Цитирую автора: «Интеллигент — это носитель национальной культуры, находящийся на служении народу. ….Заметим, что во всем булгаковском произведении интеллигентов всего двое: голос из трубки, управляющий новой Россией, и несчастный Швондер».
Вопрос автору и как под это попадает «голос из трубки» и, тем более, Швондер? Как Швондер попал в носителя нацкультуры и, тем более, он служит народу? Каким местом он служит? Статью автора в целом поддерживаю но есть авторские «закидоны».
Только “пламенный колхидец” Сталин избавился от Ленина и ленинских “жопников” а затем, отбился от прямой, военной агрессии псевдоарийского ставленника масонов, и восстановил в предельно краткие сроки разрушенное народное хозяйство. Но к 1951-1952 году он был поставлен перед необходимостью назвать основные, мировоззренческие и методологические принципы полностью отсутствовавшей тогда политэкономии социализма. Результатом осмысления им этой проблемы явилась книга И.В.Сталина “Экономические проблемы социализма в СССР”. В ней он, вместо самозакапывания в конкретные предложения как организовать управление заводом или колхозом, или как распределять прибыль, как сделать трудящегося соучастником прибыли (на чём и зациклились нынешние оппозиционные теоретики), определил основополагающие методологические принципы социалистической политэкономии, опираясь на которые можно уже решать конкретные задачи разными способами, но результат будет тот же.
Он ответил на главные вопросы:
Что ЦЕЛЬЮ социалистического производства является удовлетворение разумных потребностей человека, а не максимально полное удовлетворение материальных и “духовных” потребностей, и не получение максимальной прибыли и справедливое её распределение.
Что деньги являются всего лишь одним из инструментов распределения произведенного продукта и не должны быть регулятором производства.
С точки зрения Вед, Сталин дал безукоризненно правильные ответы на поставленные вопросы. Ибо удовлетворить материальные потребности невозможно. Социалистическое общество, и его экономика в частности, нуждается не в ином способе производства и распределения, а в ином мировоззрении и сознании.
“Любовная баллада” (Бхагавад Гита) (Глава 2 текст 70):
“Достигает удовлетворения и пресыщения материальным тот, кто осознаёт своё истинное Я. На гору стремится тот, кто оставляет материальное, и подобно океану, остаётся сосредоточенным и спокойным, когда налетают, ветру подобно, материальные желания, препятствуя уходить целеустремлённо после смерти каждому, кого в момент смерти материального тела охватывают временные, но не удовлетворённые желания”.
Кто внимательно и честно посмотрит на деятельность Сталина, увидит, что и основы его кадровой политики имели много общего с Ведическими принципами, хотя оформлено это было в менее убедительную и менее точную словесную аргументацию. Во-первых, он возвысил сословие труженников и этим приблизил понимание того, что общество — это единый социальный организм, где каждый занимает место, в соответствии со своими качествами и способностями, но оставаясь классовым, коммунистическое общество не является антагонистическим. Каждый человек понимает свою важность и значимость для общих интересов своих соотечественников и своей Державы. Во-вторых, Сталин, вопреки всей иудейской лжи о нём и его соратниках, предъявлял максимально жёсткие требования именно к руководящему составу и чем выше положение занимал человек, тем менее комфортным и более регулируемым был уклад его жизни.
Развернутая Сталиным после войны борьба против сионизма, названного в то время “космополитизмом” — это неопровержимое доказательство, что он сделал для себя и безукоризненно правильный вывод о том, чьими руками демоны увлекают нас на гибельный, антинаучный путь.
На апрель 1953 года была уже запланирована принудительная депортация на Дальний Восток пятой колоны — двух миллионов советских евреев. Для многих из них были приведены в полную готовность новые лагеря.
Но не тут то было…
Так что автор статьи слабовато проработал тему, а скорее всего тема ЗАКАЗНАЯ, а автор – пешка.
А после свержения с помощью толпы старой национальной элиты “эксплуататоров” у власти в России кто оказался в 1917 г.? Диктатура пролетариата. А кто это конкретно? Слесарь дядя Вася и уборщица тетя Маня? Нет, друзья мои. Вы не правильно понимаете принципы марксизма.
Диктатором и вождем мирового пролетариата становится некий жидокалмык Ульянов-Ленин, человек который не только никогда не был пролетарием, но никогда вообще не занимался никаким производительным трудом. А за этим Лениным идут прочие пролетарии: Троцкий, Зиновьев, Каменев, Свердлов, все как ни странно евреи (странная особенность у этих пролетариев). Эта шайка “пролетариев” тоже никогда в жизни не работала ни рабочими, ни крестьянами. Далее идет “интернационал” (то есть 80% евреи и 20% еврейских холуев разных национальностей). Вот Вам и вся диктатура пролетариата. Вот и вся истинная власть рабочих и крестьян. Вот для чего все это придумывается.
