Китайская история – МИФ

События китайской истории всегда точно датированы. А датированы они, как оказывается, по хронологии, принятой в Западной Европе — от Рождества Христова, т. е. согласно версии «Скалигера-Петавиуса». Даже то, что случилось до Р.Х., упорядочено по знакомой всем нам схеме. 

1. БЕЛЫЕ ЛЮДИ КИТАЯ

         «…Не обижайте русских. Иначе, когда русские вернуться на землю, где похоронены их предки, то живущие на этой земле будут завидовать мертвым.»

          Герман Садулаев

Древнейшая мумия, найденная в Западном Китае, получила прозвище Лоуланьская красавица: это хорошо сохранившееся тело китайские археологи нашли в 1980 г. неподалёку от древнего города Лоулань, что в северо-восточной части пустыни Такла-Макан. Женщина ростом примерно 170 см, умершая в возрасте 40 лет, примерно 4800 лет назад. Тело было завёрнуто в шерстяной саван, светло-каштановые волосы были собраны и спрятаны под войлочный головной убор.

         Профессор китайской и индоиранской литературы и религии университета Пенсильвании Виктор Мэйр, который в 1987 году вёл группу туристов по музею Урумки отмечает, что «…обнаруженные на мумиях текстильные изделия не являются необычными, а подчинены общей технологической традиции, которая была свойственна Европе и Кавказу». Кто же были эти люди Белой расы, и как они оказались в Китае?

Большинство учёных их называют тохарами, что обычному человеку мало что скажет, единицы – прямо заявляют, что это скифы. Местом, откуда предки этих людей мигрировали в Таримский бассейн около 2000 г. до н.э., называют Южную Сибирь, область афанасьевской и андроновской культур. Оттуда они принесли с собой боевые колесницы, высокоразвитую бронзовую металлургию и прочие элементы цивилизации на земли, что сейчас занимает современный Китай. Глубокое культурное влияние, которое они оказали на монголоидные племена, подтверждают лингвисты. В китайском языке, слова, обозначающие коня, корову, колесо и повозку, имеют «индоевропейское» происхождение. В современной исторической науке слово «индоевропейский» является эвфемизмом (заменой) для словосочетания славяно-арийский, что помогло скрыть реальное положение вещей, но ненадолго. В последнее время становится всё яснее, что китайская цивилизация и государственность (и не только она) возникла в результате завоевания древнекитайских племён в середине II тыс. до н.э. ариями, пришедшими с северо-запада. Китайский фольклор хранит легенды о голубоглазых светловолосых людях, которые были создателями китайского государства и его первыми правителями и государственными деятелями.

Эти легенды никто всерьёз не принимал до того, как захоронения белых людей с европеоидными чертами, похороненных 4-5 тыс. лет назад, были открыты в 1977 в пустыне Такла Макан. Эти захоронения находятся возле развалин больших городов, построенных вдоль знаменитого Шёлкового Пути. Судя по этим развалинам, эти люди построили целую цивилизацию – большие города, храмы, учебные центры и центры искусств. Именно они и построили Великий Шёлковый путь, а не китайцы. Косвенным подтверждением этой теории является и тот факт, что местность, где нашли мумии белых людей, называлась Западной Тартарией или Вольной Тартарией на разных западных картах, вплоть до начала XIX века. Так откуда на севере Китая в те далекие века взялись люди с белым цветом кожи и ДНК европеоидной расы. Люди, знавшие сложные механизмы. Люди, которые могли изготавливать ткани с орнаментами и носившие брюки, так же как и алтайский человек, найденный при раскопках в Алтае и датированный 50 тыс. лет назад. Если учесть, что сибирская мумия древнего европеоида имеет удивительное сходство с китайскими находками чисто внешне, но и технологии изготовления предметов, сопровождающих захоронения схожи, что получается? Древний алтайский человек, его сибирские и азиатские потомки в глубокой древности населяли Китай? 

В начале 1990-х годов более тысячи мумий людей были обнаружены в этом регионе. Китайцы были настолько рады этой находке, что пригласили американских генетиков и антропологов, чтобы те открыли сенсацию на весь мир. Потому что китайцы были уверены, что они нашли своих предков. Но оказалось, что у обнаруженных мумий – европейские лица. Генетические исследования показали, что у них, этих мумий, генетика абсолютно такая, как у современного населения Вологодской, Тверской, Московской областей России. То есть одни и те же гены. А это означает, что на территории Древнего Китая со всеми почестями были погребены русские. Получается, что древнюю Тартарию населяли наши предки – славяне, а значит, их китайцы называли белыми богами.

Когда американские генетики сделали генетическую экспертизу и увидели, что это обычные русские, то китайцы выгнали их, засыпали все свои раскопки, и с тех пор на исследование этих мумий наложен запрет, они больше не изучаются. К 1998 году китайское правительство запретило дальнейшие археологические экспедиции в этот район. И это вполне понятно. Дальнейшие раскопки доказали бы неприятный для китайцев факт, что это не они первыми открыли железо, изобрели седло и колесницы, одомашнили лошадь. Всё это очень-очень давно сделали представители Белой расы и щедро поделились с ними…

Однако результатов исследования уже было достаточно, чтобы ученые могли сделать выводы. Откуда могли взяться русские мумии в Китае, если первое упоминание о славянах, как об отдельном народе, датируется только восьмым веком? А это на 3000 лет позже, чем были захоронены русские мумии.

 Более того, детально изучив мумии, археологи обнаружили на одной из них следы сложнейшей хирургической операции. В это трудно поверить, но на одной из мумий отчётливо видны следы хирургического вмешательства – швы, которые сохранились после аккуратных профессиональных надрезов, говорили о том, что при жизни одному из этих людей была сделана операция на легком. Но как такое возможно за 3000 лет до первой операции на легком? Ведь, согласно официальной истории, подобные хирургические эксперименты начали проводить лишь в 1881 году.

2. СЛУЧАЙ

         «Как ни хитри, а правды не перехитришь.»

          Пословица

В 2015 году мне выпала редкая удача – стать членом экспедиции «Дорогами Ариев» с Николаем Субботиным. Я очень благодарен этому человеку и его команде за возможность поучаствовать в исследованиях древних археологических памятников. Нам посчастливилось встретиться и взять интервью у главного хранителя «Аркаима» Г.Б. Здановича. В разговоре с нами он поделился тем, что за день до нас, к нему приходил китаец. К слову, я практически столкнулся в лагере «Аркаим» с этим иностранцем. Зданович объяснил, что тот пишет диссертацию о северных народах Китайского Алтая. Вот только забыл, что все исследования в этом районе запрещены на самом высоком уровне – компартией Китая. А, следовательно, либо этот парень решил поставить крест на своей научной карьере, еще не начав ее, либо он лжец и скрывает свои истинные мотивы. У Здановича он очень интересовался результатами работ и успехами российских археологов, а также выводами, которые они сделали. Какие успехи его интересовали, думаю, пояснять не нужно. Открытие Аркаима стало сенсацией 20 века. Это поселение эпохи средней бронзы рубежа III-II тыс. до н. э. По найденным в могильниках черепам был восстановлен  облик жителей Аркаима, оказавшихся европеоидами. Жители города были представителями одной из древнейших индоевропейских цивилизаций – той ее ветви, которую называют арийской культурой. Поселение наших предков считается ровесником египетских пирамид и древнего Вавилона, намного старше древнего Рима и Трои. А ведь в школьных учебниках нам навязывают V-VI век, как начало славянской (арийской) цивилизации.

Неудивительно, что китайцев, чью цивилизацию принято считать одной из старейших в мире, так «радует» возрождение славянской истории. Еще, относительно, недавно история Поднебесной насчитывала 6-8 тыс. лет. Сейчас на страницах википедии эта цифра снижена до 4000 лет.  Что же происходит с возрастом китайской истории и почему он так быстро уменьшается?

Китайцы зашевелились! Разумеется им не нравится сложившаяся тенденция и они пытаются остановить ее… разобраться в том, что происходит… поэтому и посылают своих псевдостудентов-шпионов в Россию. За каких-то 10-20 лет история России (негласно) увеличилась до 5000 лет. А история Китая сократилась до 4000 лет. Кому это выгодно? А тут и китайские ученые вдруг выступили с неожиданным заявлением, что возраст их цивилизации 5000 лет. Не находите странным совпадение? Цивилизация славян  = цивилизация китайцев = 5000 лет! Тем самым, они пытаются закрепить то, что еще можно. Пускай теперь доказывают, что не пять тысяч…Кто докажет? Они знают, что наши цивилизации самые древние на земле… знают, что возраст их огромен. Но доказательств, кроме Ватиканских фальшивок, не имеют. А, вот, в России дела обстоят иначе… начали находить города, захоронения, могильники, мумии, артефакты и т.д.

Мы знаем, что на севере Китая найдены мумии европеоидов! А найдено ли хоть одно древнее захоронение китайцев на территории современной России? Не найдено! Если они у себя не могут найти, то откуда им у нас взяться!? К цивилизации с  возрастом  в «восемь» тысячелетий нужно идти с вопросами! Но, почему-то не идут. Как строились египетские пирамиды (они же ровесники)? Почему Сибирь не китайская? Почему не обжили и не окультурили эти земли (ведь по навязанной нам теории, до Ермака в Сибири славян не было! Раз не было славян – значит, были китайцы!)? Почему Великая Китайская стена проходит по территории Китая, а не по Уралу? Почему ее бойницы направлены на юг, а не на север? Почему на стенах с южной стороны видны следы от тарана (довольно странный способ защиты от кочевников – пытаться разрушить крепость изнутри)? Почему на территории современного Китая находят  захоронения и мумии древних славян? Почему закрыт доступ к китайским пирамидам, и они засаживаются лесом?  

            К китайцам накопилось очень много вопросов. И не только у нас. Рано или поздно это может привести к информационному взрыву…и кто-то будет очень бледно выглядеть. Представляете миллиард побледневших китайцев?  Возможно, это и стало причиной корректировки возраста истории… вот только кто ее проводит?

3.КИТАЙСКИЕ ЛЕТОПИСИ

«Проглотить обман способны многие, но разжевать его – лишь единицы.»

          Джордж Савил Галифакс

«Чтобы доверие было прочным, обман должен быть длительным.»

          Дон-Аминадо

Что же из себя представляют китайские летописи? Эти летописи — искусная фальшивка, а их создатели, первые переводчики и интерпретаторы — агенты Ватикана, посланные практически одновременно и в Петербург, и в Пекин, и в Сибирь с целью уничтожения (или фальсификации) сохранившихся там артефактов и письменных памятников, раскрывающих (прямо или косвенно) правду о Татаро-Монгольской империи, которую правильно называть Всемирной Протоимперией Великая Русь или Славяно-Арийской Ведической империей.

