Об истинной истории древней Руси
„Была до нас земля Руськая не тысячу лътъ,
а много тысячъ была, и еще будеть,
бо захранили мы землю нашу отъ враги!”
Князь Кий
а много тысячъ была, и еще будеть,
бо захранили мы землю нашу отъ враги!”
Князь Кий
ВСТУПЛЕНИЕ
Занимаясь изучением истории родной страны, я имел возможность познакомиться с достаточным количеством материалов, которые в разных аспектах освещают далекое прошлое России.В печатной литературе имеется большое количество трактовок зарождения и эволюции русского народа и появления первой государственности на русской земле.
Это естественный процесс, когда исследователи пытаются докопаться до истины. Значит, многих из них не устраивает существующее положение вещей в российской истории, значит, есть достаточно фактов, которые не укладываются в предлагаемую академической наукой версию истории государства Российского.
А что же такого предлагает наша наука? Ярчайшим образцом академической точки зрения на российскую историю является книга «История. Полный курс» (мультимедийный репетитор подготовки к ЕГЭ, издание 2013 г.).
Представляя данную книгу, я просто процитирую несколько отрывков из нее, которые позволят Вам читатель понять суть академической концепции истории России, которую предлагает наша наука. Я бы добавил, не только предлагает, но и отстаивает свою точку зрения всеми имеющимися у науки административными ресурсами.
Итак, цитирую….
«Древнейшая история славян содержит много ЗАГАДОК (выделено автором и далее), но с позиций современных историков сводится к следующему.
Сначала в III – середине II тыс. до н.э. НЕКАЯ праиндоевропейская общность из НЕЯСНЫХ районов вокруг Черного моря (возможно, с полуострова Малая Азия) переместилась в Европу».
И далее. «Существуют несколько версий историков по поводу места, где же именно сформировалась славянская общность (теории возникновения славян): первой была выдвинута Карпато-Дунайская теория (родина славян – район между Карпатами и Дунаем), в XX в. родилась и стала основной Висло-Одерская теория (славяне возникли севернее Карпат), затем академик Б. Рыбаков выдвинул компромиссную теорию, согласно которой славяне возникли ГДЕ-ТО в Восточной Европе – от Эльбы до Днепра. Наконец, существует версия, что прародиной славян было Восточное Причерноморье, а их предки – одна из ветвей скифов – скифы-пахари». И т.д.
К этому необходимо также добавить производимое в книге объяснение названия славян – «происходит от слов «слово» и «ведать», то есть означает людей, язык которых понятен, в отличие от «немцев» (как бы немых) – так славяне называли иностранцев». Согласитесь, все это очень интересно и даже занимательно.
Не знаю как Вас, уважаемый читатель, но меня все эти доводы типа – ЗАГАДКИ, НЕКАЯ, НЕЯСНЫХ, ГДЕ-ТО, не просто не удовлетворяют, но и наталкивают на мысль, что это какое-то намеренное извращение имеющихся фактов.
Я исхожу из того, что у академической науки должны же быть силы и средства, чтобы разобраться и внести ясность и определенность в нашу историю. Судя по выше отмеченному, никакой ясности, и никакой определенности нет. Почему у науки нет, а у меня есть, хоть и не полная, но обширная информация о древнейшей истории русского народа. И свою концепцию Русской истории я изложил в рукописи «О древнейшей истории России».
Неужели среди наших российских ученых-историков нет ни одного патриота, ни одного порядочного человека, который бы раскритиковал бы ту ложь, навязываемую нам всем уже около 300 лет, и занялся бы профессионально распутывать поставленные наукой «загадки». Иначе, это не наука. То, что я вам представил выше нельзя назвать наукой.
Где в слове СЛАВЯНЕ есть или просматривается значение «слово»??? Откуда можно сделать вывод о наличии в слове СЛАВЯНЕ значения «ведать»??? СЛАВЯНЕ – значит «славные». Это прямой и самый правильный посыл, который приходит на ум, и этому значению уже около 5 тысяч лет (если не больше). А вот почему «славные», с этим надо разбираться. Но у нас есть ответ на этот вопрос.
Там же в книге «История. Полный курс» объясняются ВЕРСИИ происхождения слова «Русь»: «:…либо от названия реки Рось – правого притока Днепра (данная версия предложена академиком Б. Рыбаковым, но сегодня считается устаревшей), либо от названия варягов (по летописи Нестора), либо от слова «roots», что означает «корабельные гребцы», которое затем преобразовалось в «ruotsi» (современная версия)».
