Konst.Koxanov

Константин Коханов: Думаю, что обсуждать Наталью Поклонскою уже нет никакого смысла. Для справки: Запоздалая новость от Натальи Поклонской о репрессиях в отношении её помощника в Госдуме бывшего крымского прокурора Александра Шкитова. Одно становится понятным, что до Майдана Украину довели не без помощи и этих киевских прокуроров.
#####
Поклонская и Шкитов – прокуроры,
При Януковиче не видели проблем,
Могли обжаловать любые приговоры,
Не замечать коррупции совсем.
#####
Когда дождались в Киеве Майдана,
Бежали в Крым, героями представ,
Ведь «громких дел», сожгли два чемодана,
Закрытых ими, даже не читав.
#####
В Крыму в рядах «испуганных героев»,
Легко ведь было с прошлым завязать,
Не их заслуга, не было, что крови,
Дороги просто не было назад.
#####
Народ за Януковича не дрался,
Пришлось России помощь оказать,
И Крым в России снова оказался,
Кто был герой? – Нет совести, назвать!

Константин Коханов: Уважаемый «Krikunoleg» я не вижу никакой разницы между ДРУГИМИ делами человека и теми, на которые, меняя должность или статус, он начинает РЕАГИРОВАТЬ. От этого жизненная позиция человека не меняется, но зато, очевиднее становится его лицемерие и начинает проявляться его настоящая сущность.
#####
Послал бы, Вас, я – в задницу!
В какую? – да, без разницы,
С иконами шагающих,
Убитого Царя,
С Поклонскою придурошной,
Бюст бронзовый целующей,
«Матильдою» пугающей,
Чёрт знает, что творя…
#####
К ногам припала «Батюшки»,
Кирилла, к платью «Матушки»,
Княгини Марь Владимирны,
В дворяне, чтоб пролезть…
Пролезла, жизнь чтоб выровнить,
Не всем, лишь в Думе выродкам,
Их отпрыскам и *********,
А весь народ известь!

Константин Коханов: Уважаемый Валентин Дубинин Вы ссылаетесь на литературный персонаж, плод фантазии писателя Юлиана Семёнова и сравниваете его с реальным бывшим крымским прокурором Натальей Поклонской, говоря «Кстати, Штирлиц в гестапо работал и в пыточных процедурах над людьми участвовал. А вот от Поклонской требуют, чтобы она на прокурорской должности в условиях укромордора в зале суда кричала “Да здравствует Россия, да здравствует Сталин! ” Банду “башмаки” за решетку засадила? Засадила. Иначе, почему эта иудейская ОПГ над ней расправилась и искалечила? Бросила карьеру в Киеве и вернулась в Крым, когда он еще не стал российским, чтобы не быть заодно с майданутыми маньяками? Вернулась. Меджлис запретила? Запретила. Искренне православный человек? Искренне. А эта проститутка Говорухин и иже с ним на нее “пяту подняли”. Титьки тарканьи! Соответственно и факты в статье фэйковые и одиозно однобоко подобранные». Но я не буду опускаться до Вашего уровня, и говорить каким местом заработала генеральское звание бывший Крымский прокурор, потому что считаю её страдающей тяжёлой формой шизофрении. А шизофреники никогда не признаются, что они больны, и более того они искренно уверены, что больно всё остальное человечество, а они абсолютно здоровы. Когда Вы отзываетесь таким категоричным образом о режиссёре Станиславе Говорухине, то я подозреваю, что Вы не смотрели ни одного его фильма, по крайней мере, его фильм «Ворошиловский стрелок». Говоря об этом фильме ниже, я привожу две его альтернативные оценки и делаю ссылки на источники. Вы же, перечисляя «12 подвигов, как у Геракла», Натальи Поклонской, не приводите ни одной ссылки, подтверждающие приведённые Вами «факты» из её героической биографии. По фактам в обсуждаемой статье, я попросил дать ответ «Михаилу» самого автора Антона Благина, последний визит которого на сайте был три часа назад. Надеюсь, что он всё-таки ответит не только Михаилу, но также Вам и мне.