Автор книги «Древняя Русь и Великий Туран», Олег Гусев связывает появление исторических хроник с приездом в Китай «блистательного иезуита» Маттео Риччи, который подготовил почву для европейских «специалистов» по истории. До появления в Китае М. Риччи, никаких династических хроник в Китае не писали! Т. е. «скелета», по которому можно было «набросать» хотя бы в черновике историю Китая, не существовало. К середине XVIII века трудившиеся в Китае группы западноевропейских католических миссионеров (иезуитов) перевели множество китайских династических хроник, которые к тому времени уже были написаны их предшественниками и которые послужили основой для создания истории Китая. Хроники Китая VI–VIII вв. и его тюркских окрестностей, т. е. интересующий нас период, переводили (а скорее всего, и писали!) французы Май и Гобиль. В середине XVIII века другой француз, профессор Сорбонны Дегиль, на основе этих переводов, оперативно подготовил и издал во Франции многотомную «Историю хуннов, тюрок и монголов». Над историей Китая прочих периодов трудились другие иезуиты.

Ну, а почему они сидели в Китае целые десятилетия? Казалось бы, приехал, перевёл, заплатил библиотекарям и чиновникам и уехал восвояси. Но всё дело в том, что многие из западноевропейских переводчиков китайских династических хроник одновременно были и их авторами.

Гусев отмечает, что противопоставить китайским летописям нам нечего из-за отсутствия у хуннов и других кочевников письменности, а памятники рунической письменности Сибири до сих пор не прочитаны: «Как же замечательно плотно «упаковали» мозги иезуиты, много потрудившиеся в XVII–XVIII вв. в Китае, российским историкам, начиная с Бичурина-Иакинфа и кончая А.П. Окладниковым и Л.Н. Гумилёвым. Гуннов-хуннов ведь до сих пор не могут найти. Ну, никаких следов».

Между 1774 и 1782 годами в Китае 24 раза проводились изъятия неугодных правительству книг. С 1772 г. был предпринят сбор всех печатных книг, когда—либо вышедших в Китае. Сбор продолжался 20 лет. Для разбора и обработки собранного материала были привлечены 360 человек. Через несколько лет 3457 названий были выпущены в новом издании, а остальные 6766 были описаны в каталоге. В вышедших новых изданиях были изъяты все нежелательные места, менялись даже названия книг. В академическом научном труде СССР «Всемирная история»  прямо сообщается, что история Китая была фальсифицирована во второй половине XVII века (Всемирная история, том 5, Москва, 1958, с. 321-322. Глава XIII “Китай под властью Манчьжурской династии”).

Репрессии против книг, а также против оппозиционных философов, филологов и историков продолжались в течение двух веков – в правление императоров Канси, Юнчжэня и Цяньлуна – массовые казни, заключения в тюрьмы, ссылки. В чем же была их вина? Например, в том, что некоторые из них считали китайскую цивилизацию недостаточно древней! Скажем, Хуэй Дун (1697-1758) отвергал подлинность всех древних памятников.

А вот что пишет профессор Австралийского государственного университета Ч. П. Фицджеральд: «Сами китайцы в немалой степени способствовали распространению этого заблуждения. Считалось абсолютно нормальным записывать в официальные летописи выдуманные события, которые якобы на самом деле имели место быть, причем за тысячу лет до начала реальной истории Китая. Эта древняя традиция была, без сомнения, принята на веру первыми синологами, которые, конечно, не имели возможности подтвердить реальность исторических событий археологическими находками».

Оказывается, такова уж была китайская традиция: «Китайцы писали свою историю с вполне определенной целью — нравственной, которая состояла в том, чтобы предостеречь современников от ошибок, приводя печальные примеры прошлых пороков и заблуждений, и вдохновить их на добрые дела примерами добродетели и мудрости. Фактические события нельзя было фальсифицировать: если действия бывших правителей были плохими, они должны были служить примером порока и ошибок. Там, где исторические записи не могли преподать такой урок, следовало заменять их традицией. Легенды прошлого должны были принять вид, подходящий для того, чтобы служить нравственным уроком».

Как видим, китайцы сочиняли «невообразимо древнюю» историю своей страны, в общем, не ради того, чтобы получить какие-то выгоды — это просто-напросто служило нравоучению и воспитанию. Другое дело, что появившиеся в Китае европейские исследователи, не уловившие этих немаловажных нюансов, не стали отделять «длинные» вымыслы от «коротких» реалий и, не мудрствуя лукаво, удлинили историю Китая вдвое, а то и больше.

В 460 году н. э. в Китае якобы были истреблены хунны. Это событие поразительным образом отождествляется с аналогичным фактом из фантомной римской империи. Параллелизм настолько ярок, что даже Л.Н. Гумилёв не смог его не отметить. Вот что он писал: «И не странно ли, что на эти самые годы  (то есть годы гибели китайских хуннов) приходится столь же трагический конец западной ветви хуннов, которую принято называть гунны… Трудно утверждать, что хронологическое совпадение гибели азиатских хуннов и европейских гуннов было случайностью».

Конечно, Л.Н. Гумилёв попытался как-то объяснить это действительно поразительное совпадение. Он отсылает читателя к своей теории этногенеза. Дело здесь не в этногенезе, а в том, что фантомные европейские хроники были заложены в фундамент «древнекитайской истории», причём даже без сдвига во времени. И, действительно, одни и те же европейские ГУННЫ раздвоились. Одни оказались в Риме, другие (на бумаге) переехали в Китай. И одновременно были разгромлены. Одни в европейской действительности, другие — на китайской бумаге.

Гуннское нашествие — не просто миграция одного народа, пусть далёкая и массовая. Она всколыхнула многие народы Средней Азии, она бурей прошла через южнорусские степи, сдвинула со своих мест кочевые племена Южной России, она и в Западной Европе нарушила старые государственные границы и перекроила этническую карту. За переселением гуннов последовали многочисленные переселения других народов, поэтому эпоха с III–II в до н. э. по IV в. н. э. называется эпохой Великого переселения народов. Она изучена хорошо, многочисленные источники — среднеазиатские, византийские, грузинские, армянские, латинские — повествуют о гуннах и переселениях других народов подробно и обстоятельно, основываясь на этих источниках, историки написали много трудов. Используются в них и археологические материалы, хотя гунны почти не оставили  ни в Средней Азии, ни в Южной России ни в Западной Европе памятников, которые достоверно можно было бы сейчас увязать с их пребыванием там. Их пока не могут найти, несмотря на самые тщательные археологические поиски.

Нелепостей с китайскими источниками было не мало. Лет восемьдесят назад миру решили преподнести очередную сенсацию: объявили, что логарифмы изобрел не шотландский математик Джон Непер, впервые в европейской истории издавший таблицу логарифмов в 1614 году, а именно очень древние китайцы. В доказательство была предъявлена очень древняя китайская рукопись — одни логарифмы…

Вот только когда над «древней» рукописью поработали профессионалы, случился конфуз: математики быстро определили, что перед ними нечто целиком списанное как раз с книги Непера. И доказательства железные: в «древней» рукописи обнаружились все до единой опечатки, присутствовавшие в книге Непера.

4.  АГЕНТЫ ВАТИКАНА

«В наши времена, когда истина скрыта столькими покровами, а обман прочно укоренился, распознать истину может лишь тот, кто горячо ее любит.»

          Блез Паскаль 

Благодаря исследованиям по «Новой Хронологии» А.Т. Фоменко и Г.В. Носовскому (далее НХФ-Н), стал достоянием гласности поразивший всех факт. Со второй половины XVI века и до самого конца XVIII века в идеологических целях Ватиканом строилось здание грандиозной исторической фальшивки,  — всемирной «истории» человечества, получившей название версии «Скалигера-Петавиуса». Её метастазы, к сожалению, проникли и в Китай.

Согласно этой версии, цивилизация Западной Европы ведёт своё начало с восхитительной «Древней» Греции и могучего «Древнего» Рима. Т. е. Западная Европа начала отсчитывать свою историю и культуру примерно за 800 лет до начала новой эры, а Русь-Россия повела свою историю и культуру только с 988 г. нашей эры, — с крещения Руси, т. е. на 1800 лет «отстала». Для практичного Запада версия «Скалигера-Петавиуса» — историческая декорация, сколоченная на века. На ней удобно что-нибудь или довесить, или пририсовать.

Разделение внутри белой расы на славян и неславян, формирование противостояния Запад-Русь есть объективный результат многосотлетнего «труда» социальных паразитов — космических бандитов — и их помощников на Земле, избранного народа (евреев). Но всё дело в том, что процесс этот на Западе и на Руси идёт с разной скоростью: быстрее на Западе и медленнее на Руси. Нужное Ватикану противостояние Запад-Русь с внедрением версии «Скалигера-Петавиуса» получило чёткую идеологическую завершённость.

Создание всемирной «истории» растянулось на долгих полтора века. Потребовалась длительная и дорогостоящая обработка среды обитания и сознания западноевропейцев, в которых была бы стёрта память о Всемирной Протоимперии Великая Русь, духовной наследницей которой была и остаётся Русь-Россия. На монументальных сооружениях, оставшихся после Западноевропейской Руси, надо было развесить новые «лейблы», заказать ваятелям «античные» скульптуры, засадить за работу «античных» философов и драматургов на придуманном для этой цели «древнегреческом», сочинить байку о западноевропейском Ренессансе и т. д.

Разная «мелочь» вроде архивов, монет (вовсю чеканились подделки), артефактов, старинных надписей, славянских ведических книг и т. п. безжалостно уничтожалась. Во всех уголках мира, куда только могли дотянуться руки инквизиторов, пылали костры из ведических книг и произведений русского искусства, в которые запросто сбрасывался и всякий несогласный. В 1561 г. францисканец-иезуит Диего де Ланда сжёг библиотеки Майя на полуострове Юкатан в Центральной Америке потому, что это были древнеславянские библиотеки. Другой причины здесь быть не может. Узелковое  письмо «кипу», которым пользовались инки, сейчас уже никто не может прочесть. Есть свидетельства, что славяне имели свою оригинальную систему письма: так называемую узелковую письменность. Знаки этой «письменности» не записывались, а передавались с помощью узелков, завязанных на нитях, которые заматывались в клубки-книги. Возможно, эти узлы условно изображали на керамике, металле или бересте. Память о древнем узелковом письме осталась в языке, в фольклоре. Мы до сих пор завязываем «узелки на память», говорим: «связать мысль», «связывать слово со словом», «говорить путано», «спутать смысл», – а также: «клубок песен», «нить повествования», «узел проблем», «хитросплетение сюжета», «завязка» и «развязка» о начале и конце художественного произведения, «неувязка» – о бессмыслице в тексте, и пр. Сохранилась и пословица, напоминающая нам о бытовании в древности узелкового письма: «Что знала, то сказала, на нитку нанизала». Хранились эти клубки в специальных берестяных коробах (не отсюда ли выражение: «наврать три короба», которое могло возникнуть в то время, когда мифы, хранящиеся в клубках в таких коробах, воспринимались как языческая ересь?). При чтении нити с узелками, скорее всего, «наматывались на усы» – очень может быть, что это приспособление для чтения. Узелковое письмо «цзешен» было известно в древнем  Китае. Популярным было это письмо и у карел и финнов. Знание о существовании русской узелковой письменности (и крюковой нотной грамоты) делают очевидным утверждение, что руно – это ткань, а руны – вязь из букв, то есть родственно тексту, составленному из букв. Слово «руно» знали и древние греки. Данное слово позаимствовали у россо-фраков. Древние греки-аргонавты не просто заимствовали слово, но и охотились за золотым руном, за чужим добром. Золотое руно это не кучка шерсти, а премудрость, дававшая ключ к сокровенным знаниям. У древних народов Урала и Сибири мог существовать алфавит, в котором буквы или руны были расположены согласно эзотерическим законам и принципам, а по существу были согласованы с божественными структурами мироздания. Именно такой алфавит мог быть целью Аргонавтов, то есть мог быть Золотым Руном с точки зрения греческих философов и поэтов, которые создавали мифы.