Уважаемые господа ученые – да побойтесь Бога! О таких вещах говорить в XXI веке. И что самое страшное, этим всем забивают голову нашим детям, намеренно формируя у них комплекс неполноценности и зависимости от Запада.
В представленной книге далее отмечается. «Важнейший источник о событиях русской истории с древнейших времен до начала XII в. – первая русская летопись (древнейшая из сохранившихся) – «Повесть временных лет», первую редакцию которой создал монах Киево-Печорского монастыря Нестор приблизительно в 1113 г.». И на этом «документе» (почему в кавычках будет ясно чуть позже) академическая наука строит свою концепцию истории России.
Да есть много и других интереснейших документов, которые освещают нашу древнейшую историю. Но почему-то именно летопись Нестора у академиков главная.
Посмотрим, на что опираются в своем заблуждении историки. Основной посыл официальной науки таков. Русская княжеская династия зародилась в Новгороде.
В 859 году северные славянские племена изгнали за море варяг-норманнов («северных людей»), выходцев из Скандинавии, которые незадолго до того навязали им уплату дани. Однако в Новгороде начинаются междоусобные войны. Чтобы прекратить кровопролитие, в 862 году по приглашению новгородцев пришёл «княжить» варяжский князь Рюрик. Норманнская дружина со своим предводителем явилась стабилизирующим фактором в борьбе за власть между боярскими родами».
На такую точку зрения мы выдвигаем здесь свои контраргументы, опровергающие догмы академической науки:
1.
Русская княжеская династия зародилась задолго до появления Рюрика в Новгороде. Там правил до этого Гостомысл, который был 19-м (!!!) по счету князем от известного князя Вандала (Вандаларий – 365 г. рождения)2.
Рюрик был внуком Гостомысла (сын средней дочери Гостомысла), а это значит, что Рюрик был русским по крови.3.
Никаких междоусобных войн в Новгороде не было. После смерти Гостомысла там сел на княжение старший его внук Вадим. А Рюрика приглашали всего лишь на княжение в Ладогу.4.
Дружина Рюрика была дестабилизирующим фактором на Руси, с помощью которой Рюрик и его родня захватила силой власть в Новгороде.5.
Ни одному здравомыслящему человеку не придет в голову пригласить на княжение человека незнакомого, не имеющего отношения к действующей династии князей, а уж тем более из каких-то там норманнов, которых только что выгнали из страны за море и которым платили дань.Все представленные аргументы будут раскрыты чуть позже. Но и этого достаточно для того, чтобы продемонстрировать – «важнейший источник» академической науки не соответствует по своему содержанию реальным событиям. К этому также можно пока кратко добавить, что Дир и Аскольд никакого отношения к Рюрику не имели, они не были варягами и тем более братьями, как нам преподносит наша историческая наука.
Что же собой представляет «Повесть временных лет»? Это, скорее всего, литературное произведение, а не хроника.
Центром внимания летописца Нестора является крещение Руси князем Владимиром из рода Рюриковичей. Все события до крещения готовят читателя к этой кульминации, все последующие – напоминают о ее важности. Русь как бы появляется из тьмы прошлого небытия незадолго до своего крещения.
Автора «Повести…» мало интересует дохристианское прошлое славян, хотя в его распоряжении тогда, за 1000 лет до нас, наверняка имелись исторические сведения, различные мифы и сказания, а возможно и рукописи, доставшиеся от языческой эпохи. Именно на таких материалах и сведениях, которые сохранились с тех времен, далее мы выстроим реальную история древнейшей Руси. Получается, что Нестор намеренно исказил история русского народа, а иными словами выполнял чей-то заказ.
Идем дальше. Раз в летописи говорится о событиях XII века, то автор жил не ранее. Но при этом встает вопрос: каким образом автор, живя в киевском монастыре в XII веке, мог знать то, что было в IX веке в Великом Новгороде, – при огромных трудностях тогдашних дорог и «безграмотности» всей страны?
Ответ только один – никак не мог! !! А потому вся Несторова летопись есть простое сочинительство со слов других лиц или по слухам и времен более поздних. И это убедительно доказано в книге С.Валянского и Д.Калюжного «Забытая история Руси».
