Душа Трехлебова уходит в минуса. Эго побеждает!
Следователи – Ваш ход! Диссидентство и тунеядство распространяется!
Добра участникам поединка за Душу Трехлебова!

http://pandoraopen.ru/2013-02-22/kupala-2013-17-iyunya-2013-23-iyunya-2013/

Хотя если отпустить Трехлебова на свободу – потеряем его Душу. Он выйдет на свободу, будет наслаждаться жизнью в своем Райском уголке в Краснодарском крае, тешить свое Эго, окучивая молодежь и получая за это мзду, путешествовать в мирах Яви, Нави, Прави. Но в своем Духовном развитии он попросту будет стоять на месте. А если он останется в заточении – Трудотерапия сможет исцелить его диссидентскую неприкаянную Душу, тогда он уже не сможет опустить свои руки и обратится к своим предкам с нежеланием продолжать свою Жизнь. Он поймет ценность своей Жизни здесь и сейчас и пересмотрит свою тунеядскую жизненную позицию. Этому есть исторические примеры – Трудотерапия исправила Федора Достоевского, Льва Толстого.
Вопрос конечно интересный – посмотрим куда сместится чаша Весов Правосудия – свобода тела и плен Души, или плен тела и Духовный путь. Желаем Добра Трехлебову и следствию!

Отпустите на свободу господина Трехлебова! В зале суда выяснилось, что он нигде не работает, никаких доходов не получает, соответственно никаких налогов не платит. Если он будет находиться за решеткой – мы с Вами, налогоплательщики будем кормить, поить, обслуживать его. Это чистый паразитизм. Выпустите его на свободу – пусть обворовывает таких же, как он, тунеядцев – крадет у них время, деньги и замутняет их Разум. Он – Волк – Санитар Леса, уничтожающий слабый элемент. Диссидента в массы – и власти ему дать, создать для него гетто – а там диссиденты и тунеядцы сами меж собой разберутся. Пусть сам уходит на Новую Землю строить Новую Жизнь. Нехрен его в крупные города пускать – там ему нечего делать – ведь там кругом его “враги”, которые его одолели. Вспомните Солженицина – пока он был В СССР – был ажиотаж, Запад ему рукоплескал, а как он уехал на Запад и начал проповедовать там – так сразу стал никому там не нужен. Не раздувайте из мухи слона. Матушка Природа сама очищается с помощью таких лейкоцитов, как Трехлебов – создает вокруг них Гетто – и исторгает их вместе с нарывом, освобождая место для здоровых тканей.

Не добавляйте масла в огонь! Трехлебову и так тяжело сейчас. Оставьте Дедушку в покое – проявите элементарное уважение к старшим – если опыта предков у самих нет, возьмите пример уважения к старикам у кавказских народов. Следствие и Богиня Карма сами разберутся что к чему.

Тот кто защищает Трехлебова, называет свои имена – да им нечего терять – их имена и паспортные данные в тех самых анкетах – которые изъяло следствие. Ознакомтесь с материалами дела. Здесь на сайте есть.

Уважаемые посетители официального сайта А.В. Трехлебова и этого сайта!

В связи с тем, что Ведгагора сейчас обвиняют в организации экстремистского сообщества, пожалуйста, не публикуйте на его сайте и на этом сайте в своих комментариях – свои имена, призывы к встречам, собраниям, к сбору средств и т.д.

Эти призывы будут использованы следствием против Ведагора!
Этот сайт служил и служит лишь местом ознакомления с литературным творчеством известного писателя славяниста.
Надеемся на понимание.

Администрация сайта.

От Велеса тут немножко книжек сохранилось – опубликую кусочек – может узникам вроде Трехлебова это поможет разобраться в своей жизни, в чем правы, в чем нет, куда им дальше идти. Чтобы не винили они Долю и Недолю – сестры ни в чем не виноваты – они только делают свою работу.

Сказано: «Нет никого кроме Него», что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Рода. А то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, отрицающие существование Высших сил, так причина в том, что таково желание Рода. И это метод исправления, называемый «левая рука отталкивает, а правая приближает» – и то, что левая отталкивает, входит в рамки исправления. Это значит, что в мире существуют вещи, которые с самого начала приходят с намерением сбить человека с прямого пути и отбросить его от святости.

