Пролетариат и «Человек-Хозяин»
Где он, тот самый пролетариат, революционный класс, который самой логикой развития общества должен вступить в борьбу с буржуазией? Почему рабочие так пассивны, несмотря на все достижения и наследие Советского Союза, несмотря на доступность марксистской литературы, несмотря на ухудшение жизни, развал предприятий и целых отраслей производства?https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/2607165/2607165_300.jpgБоевые профсоюзы до сих пор единичны, не защищены от деградации и развала (Взлёт и падение Профсоюза Докеров СПБ), и даже те что есть — организованы в основном с внешней помощью — политических активистов или зарубежных профсоюзов (МПРА помогали создать бразильцы). Где они, железные батальоны пролетариата, когда страна и весь мир в такой беде?Вопросы эти важные и очень наболевшие для коммунистов. Настоящих, не формальных.Было много борьбы, были и есть успехи, сделано множество попыток как политических, так и субкультурных проектов, накоплено много разного опыта, идут дискуссии, есть уважаемые учёные и заметные блогеры, удаётся удерживать некоторую красную повестку в медиасфере и многое другое....
Читать далее 2715 слов 94%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Пролетариат, рассматриваемый как революционный класс, оказывается пассивным, несмотря на ухудшение жизни и наследие Советского Союза.
2. Боевые профсоюзы существуют только в единичных случаях и часто зависят от внешней помощи, что свидетельствует о деградации пролетарского движения.
3. Психология играет ключевую роль в понимании классовой борьбы, и многие марксистские понятия имеют психологическую природу.
4. Управление, как важный навык, требует обучения, что связано с историческим процессом накапливания управленческих умений.
5. Развал СССР связан с отсутствием управленческой грамотности у населения, что сделало пролетариев пассивными.
6. Власть управляющего класса осуществляется не только через собственность, но и через умение управлять обществом.
7. Человек должен стать хозяином своей жизни, чтобы выйти из роли управляемого класса и противопоставить себя управляющим.
8. Повышение управленческой грамотности населения является ключом к преодолению эксплуатации и достижению коммунистического общества.
Вывод:
Статья подчеркивает, что для успешной борьбы пролетариата с буржуазией важнейшим условием является наличие управленческой грамотности и способности к самоорганизации. Проблема пассивности пролетариата объясняется отсутствием необходимых навыков и знаний, поэтому необходимо развивать управленческие способности на уровне всего общества для достижения истинного коммунизма.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют действительному положению дел, так как акцент на управленческой грамотности и роли психологии в классовой борьбе актуален и находит отражение в современных социальных исследованиях. Автор удачно выделяет проблемы, с которыми сталкивается пролетариат, и предлагает пути их решения, что создает дискуссионное пространство для дальнейших размышлений о будущем рабочего класса.
Редактор: mini4o
1. Пролетариат, рассматриваемый как революционный класс, оказывается пассивным, несмотря на ухудшение жизни и наследие Советского Союза.
2. Боевые профсоюзы существуют только в единичных случаях и часто зависят от внешней помощи, что свидетельствует о деградации пролетарского движения.
3. Психология играет ключевую роль в понимании классовой борьбы, и многие марксистские понятия имеют психологическую природу.
4. Управление, как важный навык, требует обучения, что связано с историческим процессом накапливания управленческих умений.
5. Развал СССР связан с отсутствием управленческой грамотности у населения, что сделало пролетариев пассивными.
6. Власть управляющего класса осуществляется не только через собственность, но и через умение управлять обществом.
7. Человек должен стать хозяином своей жизни, чтобы выйти из роли управляемого класса и противопоставить себя управляющим.
8. Повышение управленческой грамотности населения является ключом к преодолению эксплуатации и достижению коммунистического общества.