Там говорится, что «древнейший из всех списков «Повести временных лет» – Радзивиловский – был изготовлен лишь в начале XVII века. Его страницы содержат следы грубой работы фальсификатора, вырвавшего один лист, вставившего лист о призвании варягов и подготовившего место для вставки потерянного «хронологического листа». И этот материал, кем-то сфабрикованный, принимается за источник знаний???
А для читателя еще более удивительным будет узнать при этом, что нашел этот список, т.е. предъявил всему миру, царь наш Петр Алексеевич, про которого в известных кругах давно ходили слухи, что царь-то «не настоящий». Я имею в виду момент «подмены» настоящего царя Петра, который уехал учиться в Голландию в сопровождении 20-ти (!!!) дворянских детей, а возвратился оттуда только с одним Меньшиковым, в то время как все остальные либо умерли, либо исчезли в расцвете лет в Голландии. Интересно, не правда ли.
В своем исследовании С. Валянский и Д. Калюжный высветили еще один интересный факт в летописи, который касается половой зрелости наших предков.
Оказывается, по сравнению с другими княжескими династиями, например Германии и Англии, «наши князья в промежуток от X до XII века достигали половой зрелости только на тридцатом году своей жизни». Это настолько поздно в сравнении с другими династиями, что «поверить такой хронологии невозможно, а значит нельзя считать достоверными и летописи, живописующие деятельность представителей этих династий».
Есть и другие немаловажные моменты, связанные с содержанием летописи. Например, в летописи Нестора не отмечены или были сдвинуты по времени сведения о кометах, затмениях луны и солнца. Также в летописи отсутствуют какие-либо сведения о Крестовых походах и, особенно об «освобождении Гроба Господня из рук неверных». «Какой монах не возликовал бы по этому поводу и не посвятил бы этому дню не одну, а многие страницы как радостному событию для всего христианского мира?»
Но если летописец не видел небесных затмений, происходивших на его глазах, и не знал о событиях, гремевших на весь мир при его жизни, то как же он мог знать что-нибудь о князе, призванном за 250 лет до него? Во всяком случае, так называемая «начальная летопись» переходит целиком на положение позднего апокрифа», т.е. сочинения, авторство которого не подтверждено и маловероятно. Вот такие вот дела.
Сошлемся также на мнение первого нашего историка В. Татищева. Он отмечал, что «все русские историки почитали за первейшего и главного писателя Нестора – летописца». Но В. Татищев не понимал, почему сам Нестор никаких древних авторов не упомянул, в том числе и об Иоакиме епископе.
В. Татищев был уверен, и по сказаниям это было видно, что древние истории письменные были, но до нас не дошли. Историк полагал однозначно, что задолго до Нестора были писатели, например, Иоаким новгородский. Но его история почему-то осталась безызвестной для Нестора.
И весьма несомненно, по- мнению В. Татищева, что Иоакимова история у польских авторов была (т.е. существовала), так как многие дела у Нестора не упоминались, а у северных (польских) авторов имелись. Также В.Татищев отмечал, что «все манускрипты, которые он имел, хоть и начало от Нестора имели, но в продолжении, ни один с другим точно не сходились, в одном то, в другом другое прибавлено или сокращено».
Е. Классен обстоятельно анализировал вопрос, на чем же основано убеждение о начале самостоятельности русского народа или о его государственности только со времен призвания Рюрика. На летописи Нестора или на заключении о его сказании Л. Шлецера.
Из летописи, считал сам автор, ясно и несомненно видно, что племена, призвавшие варягов, вели жизнь политическую, государственную, так как составляли уже союз, общину из 4 племен – Руси, Чуди, Славян, Кривичей, занимавших до 1 миллиона квадратных верст в северо-восточном углу Европы и имевших города – Новгород, Старую Ладогу, Старую Русу, Смоленск, Ростов, Полоцк, Белозерск, Изборск, Любечь, Псков, Вышгород, Переяславль.
Баварским географом было насчитано 148 (!) городов у восточных славян. У дикарей, полагал Е. Классен, и с ним мы согласны, на таком протяжении живущих, нельзя даже предполагать и взаимных отношений, а тем еще менее единства мыслей, что выразилось у Руси, Чуди, Славян и Кривичей относительно вызова к себе князей на престол. И самое главное, дикари не имеют городов!
О Несторе упоминал также в своих исследованиях С. Лесной. Он отмечал, что «Нестор писал не столько историю Руси или южной Руси, сколько династии Рюрика. Как показывает сравнение с Иоакимовской и 3-й Новгородской летописями, Нестор совершенно намеренно сузил свою историю. Историю северной, т.е. Новгородской Руси он почти обошел молчанием.