Когда столь грандиозная работа была завершена, идеологи Ватикана обратили свой взор на сам объект искусственно раздуваемого ими противостояния — на Русь. Без лишнего шума и пыли в начале XVIII века в Санкт-Петербург направляются один за другим будущие создатели российской «истории», ставшие впоследствии «академиками», Г.Ф. Миллер, А.Л. Шлёцер, Г.З. Байер и мн. др. В виде римских «заготовок» в карманах у них лежали: и «норманнская теория», и миф о феодальной раздробленности «Древней Руси» и возникновении русский культуры не позднее 988 г. н. э., и 300-летнее татаро-монгольское «иго», и прочая дребедень.

Когда Г.Ф. Миллер в 1749 г. на закрытом заседании Русской академии впервые зачитал свой доклад «Происхождение народа и имени Российского», М.В. Ломоносов врезал ему по физиономии, за что был приговорён к смертной казни. К счастью, Екатерина II Ломоносова помиловала.

Сочинителям ложной истории человечества было прекрасно известно о том, что в Сибири в период последнего оледенения Земли получила своё яркое развитие цивилизация белого («европеоидного») человека Homo  sapiens . Поэтому Ватикан гнал своих агентов дальше — за Урал, чтобы они там под видом научных исследований жгли архивы, артиллерией, пороховыми минами и стальными зубилами сокрушали памятники истории, искусства и архитектуры Сибирской Руси.

В 1720–1727 гг. в Сибири работает экспедиция Российской Академии под руководством некоего Н.Г. Миссершмидта. Захватив с собой пленного шведского офицера-подполковника Филиппа Иоганна Страленберга (1676–1747), он проехал от Урала до Северной Маньчжурии и от Саянских гор до Нижней Оби. Первую «историческую» зачистку этих территорий сделали, вероятно, именно они.

Есть основания предполагать, что экспедиция Миссершмидта-Страленберга уничтожила в Сибири устрашавшие Ватикан трёхмерные (рельефные) географические карты, выполненные в виде «гранитно-сланцевых» плит по непонятным технологиям. В 1999 г. на Южном Урале профессор Чувыров обнаружил одну из них, служившую… крыльцом в деревенском доме.

 Предполагается, что таких карт было 348, вместе они изображали поверхность земного шара и находились именно в Сибири, как древнейшем хранилище сакральных знаний. Надписи на карте выполнены славянскими рунами.

Во время нашей экспедиции на Урал мы своими глазами убедились в том, что уничтожение наследия наших предков происходит, и по сей день! Причем в огромных масштабах и с использованием современной машинной техники. Перфораторами и отбойниками сбивается древняя символика, надписи. Следы древнейшей обработки камня так же подвергаются разрушению. Кто-то даже не жалеет денег на оплату работы трактора по переворачиванию многотонных камней. Участники экспедиции были поражены увиденным вандализмом и результатом такой деятельности. Стирание доказательств древности нашей с вами истории происходит сейчас на всей территории страны.

По укоренении в Западной Европе версии «Скалигера-Петавиуса», Ватикан заслал свою агентуру не только в Россию, но и в Китай, Индию, Японию и другие страны Востока. Туда поехали самые матёрые иезуиты.

Для подготовки иезуитов — агентов секретной службы Ватикана, которые реализовывали бы проект «Скалигер-Петавиус» и вели контрреформацию (борьбу с протестантами), в Ватикане в XVI веке было создано засекреченное учебное заведение университетского типа. В него подбирались самые способные мальчики-отроки — будущие «Гомеры», «Пифагоры», «Геродоты», «Аристотели», «Платоны», «Шекспиры» и т. п.

Информация о методах и возможностях, целях и «трудовых свершениях» иезуитов до сих пор тщательно скрывается. Поэтому нам не совсем верится, что в Немецкой слободе, где провёл своё детство Пётр I, под видом немцев жили иезуиты, что замена их руками Петра I в Голландии на двойника вполне могла быть осуществлена. Писатель В.А. Шемшук в книге «Как нам вернуть рай» (М., 2008) предполагает, что из той поездки «настоящим» возвратился в Россию только А. Меншиков.

Иезуиты стремились уничтожить русскую топонимику на пространствах Сибири и Дальнего Востока. Сделать это «грамотно» самим, без знатока русского языка, физически невозможно. По мнению Гусева, таким человеком был Бичурин:

«А в 1807 г. на подготовленное иезуитами «поле» в Пекин из Санкт-Петербурга прибыл будущий основоположник российской синологии православный миссионер Никита Яковлевич Бичурин — о. Иакинф».

Если бы Бичурин-Иакинф был патриотом своего Отечества, то вывез бы из Китая историческую, топонимическую, палео-этнографическую, палеоэпиграфическую и т. п. информацию, относящуюся к активно осваиваемой в то время Сибири. И эта информация, как мы всё больше и больше в этом убеждаемся, однозначно работала бы на пользу Руси-России. Однако этого не произошло. Результаты «командировки» Бичурина-Иакинфа в Китай Россия будет расхлёбывать весь XXI век.

В некрополе Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге посетитель может увидеть захоронение под очень скромным обелиском чёрного цвета, на котором выбито: «ИАКИНФ БИЧУРИН». Ниже — китайские иероглифы и даты 1777–1853. Но на могиле нет… православного креста. Это необычно для захоронения в России середины XIX века, да ещё православного иерарха, да ещё в Александро-Невской лавре! Перевод иероглифической надписи даёт какую-то «шифровку»: «Труженик ревностный и неудачник, свет он пролил на анналы истории».

Смысл этой кладбищенской «композиции» в совокупности с надписью вполне понятен специалисту по масонству и масонской символике. И быть удостоенным такой странной «почести» мог только заслуженный член масонской ложи…

5. КИТАЙ НАИЗНАНКУ

         «Китай задолго до нас знал книгопечатание, артиллерию, воздухоплавание, хлороформ. Но в то время, как в Европе открытие сразу оживает, развивается и творит настоящие чудеса, в Китае оно остается в зачаточном состоянии и сохраняется в мертвом виде. Китай – это банка с заспиртованным в ней зародышем.»

          Виктор Гюго

Еще Н.А.Морозов справедливо отметил, что название «КИТАЙ» в наше время сохранилось только в России. Конечно, сегодня мы называем именно современный Китай – “Китаем”, но кроме нас так его никто не называет. Как, кстати, и сами китайцы себя так не называют.

Согласно древним легендам, китайский народ имел исключительное происхождение. Китайцы не были потомками первых людей, Адама и Евы. Тело первого китайца не создавал бог. В легендах Поднебесной нет даже упоминания чуда, благодаря которому этот народ мог зародиться на земле. Исследования китайских ученых в 2008 году показали – народ Поднебесной, единственный в мире, 90% населения которого имеет одну группу крови – вторую. Этот факт, по мнению некоторых ученых, не что иное, как реальное подтверждение теории об одном общем предке этой нации. Ведь когда была китайская олимпиада, были большие проблемы с тем, чтобы набрать резервный банк крови, как того требует Олимпийский комитет. В том случае, если со спортсменом что-то случается, нужно чтобы был банк крови всех видов.

Если мы говорим о человеке, то тут все расы похожи. Но между ними существует разница, и ключ к этой разнице – наша кровь. А как мы знаем, всего существует 4 группы крови, и от этого никуда не деться. Согласно правилу четырех кровей, в каждой расе преобладает своя группа крови. Так, среди европейцев чаще всего встречается I группа крови, среди азиатов – II, III распространена среди негроидной расы, а IV является самой молодой группой и чаще встречается среди еврейских народов.

Столь древняя (8000 или 5000 лет) цивилизация должна достигнуть высочайшего уровня развития. Сделать технологический скачок. Но Китай оставался одной из самых отсталых стран мира до середины ХХ века. Это сейчас они идут в ногу со временем (до тех пор, пока им будут помогать). Пытаясь не отставать в развитии, китайцы с жадностью скупают, копируют и воруют технологии по всему миру, компенсируя  у себя отсутствие способности к  науке и созиданию. Плагиат – давно стал синонимом Китая! При этом китайцы не стесняются этого факта, а наоборот гордятся тем, что смогли повторить. Не создать что-то новое, что-то свое, а повторить! Новаторство – чуждо этой нации. Безбедная жизнь тысячи лет не стимулировала  жителей Китая к изобретательству, к развитию наук и ремёсел и уж тем более — к завоевательным походам. Все это говорит  о стремлении заполнить существующие пробелы за счет других. Только в Китае, как в «сказочном государстве», могла возникнуть мода на уродование ног женщин единственно с целью получения невообразимо утончённого эротического удовлетворения. Нужды только такого государства вполне устроило бы абстрактное рисуночное, а не конкретное фонетическое письмо. Только такое государство позволило бы себе роскошь не проснуться даже в 1522 г., когда его берега впервые обстреляли «морские кочевники» — португальские пираты. Даже в начале XX века это государство после серии жестоких опиумных войн «создавало одно совокупное впечатление — страны, оцепеневшей во сне».

Высшей математики в Китае не знали. Миссионер Маттео Риччи, возможно, первым из европейцев понял, что Китай сравним с хоботом слона, который жадно всасывает информацию со всего мира. Как правило, он не знает, что с ней делать, и поэтому заворачивает в тряпочку и прячет в укромном месте.

Риччи проник в хоромы высших сановников, одевался в халат мандарина, «уверовал» в конфуцианство, объявив его логическим завершением христианства (католического толка, разумеется), знакомил азиатцев с картографией, техническими и научными достижениями Запада и готовил сановников Империи к приезду из Европы «специалистов» по истории.

