Архангел Михаил. “И пасть, опалённый звездой по имени Солнце”

  Это была «птица» самого высокого полёта.

   Вы не задавались вопросом, откуда такая сверхпопулярность Михаила Архангела во всём МИРЕ. И при этом полная неизвестность его в исторической хронике. Нам говорят, какая тут хроника, ведь это всего лишь «бесплотный» какой-то сказочный придуманный Ангел, но тогда почему ему в первую очередь после коронации шли поклоняться именно русские и только русские ЦАРИ в Архангельский собор в Москве. Почему ему поклоняются христиане и знают мусульмане (он Микаил), и иудеи (Михаэль).

  Как найти и опознать эту фигуру в исторической хронике. Ясно, что искать его надо в исторической хронике «языческих» времён, дохристианских времён. И в первую очередь в Библии, а, конкретно, в Ветхом Завете.

Хроникой языческих дохристианских времён можно считать три основные книги:

«История» Геродота,

«Мифы Древней Греции»,

библейский «Ветхий Завет».

 

   ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.

 Не может такого быть-всемирное поклонение и полное отсутствие этой личности в исторической хронике. А Ветхий Завет это и есть историческая хроника «языческих» времён, причём явно славянской истории, красочно изображённой в Ватиканских свитках 15 в. (см. ниже о Ватиканских свитках). Смотрите сами своими глазами, там персонажи в славянских кафтанах, венцах и форме римских легионеров.

Он обязательно должен быть там. Там главные герои христиан. Его можно опознать по его атрибутам.

Посмотрим на главные атрибуты Михаила Архангела. Эти атрибуты мы видим в скульптуре Михаила на Исаакиевском соборе.

-В его правой руке штандарт-ЗНАМЯ. Знамя раздваивается на два треугольника (откосы) и на нём небольшой равносторонний крестик. В иконописи в его руке БЕЛАЯ хоругвь (знамя).

-В его левой руке ПЕРО. Явно, для написания текстов, летописи. Считается что это ветка кипариса.

-На груди знак Наблюдателя «Всевидящее Око», обращённое на Восток (Россию). Значит, он имеет возможность  быстро перемещаться (летать)  и быть в курсе обстановки.

- ЗМЕЯ под ногой. Он правой ногой наступает на извивающую ЗМЕЮ.

- Он накрыт плащом (признак знатности КРАСНЫЙ плащ) И таковое его изображение на многих картинах.

 

-На поздних  иконах, скульптурах и картинах в руке у Михаила ОГНЕННЫЙ МЕЧ и длинное тонкое КОПЬЁ.

 

  Значит в Библии в Ветхом Завете надо искать эти атрибуты и того персонажа, которому они принадлежали. В Ветхом Завете 27 раз упоминается слово «знамя». Это знамена ополчений «сынов Иилевых» в Ветхом Завете Острожской библии 1581 г. (там нет «сынов Израиля», а есть «сыны Иилевы»).

    В Книге «Исход» знамя появляется при следующих обстоятельствах. Об этом написано в отрывке о первом победном бое Моисея над Амаликом, где Моисей с «копьём»-«жезлом божьим» (оружие), направленным на противника, с Аароном и Ором стояли на горе, а Иисус Навин непосредственно участвовал в бою и низложил Амалика «остриём меча». После чего в честь победы Моисей установил «жертвенник» «Иегова Нисси» на «холме», что значит «Господь Знамя моё».

    Здесь провозглашается и утверждается победой новый кумир «Господь». В переводе для язычников (союзников «сынов Иилевых») он именуется «ИеГова»-«Яго»-так язычники, вероятно, называли своего бога (автор). А также, предположительно, водружается победное Знамя на вершине горы, обычно там на возвышенностях устраивались  «жертвенники». Здесь «знамя» можно толковать, как «кумир». А не, как предмет «знамя». Но зачем тогда употреблять слово «знамя», а не «кумир». Значит всё- таки какое-то знамя там было.

Вот как об этом пишется в библии.

 (Гл.17 п.8 Исход). И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме.

 9. Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей. 

10. И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и [пошел] сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма. 

11. И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик;

 12. но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой [стороны]. И были руки его подняты до захождения солнца. 

13. И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча. 

14. И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. 

15. И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси. (Господь-Знамя моё). 

16. Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род.

  

   Обращает на себя внимание указание Господа, чтобы «сие» было вписано в «Книгу памяти». «напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной». Кто был летописцем. Или Аарон или Иисус Навин. Судя по фразе, вёл эту летопись Иисус Навин, ведь он непосредственный участник боя. Перо для письма вполне могло быть в его руке.

    Военноначальником в этом бое был Халев (в это момент ему 40 лет) и он должен был тогда идти впереди войска.

   Перед вами изображение Халева и Навина в Ватиканских списках. Халев в чалме, преклонённый перед Навиным в момент, когда он просит у  Навина дать ему землю после завершения завоеваний («Византийские свитки» в интернете).

  Тогда Иисус Навин должен был осуществлять роль Главнокомандующего и должен был находиться в центре. В центре войска всегда находилось знамя на древке. Его должны были видеть все воины. Если знамя пало, это означало поражение.

   Здесь только можно предположить, что Иисус Навин находился при знамени в центре войска и он также вёл летопись событий.