Он был летописцем рюриковской династии, и в его задачи вовсе не входило описание других династий, поэтому он опустил и историю южной Руси, никакого отношения к рюриковской династии не имеющей. И самое главное, сведения о доолеговской Руси могли быть сохранены языческими жрецами или лицами, явно враждебно настроенными против христианства. Но именно монахи, подобные Нестору, уничтожали малейшие следы, напоминающие о язычестве».
А также: «Нестор умолчал об этом княжении (Гостомысла), лишь упомянув сам факт. И можно понять почему: он писал летопись южной, Киевской, Руси, и история северной его не интересовала. Это уводило его в сторону от задач, поставленных перед ним церковью.
Это видно из того, что первым князем на Руси он считал Олега. Рюрика русским князем он не считает, ибо Новгород тогда русским не назывался, а назывался словенским. Возможно, Нестор и вовсе не упомянул бы Рюрика, если бы не его сын Игорь: нельзя было не сказать, кто был его отцом».
Вот такое фактическое положение дел с нашей древней историей. Первоосновой нашей государственной истории по академической науке является «Повесть временных лет», которая, по сути, является сфальсифицированным документом – подделкой.
Закрепили такое положение дел с нашей историей далее иностранцы, призванные государями, для написания Российской истории. Мало того, что они не знали русский язык, так они открыто презирали все русское, ту страну, в которой они жили.
Ярчайшим примером может служить академик Л. Шлецер (1735 – 1809 гг.). Представим одно из шлецеровских «умозаключений» относительно древнейшей русской истории (речь идет о VII веке!!!):
«Повсюду царствует ужасная пустота в средней и северной России. Нигде не видно ни малейшего следа городов, которые ныне украшают Россию. Нигде нет никакого достопамятного имени, которое бы духу историка представило превосходные картины прошедшего. Где теперь прекрасные поля восхищают око удивленного путешественника, там прежде сего были одни темные леса и топкие болота. Где теперь просвещенные люди соединились в мирные общества, там жили прежде сего дикие звери и полудикие люди».
Коротко подытожим сказанное. Нестор был идеологом рюриковских князей, воплотителем их интересов. Признать, что новгородские князья древнее Рюриковичей, что русская княжеская династия существовала задолго до Рюрика, – считалось недопустимым.
Это подрывало право Рюриковичей на первородную власть, а потому это беспощадно искоренялась. Вот почему в «Повести временных лет» нет ни слова о Словене и Русе, которые положили начало русской государственности на берегах Волхова.
Точно так же игнорирует Нестор и последнего князя дорюриковской династии - Гостомысла, лицо, абсолютно историческое и упоминаемое в других первоисточниках, не говоря уж о сведениях из устных народных преданий.
Вот поэтому «Повесть временных лет» никоим образом нельзя считать источником о нашей древности, и наша историческая наука обязана признать этот факт и в кротчайшие сроки создать реальную правдивую историю нашего государства. Это так нужно нашему обществу, это сильно поможет в нравственном воспитании нашей молодежи, не говоря уже о фундаментальном положении – не зная прошлого, не построишь будущее!
Он был летописцем рюриковской династии, и в его задачи вовсе не входило описание других династий, поэтому он опустил и историю южной Руси, никакого отношения к рюриковской династии не имеющей. И самое главное, сведения о доолеговской Руси могли быть сохранены языческими жрецами или лицами, явно враждебно настроенными против христианства. Но именно монахи, подобные Нестору, уничтожали малейшие следы, напоминающие о язычестве».
А также: «Нестор умолчал об этом княжении (Гостомысла), лишь упомянув сам факт. И можно понять почему: он писал летопись южной, Киевской, Руси, и история северной его не интересовала. Это уводило его в сторону от задач, поставленных перед ним церковью.
Это видно из того, что первым князем на Руси он считал Олега. Рюрика русским князем он не считает, ибо Новгород тогда русским не назывался, а назывался словенским. Возможно, Нестор и вовсе не упомянул бы Рюрика, если бы не его сын Игорь: нельзя было не сказать, кто был его отцом».
Вот такое фактическое положение дел с нашей древней историей. Первоосновой нашей государственной истории по академической науке является «Повесть временных лет», которая, по сути, является сфальсифицированным документом – подделкой.
