Русские душегубы и европейские человеколюбы
http://www.kramola.info/sites/default/files/styles/page-main/public/images/vesti/97ffc549-922c-42ab-9938-bbc73ccfb391.jpg?itok=MEUNCGSK Поскольку нам говорят: «У вас никогда не уважали права человека», не будем уклоняться от этого вызова. Главное право человека — право на жизнь, с него и начнем. В 90-е годы, перед вступлением России в Совет Европы, московские газеты много писали на тему смертной казни. Одни истолковывали требование ее отмены как попытку чересчур благополучных стран навязать России свои правила, предостерегали нас от такой беды, убеждали жить своим умом. В других можно было прочесть еще более интересные вещи. Во-первых, читателям разъясняли, что на Западе «издревле утвердились гуманизм, представительная власть, цивилизованный суд, вера в закон и нелицемерное уважение к человеческой жизни» (цитата подлинная), а во-вторых, звучали усталые сомнения по поводу того, способны ли жители современной России даже сегодня усвоить подобную систему ценностей, понять, как противоестественна смертная казнь. У россиян, де, не тот менталитет, у них за плечами долгая вереница кровавых деспотических...
Читать далее 4188 слов 96%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Западные страны имеют долгую историю жестокости и жестоких казней, которые были важной частью их культурной традиции.
2. Россия, в отличие от Западной Европы, имеет свою уникальную историю, где жестокости и массовые расправы происходили реже, чем на Западе.
3. Долгое время Россия обходилась вовсе без смертной казни, и даже при ее внедрении количество казней было невелико по сравнению с Европой.
4. Восприятие человеческой жизни и ценностей отличается в России и на Западе, где казни до сих пор воспринимались как развлечение.
5. Россия в целом имеет более высокую нравственную планку по сравнению с Западом, что проявляется в оценках исторических фигур, таких как Иван Грозный.
6. Зафиксированные случаи жестокости, произошедшие на Западе, подрывают моральное основание его претензий к России.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что несмотря на трудности и жестокость в российской истории, Россия представляет собой более гуманное общество по сравнению с Западной Европой, где традиция жестоких казней и законов на протяжении веков была преобладающей. Сравнение историй двух цивилизаций показывает, что в России оценка жизни человека и прав человека была на более высоком уровне.
Вывод редакции:
Тезисы автора проводятся в рамках дискуссии о сравнении культур и традиций России и Западной Европы. Подобные утверждения о «гуманности» российского общества, как правило, являются спорными, и зависеть от восприятия исторических событий. Тем не менее, акцент на жестокости Запада действительно имеет историческую основу, однако без учета контекста и современного положения дел в обеих культурах выводы автора могут восприниматься как попытка оправдать или смягчить тени российской истории. Рассматриваемый подход можно интерпретировать как часть дискурса, распространенного в пророссийских публицистических произведениях, акцентирующих внимание на недостатках Западной цивилизации.
Редактор: mini4o
1. Западные страны имеют долгую историю жестокости и жестоких казней, которые были важной частью их культурной традиции.
2. Россия, в отличие от Западной Европы, имеет свою уникальную историю, где жестокости и массовые расправы происходили реже, чем на Западе.
3. Долгое время Россия обходилась вовсе без смертной казни, и даже при ее внедрении количество казней было невелико по сравнению с Европой.
4. Восприятие человеческой жизни и ценностей отличается в России и на Западе, где казни до сих пор воспринимались как развлечение.
5. Россия в целом имеет более высокую нравственную планку по сравнению с Западом, что проявляется в оценках исторических фигур, таких как Иван Грозный.
6. Зафиксированные случаи жестокости, произошедшие на Западе, подрывают моральное основание его претензий к России.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что несмотря на трудности и жестокость в российской истории, Россия представляет собой более гуманное общество по сравнению с Западной Европой, где традиция жестоких казней и законов на протяжении веков была преобладающей. Сравнение историй двух цивилизаций показывает, что в России оценка жизни человека и прав человека была на более высоком уровне.
Вывод редакции:
Тезисы автора проводятся в рамках дискуссии о сравнении культур и традиций России и Западной Европы. Подобные утверждения о «гуманности» российского общества, как правило, являются спорными, и зависеть от восприятия исторических событий. Тем не менее, акцент на жестокости Запада действительно имеет историческую основу, однако без учета контекста и современного положения дел в обеих культурах выводы автора могут восприниматься как попытка оправдать или смягчить тени российской истории. Рассматриваемый подход можно интерпретировать как часть дискурса, распространенного в пророссийских публицистических произведениях, акцентирующих внимание на недостатках Западной цивилизации.
Источник: http://www.kramola.info/vesti/metody-genocida/russkie-dusheguby-i-evropeyskie-chelovekolyuby
Поделиться:
Записи на схожие темы
64 Комментария » Оставить комментарий