Жадность к познанию, как понял Маттео Риччи, объясняется тем, что китайцы самостоятельно не могут выработать ни интеллектуального продукта, ни какой-либо технологии. Они, как дети, остановившиеся в своём развитии на уровне 4 или 5 лет со свойственным таким детям вопросом «Почему?». Это природное качество великоханьцев. Это и не хорошо, и не плохо. Это и не возвышает, и не оскорбляет. Зато китайцы, как и другие народы жёлтой расы, в отличие от народов других рас — трудолюбивые исполнители и дотошные копировщики. Если бы китайцев не окружали другие народы, то они подмечали бы «технологии» у насекомых, птиц, животных и растений и тоже бы выжили. Дети забывают ответы на свои «Почему?» и не применяют знания на практике, если рядом нет наставника. Китайцы и здесь являют абсолютно идентичные детям качества. Чему есть множество фактов-свидетельств. Вот одно из них:

«…Риччи показали в Нанкине обсерваторию, где он был поражён великолепием содержавшихся там инструментов, так как они оказались точнее любых подобных инструментов в Европе. Приборы были сделаны во время правления монгольской династии Юань (1280–1368 гг., т. е. во время татаро-монгольского «ига»). Китайцы забыли, как ими пользоваться, забыли настолько безоговорочно, что, когда инструменты были привезены в Нанкин из другого места, они не смогли отрегулировать настройку под широту нового местоположения. Лишь в середине XX столетия европейцы смогли должным образом оценить выдающуюся историю китайской науки, поэтому неудивительно, что во времена Риччи было практически невозможно отдать ей должное».

Риччи и иже с ним «никогда не отдавали должного настоящим достижениям китайской науки» потому, что прекрасно знали о её русском источнике, а посему не рисковали даже углубляться в эту тему. Вообще они приехали-то в Китай не просвещать его, а уничтожать русский созидательный след  в его культуре, ничего не предоставляя взамен.

В Поднебесной был заведён интересный обычай — требовать от послов в качестве даров разные диковинки, какие только могут быть в их королевствах. Им везли экзотических животных и женщин, карликов и великанов, попугаев и насекомых, шкатулки и коробочки семена растений, диковинные механизмы, фокусников и т. д. Это ценилось наряду с богатыми подношениями.

Иногда им удавалось упростить механизмы. Видимо так произошло с компасом. Мне трудно убедить себя в том, что народ, живущий за стеной, выполнявшей карантинную функцию, и отрезанный от внешнего мира очень долгое время, делал для себя столь сложные и «ненужные» открытия. Мореходством китайцы не занимались, иначе бы они торговали по всему свету и основали бы  колонии. Бумагу они тоже изобрести раньше европейцев не могли. В ней не было нужды. В стране не было фонетической письменности. Иероглифические знаки не были систематизированы.  Они вообще несут в себе лишь общий образ предмета или явления, их «идею». Ни сто, ни двести, ни триста лет назад иероглифы не имели грамматики. Первое сочинение по грамматике «Ма-ши вэнь-тун» вышло только в 1898. Самые древние карты Китая изображены на бумаге, произведенной не ранее 18 века н.э. А изобретение книгопечатания в Поднебесной,  вообще, можно отнести к области фантастики. Западноевропейские народы, открывавшие торговые фактории в Китае, и должны были  привезти и компас, и порох и т.д. Эта нация всегда существовала и развивалась за счет успехов, идей и достижений других народов.

Если Китай в своей древней и средневековой истории действительно был, как нам говорят историки, создателем необыкновенной самобытной культуры, то как это проявляется сегодня? Где преемственность? Попробуйте в наши дни в массе ширпотреба, валом идущего из Китая, найти хоть что-то, явившееся следствием, результатом ума китайца, продуктом только его своеобразной цивилизации. Вы увидите великое множество вещей, но они — копии, бессовестная подделка, наглый плагиат изделий, собранных со всей Европы.

Да, китайцы полетели в космос, но инструкторами на космических заводах Китая негласно работают русские и западноевропейские инженеры. С их помощью была построена китайская орбитальная станция. По тому же ТВ как-то рассказали о скафандре китайского космонавта, который почему-то оказался точной копией космического скафандра первых советских космонавтов, хотя патент на его изготовление Россия Китаю не продавала и не дарила.

Китайские инженеры, проектирующие новый двухконтурный движок для своего истребителя пятого поколения, сталкиваются  с непреодолимыми трудностями. По имеющейся у американцев информации, на нынешнем этапе разработчики показывают крайне низкие результаты. Поскольку Россия не захотела продавать двигатель 117С, как самостоятельный продукт, китайцам придется покупать истребитель Су-35. Безусловно, Китай будет пытаться декомпилировать технологии российского двигателестроения. Тем более что у них есть опыт копирования русской техники, в том числе и истребителей Су-27. Другой вопрос — получится ли это сделать с движком 117С? Напомню, что с похожей проблемой сталкиваются и американцы, закупая у нас ракетный движок РД-180. В США тоже предпринимали попытки копирования детища «Энергомаша». Как-то на одном уважаемом форуме НАСА обсуждали «американскую зависимость от русского двигателя», в частности, тему технического клонирования, мол, «в конце концов, почему бы не измерить все детали и с помощью атомных оптико-эмиссионных спектрометров не определить их состав, чтобы сделать такую же силовую установку». Если у вас есть сотни исходных данных и конечный результат в виде параметров движка, то нужно построить еще миллионы промежуточных формул, с помощью которых, собственно, и рассчитывают каждый его узел в отдельности и все они вместе. Американские инженеры построили десятки математических моделей РД-180, но всегда получали худший результат, чем мы. Вывод таков: из оригинала можно сделать только контрафакт, слишком много неуловимых нюансов. Наверное, китайцев устраивает такое положение дел, а вот американцев — нет. Копирование возможно только до определенного уровня, когда еще можно объяснить технику математически или научно. Иными словами, двигатели такой сложности проще сделать с нуля, создав свою инженерную школу, чем пытаться разобраться в технологических головоломках других изобретателей. Именно с этим сталкиваются разработчики софтов. Программист никогда не возьмется дописывать сложную программу за другого программиста, если нет детального алгоритма. У китайских инженеров не получится в точности повторить движок 117С, а вот сделать контрафакт, с гораздо худшими параметрами, например, по тяге и надежности, им вполне под силу. Только вряд ли тогда «J-20» станет истребителем пятого поколения. Но видимо, китайцев это не смущает. Согласно утверждению китайских конструкторов, созданный ими «J-20» является уникальным и аналогов в мире не имеет. Но, несмотря на это утверждение, можно быть уверенным, что основная база скопирована, но пока неизвестно, с какого самолета и какой страны. Напомню, что китайцы выкрали чертежи фюзеляжа американского F-22. В июле 2014 года китайский бизнесмен был арестован за кражу данных о двух десятках американских оборонных проектов, включая F-35 и F-22.

Вот статья в китайской газете «Want China Times» от 30 октября 2015 года под названием «Кооперация с Индией спасет Т-50 от китайского плагиата», в которой автор прямо называет свою страну «Вором»:

«Разработкой истребителя пятого поколения Т-50 Россия предпочитает заниматься в сотрудничестве с Индией, хотя ее регионального партнера – Китай – считают ключевым союзником Москвы. Дело в том, что китайские инженеры в свое время украли у россиян технологии и выдали за свои на экспортном рынке. Сегодня Россия намерена не допустить повторения этой ситуации.

Хотя Китай считают ключевым партнером России, разработкой истребителя-невидимки пятого поколения Т-50 Москва намерена заняться в сотрудничестве с Индией. Делает она это для того, чтобы не дать Пекину украсть свои передовые технологии.

Слава страны, ворующей технологии у России, за Китаем закрепилась со времен холодной войны. В постсоветские годы Пекин был одним из главных покупателей российских Су-27. Москва тогда позволила Шэньянской авиастроительной корпорации начать производство этого самолета, который был известен как J-11. Впоследствии Китай приобрел лицензию на модернизацию этого самолета до более совершенной модели – J-11B.

Однако Китай превратился в претендента на рынок экспорта военных самолетов, когда начал продавать их другим странам. С тем чтобы китайские инженеры не могли выдавать российские технологии за свои, Россия обратилась к их конкуренту в регионе – Индии. У этой страны хоть и нет своих разработок для истребителей пятого поколения, но зато она может вложить в данный процесс деньги, отмечает тайваньская газета. Китай же сейчас разрабатывает собственные самолеты-невидимки – J-20 и J-31» (Оригинал новости ИноТВ: < ![CDATA[]]>https://russian.rt.com/inotv/2015-10-30/Want-China…< ![CDATA[]]>).

Китай всегда обладал исключительной способностью красть технологии. Путём хакерских атак китайские власти крадут большое количество важной информации, включая военные разработки. Хотя китайские военные постоянно говорят о развитии новых технологий, их разработки заметно отстают. В 1980-х китайской разведке удалось даже добыть в США чертежи новейшей боевой части W-88 от баллистической ракеты Trident-2 для подводных лодок. А уж обычную технику Китай крадет в огромных количествах. Например, ничего не известно о том, что Россия продавала КНР реактивные системы залпового огня (РСЗО) «Смерч» или тем более лицензию на их производство. Тем не менее, сначала у армии Китая появилась РСЗО А-100, очень похожая на «Смерч», а потом PHL-03 – его полная копия. Самоходная артиллерийская установка Туре 88 (PLZ-05) очень напоминает нашу «Мсту», которую мы в КНР опять же не продавали. Мы никогда не продавали Китаю лицензию на производство зенитной ракетной системы С-300, что отнюдь не помешало китайцам скопировать ее под названием HQ-9. На сегодняшний день лучший китайский истребитель – J-8 – является точной копией конструкторского решения Миг-21. Впрочем, и у французов, например, успешно украдены зенитный ракетный комплекс «Кроталь», противокорабельная ракета «Экзосет», корабельная артиллерийская установка М68 и т.д.

Китай испытывает трудности с разработкой тяжёлых транспортных самолётов. В 2011 году в США Дунфань «Грэг» Чун, инженер авиационно-космической промышленности, был приговорён к 24 годам тюрьмы за шпионаж в пользу Китая и кражу свыше 250 000 документов у компаний Boeing и Rockwell, включая чертежи военно-транспортного «Боинга» C-17 Globemaster.

Китайская академия авиакосмической промышленности (CASC) выпустила беспилотник Cai Hong-4 (CH-4). Этот многоцелевой беспилотник является копией американского MQ-1 Predator.

Китай действительно копирует все, что попадает ему в руки. Конечно, больше всего от этого страдаем мы, но и западные образцы китайцы отнюдь не обходят вниманием. Больше всего оружия они «передрали» у Франции, но коснулось это также Италии, Голландии, Швейцарии, США и других стран. Единственная цель приобретения Китаем техники – копирование.

Точно так же заимствованием чужих технологий великоханьцы занимались и тысячи лет назад. На территории Центрального Китая с его благодатным климатом поселялись, долгое время жили, а затем куда-то уходили индоевропейские народы; они же — славянорусы; они же скифы, сарматы, саки, гунны и т. д. Каждый из этих народов оставил после себя своеобразную культуру — цивилизационные следы, ныне неправомочно выдаваемые за специфически-китайские.