А польза этих отталкиваний в том, что с их помощью человек получает потребность и полное желание, чтобы Род помог ему, так как иначе он видит, что пропадет. Мало того, что не продвигается в работе, – но видит, что идет назад, то есть даже «ради себя» нет у него силы исполнять Веды и заповеди. И только истинным преодолением всех препятствий верой выше знания может он исполнять Веды и заповеди. Но не всегда есть у него сила преодоления верой выше знания, то есть он вынужден свернуть с пути Рода даже с намерением «ради себя».

И всегда у него разломанного больше устоявшего, падений намного больше, чем подъемов, и не видит он конца этим состояниям, думая, что навсегда останется вне святости, так как видит, что трудно ему исполнить даже самое малое духовное действие, – только преодолением верой выше знания. Но не всегда он способен преодолеть, и чем же это закончится?

И тогда он приходит к решению, что нет никого, кто может помочь ему – только сам Род. А потому рождается в нем настоящее требование к Роду, чтобы Он открыл ему глаза и сердце и действительно приблизил к слиянию с Ним навеки. Получается, что все отталкивания, которые он ощущал, исходили от Рода, а не оттого, что он был плох и не было у него силы для преодоления.

И только тому, кто действительно хочет приблизиться к Роду, дают помощь свыше, не позволяя ему удовлетвориться малым и остаться на ступени маленького, неразумного ребенка, чтобы не было у него возможности сказать, что, слава Богу, есть у него Веды и заповеди, и добрые дела – так чего еще ему не хватает?

И только, если на самом деле есть у человека истинное желание, такой человек получает помощь свыше и всегда показывают ему, насколько он плох в нынешнем состоянии, то есть посылают ему мысли и рассуждения, направленные против духовной работы. А все для того, чтобы он увидел, что нет у него полноты единения с Родом.

И как бы он ни старался себя превозмочь, всегда видит, что находится в состоянии далеком от святости, по сравнению с другими работающими, которые ощущают себя в полной связи с Родом. У него же всегда есть жалобы и претензии, и не может оправдать поведения Рода по отношению к нему. И это причиняет ему боль – почему он не находится в согласии с Родом? Пока не приходит к ощущению, что нет в нем действительно никакой святости. И даже если получает иногда некое пробуждение свыше, оживляющее его на какое-то время, тотчас же падает обратно в состояние низости. Однако именно это вынуждает его наконец осознать, что только Род может помочь и приблизить его по-настоящему.

Человек всегда должен стараться идти по пути слияния с Родом, чтобы все его мысли были о Нем. И даже если находится в самом ужасном состоянии, когда не может быть падения большего, чем это, – не должен выходить из-под власти Рода, говоря, что есть иная власть, не дающая ему войти в святость, и в ее силах творить добро или зло. Это означает, что нельзя думать, будто есть власть у нечистых сил, и это они не дают человеку совершать добрые дела и идти дорогой Рода – а наоборот, помнить, что все сделано Родом.

И как писали мудрецы : «Тот, кто говорит, что есть в мире другая сила, эгоистическая, находится на ступени служения другим богам». И не своим неверием в Рода он совершает преступление – а тем, что думает, будто есть иная власть и сила, кроме Рода. Именно в этом – его преступление. Больше того, если он считает, что у человека есть собственная власть, то есть говорит, что вчера он сам не хотел идти путем Рода, – это тоже называется совершением преступления неверия. Ведь он не верит, что только Род – властелин мира.

Однако, если совершил какое-то нарушение, то, конечно же, ему приходится раскаиваться и сожалеть о том, что преступил закон. Но должен также понять, о чем он сожалеет и раскаивается – то есть в чем он видит причину своего преступления? Именно об этом он и должен сожалеть.

И тогда человек должен раскаяться и сказать, что преступил из-за того, что Род отбросил его от святости в грязное, отхожее место, место отбросов. Другими словами, Род дал человеку желание развлечься и подышать воздухом зловонного места. (И можно сказать, цитируя книги, что иногда человек приходит в этот мир в воплощении свиньи. И нужно пояснить сказанное так: человек получает желание наслаждаться тем, что уже признал отходами, но теперь вновь хочет получить от них подпитку.)

А если человек чувствует, что сейчас он находится на подъеме и немного ощущает вкус к работе, то не должен говорить: «Сейчас я нахожусь в таком состоянии, когда понимаю, что стоит быть работником Рода». Он должен знать, что сейчас он нашел милость в глазах Рода, поэтому Род приближает его, и от этого он чувствует вкус в работе. И должен остерегаться, чтобы никогда не выйти из-под власти святости, говоря, что есть еще кто-то, который действует, кроме Рода.