 

ИТАК. Символами Иисуса Навина могли быть «Перо» для писаний в «Книге жизни» и «Знамя», как и у Михаила Архангела.

 На иконах с Иисусом Навиным этих конкретных атрибутов (перо и знамя) НЕТ. Но Знамя есть в  Ватиканских свитках 15 века с изображением подвигов Иисуса Навина. 

 

  В Ватиканских свитках есть изображение Иисуса Навина со знаменем в руке, раздвоенным на концах и бывшем ранее красного цвета. Но потом, закрашенным чёрным цветом. Здесь Навин ЗНАМЕНОСЕЦ. В Ватиканских свитках он светловолосый безбородый «римский легионер» европейского типа. Воины Навина названы «исранлитаи». А над Навиным возвышается большая женская фигура «Исполинши» с непонятной трубой (похожей на рог изобилия). Явно куратор (Ангел Иеремиил или Гавриил) Навина по жизни. На свитках изображены сцены его сражений. В этом фрагменте со знаменем (флагом) изображён момент боя с АНДРЕС ГАЕМ (это имя вождя гайцев написано на листе свитка). Гайцы тоже мало отличаются от воинов Навина, они в образе римских легионеров, как у Навина. Напомню, в Истории Геродота эти атрибуты римских легионеров были заимствованы эллинами у «древних египтян». По версии эти египтяне «Сибирского Египта».

   На некоторых иконах с Иисусом Навиным в руке у него СВИТОК бумаги, что может только указывать на его «писательскую» деятельность.

    Обычно на иконах Иисуса Навина следующие  атрибуты. Это МЕЧ в руке, также в его руке изображают КОПЬЁ. А вот как раз эти атрибуты (огненный меч, копьё) совпадают с атрибутами более позднего изображения Михаила Архангела. Копьём Михаил поражает Змея.

 На иконах мы также видим «Вождя Воинства Господня» огромного роста (исполина) с крыльями и преклонённого перед ним Иисуса Навина маленького роста. В библии Вождь Ангелов лично встретился с Иисусом Навиным и передал ему для войны вышеупомянутые  «копьё», «меч» и научил его, как взять Иерихон.

 

  Если Михаил в скульптуре давит Змея ногой, то «легионер» Иисус Навин в Ватиканских свитках убивает главных 5 Царей «язычников», одетых в «славянские» красивые кафтаны. На головах язычников («чародеев» у Иоанна Богослова) богатые Венцы. Все они славянской, европейской внешности.

   Явно тут история древнего славянского мира. Изображено поражение праславян, чьими  верованиями были Змей и Дракон. Об этих верованиях Змея и Дракона язычников пишет Иоанн Богослов.

Убитые хананейские цари.

  Эти библейские герои в Ватиканских списках явно не предки современных евреев, а славян, хотя википедия Иисуса Навина называет еврейским полководцем, но в Ватиканском свитке 15 века евреев нет. Тогда кто они? Гомер их называет «троянцами»-«Илионцами», в библии они названы «сыны Иилевы» (греческая «Илиада» о них). Главный вождь их «Великий Кир» в Истории Геродота имеет имя на монете «Си Рус» и на гравюре тоже такое же имя. Тут явно в истории библейских «Сынов Иилевых» описана история «руссов» (их вождь СиРус). Это был светловолосый тип людей, поэтому слово русы стали означать светлые волосы-русые. В «Илиаде» троянцы проигрывают войну, так и русы проиграли первую войну, но выиграли вторую.

   Образно говоря, Иисус Навин, когда выиграл вторую войну, «остановил Солнце», когда после поражения и побега на запад Солнца, он повернул на Восток (Восход Солнца) отвоёвывать потерянные во время мятежа «Змеев» земли.

Но это Солнце «спалило» его в греческих мифах об Икаре.

 

Вывод таков.

 

Меч и Копьё

атрибуты позднего изображения Михаила Архангела. Таковые атрибуты и у Иисуса Навина. Они совпадают у обоих. Обычно на иконах с Михаилом Архангелом приложением к КОПЬЮ в левой руке у Михаила ПРОЗРАЧНАЯ СФЕРА (линза?). Очень тонким копьём в паре с «линзой» Вождь (Моисей) поражал врагов, направляя его на цель. Копьё похоже на сфокусированный «луч»,  прошедший сквозь прозрачную сферу. «Сфера» потом превратилась в атрибут царей- «Державу».

 

Перо и Знамя

 атрибуты Михаила ранних его изображений. У Иисуса Навина мы видим вместо пера только «свиток» бумаги на иконах и чёрное «знамя» в руке только  в Ватиканских свитках.

На связь Иисуса Навина со знаменем косвенно указывает жертвенник, установленный Моисеем совместно с Иисусом Навиным в честь первой победы, названный «Господь, знамя моё» (Господь теперь мой кумир на знамени).

   Огромное знамя почему-то изображено на старинном рисунке города Орска на Южном Урале на вершине горы Воскресенской с обелисками погибших у подножия горы. А в библии эти горы названы Рефидимскими, а ведь Урал тоже назывался почти таким же библейским названием Рипейскими горами на карте Келлера 1590 г. Интересно, остались ли там остатки этих обелисков. По предложенной версии там происходили библейские события и первый победный бой Вождя против Амалика.