Когда археологи говорят о смене «самобытных» культур древнего Китая, то часто употребляют интересное словосочетание: «внезапно появилась»  или «внезапно исчезла». Хотя для постоянно проживающего в каком-то месте одного и того же народа, это самое «внезапно» как-то неприемлемо. Вот пример:

«Колесницы впервые стали применяться предками древних китайцев в эпоху Инь, приблизительно в XIV–XII вв. до н. э. Как показано П.М. Кожиным, колесница появилась внезапно; ей не предшествовали какие-то местные формы колёсного транспорта. Появление колесниц не было подготовлено самостоятельными техническими достижениями; конструктивные особенности колесниц, сбруйные и уздечные наборы, а также способ запряжки и управления лошадьми находят аналогии в ближневосточных и средиземноморских центрах древних цивилизаций».

Но точь-в-точь такие же колесницы обнаружены при раскопках на уральском Аркаиме, куда, по предположению О. Гусева, переселились славяне – «трипольцы» с территории нынешней Украины. После Аркаима они немало столетий жили в долине Хуанхэ, принеся туда с собой свою «визитную карточку» — крашеную и чёрную керамику, изготовляемую без гончарного круга.

6. КИТАЙСКИЕ ХРОНИКИ

«Сомнение – это поиск истины.»

          Юрий Сережкин

События китайской истории всегда точно датированы. А датированы они, как оказывается, по хронологии, принятой в Западной Европе — от Рождества Христова, т. е. согласно версии «Скалигера-Петавиуса». Даже то, что случилось до Р.Х., упорядочено по знакомой всем нам схеме.

Конечно, у китайцев была и есть история в современном понимании этого слова, которую можно воспроизвести и систематизировать, опираясь на воспоминания, семейные предания, артефакты, легенды, сказки и мифы. Но это — очень большой объём работ при малом числе учёных иезуитов.

Китайцы соглашались, видимо, только на самую длинную в мире историю. Длиннее иудейской. А где взять сюжетные коллизии для такой много-много серийной «Санта Барбары»?

И был составлен план, по которому в хронологическом порядке вместе складывались («склеивались») отчасти перевранные, отчасти заимствованные («фантомные») события: из истории «Древнего» Рима; из истории Византии; из истории Западной Европы; из истории Великой = «Монгольской» империи Руси. На китайский лад давали названия племенам северных «варваров», якобы досаждавших Китаю.

В китайских хрониках царит хаос и бессистемность. И понятно — почему. Когда в XVII–XVIII вв. какие-то старые записи, сделанные старыми полузабытыми иероглифами, пытались переводить на новые иероглифы, то переводчики уже с трудом понимали прежний смысл того, что они переводили. Поэтому им приходилось добавлять многое «от себя». Вставляя свои пояснения, они раздували объём источников. И это происходило, по-видимому, не один раз. Иероглифы, кроме того, реформировались. И много раз. Последняя крупная реформа иероглифов в Китае и Японии была уже в наше время — в XX веке. Сегодня многие старые иероглифы уже невозможно прочесть в рамках многократно обновлённой, изменённой иероглифической письменности. Понятно, почему после всего этого получились такие хаотичные, запутанные, неясные хроники. Их туманность есть результат того, что переводчики-компиляторы уже плохо понимали смысл старых текстов.

То же самое мы видим и в европейской истории, но не в такой степени. Там путались в именах, географических названиях, отдельных терминах, но отдельные буквы всё же имели, как правило, более или менее постоянное, устойчивое звучание. Совсем не то было в Китае. Здесь хаос достиг существенно больших масштабов.

Поэтому привыкшие к европейскому материалу историки приходят в смущение, когда начинают изучать вроде бы так хорошо и добросовестно изложенную «древними китайскими летописцами» историю Китая.

Что получается, когда мы читаем китайские тексты, переводя китайские имена? Оставлять китайские имена без перевода — неправильно, поскольку почти все они в действительности имеют осмысленный перевод. Н.А. Морозов писал:

«Во всех китайских историях мы читаем: “В третьем веке между 221 и 264 годами в Китае царствовали одновременно три императора Чжао-ли-ди, Вен-ди, и Да-ди… В начале четвёртого века была династия Си-Цзинь, замечательнейшим царём в которой был У-ди… А затем от 317 по 419 годы была династия Дунг-Цзинь, в которой царями были Юань-Ди, Мин-Ди, Чэн-Ди, Кун-ди и т. д.”.

Неправда ли, как всё здесь исторически документально и Китайски национально? Но вспомните только, что эти имена написаны не звуками, а рисунками… И тогда весь этот псевдодокументальный рассказ потеряет не только историческое, но даже и национально китайское значение. Выйдет просто следующее.

“В третьем веке между 221 и 264 годами в средиземной империи  царствовали одновременно три императора: ясно-пылкий, литературный и великий… В начале четвёртого века была династия западного процветания, замечательнейшим царём которой был военный император… А затем от 317 по 419 годы была династия восточного процветания , в которой царями были первый главный царь, светлейший царь, царь-завершение, царь-процветание  и т. д.”.

Скажите сами, читатель, здесь при этом полном, а не половинном, как сказано выше и как делают теперь все историки, — переводе… осталось ли что-нибудь сухо-документальное, историческое или даже просто национально-китайское? Ведь невольно кажется даже, что под именем Средиземного царства очень хорошо описана Средиземная империя Диоклетиана на берегах Средиземного  моря с её первым триумвиратом, лишь за несколько десятков лет отодвинутая вспять».

7.  ФАНТОМНАЯ ИСТОРИЯ КИТАЯ, Гипотеза Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко

«И познаете истину, и истина сведет вас с ума.»

          Олдос Хаксли

Подноготная создания столь грандиозного «исторического сновидения», каковой является история Китая, в подробностях представлена в трудах по «Новой Хронологии» группой исследователей из МГУ во главе с Фоменко А.Т. и Носовским Г.В. Эти труды принимаются в штыки «специалистами» от истории РАН РФ. Но ведь НХФ-Н — лишь продолжение замалчиваемой ранее борьбы за пересмотр сфальсифицированной истории человечества. У истоков этой борьбы в Западной Европе — Исаак Ньютон, а в России — Николай Александрович Морозов.  

Даже самый общий взгляд на хронологическую таблицу истории Китая от начала н. э. до X века н. э., приведённую, например, в книге Гумилёва Л.Н. «Хунны в Китае» заставляет заподозрить параллелизм между китайской и фантомной римской историей того времени.

Грубо говоря, европейская история без сдвига во времени «переехала» в Китай. Сменились лишь география и немного исказились имена, а даты, в общем-то, сохранились прежними.

Очень важно, что намечаемый параллелизм отождествляет китайскую историю с практически скалигеровской историей Рима, то есть с той европейской историей, которая была уже удлинена в результате ошибок, совершённых в XVI–XVII веках М. Бластером, И. Скалигером, Д. Петавиусом. Отсюда сразу вытекает, что для закладки в фундамент «древнекитайской» истории была использована уже испорченная хронология, созданная не ранее XVI–XVII веков. А потому известная нам сегодня история «древнего Китая» возникла не ранее этого времени.

Это, между прочим, согласуется с гипотезой Н.А. Морозова, что лишь при католических миссионерах в XVII веке в Китай попали те европейские хроники, которые затем были положены в основу «древней истории Китая».

а. Фантомная Римская империя.

В I веке до н. э. в Европе возникает «античная» Римская империя, основанная Суллой якобы в 83 г. до н. э. С самого начала своего существования, говорят нам, империя заявила свои права на мировое господство, которого она пыталась достичь путём завоевания соседних народов и насаждения среди них римских обычаев.

b. Китай.

В I веке до н. э. в Китае возникает знаменитая «древняя» империя Хань — «одна из четырёх мировых империй древности». Первый её император по имени «У» правил якобы в 140-87 годах до н. э. Целью династии Хань «было стремление создать мировую империю путём завоевания соседних народов и насаждения в их среде китайской культуры». Нельзя не отметить замечательно содержательное «имя» первого императора, которого звали просто и скромно — У. Далее, «Китайская империя Хань» это, скорее всего, «Скифская империя Ханов», то есть Ханская Империя Руси-Орды.

а. Фантомная Римская империя.

«Античная» Римская империя Суллы, Цезаря и Августа поначалу успешно проводила объединение под своей властью соседних земель путём завоеваний. Затем, однако, Рим стал терпеть поражения. В правление Марка Аврелия Римская империя столкнулась с сильными противниками на севере  — в частности с кочевыми племенами на Дунае, прорвавшими римские пограничные укрепления. Правление Марка Аврелия, якобы 161–180 годы, превратилось «во время жестоких войн и экономического оскудения».

b. Китай.

В то же самое время  китайская империя Хань (Ханская) успешно проводила военное объединение соседних земель. Но затем начались трудности. «Война на севере  не только оказалась неудачной, но и повлекла за собой полное экономическое истощение Китая». В 184 году в Китае вспыхивает восстание «жёлтых повязок», которое подорвало силу династии Хань.

а. Фантомная Римская империя.

В начале якобы III века н. э. «античная» Римская империя прекращает своё существование в огне междоусобных войн и анархии. Период якобы 217–270 годов носит в истории Рима официальное название «Политическая анархия середины III века. Время “солдатских императоров ”».

b. Китай.

В то же самое время  якобы в далёком Китае прекращает своё существование и империя Хань. Картина её гибели в точности повторяет картину гибели «античной» Римской империи, одновременно с ней происходившую на другом конце огромного евразийского континента. «Инициативу взяли на себя аристократы… они разделились и, встав во главе отдельных армий, вступили в борьбу друг с другом и большей частью погибли в междоусобной войне… К власти пришли безграмотные, морально разложившиеся солдаты». Гибель империи Хань историки датируют якобы 220 годом н. э., то есть. всего на 3 года позже, чем гибель Римской империи.

а. Фантомная Римская империя.

После развала якобы в середине III века н. э. «античной» Римской империи, основанной Суллой и Цезарем, власть в Риме вскоре переходит в руки знаменитой женщины — Юлии Месы, родственницы императора Каракаллы. Она фактически правит Римом, возводит на престол своих ставленников. В конце концов, её убивают в междоусобной борьбе якобы в 234 году. Эпоха её правления характеризуется, как исключительно кровавая. Это один из фантомных дубликатов Готской = Троянской войны XIII века.

b. Китай.

Вскоре после развала якобы в III веке империи Хань к власти в стране тоже приходит жена  одного из императоров, которая была «энергична и свирепа». Она приказала казнить главу правительства, отца императрицы-матери и его трёх братьев, ознаменовав этим начало новой кровавой эпохи». Через некоторое время она была убита. Эти события датируются в китайской истории якобы 291–300 годами н. э. Вероятно, «древнекитайская императрица» и «древне-римская Юлия Меса» являются просто двумя разными фантомными отражениями одной и той же средневековой царицы.

а. Фантомная Римская империя.

Якобы в конце III века – начале IV века н. э. после периода тяжёлой смуты начинается новый этап в истории Римской империи. Этот период называется Третьей Римской империей. Эта «античная» Римская империя начинается примерно якобы в 270 году н. э.

b. Китай.

