Парадигма информации
Читать далее 4191 слово 97%.
Комментарий редакции
1. Понятие "информация" употребляется крайне часто, но его научное определение остается неоднозначным и спорным.
2. На сегодняшний день не существует общепризнанного определения информации, которое бы охватывало все ее аспекты.
3. Информация рассматривается как базовый элемент мироздания наряду с материей и энергией, образующий Триаду: материя-движение-информация.
4. Информация не является описательной характеристикой, а частью самого Бытия, формирующей смысл существования.
5. Вода, как уникальное вещество, имеет способность хранить и передавать информацию, что делает ее важной для взаимодействия между человеком, Землей и Космосом.
6. Здоровье человека зависит от правильной структуры информационного содержания воды в организме, что в свою очередь связано с информацией, хранящейся в окружающей среде и воде.
7. Структуры сознания, тела и духа человека взаимосвязаны через информационные потоки, которые регулируются водой.
8. Информация является единственным управляющим началом в иерархических системах, и ее нарушения могут приводить к гибели подсистем.
9. Оборудование и методы, способствующие улучшению свойств воды в организме, могут иметь значительное влияние на здоровье.
Вывод: Согласно автору, информация — это не просто средство передачи данных, а третий, равноценный элемент мироздания, который взаимодействует с материей и энергией. Вода, как универсальный носитель информации, играет ключевую роль в поддержании здоровья человека и является важным фактором для понимания взаимодействия с окружающим миром и Космосом.
Вывод редакции: Тезисы автора содержат элементы философского подхода и представляют собой оригинальное мнение о соотношении информации, материи и сущности. Хотя многие аспекты статьи вызывают интерес, в научной среде представленные идеи, особенно о роли воды в управлении организмами и хранении информации, требуют дальнейших исследований и подтверждений. Научное сообщество может по-разному воспринимать предложенные концепции, и пока они не подтверждены экспериментально, их положение можно считать спекулятивным. Попытка связать концепцию информации с философией и религией также может быть воспринята как неосновательная в рамках строгой научной методологии.
“Информация не описывает – она неразделимо совокупная часть Бытия.” Нужно отделять информацию о структуре материи имеющую несомненную реальность в материи, от описательной информации о мире в головах людей. Которая не влияет на реальность и не является её отражением а толькко моделью реальности. И влияет только на чувство собственной важности человека.
«Модель реальности» отчасти определяет поведение человека, хотя бы посредством одного только изменения ЧСВ. Заниженное ЧСВ (закомплексованность) ведёт к униженности, подчинению, завышенное (гордыня) – к спеси, покровительству и т.д. с соответствующим изменением поведения. Изменённая личность, в свою очередь, меняет и окружающий мир
…То, что ты носишь в своих мыслях, постепенно выкристаллизовывается в реалности вокруг тебя. Игорь Казенас.
Разбор цельного мира на условные составляющие – Бога (богов) и мир, Сознание (сознания) и самосознание, вещество и информацию, движение и покой и т.п. – это либо этап взросления, либо схоластика как умственная гимнастика или как самодостаточное счастье, либо признак деградации, выражение распада сущности, «уставшей» от своей цельности, признак болезни? Сознательный анализ и пристальное рассмотрение каждой «самостоятельной» части имеет смысл только для ощутившей дискомфорт своего разложения Сущности с целью последующего синтеза – сборки этих надуманных, названных, заярлыченных частей в «новое» единое Целое, чтобы снова ощутить цельность, почувствовать единство себя-мира, единства, в котором всё согласовано, непротиворечиво – исцелиться, быть Здоровым, Счастливым.
Таким образом, пришёл к необходимости «поселить» внешнего Бога в «сердце», представив его понимающе-принимающей Любовью, связывающей всё в единое целое. Можно назвать это холизмом или иначе – не суть, главное – ощутить, что =Все едино, все находится во взаимосвязи, все соединено со всем. «И я во всем, и все во мне» (Ф.И. Тютчев )=
“То, что порождает мироздание, само не является порождённым, то, что движет развитие, само не развивается.” Лао-Цзы 2500 л.назад. “Не постичь истинной сути Сотворения Мира, если не суметь обрести познание о закономерности его пространственного цивили-зационного конструктивного совершенствования вне рамок его мерной масштабности!”(Это есть третий ключик познания истины(после первого и второго ключика Лао-Цзы)). (Конструктивная Теория Всего. Маков Б.В.)