 

Змей

Что касается атрибута Михаила Архангела –Змея, то это символическое изображение поражения «Драконидов-Змей» древних праславян. Месть роду Змея-Дракона в библии осуществлял Иисус Навин. И Михаил и Навин оба имеют отношение к войне со Змеем. Поверженный Дракон изображён в образе женщины.

  

Это видно на гравюрах и картинах. Ведь восстание «магов» начали мать «Медея» с сыном «Люцифером».

 

«Всевидящее око»

Что касается «Всевидящего Ока» на груди Михаила, то на иконах с Иисусом Навиным этого атрибута нет.

 

Красный плащ

Иисус Навин изображён в красном плаще в ватиканских свитках. Михаил Архангел тоже изображён в красном плаще.

   

   Михаил Архангел и Иисус Навин, судя по атрибутам, идентичны.  

 Но, Михаил и Навин должны быть двумя разными личностями, слившимися в ОДНУ.

 

Иисус Навин и Михаил

 Иисус Навин изображается часто в паре с неким Архангелом, которого стали называть Михаилом. Но в Ветхом Завете у него имя не названо. Он просто назван «Вождь Воинства Господня». Можно предположить, что некий «вождь Воинства Господня- Архангел» (Исполин из высшей касты прошлой цивилизации) стал Куратором Иисуса Навина и воспитывал его как Вождя «человеков» и оберегал его. Это должен быть Архангел Гавриил (жена жрица Геката) или его мать (Архангел Иеремиил- «Калисто»).

    Исполины проводили в жизнь новую цивилизацию «человеков», а сами «самоустранились», пустив человечество в свободное плавание.

 Поэтому здесь слились в «человеке» сам человек и его куратор Архангел. Этот куратор назван на иконах Михаилом.

 

Михаил

Откуда взялось имя Михаил и, что оно значит, нам неизвестно. Считается (в википедии), что оно состоит из трёх слов Ми ха и Иль (Эль). Официально в википедии имя считается еврейским и расшифровывается «Кто как Бог» (но не Бог). Но другие Архангелы не менее могущественные, «как боги», тогда почему они не называются Михаилами.

   По смыслу оно должно означать «Покровитель Иля» ( «сынов Иилевых»), «Защитник Иля», то есть «Мехом Иля».  Мех, мох- так называют волосяное покрытие. Оно имеет логический смысл (покрова) только  в русском-славянском языке. Но здесь «Мих» и «мех» не совпали в гласной «и».

   Есть другое, похожее по смыслу, слово «мишура» (золотые нити для вышивки, золотые «волосы»). Может он был просто «золотоволосый».

 ИТАК. Вероятнее всего, объяснить имя Михаил можно словом «волосатый», «златовласый», «косматый». Так называли французских Меровингов-«длинноволосые короли». Меровингов отмечают как «правителей с длинными золотистыми волосами». Они, как Тесей, носили длинные «золотые» волосы, в них заключалась их волшебная сила. Это были так называемые «косматые галлы». На картине художника у них Тессева причёска. Впереди остриженная «чёлка». Тесей остриг переднюю прядь волос, посвятив её Аполлону.

Картина "Последний из Меровингов" Виталь Люмине.

 На картине изображено насильственное пострижение Меровинга (он с «чёлкой»), когда его отстранили от власти управляющие.

 

«Дублёры»   

   Михаил стал ассоциироваться с Иисусом Навиным, а потом был назван окончательно Архангелом Михаилом. И на знамёнах стал изображаться этот сдвоенный образ Архангела и человека, побеждающего Змея.

    Эти Архангелы сокрушили прежний МИР древнего праславянства Змеев - Драконидов  и вывели в свет новую породу «человечество» на дорогу нового христианского мира. За каждой человеческой личностью из элиты стоял его ДУБЛЁР-Архангел. История Христа стёрла до  полной «бесплотности» историю этих Величайших Архангелов (Исполинов). Но досталось победа им дорогой ценой. Особенно Михаилу Архангелу, конечно же, не бесплотному духу, а той исторической личности, что стояла за ним. В библии это должен быть «Иисус Навин».

И это не евреи.

 

Имя

    По версии (см. п. 44) имя Иисус (Иешуа) означало Левую руку Вождя Моисея-«Шуйцу»-«ИеШуя». Его должность «тайный Советник» Вождя. Правой рукой «Десницей» был до разногласий его старший сын Гирсам (Денница)  от Сепфоры. Его имя «языческое» было «Оса»-« Бо(г) Осса». После мятежа Оссы Иисус Навин становится правой рукой Вождя и Новым Вождём.

    Возникает вопрос, по какому праву Иисус Навин становится «левой рукой» Вождя, а потом «правой». Ими могли быть только сыновья по крови (единокровные) от Вождя. У него они были-два сына от Сепфоры (из рода Змея или Ящерицы, дочери «священника»-Жреца-Колдуна) Значит Иисус Навин должен быть СЫНОМ Вождя, но от другой женщины. Таковая была у него в Исходе («эфиоплянка»). К этому моменту его Сепфора давно сбежала от него с сыновьями и воспитывала их в своих верованиях в Змея и Дракона у себя на родине.