Якобы в 265 году н. э., после падения династии Хань, в Китае возникает новая династия Цзинь. «Римский оригинал» воспроизводится, как мы видим, достаточно точно. Там мы имеем якобы 270 год н. э., а здесь — якобы 265 год н. э. Обе фантомные даты фактически совпадают. Начинается новая эпоха в истории Китая, как и в истории «античного» Рима.

а. Фантомная Римская империя.

Якобы в начале IV века н. э. Константин переносит столицу в Новый Рим и таким образом фактически основывает Восточную Римскую империю — будущую Византию. Это — известное разделение «античной» Римской империи на западную  — со столицей в итальянском Риме, и восточную  — со столицей в Новом Риме — будущем Константинополе.

b. Китай.

И здесь, синхронно с фантомной Римской империей, в начале якобы IV века н. э., а более точно — якобы в 318 году — возникает новая династия  под названием восточная Цзинь. Таким образом, китайская империя Цзинь разделяется на две: западную Цзинь и восточную Цзинь. В точности, как и в фантомном итальянском Риме. И в то же время.

а. Фантомная Римская империя.

«Античный» Рим в это время ведёт постоянные тяжёлые войны с «варварами» — готами, гуннами и т. д.

b. Китай.

Китай точно также в эту эпоху сражается с «варварами», а именно, с хуннами. Таким образом, одни и те же гунны-хунны одновременно обрушиваются на фантомный Рим и на фантомный Китай якобы на разных концах евразийского континента. Нельзя не отметить весьма содержательное название столицы Китая в это время. Её просто и скромно называли Е.

а. Фантомная Римская империя.

При Феодосии I в фантомной Третьей Римской империи якобы в IV в. н. э., около 380 года н. э. Рим был вынужден начать тяжёлую войну с готами. Восстание  готов начинается с Балканского полуострова. Готы нанесли войскам Феодосия тяжёлое поражение.

b. Китай.

Примерно в то же время в Китае якобы IV века н. э. начинается тяжёлая война с тангутами, то есть, как мы уже выяснили выше — с готами. Восстание тангутов датируется примерно якобы 350 годом н. э. В 376 году н. э. тангуты  (донские готы?) захватывают империю Лян. Здесь нужно отметить, что в китайском и японском языках звуки Р и Л не различаются. А звуки М и Н, как мы уже отмечали много раз, близки  и легко переходят друг в друга. А  потому «империя Лян» — это попросту «империя Рям» или Рам, то есть. Рим. Мы видим, что китайские хроники фактически прямым текстом говорят об «Империи Рима».

После этих событий в Китае «степь была административно разделена на Восточную и Западную». Не узнаём ли мы в этом разделении известный раздел «античной» Римской империи на западную  и восточную? И происходит это как раз якобы в IV веке н. э., то есть именно тогда, когда (в скалигеровской хронологии) разделилась и фантомная Римская империя. Не слишком ли много накладывается удивительных совпадений между «древней китайской историей» и «древней римской историей»?

а. Фантомная Римская империя.

«Чисто римская» Западная Римская империя завершается якобы в 476 году н. э. захватом Рима германцами  и готами, под предводительством Одоакра. Этот момент считается концом Западного Рима. Последним «чисто римским» императором был юный  Ромул Августул.

b. Китай.

Якобы в 420 году н. э. Западная Лян, то есть Западный Рим, как мы уже отмечали, была завоёвана гуннами. «Китайская историография объявила 420 год переломным, разделяющим эпохи». Замечательно, что последний император Западной Лян был ещё очень юным. Но ведь и «античный римский» император Ромул Августул был очень юным, когда его империя рухнула под ударами «варваров».

Приведённые данные показывают, что «древнекитайская история» ранее X века н. э., вероятно, является дубликатом фантомной «древнеевропейской истории» эпохи до X века н. э., причём — в ошибочной версии Скалигера. А потому не могла быть написана ранее XVI–XVIII веков н. э. (Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Империя». М., «Римас», т. I, стр. 161–174).

В начале XII века в Китае мы находим империю Ляо. То есть, без огласовок — империю «Р», поскольку в китайском языке звук Р заменяется на Л. Не Рим ли это снова? Столицей империи Р считается город Кайфын.

Отражение четвёртого крестового похода в «китайской истории»

а. Византия.

В 1203–1204 годах крестойосцы-европейцы нападают на Византию и осаждают Константинополь. Это — нападение чужеземцев .

b. Китай.

В 1125 году на столицу Китая Кайфын нападают чужеземцы  — чжурчжени. Разница в китайских и европейских датах — около ста лет.

а. Византия.

В осаждённом Константинополе возникают две партии  — сторонники войны и сторонники Алексея Ангела, прибывшего с крестоносцами, — «борцы за мир». Партия Алексея побеждает, и франкам, крестоносцам, обещают уплатить большой выкуп. Крестоносцы отходят от города.

b. Китай.

Точно также в осаждённом Кайфыне «создалось две партии: сторонники войны и “борцы за мир”. Последние возобладали и добились отхода чжурчженей путём выплаты дани  и территориальных уступок» (Гумилёв Л.Н.).

а. Византия.

Но затем в 1204 году положение изменилось, и франки снова осадили Константинополь, захватывают его и берут в плен императора Марчуфлоса (Мурзуфла). Греческим императором становится Федор Ласкарис, который уходит на юг в Никею, оставляя Константинополь на разграбление франкам.

b. Китай.

Но затем чжурчжени снова возвращаются и осаждают Кайфын-столицу. «В 1127 году пал Кайфын, и китайский император был взят в плен, а его брат перенёс столицу на юг, оставив народ северного Китая на разграбление противнику» (Гумилёв Л.Н.).

а. Византия.

Франки сажают в Константинополе своего латинского  императора.

b. Китай.

Чжурчжени сажают в Кайфыне своего царя Алтана = Алтан-Хана.

С VI по IX век н. э. в Западной Европе, согласно официальной истории, наступают «тёмные века». Великий Рим пал под ударами «варваров», и «варвары» три века как бы «переваривали» добычу в виде доставшейся им «великой культуры Рима».

В Китае — тоже есть  куда-то «провалившихся» 100 лет с 860 до 960 г. н. э. (т. е. в хрониках нет никаких записей). Находчивый Л.Н. Гумилёв называет эти 100 лет «тёмным веком» и переходит на чистую беллетристику, придумав байку про страшные ураганы, якобы сто лет сгибавшие к земле великий Китай. Народ, дескать, так героически страдал, что ему было не до ведения хроник.

В конце «тёмного века», а именно в 946 г. н. э. кидане захватили весь Китай. Согласно НХФ-Н, Александр Македонский действовал на самом деле не в IV веке до н. э., а не ранее XI века н. э. Почему здесь можно судить о параллелизме? По интересной детали: Македонский, завоевав Персию, стал таким великим «персофилом», что принял утончённые персидские обычаи взамен грубых македонских и даже одевался в персидские одежды. Сразу после его смерти огромная империя распалась.

Азиатский дубликат Македонского — это предводитель киданей Дэгуан, завоевавший Китай. «Дэгуан переменил свой костюм на китайское парадное облачение, окружил себя китайскими чиновниками, установил в своей стране порядки, больше похожие на ранний феодализм, чем на старый племенной строй» (Гумилёв Л.Н.) Сразу после его смерти огромная империя распалась.

Согласно НХФ-Н, Иоанн Креститель и Иисус Христос жили и действовали на самом деле в Византии. И не на «нулевом» стыке окончания I в. до н. э. — начала I в. н. э., а в X–XI вв. н. э. Оказывается яркий след они оставили и в Китае в это же время. В X веке Китай, как и Русь, был, оказывается… крещён! Есть в Китае и свой Иисус Христос.

В 1038 г. некий царевич Юань Хао («хао» — по-русски «хороший») объявил себя Сыном Неба. С его именем связана смена летоисчисления, как и с именем Иисуса Христа. Царевич Юань Хао «сменил китайское летоисчисление на своё, тут же изобретённое» (Гумилёв Л.Н.). Он был убит в 1048 г., что, согласно восстановленной в НХФ-Н старой церковной традиции, практически совпадает по времени с казнью Христа. «Китайская дата» 1048 г. очень близка к настоящей дате смерти Христа, т. е. 1053 или 1054 гг. н. э., от которой в Европе начали вести новое летоисчисление. Отсюда искусственный хронологический сдвиг на 1053 г. вглубь времён, т. е. к «нулевой отметке» — на Р.Х. по Скалигеру-Петавиусу.

В отместку за распятие Христа в Европе в 1096 г. начинается Первый Крестовый поход, захватывается Иерусалим.

А в Китае наступают «смутные времена господства знатного рода Лян…» В 1082 г. китайцы отняли у тангутов крепость Ляньчжоу, где якобы был казнён Юань Хао. На самом деле здесь описан Первый Крестовый поход 1096–1099 гг. Для «убедительности» иезуиты датировали его 1082 г. Отличие на 15 лет.

Сплошные западноевропейские параллелизмы обнаружены не только в истории Китая. Их много и в китайской литературе, науке, философии. Есть даже «параллельные» личности. Особенно велик придуманный иезуитами Конфуций — абсолютный аналог западноевропейского Пифагора. Пифагор якобы создавал науку и философию в «Древней» Греции.

На самом деле, никакого Пифагора в природе не существовало, а был средневековый научно-просветительский проект под антично красивым названием «Пифагор». На реализацию этого проекта в эпоху Возрождения, т. е. с появлением печатного станка, трудилось около 300 учёных-пифагорейцев, спрятавшихся за античными псевдонимами.

8.  ВЕЛИКАЯ СТЕНА

«Сокрытие фактов – не отменяет их констатацию.»

          Юрий Зарожный

В 2011 году группа британских ученых-археологов сделала сенсационное открытие, которое перечеркивает все привычные представления о русско-китайской истории. Учеными была обнаружена ранее неизвестная часть Великой Китайской стены.

Андрей Тюняев, академик РАЕН: «Участок, который до сегодня китайцы хранили, спасибо им за это, и отреставрировали, как могли, остался запрещённым для изучения объектом. Он не рекомендован для изучения – скажем мягче. Поэтому все археологи, которые пытались заниматься его изучением, не получили грантов и не получили разрешения публиковать сведения об исследованиях».

Изучив детально найденный участок Китайской стены, ученые пришли к сенсационному выводу. Бойницы для ведения огня в ней направлены не на ту страну, где жили кочевники, а на юг, то есть в сторону Китая. Что это означает? Получается, что Великая Китайская стена построена задом наперед, лицевой стороной к Китаю. Но как такое возможно? Не могли же китайцы возвести самое большое в мире укрепление, направленное против самих себя. Или стену построили не китайцы? Но тогда кто?

Великая «Китайская» стена действительно была построена русскими. Она — тот самый Великий Туран Древней Руси. Великий Туран = Великая «Китайская» стена — это чёткая граница, когда-то проведённая индоевропейцами для разграничения ареала расселения самих себя и людей жёлтой и чёрной рас. 