(Однако из этого следует, что найти милость в глазах Рода или наоборот – зависит не от самого человека, а только от Рода. И почему сейчас он приятен Роду, а потом нет – не во власти человека с его внешним разумом понять это.)

И сожалея о том, что Род не приближает его к Себе, должен также остерегаться, чтобы не переживать о самом себе, о своем отдалении от Рода. Ведь тогда будет заботиться о получении собственной выгоды – а получающий отделен от Рода. Тогда как должен сожалеть об изгнании Святого Духа, то есть о том, что он причиняет страдания Святому Духу.

И для примера нужно представить себе картину, что в каком бы маленьком органе ни была у человека боль, она всегда в основном ощущается в разуме и в сердце, ведь сердце и разум -это суть человека. И, конечно, нельзя сравнивать силу ощущения отдельного органа с силой ощущения организма человека в целом, в котором, в основном, и ощущается боль.

Так и боль, которую ощущает человек из-за того, что он далек от Рода. Ведь человек – это только отдельный орган святого Духа, поскольку святой Дух – это общность душ Матушки Земли. И потому ощущение частной боли несопоставимо с ощущением общей боли, то есть Святой Дух страдает от того, что его органы отделены от него, и что он не может дать питание всем своим органам.

(И надо напомнить, что об этом сказано мудрецами: «В то время как человек сожалеет, что говорит Святой Дух? – Позор голове моей, позор от десницы моей»). И поскольку не относит сожаление об удаленности на свой счет, этим спасается от попадания во власть желания получать для себя – в свойство, отделяющее от святости.

Точно так же, когда человек чувствует, что он немного приближен к святости, и есть у него радость от того, что удостоился благоволения Рода, – и тогда возложена на него обязанность сказать, что главное в его радости то,что есть сейчас радость наверху, у святого Духа, оттого что была у него возможность приблизить его к себе, его отдельный орган, и он не должен отторгать его наружу.

И от того что человек удостоился доставить радость Святому Духу, есть радость и у него самого. И все это идет на тот же счет, ведь если есть радость у частного – это только часть той радости, которая есть у общего. И с помощью этих расчетов он теряет свою обособленность и не попадает во власть нечистых сил, желающих получать для своей пользы.

Тем не менее, желание получать наслаждение является необходимостью, поскольку в этом – весь человек. Ведь все, что есть в человеке, кроме этого желания, не принадлежит творению, а относится к Роду. Но это желание насладиться должно быть исправленным, альтруистическим, ради отдачи. То есть оно должно получать наслаждение и радость только потому, что есть наслаждение на небесах, оттого что наслаждается творение, ведь в том и заключалась цель творения, чтобы насладить создания. И это называется радостью Святого Духа в Высшем мире.

И поэтому возложена на человека обязанность прислушиваться к советам – как он может доставить наслаждение Роду, и, конечно же, если у него будет наслаждение, будет оно и у Рода. Потому он всегда должен стремиться находиться в чертогах Рода, и тогда будет у него возможность развлекаться в Его сокровищницах, чем, конечно же, доставит наслаждение и Роду. Таким образом, все его устремления должны быть только во имя небес (как говорил Хиневич – небеса – где нет беса, или эгоистического желания).

Приношу извинения за неточности перевода на русский язык.

Побрякушки, стильные тяжелые часы напоказ – где-то это уже было

Рейволюция, 2012, Нибиру здесь не цель. Попытки розжига здесь как приправа к чебуреку для остроты – чтобы нечистые заранее проплаченные мысли приправить – запах денег перебить и народу побольше собрать. Цель – заработать и отработать то, что уже потрачено. Кстати а в каком мире его арестовали – Яви, Нави, или Прави? Говорят там даже какой-то полет на чем-то был. Не на Вайтмане ли его Перун в Апшерон доставил для Суда?

К Вам есть – предложение – помочь убрать авгиевы конюшни. Для публикации здесь сможете периодически выкладывать этот материал – по мере обновления?
http://finam.fm/archive/71/
Выступают тока официальные люди – отвечающие за свои слова. Себе рейтинг тут поднимете.