 

   До мятежа сына Вождя -Оссы Иисус Навин исполнитель тайных поручений Вождя, его заместитель. Начало его биографии и участие в войне Моисея описано в книге Числа и Исход.

А после мятежа Оссы и смерти Вождя Иисус Навин жестокий мститель за смерть  Вождя и за проигрыш от Оссы во время мятежа и гибель его (Навина) родных и его народа. Этим событиям «мщения»-второй войне посвящена книга Ветхого Завета «Иисус Навин».

    Поэтому в его руке появляется «пламенный» меч, атрибут мщения во второй части его жизни, когда он сам становится Вождём. Причём часто этот меч на иконах держит женщина Архангел Михаил. Что косвенно указывает на раннюю смерть Навина, тогда в руки берёт меч его покровитель Архангел.

На смену языческим кумирам (Змеям, Драконам) приходят новые  боги-Архангелы.

  Иисус Навин говорит нам об этих богах следующее, когда закончились все войны и в конце концов « стали сыны Иилевы (они так названы в Острожской библии 1591 г.) служить Астарте и Астарофу и земли их достались царю Моавитскому».  По версии Моавитские земли –Московская область. А Астарта и Астароф-Архангелы.

 

    Что завоёвывал Иисус Навин, если всё уже завоёвано им же вместе с Моисеем? Когда вы посмотрите список его завоеваний, то они такие же, как и у Моисея. Он завоёвывает всё тех же самых:  «Хеттеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев», всё те же самые Гай, Иерихон, Сеир, Иерусалим и т. д.

  

 Но это будет вполне логично, если ему нужно было заново переподчинить «мятежные» области, ушедшие из под власти Вождя (русов), и устранить «мятежных архангелов», сочувствующих местным магам –волхвам. Архангелы тоже разделились на 2 лагеря. Один лагерь Архангелов выступил за полное уничтожение расы «Исполинов», а другие Архангелы, в том числе и Люцифер (Оса) (он был из рода исполинов), выступили против. Архангелы это высшая каста людей, умевшая управлять летающими машинами. Эти «железные колесницы богов» были потом полностью уничтожены самими же архангелами, в библии описано место их дислокации (аэродромы), это Галгал и его можно найти сейчас (см. «Небесные корабли» Архангелов…») .

   Иисус должен был восстановить рухнувшую в результате мятежа Люцифера державу Вождя.

И вернуть все 31 потерянных города.

 Тогда в его руке появляется МЕЧ и КОПЬЁ со СФЕРОЙ (державой).

 

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

    В мифах изложена «пропавшая» история эллинов и в ней обязательно должны высветиться две главные библейские фигуры «Моисей» и «Иисус Навин». В библии эллины- «филимстяне».

 

Библейский герой «Вождь Моисей» определяется в Мифах Древней Греции сразу. Это Ясон (АиАсон). На это указывает его семейная история с Медей (Змея), от которой у него рождаются двое сыновей, так похожая с историей женитьбы на библейской Сепфоре и рождении от неё двоих сыновей.

 

 А вот библейский «Иисус Навин» определяется как побочный, но ПЕРВЫЙ «сын Зевса» от нимфы «Каллисто». Это Тесей. Поэтому Тесей в мифах особенный персонаж, он получил спецвоспитание. Его с детства готовили на роль царя от династии «Гераклидов» в той стране, где он родился от нимфы Каллисто, ведь в нём текла кровь «Зевса». И он им стал.

    Когда Тесей стал царём, появился отец «пришелец» Ясон. Так как он стал союзником Ясона «троянцев» (руссов), то в мифах эллины не стали описывать в мифах эту дружбу, этот союз. Мельком упомянули и смерть Тесея, описав её со злорадством. С подтекстом- так ему и надо. И отметили, что его убил Ликомед, сбросив со скалы. Тесей действительно был изгнан во время мятежа. Но реванш Тесея, его возврат, торжество и победу Тесея эллины не стали описывать, ведь эллины проиграли и им «надменным» самим пришлось быть изгнанными на «Запад» и «Север».

Тесей имел северное царство (Полуденные земли, автор), доставшееся ему от приёмного отца Эгея, и многочисленное потомство от 50 наложниц и от жены (Береники). Эта любвеобильность была жизненной необходимостью, он создавал своё племя, свой род.

   Эллины считали себя высшими и всегда враждовали с троянцами (илионцами) из-за первенства. Поэтому в своей истории они отразили только свои победы над троянцами (например, как в Илиаде, элины там названы Ахейцами),  а проигрыш опустили в текстах.

Главные герои языческих времён там обязательно должны присутствовать. Причём они описали главных героев  троянцев и эллинов, но только в период, когда троянцы и эллины жили в согласии. Поэтому непонятно обрывается жизнь Ясона, Тесея. Описана их жизнь только  раннего периода и «смутно» их кончина.

 

   В библии Иисус Навин это вторая фигура после Вождя. Сначала он при Вожде как «сын», а потом сам становится Вождём, несмотря на наличие у Вождя 2-х законных сыновей от Сепфоры.

В ЭТОМ может и скрыта тайна. Вражда законных сыновей и первого сына (Вождя) Иисуса Навина за ВЛАСТЬ в Державе.

 Это должно быть отражено в Мифах Древней Греции.