Закрепили такое положение дел с нашей историей далее иностранцы, призванные государями, для написания Российской истории. Мало того, что они не знали русский язык, так они открыто презирали все русское, ту страну, в которой они жили.
Ярчайшим примером может служить академик Л. Шлецер (1735 – 1809 гг.). Представим одно из шлецеровских «умозаключений» относительно древнейшей русской истории (речь идет о VII веке!!!):
«Повсюду царствует ужасная пустота в средней и северной России. Нигде не видно ни малейшего следа городов, которые ныне украшают Россию. Нигде нет никакого достопамятного имени, которое бы духу историка представило превосходные картины прошедшего. Где теперь прекрасные поля восхищают око удивленного путешественника, там прежде сего были одни темные леса и топкие болота. Где теперь просвещенные люди соединились в мирные общества, там жили прежде сего дикие звери и полудикие люди».
Коротко подытожим сказанное. Нестор был идеологом рюриковских князей, воплотителем их интересов. Признать, что новгородские князья древнее Рюриковичей, что русская княжеская династия существовала задолго до Рюрика, – считалось недопустимым.
Это подрывало право Рюриковичей на первородную власть, а потому это беспощадно искоренялась. Вот почему в «Повести временных лет» нет ни слова о Словене и Русе, которые положили начало русской государственности на берегах Волхова.
Точно так же игнорирует Нестор и последнего князя дорюриковской династии - Гостомысла, лицо, абсолютно историческое и упоминаемое в других первоисточниках, не говоря уж о сведениях из устных народных преданий.
Вот поэтому «Повесть временных лет» никоим образом нельзя считать источником о нашей древности, и наша историческая наука обязана признать этот факт и в кротчайшие сроки создать реальную правдивую историю нашего государства. Это так нужно нашему обществу, это сильно поможет в нравственном воспитании нашей молодежи, не говоря уже о фундаментальном положении – не зная прошлого, не построишь будущее!
О фактах древнейшей русской истории и государственности у Русов нами ранее были подготовлены две рукописи: «О древнейшей истории России» и «История Русичей по Велесовой книге».
Там представлены убедительные доказательства о высокой культуре древних славян и наличие государственности у наших предков задолго до прихода Рюрика в Новгород. В данном исследовании предполагается продолжить работу в этом направлении, чтобы по фактическим данным представить вариант истории русского народа с древнейших времен.
В работе будем опираться в основном на летописные материалы, которые не имели широкого хождения и не воспринимаются академической наукой в качестве исторических источников. Среди них: «Сказание о Словене и Русе», «Велесова книга», «Будинский Изборник», «Родословная славяно-русского народа, его царей, старейшин и князей от прародителя Ноя до Великого князя Рюрика и князей Ростовских», «Сказы Захарихи» и другие.
Там представлены убедительные доказательства о высокой культуре древних славян и наличие государственности у наших предков задолго до прихода Рюрика в Новгород. В данном исследовании предполагается продолжить работу в этом направлении, чтобы по фактическим данным представить вариант истории русского народа с древнейших времен.
В работе будем опираться в основном на летописные материалы, которые не имели широкого хождения и не воспринимаются академической наукой в качестве исторических источников. Среди них: «Сказание о Словене и Русе», «Велесова книга», «Будинский Изборник», «Родословная славяно-русского народа, его царей, старейшин и князей от прародителя Ноя до Великого князя Рюрика и князей Ростовских», «Сказы Захарихи» и другие.
Автор: Максименко Юрий
***
Скачать книгу можно здесь.Источник: ss69100.livejournal.com
Записи на схожие темы
... XV веке Таким образом, истинной является как раз обратная картина... сочинять сказки про историю Орды, а припомнить историю Древней Руси, то можно вспомнить...», что единственным прямым наследником Древней Руси, которая на пропагандистской картинке упорно...
...представителей гаплогруппы N1c1 среди древних русов и ариев, освоивших ...истории древних русов мы видим, что для главы создававшегося советского государства истинный... именно предки русских – древние русы освоили мощную гидросистему Восточной Европы...
... Помимо этого в истории Средних веков Руси происходят те же непонятки...своим имениям, фальсифицирована. «Многотысячелетняя» история иудаизма и христианства, чьи боги... одного топонима, вымышленная. Летописная история Древней Руси, также не проявившаяся за 1000...