Вывод:
Статья подчеркивает, что для успешной борьбы пролетариата с буржуазией важнейшим условием является наличие управленческой грамотности и способности к самоорганизации. Проблема пассивности пролетариата объясняется отсутствием необходимых навыков и знаний, поэтому необходимо развивать управленческие способности на уровне всего общества для достижения истинного коммунизма.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют действительному положению дел, так как акцент на управленческой грамотности и роли психологии в классовой борьбе актуален и находит отражение в современных социальных исследованиях. Автор удачно выделяет проблемы, с которыми сталкивается пролетариат, и предлагает пути их решения, что создает дискуссионное пространство для дальнейших размышлений о будущем рабочего класса.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Автор статьи не отметил, что класс управленцев в современном обществе, всячески пытается отстранить пролетариат от обучения и не только управлению но и науке. В то время, как управленческие кадры в СССР выходили из народа(естественно более способные для этого, с точки зрения класса управленцев). Далее автор призывает к обучению управления своей личной жизнью и жизнью общества. Но здесь кроется засада. Своей личной жизнью, учись управлять и управляй, это будет хорошо. А вот управлению общественной жизнью. Вот здесь как раз и скрываются опасности. Если личная заинтересованность, цель совпадают с целью и заинтересованностью общества, то не исключено, что будет положительный результат. А если нет, то будет “Гулаг”. А так как люди все разные, то в обществе всегда будет сильнейший (более грамотный) в управлении, значит он и будет управлять более слабыми. От него и будет зависит, какое будет общество.
Нам навязывают словечки, но без смысла их определения… Симпозиум, пролетариат, пацан и пр… Так вот пролетарий – среди нас, – от лат. “proles” – потомство, его идеал – желание чужого, гнев, самолюбование, лихоимство (лихо иметь доход), похоть (секс). Наши Предки называли их летарий, т.е. самая низшая форма рабов, а их потомки уже были пролетарии. Пролетарий с латыни означает – хорошо работающий, бессловесный раб, который умеет размножаться. Высшее наслаждение такой тип находит в опьянении. В таком состоянии начинает про-являться в нём ближайшая высшая Управляющая Сила – Чувства.
Очень интересная тема, но увы, замылена в лучших традициях начетников 80х.
Первое несоответствие реальности – атомизация, а в Западном варианте – аутизация общества. Поэтому даже очень умные мысли, написанные категориями обоющенных квазисубъектов (куда всяк хочет поставить “мы” или “они”) не работают и просто не ложаться в сознание читателя. Тем более не переводится в личные мотиваторы к действию.
Второе несоответствие, полное игнорировние личного восприятия посредством органов чувств и собственных понятий. Без них индивид в кучку не собъется, а водиночку таких комплексных целей не достичь.
И как результат, попытка дать совет непонятно кому на основани страницы обобщений, которые обывателю говорят только что автор что-то хотел.
Кого тема затронула, могу предложить статью в 3 частях Соцы по электронке. Кому зайдет – и другие предшествующие труды.
А почему то “СТАЛОВЕРЫ” очень хорошо справлялись с собственностью. Собственность была общинной, а управлял ей тот, кому община доверит. Наиболее “способный”.
Староверы ПРОИГРАЛИ три века назад.
Ты ещё племена Амазонии приведи в пример.
Там КОММУНИЗМ всё общее даже жёны
Я к ним не отношусь. Мексиканские немцы – хотите, назовите старообрядцами. Секта интересная: внутрь никого не берет, но детей в мир отпускает. А как иначе, если коэффициент воспроизводства превышает число Пи(всем)? Поэтому у них появляются заметные отличия от молодняка города – очки, лупоглазость, бледность в окраске, повышенная прыщавость, худоба в молодости и быстрое округление форм к зрелому возрасту. Успешность их хозяйствования – это обобщенность капиталов, полное дословное следование рекоммендациям корпораций, на которые и работают. Правда, для себя выращивают отдельно. Плюс феномен циганства в СССР: непонятно кем, как и где работают, но мимо наивной логики обывателя не вымирают, не банкротятся и не теряют там, где все уже потеряли. Скажем, многие беды, происходящие с соседями-фермерами, с ними не случаются.