 

  А каковы атрибуты Тесея и похожи ли они на атрибуты Навина и Михаила Архангела. Они должны совпасть с атрибутами Навина и Михаила.

«Афинский царь (Эгей) оставил под огромным камнем САНДАЛИИ и МЕЧ» для Тесея.

На нём особенные САНДАЛИИ (скороходы для дальнего пути?).

В руке у него МЕЧ.

Он СОЛНЦЕПОКЛОННИК-АПОЛЛОН.

Причёска –длинные волосы, остриженные спереди («чёлка»). Такие волосы были у французских королей Меровингов.

 

ИТАК. С атрибутами Михаила Архангела и Иисуса Навина у Тесея совпадает МЕЧ и СОЛНЦЕ.

На щитах воинов Навина мы видим изображение СОЛНЦА в виде человеческого лица и расходящимися во все стороны лучами (см. выше).

 

 «ИСТОРИЯ» ГЕРОДОТА («МУЗЫ»)

 

В Истории Геродота, как истории языческих времён, тоже должны проявиться две великие библейские личности «Великий Вождь» (Моисей) и «Новый Вождь» (Иисус Навин).

Сразу обращает на себя внимание две личности, с которых начинается История Геродота и которые дают начало всей дальнейшей истории державы «Персов» (порусов, автор). В этой истории отсутствует народ Израиля. У Геродота история вершится персами, поэтому библейские герои не должны принадлежать истории Израиля, а должны принадлежать истории «персов». Не там (в Израиле) надо искать «библейскую» землю, а в России.

 

    Первая личность это Великий Кир (Вождь-Царь). Прототипом которого является библейский «Вождь Моисей». Ещё не великий Кир пришёл из «суровой» Персии в тёплой одежде в новую страну (Мидия) и подчинил её себе. Помог ему прийти к власти военноначальник  местного царя Гарпак. В результате устроенного им военного переворота и свержения местного царя Кир приходит к власти. У него в «Истории» был сын Камбис и ещё один сын от Томирис. Когда Кир находился на вершине славы, он был убит своей бывшей женой Томирис. Она была царицей Мидии. Из его черепа она сделала чашу. Царём после смерти Кира становится сын Камбис (см. «Восстание Магов и смерть Аса»).

 

Второй личностью, соответствующей Иисусу Навину и Михаилу, должен быть самый верный друг, Советник и преданный союзник Великого Кира- царь Лидии Крёз. Это второе лицо после Кира. Предчувствуя недоброе-свою смерть, отправляясь на встречу с Томирис, Кир оставил заместителем сына Камбиса и приказал ему во всём слушаться Крёза. Но тот, наоборот, выжил Крёза и тот отошёл от власти на 7 лет. До смерти Камбиса. Камбис не смог победить восставших Магов Мидии и умер от раны. Вот тогда на арену должен был выйти Крёз, но Геродот о нём ничего не пишет. А окончательную победу над магами Геродот отдаёт молодому 27 летнему Дарию и его самому знатному и могущественному из «персов» покровителю ОТАНУ (Отто).

 

 История Геродота описывает историю, как «Персы» возвысились на всеми странами и подчинили их себе.

Официально считается, что Персия это Иран. Но Иран всего лишь был частицей некой большой державы Персии и оставил себе это название, в то время, как держава Персия поменяла своё название в связи со сменой Вождя. Поэтому туда в Иран помещают историю Геродота. Хотя основная Держава находилась на территории современной России и Казахстана (см. п 64).

 А каковы атрибуты Крёза в Истории Геродота.

Рассмотрим средневековые гравюры с Великим Киром. На гравюре мы видим Великого Кира в наряде римского легионера на БЕЛОМ КОНЕ. В руке Кира древко с белым ЗНАМЕНЕМ, на котором изображён АГНЕЦ.

 По правую руку Великого Кира рычащий МЕДВЕДЬ, вставший на задние ноги. Это символическое изображение главного союзника Великого Кира (Крёза). Это и должен быть прототип Михаила и «Иисуса Навина».

 Под ногами Великого Кира лежит поверженный  царь в «венце» на голове. Рядом лежит поверженное ЗНАМЯ с изображением ДРАКОНА или ХИМЕРЫ.

 

ИТАК. Можно предположить, что после смерти Великого Кира его атрибуты «белое» ЗНАМЯ с Агнцем, Белый Конь перешли новому Вождю «МЕДВЕДЮ».

 А ведь медведей именно в России называют Мишками (от слова мишура-волосатый), Михаилами Потапычами. В России медведь (бер) имеет имя Миша, Михаил, как и Михаил Архангел.

Атрибуты Крёза

МЕДВЕДЬ,

Имя медведя МИША,

БЕЛОЕ ЗНАМЯ от погибшего первого вождя.

Атрибуты, имя Михаила Архангела и изображение Крёза в образе медведя на гравюре указывают на идентичность личностей Крёза, Медведя, Михаила, Навина.

 

Жизнь «Михаила Архангела»

 Основываясь  на трёх источниках можно описать жизнь «Михаила»-человека и понять логику его действий в мировой Истории.

