С.В. Жарникова: Мы кто в этой Старой Европе?
https://imgprx.livejournal.net/8ef35f9c96c10ef39d59551ede97b5a867f49d2d/VpPAGAwxPRjLXgIpUg-bKBbI28nAxmSpimpNqwtIBWsXR_n_MIA1xrv7Lxxv6kGk_LF3eDHqj02KdzQNN98IyAВ северорусских говорах слова зачастую несут в себе более архаичный смысл, чем тот, который в измененном и отшлифованном виде сохранился в священном языке жрецов Древней Индии.В северорусском гаять – убирать, хорошо обрабатывать, а в санскрите гайя – дом, хозяйство, семья.В вологодских говорах карта – это вытканный на половике узор, а в санскрите карт – прясть, отсекать, отделять.Слово прастава, то есть тканая орнаментальная или вышитая полоса, украшающая подолы рубах, концы полотенец и в целом декорирующая одежду, в санскрите означает – хвалебная песнь: ведь в гимнах Ригведы священная речь постоянно ассоциируется с орнаментом ткани, а поэтическое творчество мудрецов сравнивается с ткачеством – «ткань гимна», «ткать гимн» и так далее.Вероятно, именно в северорусских говорах надо искать объяснение и тому, как готовился ритуальный хмельной напиток сома. В текстах Ригведы постоянно упоминается некая «жертвенная солома», необходимая для приготовления сомы:«С...
Читать далее 1895 слов 93%.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Комментарий редакции
Редактировать
1. Северорусские говора обладают архаичностью, сохраняя древние значения, которые совпадают с санскритом.
2. Слово "гаять" в северорусском означает "убирать", а в санскрите "гайя" — "дом", что указывает на языковую связь.
3. Терминология, связанная с традициями и ритуалами, такими как жертвенный напиток "сома", также имеет корни на русском Севере.
4. Многие географические названия на русском Севере имеют аналогии в древнеиндийских текстах и могут быть объяснены через санскрит.
5. Существование общих элементов в культуре, языке и традициях между Россией и Индией подтверждает единые корни.
6. Обращение к работам лингвистов и географов может прояснить вопросы о этногенезе и языковой преемственности.
7. Русский Север был домом для древних ариев, которые могли повлиять на индийскую культуру, а не наоборот.
Вывод:
Автор делает вывод о том, что корни русского народа и его культуры уходят в глубокую древность и связаны с арийскими племенами, которые традиционно считаются предками индийцев. Это предполагает, что язык и культура на русском Севере обогащены наследием старого арийского общества.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают личную интерпретацию и теоретические построения, которые не совсем согласуются с современными историческими и лингвистическими исследованиями. Хотя существует интересная параллель между языками, использование санскрита для объяснения названий на русском Севере требует более строгих научных доказательств. Идея о том, что русские и индийцы имеют общие корни, относится больше к гипотетическим концепциям, нежели к широко признанным фактам в научном сообществе.