Выход из инфернального сценария в сказке „Варвара – краса, длинная коса”
https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/1382949/1382949_800.jpgНекоторое время назад мы познакомили читателя с нашим видением второго смыслового ряда фильма «Морозко», снятого великим советским режиссёром-сказочником Александром Роу.И вы, наш дорогой читатель, дали понять, что жанр анализа подобных произведений весьма востребован и вызывает у вас неподдельный интерес. Посему мы не заставили себя долго ждать и сегодня предлагаем вашему вниманию подробный разбор ещё одной сказки «Варвара – краса, длинная коса».Приступая к анализу этого фильма, мы даже не предполагали, насколько глубоки и многогранны зашифрованные в нём смыслы. Многие открытия стали для нас полной неожиданностью.Надеемся, что вам удастся с нашей помощью не только иначе взглянуть на эту сказку и увидеть раскрытую в фильме русскую матрицу, но отыскать и расшифровать другие образы, не описанные в данной работе.https://cont.ws/@sfera11/73475…«Варвара – краса, длинная коса» была поставлена на Центральной киностудии детских и юношеских фильмов имени М. Горького в 1969 году режиссёром Александром Роу по мотивам сказки Василия...
Читать далее 4711 слов 97%.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Комментарий редакции
Редактировать
1. В фильме "Варвара - краса, длинная коса" заложены глубокие символические смыслы, которые нужно анализировать для понимания настоящего значения произведения.
2. Персонаж царя Еремея символизирует еврейство как инструмент управления, что является критикой современного состояния управленческих элит.
3. Использование библейских аллюзий в сюжете указывает на глобальный план управления человечеством, где Россия должна стать частью этого проекта.
4. Сцена переписи и военной тематики в фильме отражает оценку ресурсообеспеченности и влияние финансовых элит на войны и конфликты.
5. Образ Варвары представляет собой знания о законах Мироздания, которые скрыты от человечества и олицетворяют истинные ценности.
6. Смена концепции управления и модель освобождения от гнета Глобального Предиктора возможны только через личное просвещение и осознание человеку своей роли в обществе.
Вывод:
Статья утверждает, что фильм "Варвара - краса, длинная коса" является не просто детской сказкой, а призывом к осознанию глубокой символики, отражающей борьбу за освобождение человечества от глобального управления и побуждает к самосознанию и образованию как пути к изменениям в обществе.
Вывод редакции:
Тезисы автора обсуждают интерпретацию классического произведения, опираясь на элементы конспирологии, что может быть несколько однобоко и не соответствует стандартам научного подхода. Несмотря на наличие интересных анализов, выдвигаемые идеи о еврействе и Глобальном Предикторе требуют более критического обсуждения и менее упрощенного подхода к проблемам управления.