    Всё началось, когда троянцы с эллинами переселились в «сибирский Египет», прижились там за 450 лет. Но из-за природной катастрофы вернулись на прародину троянцев (на Урал)  в союзе с эллинами и «египтянами». Исход возглавили «троянцы», а должны были возглавить «египтяне (сибирские)». Но «египетский фараон» погиб «в пучине». Из-за этого там не раз вспыхивали бунты.

  Ещё до катастрофы сначала туда отправился «Фрикс», потом Ясон с разведывательной целью. Ясон (будущий Зевс) до возвращения на прародину был послан туда с миссией-разведать обстановку, наладить контакты и жениться на дочери местного жреца. Он женился на Медее и увёз её с собой. Его сыновья от неё становятся законными наследниками этих земель. Но до встречи с Медеей ему понравилась дочь царя Ликаона (Волка) Каллисто, которая от него родила сына Тесея (Аркада-Медведя, на латинском Аркад значит медведь).

«Зевс с Каллистой разделил ложе и она родила Аркада (Медведя)».  

Тесея, как опасного конкурента во власти, младенцем вывезли из страны. « Зевс  превратил Каллисто в Медведицу, чтобы спасти от мести Геры (Медеи). Зевс послал её на небо в виде созвездия Большая  Медведица». Здесь Медведица родила Медведя.

 Он вернулся на родину в 16 лет, чтобы  стать царём северного царства (не очень благоприятных, лесных, болотистых туманных- «грёзовых» земель). Эта Лидия (Полуденные земли на Урале, автор, см. п. 62). Он им становится в 35 лет. Его имя Крёз-Грёз.

   «В мифах Аркад стал Арктофилаком-созвездием «Хранитель медведиц»-«Волопасом». Иначе названный Икарусом (см. «Звёзды Геродота…» о Крёзе»).

Когда Тесей становится царём, в этот момент туда  с Востока приходит народы «Исхода» во главе с «Ясоном» (ему 60 лет) из-за природной катастрофы Дальневосточной Сибири. Они начинают войну за создание новой державы « Нового Египта» и продвигаются на Запад (запад Солнца). Тесей, как побочный сын Ясона Вождя, становится его «левой рукой», а правой рукой становится его старший сын «Мед». Второй сын от Медеи «Мермед» остаётся в стороне. Медея как бывшая жена имеет неограниченную власть. Они вместе создают новую державу и Тройственный Союз (Царство Тесея «Лидия», царство Медеи «Мидия» и царство «Ясона»).

  Старший сын и Медея, высокопоставленная местная элита («Дракониды», «Змеи»), недовольные всевластием Вождя, поднимают мятеж и убивают Вождя. Он был убит или в бою или отравлен на встрече.

«Троянцы» проигрывают и спешно уходят из страны. И основывают новые царства на Западе и Севере в Скандинавии. «Дракониды» расправляются с роднёй Тесея и союзниками Вождя.

 Вероятно в мифах Древней Греции сын «Оса» превращается в ОВОДА, который «жалит» до крови КОРОВУ ИО (символ народа троянцев) и она бежит окровавленная в «ужасном» беге от этого «овода» на Нил в Африканский Египет.

 Через 7 лет «Тесей» призывает на помощь своего союзника военноначальника «Ахиллеса» и даёт ему широкие полномочия. Они вместе решают вернуть потерянные земли Вождя. Их поддерживают те местные народы, которые когда-то находились под их властью. Им надоел «беспредел» и вечная вражда.

   Новый Военноначальник инкогнито уходит на север и запад и собирает Армию. Вместе с Тесеем Военноначальник начинает военные действия. Они сначала возвращают северные территории.

 Потом «переходят Иордан» и начинают движение на Восток. Так начинается война, описанная в книге Ветхого Завета «Иисус Навин» (см. п. 45, 46, 47).

  

Как сложилась судьба родных Крёза.

   Зная судьбу родных Тесея-Крёза, мы сможем понять мотив высокого накала ненависти, мести «Михаила Архангела», ведь Крёз человеческий прототип Михаила. Его «кровавую десницу» еле сдерживал Архангел Уриил (покровитель Севера России).

 

И вот, что можно узнать об этом.

   Мелиса-мать Крёза (в мифах ) была «растерзана» некими женщинами (жрицами). Всё это произошло после убийства Великого Кира и захвата власти магами Мидии. Маги Мидии начали расправляться с магами Лидии (северный Урал), союзниками Великого Кира. Пала мать и его родная сестра Эригона, а также несколько молодых жриц (они были повешены). Старший сын Крёза Атис был убит ещё раньше, растерзан Вепрем на охоте. Младший был немым. Что с ним стало неизвестно. Жена Береника (одна из жён, у него было много наложниц) с младенцем погибла ещё раньше. Старшая Колдунья жена Геката умерла от горя, когда был убит на охоте её сын от Тесея. Или она была убита позднее Беллерофонтом (в мифах). По накалу страстей тут Шекспир «отдыхает».

     Сведения о сестре Крёза мы можем узнать из мифов.  В мифах некая «Собака Маэра умерла от горя, когда нашли тело «Икаруса», а его сестра Эригона повесилась. Эригона стала созвездием ДЕВА. Икарус стал ВОЛОПАСОМ (созвездием)» (Грэйвс). Собака символ Гекаты.