Сибирские народные географические термины прочно увязывают понятие «тур, тура» с защитной стеной-укреплением. Окончание «-ан»  придаёт предмету или явлению признак огромности: курган, ураган, великан, пеликан, урман (дикий необитаемый лес в Западной Сибири) и т. д. «Китайская» стена действительно огромна.

Стена была построена не для защиты от «коварных северных варваров». Сейчас бойницы перекладываются на северную сторону. Окна сторожевых башен, ранее обращённые только на юг, закладываются кирпичами, и вновь «открываются» на север.

Новенькие кирпичи и свежий цементный раствор этого новодела прекрасно заметны. Об этом рассказал в марте 2008 г. на научно-практической конференции в Доме учёных в Лесном в Санкт-Петербурге доктор биологических наук, член-корреспондент МСА Борис Иванович Протасов, побывавший в Поднебесной по приглашению китайского учёного Йонгпинг Key. Борис Иванович поехал к Стене, чтобы посмотреть, в какую же всё-таки сторону обращены бойницы. Они оказались обращёнными на юг.

Он же заметил свежие следы перестройки верхних элементов конструкции Стены. Ещё Борис Иванович рассмотрел на Стене отметины каких-то боевых действий: подтёки некогда кипящей, а потом застывшей смолы, следы ударов тарана или пушечных ядер; и все они с южной стороны Стены, а не северной!

На карте Abraham Ortelius отчётливо видно, что там, где сегодня располагается территория Дальнего Востока, находилась Монголия. При более внимательном изучении карты становится ясно, что на ней сразу два Китая. Один называется привычным для нас словом CHINA («чайна»), а название второго напоминает русское прочтение «катай». Стена проходит точно по границе, разделяющей Великую Тартарию (т. е. Сибирскую Русь) и CHINA.

Китайские хроники, свидетельствуют, что на территории, где когда-то располагалась Тартария, жили белые люди. Они могли напрямую разговаривать с небожителями, за что древние китайцы прозвали их «белыми богами». Однако для того, чтобы сказать, кем именно были белые боги, населявшие Тартарию, ученым необходимо было располагать чем-то большим, чем летописные своды. Но у них ничего не было.

Все изменилось, когда в 2013 году ученые, наконец, получили результаты экспертизы необычных древних сосудов, обнаруженных еще в 1960 году на территории, которая считается колыбелью китайской культуры – в провинции Хэнань.

Оказалось, обнаруженные на месте раскопок чаши, амфоры, кувшины были украшены древними письменами, которые не имели никакого отношения к китайским иероглифам. Изображённые на керамике знаки полностью совпадают с древнерусским письмом – руницей. Но что это означает? Неужели древние сосуды имели русское происхождение? Если это действительно так, то как они оказались в Древнем Китае? Ведь расстояние от Поднебесной до границ Древней Руси исчислялось тысячами километров.

Андрей Тюняев, академик РАЕН: «На китайской керамике, на той, которая найдена на территории северных земель, буквы обнаружены во множественном числе и все они абсолютно идентичны буквам, которые найдены на керамике южнорусских территорий, там, где находилось Триполье и еще ряд культур. Даже китайские историки говорят, что письменность в Китай пришла с русских территорий».

Именно этот факт позволил ученым выдвинуть шокирующую версию – древнюю Тартарию и часть современных китайских территорий когда-то населяли славяне. Но если китайские земли были когда-то русскими, что произошло несколько тысяч лет назад, когда русичи оставили свои территории? И почему история сегодня об этом умалчивает? И означает ли это то, что древнюю географию придется переписать?

Но если именно славяне даровали китайцам знания, то, что же произошло тысячи лет назад, почему русский народ отделился от китайцев высокой неприступной стеной? И действительно ли такое, невероятных размеров, укрепление необходимо было вводить для защиты от людей? Или Великая Китайская стена служила преградой от нечеловеческой силы?

Ключ к разгадке исследователи обнаружили в древнерусском предании, согласно которому, много тысяч лет назад между русским народом и неизвестной цивилизацией, которая называлась расой великого дракона, велась длительная кровопролитная война. Потери с обеих сторон достигли таких размеров, что человечество оказалось на грани вымирания.

Андрей Тюняев, академик РАЕН: «Причем, самое удивительное заключается в том, что отголоски этих великих сражений мы находим в славянских легендах, в китайских легендах, в легендах народов Сибири. В них есть упоминание о том, что происходило какое-то великое сражение между белой расой и расой дракона».

Согласно легенде, итогом войны стала победа белой расы, и 7523 года назад, между двумя цивилизациями был заключён мир. Люди назвали этот день сотворением мира. С этого момента славянский народ создал первый в истории календарь, который просуществовал до петровского времени. И мало кто знает, что знакомое каждому с детства изображение герба Москвы, на котором Георгий Победоносец побеждает дракона, не что иное, как отражение древней битвы, когда славяне победили народ дракона, то есть китайцев. Любопытно, что Георгий Победоносец известен и Ведам Руси. Он известен как Егорий Храбрый, один из вождей, из князей, который почитается до сего времени и до сих пор изображается на наших монетах.

Легенда гласит, после сотворения мира была построена великая стена, которая обозначила границы государства древних русов. Народу великого дракона было запрещено переступать границу, которой служила великая стена, получившее название «Кий-Тай». Историкам хорошо известно, что слово «кий» на древнем русском языке обозначало «забор», а слово «тай» в современном прочтении звучит как «вершина». А это означает что «китаем» на Руси называли неприступную стену. Родобор, историк Древней Руси:

«Китайцы – это народы, которые на то время, скорее всего, проживали рядом этим строением, с китайской стеной. Может быть, поэтому их назвали «китайцами». Проводя дальше аналогии, например, в Москве, Китай-город, то, что от него осталось, это та же стена, там ничего больше нет. Но там не жили китайцы».

На карте 1662-Joan Blaeu “Tartaria sive Magni Chami Imperium” видим:

CATHAYA – Дальний Восток,

KITHAISKO – на реке Обь, и Kathay озеро,

KARAKITAY (nigra Kithaya) – рядом с ним видим Обь, Ташкент, Туркестан и Kasakki Tartari.

И видим на своём месте Чину, ограниченную горами и Великой Стеной. Лично у меня нет сомнений, что Чинийцы (предки современных жителей Поднебесной или современного Китая) принимали участие в строительстве этой стены в качестве рабочей силы. В противном случае они просто помешали бы стройке, развязав войну. Смотреть на то как кто-то сооружает твою тюрьму и оставаться равнодушным… А может это и стало причиной войны, о которой говорят древние предания? И они ее проиграли, а стена – построена. Если же они ее строили добровольно, то возникает вопрос: “Зачем принимать участие в таком масштабном проекте, а затем самим пытаться разрушить ее изнутри?”. Вывод напрашивается один – это был принудительный акт. Проигравшая сторона всегда чем-то жертвует. Сам же проект, как и технология строительства, полностью принадлежал белой расе.

Профессор Вале́рий Алексе́евич Чуди́нов, известный по прочтению орнаментов и древних шифрованных записей, увеличивая размеры  и усиливая контраст, смог найти на “Китайской” стене текст: “РАТЬ ЯРОВА”. Как известно, РАТЬ – это ВОЙСКО. Получается, что Великая “Китайская” стена имела какое-то отношение к русскому войску. Сразу вспоминаются Римские дороги, предназначенные и построенные для переброски войск. Чудинов считает, что стена была построена для того, чтобы перебрасывать по ней войска в Китай (Чину) и для того чтобы защищаться от набегов китайцев (Чинийцев), которые в то время стояли на более низком уровне развития чем Русь.

Меня смущает другое. Почему изображения “Китайской” стены на картах известных картографов появляются лишь в 15-16 веке? Они не знали о ее существовании? Или она еще не была построена? Честно говоря, я сомневаюсь в том, что Великая стена возводилась в 16 веке. И не могу убедить себя в том, что люди, пользовавшись Великим Шелковым путем почти 1700 лет, который был проложен во II веке до н. э., не замечали ее. Предположу, что авторы намеренно не наносили это чудо света на свои карты, зная кем и для чего было создано это укрепление. Кстати, почти ко всем изображениям стены, появившимся первыми, сделана приписка на латинском языке. В приписке оговаривается, что сооружение построено для защиты от Тартарии. Если кто-то сможет перевести надпись дословно – буду весьма благодарен! Я предполагаю, что прежде чем нанести на карты такое сооружение, нужно было создать благоприятную почву. Написать (сфальсифицировать) летописи и убедить самих китайцев (Чинийцев) в том, что это творение – только их рук дело.

9.  ЛОШАДИ НЕ ЕДЯТ РИС

«Популярность утки по-пекински объясняется тем, что это точно утка. Любая другая китайская еда может оказаться всем, чем угодно.»

          Игорь Карпов

Именно это простое и понятное обстоятельство, а не Великая «китайская» стена, защищало китайцев от северных, западных, восточных и всех других «варваров».

В Китае проживало 300–400 миллионов человек. К примеру — при императоре Цань Лине. Это весьма солидная для древних и средних веков цифра. А теперь представьте себе такую картину. С севера вторгается (как бы по Гумилёву) 100-тысячное войско конных «варваров», хотя такая численность войска для тех времён — конечно же, нереальна. Почему они конные, а не пешие? Потому что в условиях Центральной Азии войску пешком дойти до Китая физически невозможно.

Ни овса, ни ячменя, ни пшеницы в Срединном царстве, по крайней мере, на «стратегически опасных направлениях», никогда не выращивали, а от риса и его роскошных метровых и полутораметровых стеблей, пригодных только для изготовления шляп, корзинок, бумаги, тары для рыбы и циновок, лошади с презрением отворачивались, т. к. лошади не едят рис.

Скакать на голодных лошадях сотни километров дальше, чтоб осадить столицу и поживиться во дворце императора, было бы безумием. Завоеватели некоторое время варили и жевали рис, а потом убирались восвояси. Но даже такая лубочная картинка невозможна, т. к. кочевники и на севере, и на западе прекрасно знали, что в Срединном государстве абсолютно нечем поживиться. Не случайно столица Китая чаще всего находилась далеко на юге, а не в Пекине.

Таким своеобразным государством на планете Земля и был Китай. Это и есть его подлинная история. А всё, что мы читаем ещё — это историческое цветное сновидение длиной в 8000 лет.

10.  СИБИРЬ

«Враг под маской друга – самый злейший враг.»

          Грузинская поговорка

«Наиболее охраняемым секретом России является ее реальная история.»

          А.Г. Невзоров

Согласно немцу-академику Г.Ф. Миллеру, Сибирь «ни ест зимля историческофая», и на ней всегда, вплоть до XVII века, был каменный век, что и подтверждают «историки» Сибири, как и то, что индоариев в ней никогда не было. История русского Зауралья — это рассказ о том, как его малочисленные монголоидные народы из века в век охотились, ловили рыбу, разводили оленей и лечились у шаманов. И это несмотря на то, что казаки Ермака повсюду находили русские топонимы, горы железного шлака, развалины городов, доменных печей и кузнечных горнов. Миллер, проведший в Сибири десять лет, тоже не мог их не видеть.

