КРАМОЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ЕДИНОБОРСТВ
Все старые единоборства очень чётко делятся на бросковые и ударные. Бросковые единоборства подразумевают наличие плотного контакта с телом соперника. Можно даже сказать, что эти единоборства фактически начинаются с захвата.
Исторически ударная техника характерна для угнетённых народов или слоёв населения, которые по каким-то причинам не имели возможности владеть оружием. В то же время бросковая техника характерна для воинов-господ. Тех, кто имеет оружие, нося его всегда с собой на поясе, который является атрибутом большинства видов борьбы, по праву, не пряча, а, следовательно, был представителем правящей элиты. Борьба в захвате – привилегия военного сословия, которому нет необходимости бить противника рукой. У него всегда есть оружие.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Старые единоборства делятся на бросковые и ударные, где каждая категория имеет свои исторические и социальные корни.
2. Бросковые единоборства основываются на плотном физическом контакте и символизируют привилегию воинов-господ.
3. Ударные техники были характерны для угнетённых слоёв населения, которые не имели доступа к оружию.
4. Борьба в захвате ассоциируется с военным сословием, члены которого не нуждаются в рукопашной схватке, поскольку всегда имеют оружие при себе.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что различия в единоборствах отражают социальные и исторические контексты, где бросковые методы связаны с элитарными слоями общества, а ударные — с угнетёнными. Таким образом, единоборства становятся не только спортивными практиками, но и символами классовой борьбы и социальной структуры.
Вывод редакции:
Тезисы автора представляют собой интересный взгляд на историю единоборств, однако они не учитывают многие современные аспекты и практики. Современная наука о боевых искусствах несколько более универсальна, и различия между бросковыми и ударными техниками не всегда связаны с социальным статусом их носителей. Научный анализ боевых искусств чаще фокусируется на их технических, культурных и социально-экономических аспектах, а не на классовой принадлежности.
1. Старые единоборства делятся на бросковые и ударные, где каждая категория имеет свои исторические и социальные корни.
2. Бросковые единоборства основываются на плотном физическом контакте и символизируют привилегию воинов-господ.
3. Ударные техники были характерны для угнетённых слоёв населения, которые не имели доступа к оружию.
4. Борьба в захвате ассоциируется с военным сословием, члены которого не нуждаются в рукопашной схватке, поскольку всегда имеют оружие при себе.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что различия в единоборствах отражают социальные и исторические контексты, где бросковые методы связаны с элитарными слоями общества, а ударные — с угнетёнными. Таким образом, единоборства становятся не только спортивными практиками, но и символами классовой борьбы и социальной структуры.
Вывод редакции:
Тезисы автора представляют собой интересный взгляд на историю единоборств, однако они не учитывают многие современные аспекты и практики. Современная наука о боевых искусствах несколько более универсальна, и различия между бросковыми и ударными техниками не всегда связаны с социальным статусом их носителей. Научный анализ боевых искусств чаще фокусируется на их технических, культурных и социально-экономических аспектах, а не на классовой принадлежности.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Боратырь слово ТЮРКСКОЕ.
Потому опять каша из вранья.
И про единоборства враньё
Ты слово УКРАИНСКОЕ,
а разработка СЕРЫХ,
чтобы откачивать с ЯП
позитивную знергетику,
а взамен чернуху
:)))
Кунг-Фу самое хорошее слово из всех здесь написанных
От слова кёкусинкай вообще бежать хочется…
Сразу видно спец писал. Придумал бросковые единоборства, борцухи, уши-оладьи, рады. А ещё борьбу нанайских мальчиков представители элиты власти изучали в перерыве между выпасом оленей и ловлей моржей.
Здравая мысль в статье есть. Ждём развития темы.