Владимир Павленко. «Глобальный город» и «глобальная деревня»
http://pravosudija.net/sites/default/files/styles/620px_wide/public/main/articles/globalnyy_gorod_i_globalnaya_derevnya1.jpg?itok=Fxs7UP5hГлобус Улыбается» ли нам глобализированное будущее? От европейской глобализации или «европейской интеграции» мостик после распада СССР был переброшен к глобализации мировой. Хорошо известны два документа, в которых расставляются основные акценты. Первый — Парижская хартия для новой Европы — датирован 1990 годом. От европейской глобализации или «европейской интеграции» мостик после распада СССР был переброшен к глобализации мировой. Хорошо известны два документа, в которых расставляются основные акценты. Первый — Парижская хартия для новой Европы — датирован 1990 годом. В нём всем странам-подписантам, включая горбачевский СССР, было рекомендовано поддерживать дружеские отношения с США как с «цитаделью демократии». Второй документ уже от 2000 года — Хартия об основных правах ЕС — вводит в дискурс понятие «демократического глобализма будущего» и, по сути, служит провозвестником некоей глобальной государственности. Связка между ними — натовская программа «Партнерство ради мира» (ПРМ), принятая...
Читать далее 2070 слов 93%.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Комментарий редакции
Редактировать
1. Глобализация представляет собой продолжение европейской интеграции, начатой после распада СССР, и нацелена на создание единого мирового порядка под контролем западных элит.
2. Основные документы, такие как Парижская хартия и Хартия об основных правах ЕС, служат провозвестниками глобального подхода к государственности и управления конфликтами.
3. Глобализация представляет собой корпоративный проект, целью которого является преобразование мирового порядка и злокачественное развитие капитализма в ультраимпериализм.
4. В процессе глобализации происходит разрушение национальных, религиозных и культурных идентичностей с целью объединения человечества в единую общность под олигархическим контролем.
5. Есть вероятность появления азиатского мирового центра власти (Китай), что может изменить баланс сил и передать бразды правления глобализацией.
6. Упрощение образования и подмена исторической памяти способствуют контролю над людьми, превращая их в индивидов, лишенных исторических корней.
7. Проект глобализации в значительной степени противоречит традиционным ценностям и создает условия для разделения человечества на касты, также ведет к потенциальным катастрофам, таким как войны и голод.
8. Россия является единственной силой, которая может противостоять глобализации и восстановить традиционные ценности и суверенитет.
Вывод:
Статья утверждает, что глобализация — это не просто современный процесс, а древний проект, продвигаемый Западом, который стремится установить мировое господство и подорвать суверенитет других цивилизаций. Россия представляется как последняя надежда на восстановление традиционных ценностей и противостояние разрушительным последствиям глобализации.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают конспирологическую точку зрения, которая не основана на объективных данных, а скорее на интерпретации исторических процессов. Автор рассматривает глобализацию как монополию Запада на мировое управление, что не соответствует мнениям научного сообщества, где глобализация воспринимается как комплексный и многоаспектный процесс. Основа тезисов автора содержит элементы пророссийской риторики, которая нацелена на оправдание позиции России как оппонента западным моделям.