#####
Вот что сказано об этом фильме на сайте «Дом кино» (http://www.domkino.tv/news/9312):
#####
Фильм Станислава Говорухина «Ворошиловский стрелок» и герой Михаила Ульянова наделали много шума. Слабый пенсионер, от которого никто не мог такого ожидать, с холодной головой и не дрогнувшим сердцем выпустил пули в тех, кто был уверен в собственной безнаказанности…. Одни считали, что Говорухин этим фильмом «призвал к топору» и романтизировал суд Линча, для других ветеран с оружием в руках стал национальным героем. Михаилу Ульянову приходили мешки писем – он стал воплощением образа народного мстителя. Хотя сам он в одном из интервью сказал, что даже не мог подумать, что народ воспримет фильм не так, как хотел бы сам Станислав Говорухин. Вероятно, он уже кусает свои локти в Госдуме, став одним из тех, о ком он снял свой фильм, имея ввиду его отрицательных героев. Он вроде бы «за народ, но только не с народом, а с такими, как Наталья Поклонская», хотя и не разделяет её взглядов на реставрацию монархии в России и на идеализацию такого «святого», как Николай Второй.
#####
Но есть и ложка дёгтя в оценке заслуг Станислава Говорухина, снявшего фильм «Ворошиловский стрелок» на сайте Независимой народной газеты «Советская Россия» в статье от 9 апреля 2011 года
Рустема Вахитова: О книге Виктора Пронина «Женщина по средам» и фильме «Ворошиловский стрелок» (http://sovross.ru/articles/599/9738):
#####
Недавно по телевидению снова показали известный фильм С. Говорухина «Ворошиловский стрелок». Я пересмотрел его в очередной раз – фильм, конечно, не шедевр киноискусства, но хороший, крепко сделанный, с прекрасными актерами – Ульянов, Гармаш, Галкин… Но главное, мораль фильма правильная (и нетипичная для кинопродукции 1990-х, когда был снят фильм) – зло должно быть наказано во что бы то ни стало. В определенном смысле эта идея фильма, составляющая его стержень, перекликается со ставшими крылатыми словами персонажа другого фильма С.Говорухина – сыщика Глеба Жеглова, которого играл Владимир Высоцкий: «Вор должен сидеть в тюрьме!» И разве повернется язык укорить героя Михаила Ульянова – старика Афонина – в том, что ему пришлось учинить над обидчиками самосуд. Он бы и рад, чтобы они сидели в тюрьме, да Жегловы в милиции повывелись, а в полиции и вовсе не окажутся, и преступники остаются безнаказанными…
А спустя некоторое время мне случайно попалась книга, по которой Говорухин снял фильм. Ее автор – известный писатель детективного жанра Виктор Пронин, книга называется «Женщина по средам». Я ее прочитал и вдруг понял, что между фильмом и книгой существует немалая и принципиальная разница….
… Понятно, что если бы в фильме в полный голос прозвучала мораль книги, то не видеть бы режиссеру и актерскому коллективу премий и номинирований на премии, лучшего эфирного времени на ТВ, возможности сделать хороший кассовый сбор и хвалебных рецензий в демократических газетах вроде «МК». И Станислав Говорухин, кажется, сделал все, чтобы осуществить подмену – мстителя за оскорбленный народ превратить в мстителя за внучку. В его фильме не звучит имя Ельцина, не звучат слова о войне против собственного народа, не звучит объяснение старика: за что он ненавидит полковника. Больше того, фильм исподволь внушает мысль о том, что такой режим по-своему оправдан, сопротивляться ему бесполезно и если и бороться, то не против него, а лишь против конкретных обидчиков. Посудите сами: простые люди в фильме Говорухина выглядят как-то ************: глупенькая Катя в короткой юбке, соседи-алкоголики, лебезящие перед бизнесменом Борей и просящие его дать прокатиться на иномарке, на что он отвечает: «Отвали, чучело». Надо ли говорить, что в книге ничего подобного нет, Катя – проницательная, скромная, самостоятельная девушка, мужики-доминошники даже не подходят к бизнесмену Борису, издали, с презрением и ненавистью наблюдают за ним, как за каким-то насекомым, а когда его машина взрывается, высказываются в том духе, что так ему, «чмырю болотному», и надо….

