Пушкин и масоны
http://www.kramola.info/sites/default/files/styles/page-main/public/images/vesti/30b9fab22ca0bb297718f6ace4cc9641e755d813.preview_0.jpg?itok=c2OvUJvK Очень критический Николай Гоголь, ещё при жизни Пушкина о нём написал: “Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в конечном его развитии…”. Услышать от Николая Гоголя такую похвалу было огромной редкостью. Пушкин же написал хвалу Петру Первому в своей “Полтаве”, но когда император разрешил ему работать в архиве, то А. С. Пушкин удивительно быстро и точно разобрался в истории России и в своей заметке “Об истории народа Русского Полевого” он объяснил: “С Фёдора и Петра начинается революция в России, которая продолжается до сего дня”. Сосланный в ссылку из Польши в Петербург знаменитый польский поэт А. Мицкевич стал другом Пушкина и свидетельствовал: “Когда он говорил о вопросах иностранной и отечественной политики, можно было думать, что слышите заматерелого в государственных делах человека”. И ценность в том, что Пушкин зашёл в масонство, разобрался, всё понял, и, несмотря на то, что многие...
Читать далее 6448 слов 97%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Николай Гоголь высоко оценил Пушкина, назвав его уникальным явлением русского духа, обращая внимание на его глубокие исторические знания и понимание государства.
2. Пушкин, который зашел в мир масонов, вскоре осознал их истинные намерения и в итоге осудил их и отошел от этого движения, в отличие от многих своих друзей.
3. Царскосельский лицей, в котором учился Пушкин, был пропитан идеями масонов и вольтерьянцев, что способствовало расцвету революционных взглядов среди молодежи.
4. Несмотря на начальные контакты с декабристами и масонами, Пушкин со временем стал критически относиться к их взглядам и видел в революции опасность для России.
5. После ссылки и изменений в мировоззрении, Пушкин принял патриотическую позицию и осудил именно тех декабристов, с которыми раньше сотрудничал.
6. В своих работах Пушкин подчеркивал не только свободу, но и ответственность как ключевой аспект российского мировоззрения, показывая острую критику масонских идеалов.
7. Пушкин стал жертвой заговора, организованного масонами, что привело к его трагической гибели в результате дуэли, но его литературное наследие и философские размышления продолжают жить.
Вывод:
Согласно мнению автора, Пушкин — это не просто великий поэт, а также глубокий философ и патриот, который, несмотря на свои юношеские увлечения революционными идеями и масонством, в конечном итоге стал на путь национального самосознания. Его осуждение революции и масонства, а также произведения, обращенные к традициям русского народа, говорят о его глубоком понимании ответственности и ценности, что подтвержается его гибелью как результатом предательства со стороны врагов России.
Вывод редакции:
Главные тезисы автора в целом соответствуют отечественным историческим и культурным взглядам, подчеркивающим идеалы патриотизма, духа русского народа и критику масонства. Тем не менее, следует помнить, что интерпретация Пушкина как жертвы масонского заговора и противостояния западным влияниям носит конспирологический оттенок. Важно подходить к подобным утверждениям с критическим мышлением и опираться на широкую историческую оценку.
Редактор: mini4o
1. Николай Гоголь высоко оценил Пушкина, назвав его уникальным явлением русского духа, обращая внимание на его глубокие исторические знания и понимание государства.
2. Пушкин, который зашел в мир масонов, вскоре осознал их истинные намерения и в итоге осудил их и отошел от этого движения, в отличие от многих своих друзей.
3. Царскосельский лицей, в котором учился Пушкин, был пропитан идеями масонов и вольтерьянцев, что способствовало расцвету революционных взглядов среди молодежи.
4. Несмотря на начальные контакты с декабристами и масонами, Пушкин со временем стал критически относиться к их взглядам и видел в революции опасность для России.
5. После ссылки и изменений в мировоззрении, Пушкин принял патриотическую позицию и осудил именно тех декабристов, с которыми раньше сотрудничал.
6. В своих работах Пушкин подчеркивал не только свободу, но и ответственность как ключевой аспект российского мировоззрения, показывая острую критику масонских идеалов.
7. Пушкин стал жертвой заговора, организованного масонами, что привело к его трагической гибели в результате дуэли, но его литературное наследие и философские размышления продолжают жить.
Вывод:
Согласно мнению автора, Пушкин — это не просто великий поэт, а также глубокий философ и патриот, который, несмотря на свои юношеские увлечения революционными идеями и масонством, в конечном итоге стал на путь национального самосознания. Его осуждение революции и масонства, а также произведения, обращенные к традициям русского народа, говорят о его глубоком понимании ответственности и ценности, что подтвержается его гибелью как результатом предательства со стороны врагов России.
Вывод редакции:
Главные тезисы автора в целом соответствуют отечественным историческим и культурным взглядам, подчеркивающим идеалы патриотизма, духа русского народа и критику масонства. Тем не менее, следует помнить, что интерпретация Пушкина как жертвы масонского заговора и противостояния западным влияниям носит конспирологический оттенок. Важно подходить к подобным утверждениям с критическим мышлением и опираться на широкую историческую оценку.
Читано с удовольствием.
” На всех уровнях идёт борьба, и в ней участвует А. С. Пушкин, борются с правдой о Пушкине, борются с Пушкиным, Пушкин сражается, – а значит Пушкин живой! Вот в чем значение великих.”,полностью согласна.А если ещё глубже,то предлагаю ролики,в которых говорится о значении в нашей жизни А.С.Пушкина:
https://www.youtube.com/watch?v=1lA_WG5eKkY
https://www.youtube.com/watch?v=TdeOvS7t2sY
Замечательная статья, читается на одном дыхании, захотелось поэта-философа вновь перечитать…
Пушкин современен! Обращаясь к мудрости прошлого, нашим власть имущим больше бы читать классиков.
