Никто не запрещает совмещать ходьбу с палками и бег трусцой с ускорениями. Каждый вид нагрузки даёт свой уникальный опыт и особенную нагрузку на организм.
Может быть, если бы не заставляли читать – не стали бы и перечитывать. Природа не терпит пустоты, и если не заложить хорошее, будет заложено плохое, а дальше – как по накатанной, чем взрослее человек, тем более скованным становиться его ум и тем менее он восприимчив к новому. Сейчас молодежь не заставляют читать Достоевского и Толстого, учить стихи, они заполняют мировоззренческую пустоту всякими аниме и другими полуфабрикатами; в возрасте, они, вероятно, будут вспоминать прекрасное детство и возвращаться к тем темам, а не к непонятной, никому не нужной классике.
Если под тяжёлым языком повествования имеются ввиду заложенные смыслы, которые не доступны детям, то да. Поэтому детей лишь знакомят с тем, что есть такое творчество, чтобы потом во взрослом возрасте перечитали и что-то поняли. Это не лёгкие приключения, захватывающие ум лишь на время и ничего после себя не оставляющие.
Экранизация классического произведения Ф.М. Достоевского “Село Степанчиково и его обитатели” представляет собой яркое противостояние двух колоритных персонажей – доброго и наивного полковника Ростанева в исполнении Александра Лазарева и мелкого, эгоистичного самодура Фомы Опискина, роль которого блестяще сыграл Лев Дуров.
Фома Опискин занимает в фильме роль своеобразного духовного эталона и мерила для окружающих. Он судит обо всем с высокомерным превосходством, постоянно возвеличивая себя и унижая других. Его высокопарные, лишенные смысла фразы звучат для простодушного полковника Ростанева как истина, и он слепо принимает на веру все критические замечания Фомы, даже если они абсурдны.
Для стороннего же наблюдателя Фома Опискин предстает жалким лицемером, умело использующим доверие окружающих и манипулирующим их наивностью. Однако его странная, но убедительная риторика оказывает такое влияние на простых людей, что они воспринимают его высокопарный слог как голос истины и здравого смысла. Даже мать главного героя, как и другие женщины-приживалки, буквально обожествляют Фому, подобно тому, как простой народ во времена Христа шел за фарисеями, несмотря на обличение их лицемерия.
Невероятно яркая и убедительная игра Льва Дурова в роли Фомы Опискина делает этот образ поистине запоминающимся. Режиссерская экранизация во многом точно следует оригинальному произведению Достоевского, лишь незначительно дополняя сюжет, что только обогащает его.
Ключевая философская ценность фильма заключается в том, что эгоизм и вседозволенность могут процветать лишь на почве всепрощения и потворства окружающих. Такое слепое всепрощение, несмотря на кажущуюся духовную пользу, может нанести существенный вред тому, кто является источником критики, создавая опасную иллюзию вседозволенности.
Думаю, что можно делить, только если человек сам завещал разделить его прах. Вероятно, ушедшим уже не так важно, сжигают их или хоронят, а вот живые будут спорить по любому поводу: “…предоставь мертвым погребать своих мертвецов”.
Скорее памятный знак, чем могила. Если батюшка поставил кенотаф в одном месте, а человек пожелал быть погребённым в другом, то, вероятно, в этом нет ничего страшного. В одном месте будет кенотаф, в другом могила.
Уважаемый chu, я не являюсь учителем, я такой-же обычный человек, как и другие. В этом видео я читаю не свои измышления, а наставления одного из учителей.
На счёт урны ничего не могу сказать.
Если человек который хотел, чтобы в съездили к нему на место захоронения был дорог вам, то съездите, если вам это не трудно. Мудрые люди говорят, что полезно посещать места захоронения ушедших близких людей и молиться о них. Впрочем, вы уже об этом спрашивали, а я уже отвечал, что поминать ушедших близких людей лучше по-чаще.
Нет, не абы чем, а только теми материалами, которые считаю полезными и актуальными. Не абы как, а стараюсь, где это возможно, добавить свой комментарий. Я просматриваю множество источников и публикую только их малую часть. Есть и материалы приуроченные к определённым датам, например вчера был день рождения Ивана Тургенева (https://pandoraopen.ru/2024-11-09/malinovaya-voda-dokumentalnyj-film-ob-usadbe-materi-ivana-turgeneva-1972/). Есть материалы, которые я готовлю сам, но они выходят не часто.