Просьба писать фамилию Трехлебова с большой буквы. Ведь этот Человек не побоялся и обозначил интерес ко многим актуальным проблемам. А что 90% прогнозов не сбылось – гнилые источники информации. Интерполяции на лжи строил. Откуда разрешали информацию брать – оттуда и брал, пользуясь Здравомыслием, Ясным умом, собственным опытом, опытом своих предков – а в конце пропускал все через призму собственного Эгоизма – и вот нате Вам Нибиру, Вайтманы, враги, переход 2012… Что интересно за все эти годы его Эгоизм нисколько не изменился – удары судьбы слабые были – только может аппетиты возросли)- вот кармы и накопил. Кому и чему он хотел помочь – загадка Русской души. Но на этот вопрос ответит следствие.

Подделка или нет – с этим следствие разберется. Если Вам интересно – напишите официальный запрос следователю. Реквизиты есть на этом сайте.

http://koscuni.ru/news/_item-20

Наконец-то!

Совесть взыграла у людей!

Уважаемые посетители официального сайта А.В. Трехлебова!

В связи с тем, что Ведгагора сейчас обвиняют в организации экстремистского сообщества, пожалуйста, не публикуйте на его сайте в своих комментариях – призывы к встречам, собраниям, к сбору средств и т.д.

Эти призывы будут использованы следствием против Ведагора!
Этот сайт служил и служит лишь местом ознакомления с литературным творчеством известного писателя славяниста.
Надеемся на понимание.

Администрация сайта.

Помните! Он сядет на вайтману и улетит. А Вы останетесь у разбитого корыта.

Трехлебов родом с г.Армавира по “легенде”.
http://armavirskiy.narod.ru/hist_ktitor_nazi.htm
В конце XIX — начале XX в. Армавир по своей полиэтничности заметно выделялся даже в масштабах Кубанской области. После проведения Владикавказской железной дороги в селение стали прибывать массы переселенцев из различных уголков России. Удачное месторасположение Армавира на линии железнодорожной магистрали, посреди обширного сельскохозяйственного района с плодородными черноземами, вблизи от важнейших торговых центров Кубанской и Терской областей и Ставропольской губернии привлекало сюда не только русских, но и представителей многих других народов, живущих в нашем Отечестве.
Важным стимулом для усложнения этнической структуры жителей Армавира являлся всесторонний экономический рост села. Торговые интересы привлекали сюда не только выходцев из различных областей Российской империи, но и иностранцев. Некоторые из них находились в Армавире временно, однако, тем не менее, они оказывали заметное влияние на формирование своеобразного этнического облика местного населения. Пестрый многонациональный состав жителей стал одной из отличительных черт Армавира конца ХГХ — начала XX в., на что неизменно обращали свое внимание многие современники. Так, в одном из газетных очерков 1889 г. отмечалось: “Чтобы понять, кто населяет Армавир, необходимо представить себе население города Одессы. И Армавир, подобно Одессе, разумеется в миниатюре, населяют все народы земного шара… Здесь каждый народ имеет свою физиономию, влияющую на общий ход жизни. Никто здесь не обезличен, каждый имеет свой национальный кружок”. В числе представителей конкретных национальных общин Армавира автор статьи называл армян, русских, французов, немцев, поляков, евреев, греков, персов, австрийцев, грузин, туркмен, татар, горцев, итальянцев и даже упоминал одного “гордого янки”. Уже в начале XX в. из-за пестрого многонационального состава местного населения современники именовали порой Армавир “новым Вавилоном”.

ЗАКОН О ПСИХИАТРИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ И ГАРАНТИЯХ ПРАВ ГРАЖДАН ПРИ ЕЕ ОКАЗАНИИ от 2 июля 1992 года N 3185-I
Статья 23. Психиатрическое освидетельствование
(1) Психиатрическое освидетельствование проводится для определения: страдает ли обследуемый психическим расстройством, нуждается ли он в психиатрической помощи, а также для решения вопроса о виде такой помощи.
(3) Врач, проводящий психиатрическое освидетельствование, обязан представиться обследуемому и его законному представителю как психиатр, за исключением случаев, предусмотренных пунктом “а” части четвертой настоящей статьи.
(4) Психиатрическое освидетельствование лица может быть проведено без его согласия или без согласия его законного представителя в случаях, когда по имеющимся данным обследуемый совершает действия, дающие основания предполагать наличие у него тяжелого психического расстройства, которое обусловливает:
а) его непосредственную опасность для себя или окружающих, или
б) его беспомощность, то есть неспособность самостоятельно удовлетворять основные жизненные потребности, или
в) существенный вред его здоровью вследствие ухудшения психического состояния, если лицо будет оставлено без психиатрической помощи.