Да он не слепой. Просто он не масштабно а однобоко видит. Молодец, что раскрыл одну из сторон. Вы раскройте другую или объёмно.
Цитирую автора: «Интеллигент — это носитель национальной культуры, находящийся на служении народу. ….Заметим, что во всем булгаковском произведении интеллигентов всего двое: голос из трубки, управляющий новой Россией, и несчастный Швондер».
Вопрос автору и как под это попадает «голос из трубки» и, тем более, Швондер? Как Швондер попал в носителя нацкультуры и, тем более, он служит народу? Каким местом он служит? Статью автора в целом поддерживаю но есть авторские «закидоны».
Только “пламенный колхидец” Сталин избавился от Ленина и ленинских “жопников” а затем, отбился от прямой, военной агрессии псевдоарийского ставленника масонов, и восстановил в предельно краткие сроки разрушенное народное хозяйство. Но к 1951-1952 году он был поставлен перед необходимостью назвать основные, мировоззренческие и методологические принципы полностью отсутствовавшей тогда политэкономии социализма. Результатом осмысления им этой проблемы явилась книга И.В.Сталина “Экономические проблемы социализма в СССР”. В ней он, вместо самозакапывания в конкретные предложения как организовать управление заводом или колхозом, или как распределять прибыль, как сделать трудящегося соучастником прибыли (на чём и зациклились нынешние оппозиционные теоретики), определил основополагающие методологические принципы социалистической политэкономии, опираясь на которые можно уже решать конкретные задачи разными способами, но результат будет тот же.
Он ответил на главные вопросы:
Что ЦЕЛЬЮ социалистического производства является удовлетворение разумных потребностей человека, а не максимально полное удовлетворение материальных и “духовных” потребностей, и не получение максимальной прибыли и справедливое её распределение.
Что деньги являются всего лишь одним из инструментов распределения произведенного продукта и не должны быть регулятором производства.
С точки зрения Вед, Сталин дал безукоризненно правильные ответы на поставленные вопросы. Ибо удовлетворить материальные потребности невозможно. Социалистическое общество, и его экономика в частности, нуждается не в ином способе производства и распределения, а в ином мировоззрении и сознании.
“Любовная баллада” (Бхагавад Гита) (Глава 2 текст 70):
“Достигает удовлетворения и пресыщения материальным тот, кто осознаёт своё истинное Я. На гору стремится тот, кто оставляет материальное, и подобно океану, остаётся сосредоточенным и спокойным, когда налетают, ветру подобно, материальные желания, препятствуя уходить целеустремлённо после смерти каждому, кого в момент смерти материального тела охватывают временные, но не удовлетворённые желания”.
Кто внимательно и честно посмотрит на деятельность Сталина, увидит, что и основы его кадровой политики имели много общего с Ведическими принципами, хотя оформлено это было в менее убедительную и менее точную словесную аргументацию. Во-первых, он возвысил сословие труженников и этим приблизил понимание того, что общество — это единый социальный организм, где каждый занимает место, в соответствии со своими качествами и способностями, но оставаясь классовым, коммунистическое общество не является антагонистическим. Каждый человек понимает свою важность и значимость для общих интересов своих соотечественников и своей Державы. Во-вторых, Сталин, вопреки всей иудейской лжи о нём и его соратниках, предъявлял максимально жёсткие требования именно к руководящему составу и чем выше положение занимал человек, тем менее комфортным и более регулируемым был уклад его жизни.
Развернутая Сталиным после войны борьба против сионизма, названного в то время “космополитизмом” — это неопровержимое доказательство, что он сделал для себя и безукоризненно правильный вывод о том, чьими руками демоны увлекают нас на гибельный, антинаучный путь.
На апрель 1953 года была уже запланирована принудительная депортация на Дальний Восток пятой колоны — двух миллионов советских евреев. Для многих из них были приведены в полную готовность новые лагеря.
Но не тут то было…
Так что автор статьи слабовато проработал тему, а скорее всего тема ЗАКАЗНАЯ, а автор – пешка.
А после свержения с помощью толпы старой национальной элиты “эксплуататоров” у власти в России кто оказался в 1917 г.? Диктатура пролетариата. А кто это конкретно? Слесарь дядя Вася и уборщица тетя Маня? Нет, друзья мои. Вы не правильно понимаете принципы марксизма.
Диктатором и вождем мирового пролетариата становится некий жидокалмык Ульянов-Ленин, человек который не только никогда не был пролетарием, но никогда вообще не занимался никаким производительным трудом. А за этим Лениным идут прочие пролетарии: Троцкий, Зиновьев, Каменев, Свердлов, все как ни странно евреи (странная особенность у этих пролетариев). Эта шайка “пролетариев” тоже никогда в жизни не работала ни рабочими, ни крестьянами. Далее идет “интернационал” (то есть 80% евреи и 20% еврейских холуев разных национальностей). Вот Вам и вся диктатура пролетариата. Вот и вся истинная власть рабочих и крестьян. Вот для чего все это придумывается.