Да, это стандартная процедура: бывает смотрю и не публикую, а бывает не смотрю, но публикую. Не всё, что я смотрю можно публиковать, не всё, что я публикую обязательно должно быть просмотрено – для некоторых тем мне достаточно авторитета источника и краткой сводки от ИИ.
Почему-же не помогут. Сравните себя с Митенькой, выяснится, что не всё так плохо. Если с Иваном сравните, то вообще всё идеально, по сравнению с его делами.
Изначально сайт задумывался как свободная площадка для общения и обмена мнениями – каждый может публиковать здесь свои материалы, а я как администратор, лишь слежу за порядком.
Конечно, я публикую материалы, которые по моему мнению, могут принести пользу посетителям сайта. Возможно для вас некоторые из них являются “пустой породой”, не содержащей ценного материала, однако вы, вероятно, понимаете, что есть и такие люди, для которых ваши ценности, также, являются “пустой породой”. Возьмите, то, что ценно для вас, остальную “породу”, представьте специалистам по её переработке.
То, что некоторые посетители сайта позволят себе оскорблять других, следствие их воспитания и мировоззрения – они везде такие. Вложить в их головы своё понимание вопроса я не могу, да и не нужно это, каждый сам должен прийти к осознанию необходимости вести себя по-человечески.
Ящик Пандоры — информационный сайт, на котором освещаются вопросы: науки, истории, религии, образования, культуры и политики.
Легенда гласит, что на сайте когда-то публиковались «тайные знания» – информация, которая долгое время была сокрыта, оставаясь лишь достоянием посвящённых. Ознакомившись с этой информацией, вы могли бы соприкоснуться с источником глубокой истины и взглянуть на мир другими глазами.
Однако в настоящее время, общеизвестно, что это только миф. Тем не менее ходят слухи, что «тайные знания» в той или иной форме публикуются на сайте, в потоке обычных новостей.
Вам предстоит открыть Ящик Пандоры и самостоятельно проверить, насколько легенда соответствует действительности.
Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18-ти лет. Прежде чем приступать к просмотру сайта, ознакомьтесь с разделами:
Никто не запрещает совмещать ходьбу с палками и бег трусцой с ускорениями. Каждый вид нагрузки даёт свой уникальный опыт и особенную нагрузку на организм.
Может быть, если бы не заставляли читать – не стали бы и перечитывать. Природа не терпит пустоты, и если не заложить хорошее, будет заложено плохое, а дальше – как по накатанной, чем взрослее человек, тем более скованным становиться его ум и тем менее он восприимчив к новому. Сейчас молодежь не заставляют читать Достоевского и Толстого, учить стихи, они заполняют мировоззренческую пустоту всякими аниме и другими полуфабрикатами; в возрасте, они, вероятно, будут вспоминать прекрасное детство и возвращаться к тем темам, а не к непонятной, никому не нужной классике.
Если под тяжёлым языком повествования имеются ввиду заложенные смыслы, которые не доступны детям, то да. Поэтому детей лишь знакомят с тем, что есть такое творчество, чтобы потом во взрослом возрасте перечитали и что-то поняли. Это не лёгкие приключения, захватывающие ум лишь на время и ничего после себя не оставляющие.
Экранизация классического произведения Ф.М. Достоевского “Село Степанчиково и его обитатели” представляет собой яркое противостояние двух колоритных персонажей – доброго и наивного полковника Ростанева в исполнении Александра Лазарева и мелкого, эгоистичного самодура Фомы Опискина, роль которого блестяще сыграл Лев Дуров.
Фома Опискин занимает в фильме роль своеобразного духовного эталона и мерила для окружающих. Он судит обо всем с высокомерным превосходством, постоянно возвеличивая себя и унижая других. Его высокопарные, лишенные смысла фразы звучат для простодушного полковника Ростанева как истина, и он слепо принимает на веру все критические замечания Фомы, даже если они абсурдны.
Для стороннего же наблюдателя Фома Опискин предстает жалким лицемером, умело использующим доверие окружающих и манипулирующим их наивностью. Однако его странная, но убедительная риторика оказывает такое влияние на простых людей, что они воспринимают его высокопарный слог как голос истины и здравого смысла. Даже мать главного героя, как и другие женщины-приживалки, буквально обожествляют Фому, подобно тому, как простой народ во времена Христа шел за фарисеями, несмотря на обличение их лицемерия.
