Константин Райкин и «кривая рожа» российской интеллигенции, русского народа.

Константин  Райкин и «кривая рожа» российской интеллигенции, русского народа.

06.02.2017 г. появилась информация, что К.Райкин назвал Россию "некрофильским государством",  что в российском обществе «нет нравственной прививки».  На поэтическом вечере артист «не смог обойти стороной политику» Поэтический вечер и политика или дилемма   художник и гражданин.  Напоминается его выступление на    VII (XXI) Съезда СТД РФ в октябре 2016 г. http://avangard.rosbalt.ru/2017/02/06/rajkin-u-nas-nekrofilskoe-gosudarstvo/. Считаем всех профессионалов от искусства, культуры, принявших участие в дискуссии,  талантливыми людьми, специалистами своего   дела, которое вне нашей компетенции.  Проанализируем гражданскую позицию худрука «Сатирикона». Приведем факты. 3 июля 2016 г. Константин Аркадьевич изложил свою гражданскую позицию по вопросу трактовки классики корр. общ.-полит.   газете «Труд». - Вы — за абсолютную свободу?- В искусстве нет ничего запретного. -  Идти в театр сегодня страшновато: не знаешь, на что нарвешься — на матерщину, обнаженку или того хуже, нецензурная брань в публичном месте... -  Да я не ее оправдываю. Мой папа никогда в жизни не произнес матерного слова. Но я — против каких бы то ни было запрещений. Обоснование:  Искусство — это зеркало, отражающее жизнь. Народ у нас разговаривает матом с междометиями. Народ любого слоя — армия, молодежь, интеллигенция.  А как без мата обходились Толстой или Чехов?  - Это не довод. Искусство развивается. Искусство — это зеркало, отражающее жизнь. «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива». Во всем виноват народ и, конкретно указывается сама интеллигенция (именно массы российской интеллигенции, не   «касты избранных» в ней). Свою либеральную гражданскую позицию: абсолютная свобода в искусстве; искусство – зеркало, отражающее «кривую рожу» российской интеллигенции, русского народа, оправдывает академическими аргументами из  истории России, истории литературы. (См: ДЗ. № 9.С.28) https://sites.google.com/site/diskussiiiintelligencia.

Председатель СТД РФ А.Калягин предложил свое видение разрешения дилеммы  актер и гражданин, академического, профессионального и политического, гражданского  на примере гражданской позиции и творчества отца и сына Райкиных. Аркадий Исаакович Райкин. «Гражданин, актер – великий, величайший» Итак гражданин и актер. Практика действий Аркадия Райкина: «И все, что нужно, говорил обществу. И все, что нужно, бросал в зал».  Быть актером и гражданином, выражая свое мнение средствами профессии. Видите разницу: выражать гражданскую позицию «средствами своей профессии» и переходить к «политике» в профессиональной деятельности.

По итогам дискуссии Е.Миронов     художественный руководитель      «Театра наций»       2 декабря 2016 года  от имени коллег художественных руководителей ведущих московских и петербургских театров  признал, что «деятели искусства должны вести уважительный диалог с обществом, формируя позитивные ценности». (Интеллигенция России в дискуссии о свободе творчества и ответственности художника перед обществом//ДЗ. № 10. С.26)    Видите разницу: «формировать позитивные ценности» или показывать гражданам «кривую рожу» российской интеллигенции, русского народа.

Кратко по поводу нравственности. К.С.Станиславский об общих устоях нравственности и артистической этики: «Конечно, артист должен как член общества подчиняться всем этическим законам, принятым в этом обществе…» Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подчеркивал, что  в искусстве «всегда должна проявляться нравственная идея». У свободы «должны быть моральные ограничения». В том числе  и у свободы творчества. А  о чем  «кричит» в интернете   российский народ? Пользователь Вера Надежда:   Современная антинародная "культура" заполонила подмоски, ТВ, книжные полки и т.д., и воспитывает антиграждан, низкие потребительские запросы людей... Руфина Дорофеева: Нет смысла перечислять негатив вала псевдокультуры, может быть целенаправленно изрыгающий безнравственность, разврат и все прочее в этом плане. Tata Tata:     Сейчас дело не в вере в бога, а именно о моральной стороне этих " спектаклей". Сейчас так много всякой гадости выставлено на показ.. эти туда же. Неужели, чтоб заработать деньги нужна грязь (гомики, педофилы, разврат)? Вот так придёшь с ребёнком на премьеру, а там...    Видите разницу: соблюдать «этические законы общества» и  «безнравственность» на театральной  сцене.

Затрагивается и этнический аспект. Русские люди на уровне общественной психологии в основном уже определились. Владимир: Всё это райкинское, - иудейско-антиморальное паскудство: еврейская "эстетика" шельмования итак уже много сделала для того, чтобы исключить исходные моменты в решении вопроса о русской правде в русской жизни. Но разве дело в еврейском народе? Взгляд из Израиля Шимона Бримана Бримана на медийную  «тусовку» России в 2012 г. показал, что именно действия еврев-либералов в информационном пространстве в России  «вызывают лишь приливы антисемитизма». Неужели   «некоторые» евреи-либералы сознательно провоцируют национальную рознь между еврейским и русским народами в информационном пространстве,  путем русофобских  «горестных рассуждений» о судьбах русского народа, представителей русской интеллигенции,  направленных на размывание традиционных российских, русских  духовно-нравственных ценностей; участвуя в информационной войне против государства российского, русского народа? (Для русофобов: автор лишь согласился с мнением гражданина Израиля, наш  исследовательский прием еврейский взгляд).

Неужели и православный еврей-либерал господин Райкин также горестно рассуждает о судьбах русского народа, интеллигенции? Но ведь и  евреи жили в "некрофильском государстве" Раньше, как правило,  «инородцы» заявляли: «Я виновен, потому, что русский». Мужественный шаг сделал гражданин России Л.Гозман,  который заявил, что  наше дело, понять, какой ущерб нашей стране нанесли люди, с которыми мы, сегодняшние евреи, может быть, находимся в дальнем родстве. https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/01/26/71293-nash-otvet-antisemitam.

 Действительно «достойно серьезного анализа и публичного обсуждения»  проблема:  Как формирует    творчество К.Райкина позитивные ценности у народа или  гражданская позиция худрука? Хотелось бы узнать мнение и представителей стрежневой еврейской общины Российской Федерации, которые связывают свою судьбу с Россией, русским народом. В свое время на примере «дела историков» 2010 г. показали различие между «еврейским взглядом» и либеральными хотелками. (ДЗ № 2. С.64-66). Когда же, Вы, евреи поймете, что  и ваши собратья по этносу, «некоторые» евреи-либералы вбивают клин в дружбу народов в многонациональном российском государстве, между еврейским и русским народами.

Корупаев Алексей Евгеньевич.

Константин Райкин и «кривая рожа» российской интеллигенции, русского народа.  К.Райкин  о "некрофильском государстве",    в  обществе «нет нравственной прививки». https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1490827164332668&id=100002161956097