На основании пункта 4а ст.23 Закона о психиатрической помощи РФ не мешало бы проверить подозреваемого – как никак человек имеет оружие и проводит образовательные семинары.

Что-то знакомый почерк на фото – это самопиар на погромах?

Версия №1 Прозвище Глоба восходит к нарицательному «глоба», которое имело несколько значений: в псковских говорах так называли перекладину, лежащий на чем-либо шест, жердь (особенно, на скирде), в новгородско-череповецких – кладку, мостки; тропинку в лесу. Кроме того, в южных говорах и украинском языке глобой именовали согнутое дерево. Таким образом, прозвище Глоба мог получить очень высокий, либо, напротив, сутулый человек. Не исключено также, что фамилия Глоба указывало на род занятий предка (он мог быть косарем, плотником и т.д.). , со временем получил фамилию Глоба.

Версия №2 Фамилия Глойбман произошла от идишских слов глойбн (верить) и ман (человек) и переводится как верующий человек. Вероятно, что предок носителя этой фамилии был особенно верующим человеком.

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты. Впервые эта мысль встречается у древнегреческого драматурга и поэта Еврипида (480—406 до н. э.).

Посмотрите на ближайших друзей Трехлебова и наиболее активно поддерживающих его сейчас людей:

Глоба, Дымовский, Моше Задорнов, блоггер Артур с Мидгард Инфо.

А в это время простые мальчишки Ивановы, ослепленные юношеским максимализмом, пишут письма, делают звонки, оставляя свои паспортные данные, пополняя списки неблагонадежных людей. Вот это Здравомыслие, вот это опыт предков. Внутренний и внешний “Враг” одолел Трехлебова и он ушел строить новую жизнь в Москву – столицу России.

Добра и здоровья следователям! Просьба провести тщательное расследование источников финансирования Трехлебова и его друзей, а также произвести психиатрическое освидетельствование этого Нагваля. Почему данный человек, не имея лицензии и соотвествующего образования, проводит образовательные семинары, получая за это деньги?

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты. Впервые эта мысль встречается у древнегреческого драматурга и поэта Еврипида.

Есть очень меткая поговорка: «Друзей не выбирают». Не выбирают, потому что дружбу нельзя назначить, создать своими руками или построить по своей прихоти.

Вот список поддерживающих Трехлебова физических лиц – его друзей:

1. Глоба –
Версия №1 – Прозвище Глоба восходит к нарицательному «глоба», которое имело несколько значений: в псковских говорах так называли перекладину, лежащий на чем-либо шест, жердь (особенно, на скирде), в новгородско-череповецких – кладку, мостки; тропинку в лесу. Кроме того, в южных говорах и украинском языке глобой именовали согнутое дерево. Таким образом, прозвище Глоба мог получить очень высокий, либо, напротив, сутулый человек. Не исключено также, что фамилия Глоба указывало на род занятий предка (он мог быть косарем, плотником и т.д.). , со временем получил фамилию Глоба.
Версия №2 – Фамилия Глойбман произошла от идишских слов глойбн (верить) и ман (человек) и переводится как верующий человек. Вероятно, что предок носителя этой фамилии был особенно верующим человеком.
Этот человек при задержании очень переживал, что Трехлебов останется голоден – ибо он уже много лет может есть тока специальную пищу – вегетарианскую – или кошерную? Ибо в изоляторе мясо есть его никто не заставляет – съешь только кашу или попостись – 40 дней поста для Трехлебова не срок – из материалов его лекций.

2. Дымовский – сомнительная личность из спецслужб со своей “легендой”.

3. Михаил (Моше) Задорнов http://via-midgard.info/news/23195-mixail-zadornov-galaxicheskij-evrej.html

4. Блоггер Артур с Мидгард Инфо.

Перечислять можно и дальше – никаких Ивановых среди близких друзей Трехлебова не видно.

Хотя Ивановых будет много – они будут звонить в УВД, писать жалобы в прокуратуры, давая свои личные данные, пополняя список анкет людей склонных к экстремизму, попадая в желтые, зеленые, красные и т.д. списки.

Даже из изолятора Трехлебов продолжает работать по какому-то особому Здравомыслию, попирая опыт предков, выигравших Вторую мировую войну. Как-будто Вторая мировая прошла мимо его предков, отсидевшихся где-нибудь в солнечном “Ташкенте”.