Невероятно яркая и убедительная игра Льва Дурова в роли Фомы Опискина делает этот образ поистине запоминающимся. Режиссерская экранизация во многом точно следует оригинальному произведению Достоевского, лишь незначительно дополняя сюжет, что только обогащает его.
Ключевая философская ценность фильма заключается в том, что эгоизм и вседозволенность могут процветать лишь на почве всепрощения и потворства окружающих. Такое слепое всепрощение, несмотря на кажущуюся духовную пользу, может нанести существенный вред тому, кто является источником критики, создавая опасную иллюзию вседозволенности.
Думаю, что можно делить, только если человек сам завещал разделить его прах. Вероятно, ушедшим уже не так важно, сжигают их или хоронят, а вот живые будут спорить по любому поводу: “…предоставь мертвым погребать своих мертвецов”.
Скорее памятный знак, чем могила. Если батюшка поставил кенотаф в одном месте, а человек пожелал быть погребённым в другом, то, вероятно, в этом нет ничего страшного. В одном месте будет кенотаф, в другом могила.
Это зависит от того, в чём сущность конфликта, мне пока это не понятно. Иногда через себя лучше не перешагивать.
Этот пепел важен только для вас, для любого другого человека это будет просто коробочка. Поэтому да, дело в вас, а прах всегда вернётся к праху.
Т.е. у вас конфликт, с одной стороны пожелание человека, а с другой воля батюшки?
Уважаемый chu, я не являюсь учителем, я такой-же обычный человек, как и другие. В этом видео я читаю не свои измышления, а наставления одного из учителей.
На счёт урны ничего не могу сказать.
Если человек который хотел, чтобы в съездили к нему на место захоронения был дорог вам, то съездите, если вам это не трудно. Мудрые люди говорят, что полезно посещать места захоронения ушедших близких людей и молиться о них. Впрочем, вы уже об этом спрашивали, а я уже отвечал, что поминать ушедших близких людей лучше по-чаще.
Посмотрел видео про “коров и инопланетян”, могу ответить на ваши вопросы по этой теме.
Ведёт здоровый образ жизни. Продвигает темы нравственного воспитания и отказа от безудержного потребления. Что-то понимает в духовном развитии.
Нет, не абы чем, а только теми материалами, которые считаю полезными и актуальными. Не абы как, а стараюсь, где это возможно, добавить свой комментарий. Я просматриваю множество источников и публикую только их малую часть. Есть и материалы приуроченные к определённым датам, например вчера был день рождения Ивана Тургенева (https://pandoraopen.ru/2024-11-09/malinovaya-voda-dokumentalnyj-film-ob-usadbe-materi-ivana-turgeneva-1972/). Есть материалы, которые я готовлю сам, но они выходят не часто.
Да, это стандартная процедура: бывает смотрю и не публикую, а бывает не смотрю, но публикую. Не всё, что я смотрю можно публиковать, не всё, что я публикую обязательно должно быть просмотрено – для некоторых тем мне достаточно авторитета источника и краткой сводки от ИИ.
Почему-же не помогут. Сравните себя с Митенькой, выяснится, что не всё так плохо. Если с Иваном сравните, то вообще всё идеально, по сравнению с его делами.
Пока не смотрел про коров, но творчество Александра Усанина, в целом, рекомендую.
Это вы решаете, что чепуха, а что нет?
Допустим, прочтёт про коров, посмотрит видео, какой вред по-вашему это принесёт человеку?
Пример “бутора”, который “я валю сюда” и который расчеловечивает. То, что другие “буторят” – это их действие, его плод они непременно пожнут.
Приведите пожалуйста пример, уважаемый Александр.
Изначально сайт задумывался как свободная площадка для общения и обмена мнениями – каждый может публиковать здесь свои материалы, а я как администратор, лишь слежу за порядком.
Конечно, я публикую материалы, которые по моему мнению, могут принести пользу посетителям сайта. Возможно для вас некоторые из них являются “пустой породой”, не содержащей ценного материала, однако вы, вероятно, понимаете, что есть и такие люди, для которых ваши ценности, также, являются “пустой породой”. Возьмите, то, что ценно для вас, остальную “породу”, представьте специалистам по её переработке.
То, что некоторые посетители сайта позволят себе оскорблять других, следствие их воспитания и мировоззрения – они везде такие. Вложить в их головы своё понимание вопроса я не могу, да и не нужно это, каждый сам должен прийти к осознанию необходимости вести себя по-человечески.