А вот из романа Фадеева “Возвращение ОРла”: “Погоди… а зачем у монастырей стены? Если по этой логике: внедрились,
отгородились, значит, оккупация? Нет, ты мне скажи, – спра-
шивал он по привычке у внутреннего оппонента, – зачем мо-
настырям стены? Молчишь? А я тебе скажу: оккупация! Треть
всех крепостных была у монастырей, рабовладельцы-передо-
вики. Европу – мечом, Сибирь – казацкой сабелькой, а нас са-
мих, выходит, – крестом, мечом-то не взять. И слово-то какое-
то монструозное: монастырь, или как призыв: монах, стырь!
Не спорь, не спорь, это же так просто: огородился – чужой. А
с каким оружием пришёл, какой стеной огородился – вопрос
пятый; что острог, что замок, что монастырь.
Они даже не понимают, как выдали себя с головой: в каждом пункте ОНИ отдельно, ЛЮДИ отдельно. “относиться к людям”, “не допускать… высказываний о людях”, “Выполнять взятые перед людьми обязательства”… Что-то вроде памятки для работников зоопарка, только вместо зверей люди. Ещё осталось таблички на выходе из кабинетов повесить:”Осторожно: люди”
Ящик Пандоры — информационный сайт, на котором освещаются вопросы: науки, истории, религии, образования, культуры и политики.
Легенда гласит, что на сайте когда-то публиковались «тайные знания» – информация, которая долгое время была сокрыта, оставаясь лишь достоянием посвящённых. Ознакомившись с этой информацией, вы могли бы соприкоснуться с источником глубокой истины и взглянуть на мир другими глазами.
Однако в настоящее время, общеизвестно, что это только миф. Тем не менее ходят слухи, что «тайные знания» в той или иной форме публикуются на сайте, в потоке обычных новостей.
Вам предстоит открыть Ящик Пандоры и самостоятельно проверить, насколько легенда соответствует действительности.
Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18-ти лет. Прежде чем приступать к просмотру сайта, ознакомьтесь с разделами:
А вот из романа Фадеева “Возвращение ОРла”: “Погоди… а зачем у монастырей стены? Если по этой логике: внедрились,
отгородились, значит, оккупация? Нет, ты мне скажи, – спра-
шивал он по привычке у внутреннего оппонента, – зачем мо-
настырям стены? Молчишь? А я тебе скажу: оккупация! Треть
всех крепостных была у монастырей, рабовладельцы-передо-
вики. Европу – мечом, Сибирь – казацкой сабелькой, а нас са-
мих, выходит, – крестом, мечом-то не взять. И слово-то какое-
то монструозное: монастырь, или как призыв: монах, стырь!
Не спорь, не спорь, это же так просто: огородился – чужой. А
с каким оружием пришёл, какой стеной огородился – вопрос
пятый; что острог, что замок, что монастырь.
Они даже не понимают, как выдали себя с головой: в каждом пункте ОНИ отдельно, ЛЮДИ отдельно. “относиться к людям”, “не допускать… высказываний о людях”, “Выполнять взятые перед людьми обязательства”… Что-то вроде памятки для работников зоопарка, только вместо зверей люди. Ещё осталось таблички на выходе из кабинетов повесить:”Осторожно: люди”