Общественная безопасность и неолиберализм: актуальные размышления в условиях короновируса
Государству и обществу при господстве рыночного фундаментализма отводится маргинальное место, а роль центра занимают элиты, которые эксплуатируют общество как колониальную периферию. Они же, открывая экономику страны для транснационального бизнеса, делают ее действительно колониальной периферией.https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/2556869/2556869_300.jpgСам по себе навязываемый рынок – оружие борьбы с обществом, национальным и социальным государством, которому при рыночной экономике отказано исполнять общественно необходимые функции перераспределения благ и экономического регулирования.У государства неолиберальный проект отбирает огромное количество функций, наличие которых позволяет квалифицировать государство как действующее в интересах народа……Доктрина о дерегулировании ослабляет заботу государства о безопасности людей в целом и передает ее в руки бизнеса, который, в свою очередь, считает таковую лишними издержками. История доказывает это постоянно……Безответственность и алчность, глубоко вписанные в капиталистический проект, не ушли в прошлое. Можно сказать,...
Читать далее 4356 слов 97%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Неолиберализм приводит к маргинализации роли государства, что делает его зависимым от капиталистических элит, которые контролируют общественные ресурсы и разрушают социальные функции государства.
2. Дерегулирование и переход к рыночной экономике ослабляют государственные функции обеспечения безопасности граждан, что проявляется в различных катастрофах и бедствиях.
3. Спекуляции на рынке, особенно в чрезвычайных ситуациях, подрывают доступ населения к основным жизненным ресурсам, таким как медикаменты и средства защиты.
4. Неолиберальные реформы приводят к увеличению рисков и катастроф в разных сферах жизни: от экологии до системы образования, делая общество более уязвимым.
5. Властные структуры, под влиянием идеи рыночной экономики, игнорируют исторические уроки и продолжают ухудшать социальные и экологические условия жизни граждан.
6. Коронавирус, как и другие катастрофы, используется как предлог для дальнейшей неолиберализации и сокращения социальных расходов, что подрывает общественную безопасность.
Вывод:
Автор подчеркивает, что неолиберальные реформы в России привели к снижению уровня общественной безопасности и увеличению рисков для жизни и здоровья граждан. Власти, следуя интересам бизнеса, оказываются неспособными обеспечить защиту населения, и это ведет к катастрофам и кризисам, как природным, так и социальным.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают обострившиеся в условиях пандемии вопросы о роли государства и его ответственности перед обществом. В большинстве случаев, критика неолиберализма соответствует мнениям значительной части общественных деятелей и граждан, выступающих против сокращения социальных гарантий и полномочий государства. Отметим, что статья содержит элементы конспирологического анализа и неоспоримой критики, которые могут быть не в полной мере основаны на объективных фактах, тем не менее поднимаемая проблема требует внимания и дальнейших дискуссий.
1. Неолиберализм приводит к маргинализации роли государства, что делает его зависимым от капиталистических элит, которые контролируют общественные ресурсы и разрушают социальные функции государства.
2. Дерегулирование и переход к рыночной экономике ослабляют государственные функции обеспечения безопасности граждан, что проявляется в различных катастрофах и бедствиях.
3. Спекуляции на рынке, особенно в чрезвычайных ситуациях, подрывают доступ населения к основным жизненным ресурсам, таким как медикаменты и средства защиты.
4. Неолиберальные реформы приводят к увеличению рисков и катастроф в разных сферах жизни: от экологии до системы образования, делая общество более уязвимым.
5. Властные структуры, под влиянием идеи рыночной экономики, игнорируют исторические уроки и продолжают ухудшать социальные и экологические условия жизни граждан.
6. Коронавирус, как и другие катастрофы, используется как предлог для дальнейшей неолиберализации и сокращения социальных расходов, что подрывает общественную безопасность.
Вывод:
Автор подчеркивает, что неолиберальные реформы в России привели к снижению уровня общественной безопасности и увеличению рисков для жизни и здоровья граждан. Власти, следуя интересам бизнеса, оказываются неспособными обеспечить защиту населения, и это ведет к катастрофам и кризисам, как природным, так и социальным.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают обострившиеся в условиях пандемии вопросы о роли государства и его ответственности перед обществом. В большинстве случаев, критика неолиберализма соответствует мнениям значительной части общественных деятелей и граждан, выступающих против сокращения социальных гарантий и полномочий государства. Отметим, что статья содержит элементы конспирологического анализа и неоспоримой критики, которые могут быть не в полной мере основаны на объективных фактах, тем не менее поднимаемая проблема требует внимания и дальнейших дискуссий.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
“…размышления в условиях короновируса…” Размышления не при коронавирусе, а во время повсеместного вранья и никчёмного запугивания…
У представителей сил зла часто слова расходятся с деяниями, а в межличностных отношениях зачастую просматривается двойной стандарт: с кем выгодно, стараются поддерживать хорошие отношения, от кого поживиться нечем, тот для них ничто.
Если лесть и обман не действуют, злые силы пытаются оболгать Добро, распространяют о нем неправду, приписывают ему негативные деяния, выдергивают из сказанного представителями сил Добра отдельные фразы и «переворачивает» их смысл, при этом делают все таким образом, чтобы не возникла даже мысль проверить сказанное. Все это делается «за спиной» у Добра. При помощи этого приема Злу иногда удается внести разногласия в отношения между силами Добра. Здесь важно не верить слепо на слово, а проверять информацию, особенно когда получен негатив «за спиной» объекта обсуждения, потому что так Добро не поступает, Добрые силы обсуждают, возникающие проблемы открыто, им скрывать нечего.
Каждый народ имеет право на место под солнцем, но не за счёт других… Кто в курсе о преступлении и молчит – тот пособник и ничем не лучше преступника…
Особенно это касается наших олигархов, которые не создали вообще ничего своего, а всего лишь удачно забрали чужое, или, согласно американскому социологу Д. Харви, произвели «накопление путём лишения прав собственности» строго в рамках неолиберальной экономической концепции.
“Если злые люди объединяются ради злых дел, то что мешает добрым людям объединиться ради дел добрых?” Л.Н.Толстой
Либерально-демократическая идеология это идеология смерти. Смерти общества, народа, государства. Почему одни и те-же права(а зачастую и больше) имеют преступники , наркоманы, паразиты, чем человек который своим трудом создает ресурсы для сохранения и развития общности,государства и т.д.?