Представьте себе картину – Зоя Космодемьянская схвачена – а все население деревни и близлежайших деревень с просьбой ее разыскать и отпустить пишет в комендатуру официальные письма со своими адресами, звонит, оставляя свои паспортные данные.

Какой то странный след оставляет комета Трехлебова в Российском пространстве, вылетев со стороны то-ли США, то ли Германии. При этом она увлекает за собой в бездну ложного эгоизма и сумашествия сотни подростков-максималистов.

Здоровья и Добра следователям – расследуйте это дело до конца!
Особенно уделите внимание источникам финансирования это былинного “Нагваля” и его ближайших друзей.

Наконец-то у государства дошли руки до наведения порядка в среде сект и религий, деятельность которых противоречит Конституции РФ и Российским законами и губит подрастающее поколение подобно пивному алкоголизму.

Абсолютно Согласен на “Пустом” месте. Никакого Трехлебова нет и не было – это полностью придуманный персонаж-провокатор, чтобы выявлять радикальный элемент. Подрастающее поколение набирается нездоровых радикальных идей, идет под гребенку, а провокатор постоянно отскакивает в сторону и выходит чистым из воды. Поголодает дней 10, попостится, наростит свой пиар – и опять в массы. Трехлебов – тот же самый страдалец Удальцов.

Немножко объективности – ничего личного – сами лекции проанализируйте по следующим показателям:
В глазах скрыто много важного. Специалисты считают, что значение имеет не только сам взгляд, но даже наш природный цвет глаз. Итак, по цвету нам предлагают следующую трактовку наших черт души:
светло-голубые глаза выдают человека, склонного к флирту; обычно обладателя таких глаз описывают как романтика и мечтателя, склонного к вспышкам гнева, но быстро возвращающегося к спокойствию;
человек с серыми глазами, чаще всего, наделён хорошим интеллектом и воображением, поэтому такие люди обожают головоломки, умеют найти оригинальное решение; им присущи независимость, настойчивость, решительность, иногда с признаками жесткости; вывести их из строя могут, как ни странно, наоборот, ситуации до абсурда лёгкие;
Форма и расположение глаз не менее значимы:
так называемые, «выпученные» глаза характеризуют человека как очень бойкого, стремящегося к комфорту и реализации всех своих желаний;
Известный психотерапевт А. Курпатов называет взгляд ключом к невербальной коммуникации. На основе его книги «Язык тела и образ мыслей» выделим основные показательные характеристики взгляда:
глаза «вверх, налево» рассказывают о том, что человек погрузился в эмоциональные воспоминания;
глаза «вверх, направо» выдают конструирование событий, действий, с искусственностью образа и большой рассудительностью в обдумывании и, конечно же, без реального личного участия во всём этом;

Трехлебов вверх направо часто смотрит чересчур – чуть только вопрос посложней – вот и Вам и правда о 2012 годе.

Добра Всем! Поддерживать СВОИХ конечно надо. С другой стороны в Движении ничего не бывает просто так – везде есть свои Уроки.

Сейчас Родноверам и прочим заинтересованным предоставляется уникальная возможность. Ведагор сейчас в заключении, все активисты движения заняты его освобождением – защита у активистов ослабла. И сейчас представляется шанс помотреть кто они на самом деле с общечеловеческой точки зрения.
По-любому много духовидцев посещают сей портал.

Предлагаю им “посмотреть” господина Трехлебова и его ближайшее окружение на следующие темы:
1. Вскрыть родовые каналы Трехлебова и посмотреть его настоящих предков, а не предков по “легенде”.
2. Отследить кармические связи самого Трехлебова, его предков и его ближайшего окружения с контролирующими веру и религию госструктурами.
3. Отследить источники знания Трехлебова – кроме “интернета” конечно.
4. Отследить вопрос – почему в ходе изъятия были изъяты анкеты участников Движения – зачем и для кого вообще они собирались и хранились в открытом виде с точки зрения Здравомыслия и опыта предков.
5. Отследить источники финансирования Трехлебова – кроме десятины с участников Движения и оплаты за семинары.

Для большей точности предлагаю в качестве эталонов использовать Патера Дия (О.Александра Хиневича) – почет ему и Уважение, а также Константина Душенова – реально пострадавшего за Веру.

Все выводы – после получения результатов. Пишите анонимно – Истина все равно рано или поздно всплывет. Хуже Движению от этого явно не станет. Молодежи и так осталось мало – зачем ей забивать голову ложными учениями и ложными ориентирами.

Добра Всем!