Но увы не учатся мудрости, и не воспринимают ошибок прошлого.
Результат бедность морали и скудость ума.
“Самое страшное безграмотность и пассивность молодежи”.
Добавлю равнодушие к будущему, и незнание прошлого.
Идет борьба за будущее России.
Западников – равал и порабощение.
И патриотов – возрождение, становление морали и нравственности.
Есть блестящие представители молодёжи,за ними будущее,а надо всего 10%!Их готовят,они растут и придут на место уходящей тупой своры.А патриоты разные в наличии,личину патриота многие сегодня одели,мало тех,кто различает кто есть кто.Да,страшна толпа недоразвитых лентяев,которая начинает тупо прыгать,не понимая,что подписывает себе смертный приговор,так работайте с ними каждый на своём уровне,по своим способностям,не будьте сами равнодушными к будущему плакальщиками,будьте истинно никогда не сдающимися русскими.
В тему вспомнил статью”Прогулки хама с Пушкиным”,известного писателя эмигранта Романа Гуля.Там он расписывает хамскую статью”Прогулки с Пушкиным” абрама терца-..он же А.Д.Синявский-пейсатель эмигрант,и соответственно отношение к этой статейке некоторых с виду “культурных и образованных”-человеков,вроде мадам М.В.Розановой-соратницы и супруги Д.Синявского…-”Люблю мол эту книгу за ее веселость”.
Вот и подумалось что противостояние с масонским бесовством на тему о Пушкине,доходит даже до того,что фильм снятый к 170-летию смерти поэта промелькнул один раз на экране и положен на полку.Ну а Романа Гуля советую почитать,особенно “Ледяной Поход”,ну а по теме- http://www.inieberega.ru/node/374 -где в конце статьи весь словесный понос абрама терца характеризуется его же словами-«Пердит, интриган, в рот,”.)))
Не дочитала, обидно стало за русских, как верхушка нас продавала, а потом их же первых и ликвидировали, а у нас ещё и возможность русскими называться лишают, чему тутвосхищаться, как полунегр русских защищал, а сами русские были предателями
В человеке главное не тело,а его личность,его внутренний мир.Есть и среди русских великие личности,но общество слабо развито,так как выжившие после глобальной войны двух цивилизаций чёрные души,захватившие знания жрецы Египта, тысячелетия уничтожают именно русских,потомков врагов своих предков.А цель у них построить цивилизацию “богов” и роботов для их обслуживания.И только сильные духом русские могут им противостоять,но для этого необходимо не в обиды кидаться,а в процесс самоусовершенствования,тогда у любого русского по генетике появляется возможность побеждать даже на своём личном пути любую свору чёрных душ,проверено,усиливается работа интуитивного мышления,начинаются такие подсказки ума,что дивно.Главное-жить не принося вреда себе,другому и обществу!
надо же, брат и сестра и такое разное творчество.
“”Пушкин, где вы?
-Во мху я!””
Вот где непередаваемая игра слов!
Жаль что масонцы Пушкина не спасли. Или он им задолжал что они Дантеса подослали.
И вообще, не верится что за такой короткий период жизни он мог накропать столько томов печатной литературы в рукописном виде, при этом ведя довольно разгульный образ жизни. НЕ МОГ! Скорее всего -под литерой ПУШКИН скрывается целая бригада поэтов того времени, безвестно почивших. А масонец Пушкин типа возглавлял эту бригаду как начальник проекта. Вот в это я поверю скорее ))))))
Вы только гляньте на этого русского поэта! Это ж наш парень, евреец до костного мозга!
У ДУБА ПУШКИНСКОГО
Здравствуй, леса царь ветвистый,
Друг высокий мой плечистый…,
Снова мы с тобой вдвоём
О любви моей поём…;
Как на сем краю земли…,
В белом платье на балу
Я увидел Натали
В сердца трепетном пылу….
Храм Никитский был вослед…,
Свет в окне у алтаря…,
Кольцо… я обронил… не зря…,
Включался рок побед и бед,
Невеста жизнь мне подарила,
Как матушку уговорила…
И ход путей моих шумливых
Был далее шесть лет счастливых -
Известное моё перо,
Звенело мило, и остро…;
Столица голову кружила…,
Интриг пылали очаги…,
И сердце вражье не остыло,
Подлые делая шаги…;
И по словам иных вралей,
Была неверность Натали…, -
Больные слухи эти шли
Вослед красавице моей….
Я чести миром был лишён…,
Вызов, дуэль, …и я сражён…
Поднявшийся на Небеса,
Вкушая Мир во все глаза,
Я вновь тружусь рукою Бога
В покоях горнего чертога…;
Вещаю о нужде борьбы…,
И та же самая Рука
Трубит стихами зов судьбы
И Бог устами бедняка:
Планеты сердце обернётся,
Я снова ум её увлёк,
Рассвет уже и не далёк…;
У сыновей душа взовьётся,
И сможет разум исцелить,
Как станет свет небесный лить…
Ну а пока…, я в том же месте.
Мир горит в убытке чести…,
Больше у народа слёз…,
И лишь ты, дубок, подрос.
И горестей причина та же -
Алчные пути вокруг…,
И сердца не видят даже,
Кто народу ныне друг.
И на фоне блеска злата,
Смерти мира и войны,
Все умы земли – больны,
И близка уже расплата:
Разрушится умов палата,
Где цели жизни так чумны…
Там с Лукоморья я вернусь,
Пути верные восстанут.
И доложиться всем берусь:
Строки эти не обманут,
Дороги злые в лету канут,
И счастлива очнётся Русь…
Поэт-пророк, чьи предсказания сбываются массово http://nebesa.pro/angel+20.htm