...Появление этой абсурдной «реконструкции» некоторые «истинные» ученые стали приписывать Байеру. Как....М. Справочник по истории России с древнейших времен до наших дней... (Вовина-Лебедева В.Г. История Древней Руси. Учебник для студентов учреждений высшего...
...Появление этой абсурдной «реконструкции» некоторые «истинные» ученые стали приписывать Байеру.Как....М. Справочник по истории России с древнейших времен до наших дней... (Вовина-Лебедева В.Г. История Древней Руси. Учебник для студентов учреждений высшего...
...века …...................................................647 Краткий конспект истории древней Руси ….................................................651 Несколько слов «... истинной начальной истории славян) 2012. Год российской истории. Начало История славян...
Вопрос истинной истории нашей страны поднят совершенно правильно, тогда и “дышать” станет легче. Надо крупица, за крупицей, используя существующие документы восстанавливать наше Великое прошлое, чтобы гордится этим в Великом настоящем и было Великое будущее… Вот например чистой воды враньё, что Нижний Новгород основан в 1221 году и все готовятся отметить его 800-летие, закрывая глаза на то, что на этом месте был уже основан город и в нём жили эрзяне и терюхане (которые сейчас называются русскими, весь народ области называется русскими), город, который был захвачен дружиной Владимирского княжества, не без помощи Ярославцев и Костромичей и это факт, подтверждающийся одинаковыми названиями местных достопримечательностей в Ярославле и в Нижнем Новгороде – стрелка, бор и т.д… Защитники города погибли, но мы их потомки и должны знать своих предков – героев и историю нашего города. Что или кто мешает установить истинное время построения города на месте слияния Оки и Волги, кто и зачем закрывает глаза на Великую историю края Нижегородского, Великую историю народа, населяющего эти земли и дающего отпор в древние века с запада славянам, с востока булгарам и в результате народом ставшим связующим звеном в единой цепи народов России между славянами и булгарами… Пока не поздно почему нельзя исправить историческую несправедливость и установить древность истории Нижнего Новгорода и великую роль народа населяющего земли Волги и Оки, в архивах города все документы в наличии и ждут своих исследователей.. Городу Нижний Новгород более тысячи лет, а может быть он ровесник и более поздних городов… Всё в наших руках, в истине правда и сила народа и государства… День основания города оставить прежним, а вот годы нужно менять, вспоминая нашу Великую историю, Великую историю нашего народа, нижегородцы!
“В работе будем опираться в основном на летописные материалы, которые не имели широкого хождения и не воспринимаются академической наукой в качестве исторических источников. Среди них: «Сказание о Словене и Русе», «Велесова книга», «Будинский Изборник», «Родословная славяно-русского народа, его царей, старейшин и князей от прародителя Ноя до Великого князя Рюрика и князей Ростовских», «Сказы Захарихи» и другие.” – да, самые “достоверные научные материалы”. Особенно “Велесова книга”.
Сколько же еще дураков на земле русской…
Есть замечательная притча об ОСЛЕ бегущем за МОРКОВКОЙ подвешеной перед его носом! Пусть у нас будет много дураков но не ОСЛОВ всерьёз принимающих “официальную науку” за что-то серьёзное! Посмотрев по сторонам можно увидеть много интересного! Дерзайте “умные”
Почему “славяне” и почему “русы”? Славяне и русы – родные по братьям Словену (Славяну), – основали Словенск (ныне В. Новгород), – и Русу, – основали Руссу (ныне Старая Русса).
Славян был действительно славным, – мудрым, даром владел от Бога – Слово Божье рек. А Рус светел был – и в мысли, и в слове, и в деле. Раньше попусту детей не нарекали, а именем воспитывали.
Среди всех родственных “племён” – кривичей, вятичей, радимичей и др. – РодЫ Славяна и Руса, благодаря свету Слова и мудрости княжьей, оказались самыми близкими, дружелюбными, родственными, всегда приходили друг другу на помощь и сумели не только сообща выстоять в борьбе с тёмными силами, но и объединить духовно(!) все роды будущей России. Знание они духовное ведали. Да и сейчас ведают.
Раньше РУССКИХ называли – БЕЛЫЕ РОССЫ – БЕЛЫЕ РОССЫ – это чистые, светлые духом и душой!
Вот так и будет с КИЕВОМ!объединятся духовно все роды будущей России,не РОССИИ,а на и величайшей РУСИ! Знание они духовное ведали. Да и сейчас ведают! ТАК было,есть и ВСЁ ТАК БУДЕТ!