Константин Коханов: Понимаю Вашу иронию «Михаил», но не подумайте, что я обиделся, и буду возражать, отвечая на Ваш вопрос: «Вы так это красочно описали, как будто сами просвещали кого-то или просвещались в местах лишения свободы?». Я действительно «просвещал и просвещался в местах лишения свободы», даже там «куда Царь не ссылал», и Сталинский ГУЛАГ простирался либо значительно севернее тех мест, либо намного южнее. В 1974 году я впервые (хотя уже четырежды побывал в Восточной Сибири) «просвещался» в Бутырской тюрьме, причём не один, а с прикреплённой ко мне для стажировки 18-летней красавицей-практиканткой, при проверке там электробезопасности, находящихся там лифтов и грузовых подъёмников. В интернете, кажется можно ещё прочитать эту историю полностью. Но не это главное. В тюрьме меня никто не сопровождал из охраны, а для помощи в проведении измерительных работ включили в мою группу заключённого Николая, осуждённого на семилетний срок тюремного заключения. К тому времени он уже отсидел половину срока, так что поговорить с ним по душам, в течение дня у меня было много времени. Фактически для меня Николай был экскурсоводом по Бутырской тюрьме и вряд ли кто-нибудь до меня за всю этой историю тюрьмы имел возможность пройтись не спеша по её коридорам и осмотреть её все достопримечательности. Но был во время этой экскурсии один эпизод, который запечатлелся в моей памяти на всю жизнь, когда я только вошёл в охраняемую зону тюрьмы с ещё сопровождавшим меня главным энергетиком. Когда мы поднимались по лестничному маршу на верхний этаж одного из корпусов, мимо меня провели в столовую большую группу заключенных.
За этой группой два конвоира отдельно сопровождали двух заключённых так, что было непонятно, кто кого вёл, конвоиры заключённых или заключённые конвоиров. У одного из идущих заключённых идущего впереди этой странной группы, был, небрежно накинут на плечи, пиджак и он сканировал всех нас стоящих у стены, свой снисходительной золотой улыбкой (золотыми коронками верхней и нижней челюстей). Но после того как в 1970 году я побежал щёлкая затвором фотоаппарата брать интервью у медведя, переплывшего Подкаменную Тунгуску около устья реки Чамбы, отрезав мне дорогу для позорного бегства, вся эта демонстрация паханом своего привилегированного положения, не произвела на меня ожидаемого им впечатления. Я просто подумал, да попадись мне ты в тайге, потом бы всю жизнь страдал энурезом, а затем, наглядно представив встречу с ним в тайге, уже не смог удержаться от улыбки. Видимо, моя улыбка произвела на пахана сильное впечатление, потому что его снисходительная улыбка мгновенно вылиняла и он, поправив пиджак даже ускорил шаг. В 1984 году в селе Ерёма, на Нижней Тунгуске, сменилась местная власть. Новый председатель сельского совета, отказался дать мне справку о проведении со мной противопожарного инструктажа и предложил слетать на инструктаж в районный центр Ербогачён, ещё на 200 км на Север от этого села. Учитывая то, что в село Ерёма летал только два раза в неделю почтовый АН2, то Вы можете представить куда я сам послал Председателя Ерёминского Сельсовета. Если Вас куда-то посылают матом, Вы наверно не предполагаете, что Вас могут отправить так далеко. Насколько я в тот год озверел в тайге, можно судить потому, что, когда ко мне пристали на обратном пути на Нижней Тунгуске, трое, как сейчас говорят, пьяных гопника (из «великовозрастных» детей местных браконьеров), то их спас только неожиданно заработавший на берегу дизель на Преображенской электростанции. Самого меня в селе Преображенка уже три дня ждал в то время Начальник внутренних дел Катангского района Иркутского области, майор Иванов, который быстро отреагировал на донос Председателя Ерёминского Сельсовета. Ещё не зная об этом, утром следующего дня, я спросил у своего знакомого охотника Геннадия Иннокентьевича Мирка, стоит ли мне написать жалобу на приставших ко мне на реке хулиганов. Мирк сказал, – было бы неплохо, а то в последнее время эти ******** совсем распоясались, но никто не хочет с ними связываться. Я написал жалобу, которая была больше похожа на ультиматум, что делаю последнее предупреждение, и если ко мне ещё кто-нибудь пристанет из местных подонков, то я буду вынужден применить оружие. Разговор с майором Ивановым у меня был длинным, без свидетелей, но он даже не проверил у меня документы, и что он сказал после местных властям, я не знаю. Но в 1986 году, от меня в тайге уже начали прятаться не только местные браконьеры, но и к моему удивлению, даже геологи (в Интернете есть моя документальная повесть «Последняя точка в творчестве Владимира Высоцкого» и её книжная версия в РГБ, РНБ и ряде других библиотек). В конце этой повести описана одна из таких встреч с геологами, потому что она чем-то перекликалась с песней Высоцкого: «Они стояли молча в ряд, их было восемь…», но только там было более двенадцати человек, и напротив меня стояла, короче говоря, «дюжина сильно перепуганных мужчин». Можно конечно было бы продолжить об этом говорить прозой, но я пожалуй закончу этот комментарий в привычном для себя стихотворном виде:
#####
У него карабин, мы один на один,
У меня лишь топор и улыбка,
Отчего ж бледен он, здесь тайги гегемон,
Потому, что топор мой, не скрипка.
