brahman

Сначала вы победите себя, потом поймёте, что другие это тоже часть вас, так как все вы – часть Бога, и будете уже помогать им в их борьбе. И так, борьба будет идти до тех пор, пока самая последняя заблудшая душа не вернётся к Богу.

У него сегодня день рождения.

“Как, скажите на милость, борясь с коронавирусами, войнами, кризисами и прочими внешними трудностями, мы можем всецело отдаться преодолению себя?”

Так мы в этих условиях и занимаемся преодолением себя:

“короновирусы” заставляют нас вести здоровый образ жизни и укреплять иммунитет, чтобы не быть им подверженным; Если нет болезней, то и незачем закалять иммунитет.

“войны” способствует проявлению низменных и героических качеств (кто-то спасает свою шкуру и предаёт, а кто-то жертвует собой ради других), в благоприятных условиях эти потаённые качества души не были бы пробуждены;

“кризисы” заставляют жить по средствам и ценить каждую мелочь, которая достаётся тяжёлым трудом. Помогать тем кому, ещё тяжелее, отдавая последнее, проявляя высшие качества души. В изобилии вы со своим служением никому не нужны, т.к. все имеют тоже, что и вы.
И т.д. и т.п.

“нескончаемый бой”
Бой закончится тогда, когда не будет пороков.

Да, понимаю, что это сложно понять, уважаемый Александр, а может даже пока и не нужно.

На сколько мне известно, мы преодолеваем не внешние трудности, а себя, искореняя свои пороки и приближаясь к Богу. Кроме него здесь никого нет и во всех событиях (кажущихся нам искусственными или естественными) присутствует его воля и если он попускает случиться “искусственным” событиям: конфликтам, воинам и т.п., значит в этом будет благо для духовного роста и эволюции людей. Чтобы из куска железа сделать клинок, нужно подвергнуть его закалке, обработке и т.п. Внешние трудности здесь только антураж, в котором мы куём свой клинок.

Школьник решает задачки не бесконечно, а пока не усвоит принципы их решения. Как только принципы становятся ясны, в этих задачках больше нет нужды и ему предоставляются уже более сложные задачи, основанные на понимании принципов первых. Так, шаг за шагом, он учится решать всё более сложные задачи и переходит в следующие классы.

Вариант убрать мучителя, который по вашему мнению даёт “искусственные” ложные задачи, не рабочий. Заместо одного поставят семь других, так как программу надо освоить.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
https://azbyka.ru/biblia/?Mt.12&r

Если в нас не будет внутренних пороков, то и внешние не смогут нас искусить, им просто не за что будет в нас зацепиться. Для других же людей мы будем хорошим примером чистой и беспорочной жизни. Если же в нас будут хотя-бы зачатки пороков, внешние неблагие силы разожгут из этих огоньков пожар, и мы будем вынуждены с ним бороться, пока не победим. Своим желанием вредить они исподволь служат нашему очищению.

Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.
https://www.litmir.me/br/?b=256&p=1

Но это не значит, что только лукавый учит человека. Лукавый поставлен, чтобы вытравить из человека лукавство, избивая его его-же пороками. Человек может сознательно отказаться от своих пороков и идти к Богу, тогда лукавый не будет иметь над ним власти, т.к. его стезя – пороки.

Воспитание и передача опыта прилагаются, уважаемый Жора, они способствуют тому, чтобы уменьшить количество ошибок. Однако ошибки всё равно будут, хоть и в меньшей степени, так как каждый человек уникален и проходит свои индивидуальные уроки. Никто человека не “макает” в его ошибки, он это делает сам: сам сеет, сам жнёт, сам осознаёт действия и корректирует их. Дело не в том, чтобы своевольно дёргаться против неведомой внешней силы или отказаться от свободы воли подчинившись ей. Дело в том, чтобы своим сознанием понять эту силу и действовать своей волей вместе с ней становясь со творцом.

Кто вам мешает служить Богу на пути “НЕСКОНЧАЕМОГО преодоления” трудностей, какую бы природу, по вашему, они не имели. Различение вам в помощь: какие трудности вы можете преодолеть, а с какими должны смириться. Как отличить настоящие ценности от “псеводценностей” я описал выше; никто не заставляет человека следовать “псевдоценностям”, он делает это по своей воле и порождает их тоже сам.

Про здоровое общество я тоже написал выше: без различения и любви к Богу – не будет здорового общества, какие-бы внешние тепличные условия вы для него не создавали. Если не будет сознательного следования высшему закону, оно само внутри себя породит псевдоценности и рай превратит в ад.