        Здесь выясняется связь Крёза с мифом об Икарусе, который сгорел от Солнца, слишком высоко взлетев. Ведь в мифах утверждается, что «Икарус стал Волопасом».

 

Вот имена Тесея: Тесей=Аркад=Икарус= Волопас= Иисус Навин=Михаил Архангел-Крёз.

 

  Где его могила нам тоже неизвестно. «На Чёрной Земле (чернозёмы) в пещере на лазуритной (светло синий)  плите» (Ситчин). Может в его ставке в «Галгале». По моей версии его ставка находилась в городе Михайлов ( см. «Михаил Архангел и его война в библии. Часть 1»). Ставка Михаила возможно была на Чёрной Горе в городе Михайлов. В этом городе, судя по старой фотографии, стоял грандиозный собор Михаила Архангела. Лазурит камень насыщенного голубого цвета. Как раз рядом с Чёрной горой стоит Голубая Гора, на ней растут незабудки.

   

Заключение

И вот что выясняется.

 

 Белый цвет ЗНАМЕНИ был у Вождя «троянцев», будущих руссов («Ясона» -«Нин Бела»). Оно перешло к Михаилу после смерти Вождя и на нём появился красный крестик вместо Овна (красный крест-символ Гекаты, автор).

    «На белом знамени великого князя Московского Василия III, отца Иван Грозного, изображался библейский полководец Иисус Навин. Спустя сто лет Иисус Навин появился на малиновом полотнище знамени князя Дмитрия Пожарского, которое хранится в Оружейной палате» (интернет «Великий стяг Ивана Грозного»).

 

Красный цвет ЗНАМЕНИ был у «чародеев» -древних праславян (Гунн Атилла внук Вождя изображён с красным флагом, Валькирии мчались по небу с красным знаменем).

 

Голубой цвет на ЗНАМЕНИ должен быть связан с промежуточными фигурами между «БЕЛЫМИ» и «КРАСНЫМИ».  Это Михаил Архангел и Георгий Победоносец, они примирили «белых» и «красных». Поэтому голубой-лазоревый между этими цветами, должен быть цветом флага Тесея (его Северного царства) ещё  до прихода Вождя. Его цветы незабудки (автор).

    «Описание великого стяга Ивана IV: «Построено» оно из китайской тафты с одним откосом. Середина лазоревая (светло-синяя), откос сахарный (белый), кайма вокруг полотнища брусничного цвета, а вокруг откоса – макового. В лазоревую середину вшит круг из темно-голубой тафты, а в круге – изображение Спасителя в белой одежде, на белом коне. (см в интернете «Великий стяг Ивана Грозного»)

 

   Тысячелетнее табу на историю гражданской войны древних праславян и руссов сделало своё дело. «Стражам» (библия) было приказано «съесть» их историю на срок 1000 лет за кровавый мятеж и не менее кровавую гражданскую войну. Их история была присвоена другими малочисленными племенами, и не без основания-они когда то были их союзниками. И вот 1000 лет прошли.

 «Разрушь память и бери без боя» (из передачи Никиты Михалкова).

   Когда-то прорусские готы, вынуждены были уйти из своего отечества во время мятежа «магов» на запад и там они основать восточную Германию и Берлин-Медведь (версия автора). А в 2-ю мировую войну они пошли уничтожать «своих» же «медведей» в Россию. Они всё забыли.

 В библии Иисус Навин дожил благополучно до старости и умер неизвестно где. А что случилось на самом деле, неизвестно. Сгорел, достигнув вершины власти.

 «И пал, опалённый звездой по имени Солнце» ( стихи Виктора Цоя). Как Икарус.

 

Статьи

1. В оригинале Острожской библии нет Израиля.

2. Библейские имена в России.

3. «Неиудейская война» Иосифа Флавия.

4. Славяне и Слава Господня в Острожской библии.

5. Как Гостяту и Северяту превращали в «иудохазарский каганат».

6. «Светильник» в Острожской Библии.

7. «Слава Господня» как непобедимое оружие в Острожской Библии.

8. Европа и Азия (Исход).

9. Исход в Острожской Библии. Безжалостный и беспощадный.

10. «Золотое Руно». ( О Ясоне и Медее).

11. Герои греческих мифов-реальные великие исторические личности.

12. Библейский Исход в Мифах Древней Греции.

13. Трагедия Древнего Урала. Зороастр.

14. Город Самара и Древний Вавилон.

15. Восстание Магов и смерть Аса. Древний Урал. (Кир, Крёз в «Истории» Геродота)

16. Алтай, «Три Мага» и Урал. Скорпион для Великого Кира.(Смерть Кира).

17. «Фороней» в мифах Древней Греции и …город Воронеж.

18. Верные спутники Ориона-Лебедь, Ворон, Собаки, Лиса и города

Лебедянь, Воронеж, Нововоронеж, Лиски. Гора Белуха на карте 1590 года.

19. Царевна Лебедь и Крест. Созвездие Близнецы и города Ярославль и Кострома.                    Русские.

20. Александр Македонский и Созвездие Стрелец. Геркулесовы Столпы.

21. Русский Медведь и Сибирь. Созвездия Большая и Малая Медведица. Кто убил Великого Кира.

22. Куда пропал «величайший» праздник «избиение магов» в Истории Геродота. Его празднование в Европе и России.

