Отдыхающий Тигр

Прошу прощения, Руса, не везет мне с Вами. Опять не на ту кнопку нажал. Данный Ваш комментарий поддерживаю всецело.

Дружбан, сочувствую Вам как внуку двух павших на Великой Отечественной войне дедов. У меня тоже оба деда погибли: один – 13 июля 1943 года при штурме Таганрога, второй – 3 июля 1944 года при освобождении Минска. А вообще на войне у меня пали тринадцать близких родственников. Все это говорю для того, чтобы показать, что имею моральное право на то, что скажу ниже.
Ваша позиция, высказанная здесь, видимо сгоряча – к сожалению, обывательская. Так говорить о ВСЕХ НЕМЦАХ, тем более, о НЫНЕШНИХ НЕМЦАХ, это уподобляться так называемым “ура-патриотам” (точнее – “лжепатриотам”), которые порой громогласно заявляют, что “все украинцы – бандеровцы” (Это о народе, который выдвинул их своих рядов таких героев Великой Отечественной войны, как, скажем, Сидор Артемьевич Ковпак, Иван Никитович Кожедуб, Иван Данилович Черняховский)! Такие утверждения “горе-патриотов” являются дуростью.
Что касается немцев. Между прочим, это ведь нация не только Шиллера и Гете, но, к примеру, Эрнста Тельмана или советского партизана, бывшего солдата вермахта, Героя Советского Союза Фридриха Шменкеля. И так далее, и так далее. Напомню Вам слова Иосифа Виссарионовича Сталина, адресованные нашим солдатам и офицерам при вступлении войск Красной Армии на территорию Германии: “Гитлеры приходят и уходят, а народ немецкий остается!” По моему Вам есть над чем подумать. Например, над фразой известного писателя-гуманиста: “Именно мещанство является питательной средой для возникновения фашизма”. Любые “национализмы” это порождение буржуазии, эксплуататоров, которые, “сортируя трудящихся по национальному признаку, стараются нас всех перессорить, чтобы проще нами было управлять, манипулировать, сохраняя выстроенную этими буржуями систему эксплуатации и ограбления народа. Не ведитесь на эти манипуляции.

Прошу прощения, Руса, боевой товарищ: не на ту кнопку нажал. Конечно же, я всецело поддерживаю ваш ответ украинскому манкурту, который хотел бы всю нашу гордую память о Великой Отечественной, о Победе наших предков свести лишь к одной скорби. У меня отец-фронтовик, к счастью, вернувшийся с войны, часто поигрывал на трофейном аккордеоне полюбившиеся ему и его боевым друзьям песни того сурового времени и – более поздние, посвященные памяти об отгремевшей всемирной грозе. Так вы практически ответили “небрату”, изо всех сил старающемуся забыть родство и общий боевой строй наших предков, строкой одной из таких уже послевоенных песен – “Если надо – повторим!”. Уверенно и задорно отец мой отчеканивал эту строку и при этом встряхивал своей чубатой головой, веселым голубым глазом фронтового капитана-артиллериста подмигивая мне, семи-девятилетнему пацану, поглощавшему его, а главное – боевые ордена на его груди, восхищенным взглядом. Происходило это всегда на 23 февраля, 19 ноября (День артиллериста) и, конечно, на 9 Мая. Отца давно нет на белом свете, я сам послужил в советской морской пехоте, даже повоевал в одной локальной войне, свою боевую медаль имею, и голова давно покрыта сединой, но это ярчайшее впечатление детства, как говорится, всегда при мне. Так что такие люди, как мы с вами, никогда не откажутся от сыновьей (или дочерней) памяти, от гордости за подвиг отцов и дедов. И дети наши тоже не откажутся. А нас – многие миллионы. И, действительно, если понадобится – повторим!

Да, Иосиф Виссарионович, не единожды много хорошего говорил о русском народе – достаточно вспомнить его знаменитый тост 1945 года – на кремлевском приеме в день Парада Победы в Великой Отечественной войне. Был ли он, действительно “русским патриотом” в сегодняшнем понимании некоторых национал-радикалов? Вряд ли. Автор правильно отмечает то обстоятельство, что он своевременно подхватил тренд строительства социализма “в отдельно взятой стране”, возникший в конце 20-х – начале 30-х годов – с выдвижением русских большевиков на руководящие посты в партии и в государственных структурах. Как он потом , в тяжелейший период войны подхватил и тренд фактического сотрудничества с Русской православной церковью, чуть ли не примирения с нею. При этом и после открытого перехода вождя и его ближайших соратников на национально-государственнические позиции системно и настойчиво идеологически (и не только!) преследовалось такое явление как русский великодержавный шовинизм, которое понималось как попытки юридически закрепить какое-либо юридическое превосходство русских, создать любые автономные политические и государственные структуры, которые бы напрямую выражали интересы “старшего брата” как национальности (достаточно вспомнить “Ленинградское дело”).
у меня лично есть основания полагать, что И.В.Сталин, действительно, с симпатией относился к русскому народу и его истории в ее классовом, марксистском понимании. Но главное во всем этом другое. Перед советским руководителем стояла задача в сложнейшей, опаснейшей геополитической ситуации обеспечить выживание страны (“не догоним – нас сомнут”). И как настоящий государственник он понимал, что не только без простой лояльности, но и без активной поддержки коммунистической власти русским народом эту историческую задачу решить было невозможно. Отсюда и поддержка “русских национальных трендов”, которая дала искомый стратегический результат.
В чем был предельно искренен товарищ Сталин – в том, что он был подлинным коммунистом в специфической российской обертке. Он действительно боролся за то, чтобы жизнь всех народов СССР (и прежде всего – их трудового слоя, т.е. рабочих и крестьян, трудовой интеллигенции) была основана на принципах социальной справедливости, равноправия, исключения капиталистической эксплуатации, на широчайших социальных лифтах, обеспечении образованности и творческого развития, постепенного улучшения условий их жизни. И этот идеал общественного устройства и тогда , и сейчас глубинно коренится в менталитете лучших представителей русского и других народов бывшего Советского Союза. Поэтому правящим ныне буржуям не удастся провести полную “десталинизацию”, которую они потными ручонками пыжатся навязать россиянам последние четверть века. Поэтому же, после опыта СССР (пусть нередко и трагического), все, что мы называем подлинно советским в сознании многих миллионов людей продолжает оставаться и русским, а многие достижения советских народов выглядят лучшими страницами, вершиной русской истории.

Ошибся с нажатием. На самом деле – полностью согласен с Вами. Мысленно присоединился к Вашей остроумной мантре :))

А Вы, уважаемый Борис, считаете, что “трудная международная обстановка” у нас только “под сурдинку”?