Историческая прародина славян есть земля обетованная, а на территории Святой Руси мы, славяне живём не менее 25 тыс лет. Изучайте нашу историю по работам Петхова Ю.Д., в первую очередь “История Русов”. Работы Петухова невозможно оспорить, поэтому их запретили к распространению в судебном порядке (впервые в истории царской России, СССР и России), а автора уничтожили.
Странно, что автор не упомянул в статье работы Петухова, боится?
ТЫ ошибся! Не 25000,а миллионы миллионы и миллионы лун(ЛЕТ)!
Автор прав, надо искать свои корни.
Будущие поколения русских должны знать истину.
Например, еще во времена Римской империи были анты, которых Иордан называл самыми могущественными среди славян. Именно анты являются нашими предками,которые положили начало
Древней Руси.
положили начало
Древней Руси АРИИ!
Древнюю Русь надо изучать после РУССКОЙ ПОБЕДЫ.
А пока -НАТО обложило российские границы. В случае успешных боевых действий -негры и латиносы займут территорию РФ, и что? И сочинят сказки про Древнюю Африку и Древнюю Мексиканию вместо Древней Руси.
Вот о чём думать надо, а не про Древнюю Русь.
Не дождётесь ДЕБИЛЫ! ДЕГЕНЕРАТЫ и МРАЗИ!Мы скоро вернём И ДНР, и ЛНР,и ОДЕССУ,и КИЕВСКУЮ РУСЬ вернём домой – в РОССИЮ! И ГЕРМАНИЮ,потому, что, от туда родом – РЮРИК с братьями и её строили древние Русичи(Русские!) и ВСЮ Америку снова подомнём, потому, что, это, то же – РУСЬ (РУССКАЯ ЗЕМЛЯ!) Это была НА И ВЕЛИЧАЙШАЯ РУССКАЯ ТАРТАРИЯ!
1.ЧЁРНОЕ МОРЕ РАНЬШЕ называлось РУСЬКОЕ МОРЕ!Далее, славяне возникли МИЛЛИОНЫ и МИЛЛИОНЫ и МИЛЛИОНЫ лун(лет) до нашей эры на УРАЛЕ! Она называлась цивилизация АРИЕВ! Арии – цивилизация земли!А так же у нас была ГЕРМАНИЯ и вся АМЕРИКА целиком – это была – РУССКАЯ ТАРТАРИЯ!
Арии протоиранцы к славянам не имеют ни какого отношения.
Как раз – имеют! Это ДРЕВНИЕ РУСИЧИ(РУССКИЕ)люди! Это НА И ДРЕВНЕЙШАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ,которая находилась на УРАЛЕ! От туда и пошли РУСИЧИ(РУССКИЕ люди!)
“„Была до нас земля Руськая не тысячу лътъ,
а много тысячъ была, и еще будеть,
бо захранили мы землю нашу отъ враги!”
Князь Кий” – и где это оный князь написал? В летописях о нем ни слова, однако…
А если сей князь появляется только как основатель Киева, так это не так – Киев был основан хазарами и название имел “Кыйюв” по имени одного из бухарских визирей, который, скорее всего, город и заложил. О визире сем инфа есть, а вот о Кие нет!
Это РУССКИЙ КНЯЗЬ! И скоро НЕ ЗАЛЕЖНОЙ КРЫШКА! Предателей отдадим ДНР и ЛНР!Остальных – по законам ВОЕННОГО ВРЕМЕНИ – К СТЕНКЕ! КИЕВ,ДНР,ЛНР вернутся в РОССИЮ – ВСЁ!
Никаких подлинников, старше 15 века,просто не существует, ни у нас, ни у “запада”. Поэтому необходимо указывать, особенно в школьной программе, что существующие теории являются всего лишь субъективными домыслами. Почитайте хотя-бы про “амазонок” или про “крестовый поход детей”. Трудно серьезно относится к подобной околесице.
Еще не так давно, по историческим меркам, завершилась II МВ, а сколько “белых пятен”, неточностей, разных мнений и оценок по эпизодам и в целом, хотя существовали пресса, кинематограф, радио, фото и другие средства фиксации.
А про древний мир, где все это отсутствовало, нам преподносят с такими подробностями, даже в мелочах, как стояли войска, как развивались битвы, кто как был одет, кто кому чего сказал, что просто оторопь берет. Из какого пальца все это насосали?