А.В. Пыжиков. Русский купец – слуга народа или капитала?

https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/2098594/2098594_300.jpgВнимательно пересмотрел помещённое ниже видео, где Александр Владимирович Пыжиков вроде бы рассказывает лишь об истории купечества в России.

А на самом деле речь об оккупации страны романовской кликой. И судя по их заграничному происхождению – не без помощи Запада. Но и не только царская власть наживалась на народе России.

Ярым помощником светской власти выступала и христианская церковь, ныне именуемая РПЦ. Достаточно почитать УК тех времён, чтобы немного осознать, насколько свирепствовал, лютовал над народом чуждый ему церковный институт.

И более того. Становится понятным, отчего недавно был убит отважный историк. Он посмел, и это ясно в том числе и из приведённого ниже его рассказа, – посмел заявить, что русский народ испокон веков исповедовал социалистический образ жизни. Осуществляя веками на практике то, что много позже описали в книгах разные внуки раввинов и прочие западные „интеллектуалы”.

В хозяйственной деятельности народов России прибыль, нажива, капитал, эксплуатация человека человеком – это были совершенно чуждые, левые понятия.

И странно, что советская власть, взяв за основу сочинения внуков раввинов, не только не делала акцент на историчности социализма на Руси, но даже и не поднимала этот вопрос. Довольствуясь лишь размытым понятием „община” – понимай его как хочешь!

Сталин это чувствовал, и не исключено, что его слова „без теории нам смерть” были вызваны, в том числе, ярким противоречием между тем, что знал сам Сталин об истории жизни крестьян в России, и тем, что воспевали троцкисты и прочие почитатели сочинений внуков раввинов.

И небольшое пояснение позиции для закоренелых марксистов. Из того, что марксизм, в целом, ложная теория (ибо не подтверждается практикой), не следует, что он не сыграл положительную роль для России в течение короткого исторического момента. В то время это была наиболее адекватная мобилизирующая теория.

Однако из того, что малую дугу окружности в определённом приближении можно рассматривать как отрезок, не следует, что вся окружность – прямая линия. Эта аналогия – в качестве иллюстрации положительной роли ошибочной теории марксизма на коротком, с точки зрения истории, этапе.