#####
Разговор, как допрос, ты не суй в душу нос,
Браконьер, ведь я тоже, не егерь,
Как «пахан» в зоне прост, и стою в полный рост,
Не как ты, и вся местная «ебень».
#####
Я в тайге, как палач, только цену назначь,
Мне грозить, карабином не стоит,
Зачитаю права, и слетит голова,
Лишь кобель, над тобою завоет.
#####
А присяжные волки, тебя разорвут,
И утрут свои пасти, травою,
И медведь прокурор, мне простит самосуд,
Лишь закусит, твоей, головою.
#####
За вопросом, вопрос, знаю, будет донос,
И захочет кой-кто, отличиться,
Но не с той, встав ноги, не попав в сапоги,
И ему предстоит, обмочиться.
#####
Я в тайге, словно зверь, хочешь верь, иль не верь,
Перенял у него, все повадки,
И на узкой тропе, расхожусь с ним теперь,
Как и он, на меня, без оглядки.
#####
Здесь меня не понять, Как не знают принять,
И какое присвоить, Мне званье…
Говорю, что я «зек», пострадавший за всех,
И отбывший в Москве, наказанье.
#####
Из Сибири в Москву, высылали, не вру,
Сам начальник, из области, прибыл.
И в засаде сидел, но меня проглядел,
А меня так никто, и не выдал…
#####
У него карабин, мы один на один,
У меня лишь топор и улыбка…
Отчего ж бледен он, здесь тайги гегемон,
Потому, что топор мой, не скрипка.

Константин Коханов: Свершилось!!! Я был уверен, что обязательно должна на эту страницу сайта выползти из своей норы, какая-нибудь крыса, но ошибся, залетела пока только одна жирная навозная муха, и начала интенсивно испражняться на оконное стекло, через которое участники обсуждения статьи «Чёрное пятно на белом мундире…» смотрят и комментируют нашу повседневную жизнь. И вот появился «Некий Михаил», видимо родственник уже побывавшей на сайте «Марины». На 12:00 (московского времени) 26.09.2017, он сделал одиннадцать ответов на разные комментарии, в том числе на три мои. Но ещё не вечер, так что можно ожидать ещё несколько десятков следов от его хронического поноса. Известно (научно доказано), что мухи испражняются в промежутки времени от 5 до 15 мин, смотря от обилия корма, так что в конце дня я постараюсь сразу ответить «Михаилу», на все им затронутые вопросы и обвинения в распространении «фейковых, с бородой» новостей. Хотя мне, конечно, хотелось бы, чтобы затронутые Михаилом «фейковые новости», прокомментировал Антон Благин, который почему-то уклоняется от обсуждения опубликованных им материалов. В свою очередь на один из конкретно заданных мне Михаилом вопросов, я отвечу отдельно, не дожидаясь, когда он с умным выражения лица перестанет гадить и вытрет листом лопуха свою задницу.

Константин Коханов: Не прикидывайтесь наивным человеком господин «Ирбис», а точнее говоря «большим оригиналом», но кивая на народ, посмотрите на своё отражение в зеркале, и не удивляйтесь, если не увидите в нём своего отражения. Разговор на этом сайте меньше всего касается фильма «Матильда» и тем более, я не увидел ни одного комментария, в котором кто-то не смотревший этого фильма, уже считает его шедевром. Я даже уверен, что большинство россиян не пойдут смотреть этот фильм, не потому, что какой-то позорящий Православную Церковь митрополит отговорил их этого не делать, а Наталья Поклонская назвала просмотр фильма грехом, как внештатная игуменья правящей партии. А потому что большинство граждан РФ совершенно не интересует «история» встреч будущего царя с известной в то время балериной. Возмущает их только то, что кто-то, посчитал себя вправе решать за всех россиян, куда им ходить, что смотреть и что слушать.
#####
Не о «Матильде» разговор,
Не про «Учителя» пристрастья,
О тех, чья дурь, как приговор,
За наше где-нибудь участье.
#####
Какие фильмы нам смотреть
И театральные премьеры,
А что нельзя или не сметь,
В Церквях решают лицемеры.
#####
Но тех, кто в кипе и в чалме,
С крестом на шее, в сутане,
Когда они ко мне пристанут
И где укажут место мне,
Пошлю их к Чёрту, к Сатане,
В гарем к турецкому султану.