Что за татаро-монголы в русских былинaх? Александр Пыжиков
Различия былин и церковных летописей
Как различаются в своем подходе к татаро-монгольскому нашествию церковные летописи и народные былины. Где, согласно былинам, находилась “татарская земля”, почему “татары” приходят не из степи, а с моря. Откуда прилетал на Русь Змей Горыныч. Какие иные упоминания о “татарах” сохранила в былинах народная память, почему они отвергнуты и забыты современной исторической наукой.
Рекомендуем:
Происхождение русских былин. Неожиданный Владимир Стасов, Пыжиков Александр Владимирович, Стасов Владимир Васильевич
=======================================================================
Этот профессор не видел разницы между староверами и старообрядцами, скамарохами и скоморохами и т.д., и т.п ., беседы вёл только с попами и НИ РАЗУ не пригласил на свои “посиделки” славян…
Не позвал кретинов-алкоголиков.
А оно Вам надо?
Бухай и молись
Опять тебя без намордника выпустили…
Одну только летопись видел там татаро-монголы называются шиновья, у нас ведь непонятка до сих пор как двадцать монголов а их и тогда было двадцать покорили всё. Монголы вначале покорили Китай а Китай, уверяю вас, большая страна и тот кто её покорит будет шиной и сможет наследить много где.
Видна каректировка католиков, слово поганне – в негативном ключе. Так как раз тока католики ну и новоправославные выражались. Ваще там интересно – када там змеем сделали Земеея Горыныча – Земства Горского и три Главы-головы. Их там артель была. Богатыри – молодцы.