По замыслу Ватикана, подлинная история Сибири должна была быть навсегда забыта и стерта с исторической карты мира. Потому что Сибирь не сотни лет, а тысячи лет была хранительницей индоевропейского суперэтноса, его родительским лоном. Память о ней мешала бы управлять миром. Именно оттуда Великая «Монгольская» империя Руси понесла в своём чреве великую созидательную миссию, подобную которой сегодня никто не может не только повторить, но даже сформулировать.

Во времена Риччи и Ермака Сибирь ещё помнили и почитали, как главную Прародину. Наверняка, в XVII веке и даже в XVIII веке в неё совершались массовые, как ныне в Мекку, паломничества — к могилам предков.

В 1581 г. наш Ермак по реке Чусовой двинулся к Уралу. В Ватикане поняли, что русских в Сибири опять будет много. Там они найдут не только многочисленные могилы своих праотцев, но и развалины старинных русских городов. Поэтому оставался единственный выход: сделать так, чтобы в «подбрюшье» Сибири существовала (на бумаге, «естественно») некая древнейшая «китайская» цивилизация, втянувшая в орбиту своего влияния Сибирь и весь Дальний Восток, т. е. вывернуть историческую ситуацию с точностью до наоборот.

Поэтому  агенты-иезуиты 250 лет были заняты сочинением для её «подбрюшья», т. е. Китая, небылицы о якобы самой древней на Земле «китайской» цивилизации. Из книги Новгородова мы узнаём, что ещё в 1516 г. ректор Краковского университета и, без сомнения, иезуит и масон Матвей Меховский опубликовал брошюру «Записки о двух Сарматиях», в которой по команде из иезуитского «ЦК» вдруг заговорил о Сибири в карикатурном свете:

«В этих странах (сибирских) не пашут, не сеют… живут в шалашах из прутьев. Лесная жизнь сделала и людей похожими на зверей неразумных: одеваются они в грубые звериные шкуры, сшитые вместе, как попало, большая часть их костенеет в идолопоклонстве, поклоняясь солнцу, луне, звёздам, лесным зверям и всему, что ни попадётся».

Как видим, «артиллерийская подготовка» в преддверии исторических похорон Сибири началась ещё до «командировки» Маттео Риччи в Китай, а Г. Миллера — в Сибирь.

Это изречение, «естественно», давно извлечено на свет божий, но почему-то «специалисты» не догадались заглянуть в труды исландского поэта Снорри Стурлуссона (1179–1241), того самого, который записал исландские народные саги «Младшая Эдда» и был автором географического трактата «Круг Земной». Он побывал в Азии, т. е. в Сибирской Руси, в период очередного температурного максимума XI–XIII вв. Вот что он пишет:

«С севера на восток и до самого юга тянется часть, называемая Азией. В этой части мира всё красиво и пышно, там владения земных плодов, золото и драгоценные камни. Там находится середина земли. И потому, что сама земля там во всём и прекраснее, и лучше, люди, её населяющие, тоже выделяются всеми дарованиями: мудростью и силой, красотою и всевозможными знаниями. Вблизи середины земли был построен град, снискавший величайшую славу».

Этим градом в «середине земли» был город Камбалык, который западноевропейские картографы обозначали в верховьях Оби. Если согласно НХФ-Н, итальянский путешественник Марко Поло за Уралом не был и изучал Сибирь в библиотеках русов, то Новгородов пришёл к выводу, что Марко Поло всё-таки был в Сибири, жил в Камбалыке целых 17 лет и оставил нам очень интересные очерки. В них рассказывается о том, что город Камбалык имел в окружности (по периметру) 24 мили. Для сравнения тогдашний Константинополь имел периметр 18 миль.

В Камбалыке было 12 ворот с тысячью стражников при каждом. Ежедневно в город прибывало по тысяче и более подвод с шёлком. Очень известный арабский путешественник Рашид-ад-дин указывает, что в 1300 г. в Камбалыке хранились архивные и другие книги за минувшие пять тысяч лет!

В середине XVII века одним из первых посланников России в Китае после установления там власти казаков-манжуров побывал молдавский философ Милеску Спафарий, служивший переводчиком Посольского приказа в Москве. Он писал:

«…и не токмо величиною Азия есть больше иных частей света, но и обилием всяким, что человеку надобно, наипаче же древностью превосходит все части, потому что в Азии рай сотворен был от Бога также и первозданные наши праотцы Адам и Ева тут же созданы были, и тамо род их пожил и до потопа. Тако же и после потопа из Азии разделилися все языки и жилья во иные части света: в Азии началась вера, обычаи гражданские, грады строить, письмо и учение оттуда началось… и оттого по достоинству иных частей света благороднейшая Азия есть…».

Понятно: казаки Ермака нашли Сибирь суровой, пустынной и заброшенной. Но почему в отношении Сибири не учитывается, что в ней, как и в других регионах Земли, менялись и климат, и исторические эпохи? Наличие в Сибири столь мощной городской культуры говорит о том, что ранее, при более мягком климате, в Сибири были периоды бурного расцвета. Именно из Сибири пошли мощные миграционные первопотоки Ариев-индоевропейцев в Месопотамию, Средиземноморье, Малую Азию, Северное Причерноморье, Индию!

Впервые о том, что именно Сибирь является прародиной Ариев-индоевропейцев, написал в середине XIX века французский аристократ граф Артюр де Гобино. После себя арии оставили мощный топонимический след и руины многочисленных городов. Последними покидали Сибирь славяне-скифы, рядом с которыми в болотах Васюганья (Западная Сибирь) проживали протогерманцы, известные, как готы.

Михайло Ломоносов о ранних славянах писал «…что они от востока из Азии в Европу, на запад в разные времена разными дорогами переселились; то же явствует из вышеописанного и следующего о россах, славенских варягах». Высказывание Михаила Васильевича — русского гения мирового уровня — вполне определённо, тем не менее, «отцом истории Сибири» считается не Ломоносов, а приезжий немец Г.Ф. Миллер.

К моменту прихода Ермака, в конце XVI века за Уралом государства русов-индоевропейцев уже не было, а были разного рода каганаты: тюркский, уйгурский, кыргизский и пр. Но история Сибири — это не только три последних столетия — она уходит в глубину десятков тысяч лет! Новгородов пишет:

«Европеоиды создали в Сибири великую северную цивилизацию, однако, история этой цивилизации — это история последовательного исхода, миграции в южные и западные области Евразии. К числу народов — переселенцев из Сибири — можно отнести хеттов, пеласгов, венедов, индов, киммерийцев, скифов, кельтов, готов, славян и многие другие народы. Практически везде появление сибирских мигрантов сопровождается становлением новых центров цивилизации (Крит, Хараппа, Хеттское царство). В Сибири же от ушедших народов оставались руины городов. Эти города описывались арабскими и европейскими путешественниками и писателями, а в самые последние годы начинают обнаруживаться археологами. Таков Чичебург в Новосибирской области».

При исходе любого народа, независимо от причин, какая-то часть его остаётся хотя бы для упокоения духа предков, витающего над покидаемыми могилами. Это можно даже принять, как закон. Нам было бы весьма кстати обнаружение в Сибири таких «упёртых» русов. И они действительно находятся. Борис Годунов в конце XVI века послал в Сибирь разведку во главе с Фёдором Дьяком, который доложил:

«Там в незнаемых странах восточных полно русских людей… Каких? — А всяких… Они там давно кто торгует, кто охотится, а кто дань с самояди берёт в свою пользу воровски».

Недавно я прочитал статью одного китайского журналиста-блогера, в которой он сравнивает двух крупнейших соседей Китая, приводя разительные отличия России от Индии. Я приведу цитату из статьи, которая позволит вам наглядно убедиться в уровне образованности и освещенности китайских журналистов, а также сделать вывод о мнении современных китайцев относительно России и ее истории:

«А если посмотреть на русских и их отношение к некогда покорившим их монголам, то здесь все совсем иначе. Русские настолько ненавидели своих завоевателей, что назвали тот период игом и считают, что именно из-за татаро-монгольского нашествия в тот период отстали от Запада в развитии.

Стоит лишь обратить внимание, как живут потомки этих самых монголов на окраинах России. Забывая язык и культуру своих великих предков, они, кажется, ничего не имеют против «великодержавного шовинизма», не пытаются провозгласить независимость Дальнего Востока. Можно сказать, русские отомстили.

Да, сегодня в России царит национализм, поэтому сейчас никого не волнует, что всего 500 лет назад Сибирь России не принадлежала и вошла в ее состав лишь за счет монголов. Точно так же, как с Южными Курилами, россияне скажут, что теперь это их территория, и предложат забрать ее лишь силой»

Как вам такой подход к истории? Собственно, этого Ватикан и добивался! Чтобы все, и мы с вами тоже, считалили другой народ древнее нас. Неважно какой. Но древнее! А Сибирь должна была стать чужой для нас! Вот только журналист забыл, что Сибирь – это метрополия, от которой позже откололась Московия-Московская Тартария (Россия). Это не России принадлежала Сибирь — это Сибири принадлежала Россия! Интересно, что будут говорить наши соседи через 100 лет. Что Сибирь принадлежала им?? В заключение блогер пишет:

«Однако со стратегической и геополитической точек зрения Китаю больше выгоден такой сосед, как Индия, нежели такой, как Россия. США ведь тоже окружили себя маленькими странами, то есть «на заднем дворе у Америки все спокойно, значит, можно отправляться в дальние страны защищать собственные интересы. И, хм, не просто интересы, но и запросы на гегемонию.

И хотя сегодня, когда давление со стороны американцев растет и очень важно, чтобы Россия взяла часть этого давления на себя, слишком сильная Россия не в интересах Китая. А вот ни живые ни мертвые, все еще способные на ответный удар волосачи – как раз то, что нужно Поднебесной». (Оригинал новости ИноТВ: < ![CDATA[]]>https://russian.rt.com/inotv/2015-07-21/Kitajskij-…< ![CDATA[]]>)

ЭПИЛОГ

Статья подготовлена А.В. Гайдуковым по материалам книги Олега Гусева «Древняя Русь и Великий Туран». Выражаю огромную благодарность Олегу Гусеву, А.Т. Фоменко, Г.В. Носовскому, В.А. Чудинову и др. авторам за их вклад в дело восстановления исторической справедливости. Рекомендую к прочтению книги этих авторов. Выражаю благодарность всей команде «Достояние планеты» и ее руководителю Николаю Субботину за поиск истины и за проведение экспедиций по сакральным местам наших предков. Спасибо замечательным людям – членам июльской экспедиции «Дорогами Ариев» 2015 года! Благодарю Сибиряков за теплый прием и отдельное спасибо Екатеринбуржцам за их гостеприимство! Давайте вместе собирать по крупицам истинную историю нашей страны!