23. Звёзды Геродота. Группа Крёза на звёздном атласе. Звезда магов. Часть 1.

24. Звёзды Геродота. Группа созвездий Ориона-Великого Кира. Часть 2.

Атлас звёздного неба как самый правдивый артефакт. Михаил Архангел.

25. Звёзды Геродота. Группа созвездий Орфея на звёздном атласе. Часть 3.

Чёрный Лебедь и Чёрная Корона.

26. Города Сибири и Урала на древнегреческой карте 6 века. Кемерово-святилище Химеры.

27. Исход из Сибирского Египта. Часть1. Путь в «Египет». (Путь предков троянцев в Сибирский Египет)

28. Исход из Сибирского Египта. Часть 2. «Троянцы» уходят из «Сибирского Египта». Город Златоуст и город Мармора.

29. Исход из Сибирского Египта. Часть 3. Война «Троянцев» за Новый «Египет». Путь к Волге.

30. Исход из Сибирского Египта. Часть 4. Война «Троянцев» за Русскую Равнину. Смерть вождя. Чаша Грааля.

31. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 1. Архангелы. «Царю Царствующих».

32. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 2. Ангелы и Музы Древней Греции.

33. Падшие Ангелы. Восстание элит.

34. Апокалипсис «всея Руси» уже был. «Откровение» Иоанна Богослова. Часть 1. Пророчество 7 церквям.

35. Апокалипсис «всея Руси» уже был. «Откровение» Иоанна Богослова. Часть 2. Трагедия Денницы.

36. В оригинале Острожской библии нет Израиля. Дополненное издание от 14.12.2018.

37. Лев, Медведь, Барс, Дракон в Книге пророка Даниила. Символы Казани Барс и Дракон.

38. Великое опустошение в Книге пророка Иеремии. Сербы и «Истребители народов» Лев, Волк, Барс. 28.01.2019г.

39. Адские машины в Книге пророка Иезекии. Месть 7-ми Ангелов. От 13.02.2019г.

40. Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов.

41.Навуходоносор и Архангел Иегудиил. От 27.04.2019г.

42.Мадабская карта. Библейские города находятся в «РОСДАНЕ», а не в Израиле. От 16.06.2019г. (Продолжение темы о сибирских городах на древнегреческой карте, п. 26)

43. «Небесные корабли» Архангелов и города Орёл, Воронеж, Курск, Скопин, Гусь Железный и т.д. «Чёрный Ворон» Михаила Архангела. От 06.07.2019г.

44. Михаил Архангел и Иисус Навин. Три сына Вождя. От 15.07.2019

45. Михаил Архангел и его война в библии. Часть 1. Галгал-Иерихон-Гай-Иерусалим

 От 14. 08. 2019

46. Михаил Архангел и его война на Русской равнине. Часть 2. Гаваон и др. библейские города. Смерть 5 царей.  От 15. 08. 2019

47. Михаил Архангел. Конец войны. Часть 3. Города Муром, Нижний Новгород, Арзамас и др.  От 01. 09. 2019.

48. Падшие Ангелы в Мифах Древней Греции. Марс и Красный Дракон.  От 13. 09. 2019

49. Руины Рязани на карте Московии 1706 г. Город Рязань и библейский город Ресен. От 7. 10. 2019.

50. Киев не мать городов русских. От 16. 10. 2019.

51. Троян, Ярило и Георгий Победоносец как персонажи русской истории.            От 29. 10. 2019.

52. О «документальном» фильме «Рюриковичи» 2019 г.     От 7. 11. 2019. Тонких Г.Л.

53. Синеус и Трувор. Кто сказал, что это мифические герои. Города Изборск, Псков, Новгород Северский.     От 19. 11. 2019.

54. Смерть Олега Вещего. Где его могила. Город Череповец и Лобное место.     От 25. 11. 2019.

55. Олег Вещий последний Герой Древности. Орвар Одд. Город Углич. Библейский порт Тир и город Константинополь.    От 18. 12. 2019.         

56. «Один» мятежный Демон древних славян.    От 04. 01. 2020 г.

57. Асгард земля «Одина». Северный Казахстан.   От 26. 01. 2020.    

58. Российские города на древней Мадабской карте. Царство Крёза «Лидия» в Пермском крае. Тор, Тюр и Туркестан. От 02. 04. 2020.  (О хронологии)  

59. Рязанский Армагеддон. Древнее царство Рязанское. Версия. От 23. 04. 2020. (Продолжение «Руины Рязани…» п. 49).

60. Мервино и Мурмино в Рязанской области. От 09. 05. 2020.

61. Архангел Иеремиил и город Вятка. От 17. 05. 2020.    

62. «Библейские» земли Нагорная, Низовская, Полуденная на карте Московии 1706 г. От 19. 05. 2020.

63. Архангел Уриил и город Архангельск. От 04. 06. 2020.    

64. Странности древней истории Грузии. Древние названия России. (и Грузии) (Этруски) От 15. 07. 2020.    

65. Странности древней истории Грузии. Часть 2. Армази. Русские надписи на артефактах в Армази. От 1. 08. 2020 г.

66. Архангел Михаил. «И пасть, опалённый звездой по имени Солнце». От 02. 09. 2020 г.     Тонких Г.Л.