Словарь Фасмера – идеологическая диверсия
С чего начинается Родина? Поэт утверждает: «…с той песни, что пела нам мать». Но на каком же языке она пела? А её мать ей – на каком… А неандертальская женщина на каком языке пела песню своему малышу?Сегодня вполне серьёзно утверждается, что русская речь произошла из огромного ряда заимствований. Русского языка как бы не было, пока не понабрали слов из других языков. Взять хоть ту же нашу, воспетую мамами и поэтами, берёзку.https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/1285648/1285648_600.pngАреал распространения берёзыЕсли заглянуть в основополагающий для российской науки «Этимологический словарь русского языка» Макса Фасмера, то выясняется, что русские не знали, как назвать это дерево, пока им не «подсказали»: от др.-инд. Bhūrjas, а также от алб. Bardh «белый», гот. Baírhts «светлый, блестящий». В Индии нет берёз? Ну и что? Они ведь белые!Сегодня мы говорим о замещении импорта в технологиях, в продуктах питания и в лёгкой промышленности, даже культура, скрипя, начала поворачиваться к отечественным темам.Но говорим-то мы, как утверждает Российская академия наук, на чужом языке! В исследовании...
Читать далее 847 слов 81%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи:
1. Русский язык не возник сам по себе, а включает массу заимствований из других языков, что ставит под сомнение его самобытность.
2. Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера занимает центральное место в научной парадигме, однако его автор, по мнению автора статьи, служит идеологической диверсией.
3. Фасмер, иммигрировавший из России в Германию, работал под патронатом нацистских властей и его деятельность могла быть направлена на политическую подрывную работу против России.
4. Лингвистическая работа Фасмера использовала данные, собранные в условиях концлагерей, что ставит под сомнение как научную, так и моральную чистоту его исследований.
5. Современные исследователи продолжают работу Фасмера, игнорируя новые подходы и исследования в области языкознания, что может нарушать научную честность.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера стал инструментом идеологической диверсии, вмешиваясь в российское языкознание и подрывая основы русского языка. Нужна переоценка этих идей, чтобы вернуть русскому языку его самобытность и уникальность.
Вывод редакции:
Тезисы автора статьи поднимают важные вопросы об истоках русского языка и роли внешних факторов в его формировании. Однако утверждения о том, что работа Фасмера имела исключительно подрывной характер и была направлена на уничтожение русского языка, не соответствуют действительности. Фасмер действительно имел сложную судьбу, и его работа не может быть оценена только с точки зрения политических интриг. Научные исследования не всегда должны рассматриваться через призму идеологии.
Редактор: mini4o
1. Русский язык не возник сам по себе, а включает массу заимствований из других языков, что ставит под сомнение его самобытность.
2. Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера занимает центральное место в научной парадигме, однако его автор, по мнению автора статьи, служит идеологической диверсией.
3. Фасмер, иммигрировавший из России в Германию, работал под патронатом нацистских властей и его деятельность могла быть направлена на политическую подрывную работу против России.
4. Лингвистическая работа Фасмера использовала данные, собранные в условиях концлагерей, что ставит под сомнение как научную, так и моральную чистоту его исследований.
5. Современные исследователи продолжают работу Фасмера, игнорируя новые подходы и исследования в области языкознания, что может нарушать научную честность.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера стал инструментом идеологической диверсии, вмешиваясь в российское языкознание и подрывая основы русского языка. Нужна переоценка этих идей, чтобы вернуть русскому языку его самобытность и уникальность.
Вывод редакции:
Тезисы автора статьи поднимают важные вопросы об истоках русского языка и роли внешних факторов в его формировании. Однако утверждения о том, что работа Фасмера имела исключительно подрывной характер и была направлена на уничтожение русского языка, не соответствуют действительности. Фасмер действительно имел сложную судьбу, и его работа не может быть оценена только с точки зрения политических интриг. Научные исследования не всегда должны рассматриваться через призму идеологии.
Поделиться:
Когда Конфуция спросили, с чего бы он начал, если бы вдруг стал руководителем страны, он ответил: выпрямил язык. Когда народ идёт к упадку, к упадку идёт и язык. Слова используют, чтобы скрывать, а не объяснять: город «освобождают», уничтожив его; экономику «реформируют», развалив её; человеку «дарят свободу предпринимательства», выгнав его с работы. Кривые слова сбивают с толку. А нравственные понятия (совесть, бескорыстность и т.д.) становятся гибкими и эластичными, применяющимися к обстоятельствам, а не возвышающимися над ними.
***
«Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатство и почести». (Конфуций).
***
Он же:
Благородный муж думает о морали и долге, а мелкий человек – о вещах и удобствах.
***
Конфуций учил, что не к знатности и почестям должен стремиться благородный муж, но к тому, чтобы делами и поступками своими вести народ к гармонии и процветанию.
***
“Благородный муж, напрягая силы, идет путем соблюдения гармонии, а благодарный народ, вторя ему, делает, как умеет, свое дело и, как умеет, радуется”.
***
Не имеющий стыда быстро богатеет, а внушающий доверие быстро добивается известности. Бесстыдство и доверие – первое средство приобретения славы и выгоды.
***
Мелких воров сажают в темницу, большим ворам дают знатные титулы.
***
«Берегите чистоту языка, как святыню! Никогда не употребляйте иностранных слов. Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас…»
И.С. Тургенев
***
«Восприятие чужих слов, а особливо без необходимости, есть не обогащение, но порча языка»
А. Сумароков
***
«Нравственность человека видна в его отношении к слову»
Л.Н. Толстой
***
«Новые слова иностранного происхождения вводятся в русскую печать безпрестанно и часто совсем без надобности, и – что всего обиднее – эти вредные упражнения практикуются в тех самых органах, где всего горячее стоят за русскую национальность и ее особенности»
Н.С. Лесков
***
«Истинная любовь к своей стране немыслима без любви к своему языку»
К. Паустовский
***
«Язык – это история народа. Язык – это путь цивилизации и культуры. Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью»
А. Куприн
***