Михаил Булгаков и мистика Жизни вокруг него
https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/1884921/1884921_300.jpg«…Ходит, ходит один с козлинымпергаментом и непрерывно пишет.Но я однажды заглянул в этот пергаменти ужаснулся.Решительно ничего из того,что там написано, я не говорил.Я его умолял: сожги ты бога ради свой пергамент!Но он вырвал его у меня из рук и убежал».Роман «Мастер и Маргарита»Михаил Булгаков — личность выдающаяся, оказавшая своим творчеством воздействие, без шуток, на всю планету. Его роман «Мастер и Маргарита» признан на Западе лучшим романом XX века.Если учитывать, что очень многие люди читали этот роман, но при том не читали Библии, то можно считать, что представление о личности Иисуса у многих — именно из романа Булгакова, из образа мысли и поведения Иешуа, причём как в России, так и за рубежом.Всё творчество Булгакова связано с некой «мистикой», как во время, так и, особенно, после ухода в мир иной писателя.Об этой мистике и пойдёт речь в статье, посвящённой дню рождения Михаила Афанасьевича.Немного биографииМихаил Булгаков родился 3 (15) мая 1891 года в Киеве в семье преподавателя духовной академии Афанасия...
Читать далее 4105 слов 96%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Михаил Булгаков — выдающаяся личность, оказавшая значительное влияние на литературу и культуру, как в России, так и за рубежом.
2. Роман "Мастер и Маргарита" признан одним из лучших произведений XX века, формировавшим представление о Иисусе у многих читателей, не знакомых с Библией.
3. Творчество Булгакова пронизано мистическими темами, которые продолжают его сопровождать даже после смерти, затрагивая вопросы судьбы и человеческой природы.
4. Биография Булгакова полна трагедий: потеря близких, борьба с зависимостями, конфликты с властью и загадочные разговоры с Joseph Stalin.
5. Вокруг "Мастера и Маргариты" существуют мистические события, связанные с экранизациями, которые подтверждают уникальность и глубину его произведения.
6. В своем романе Булгаков затрагивает христианские и исламские концепции, предлагая читателю новые взгляды на добро и зло, милосердие и кару.
7. Мистика творчества Булгакова проявляется не только в его произведениях, но и в событиях, связанных с их интерпретациями в кино и театре.
Вывод:
Общим итогом статьи является то, что творчество Михаила Булгакова, особенно "Мастер и Маргарита", обрамлено мистикой и глубокой философией, оставляющей неизгладимый след в умах читателей и последующих поколений. Автор подчеркивает, что значимость Булгакова не только в его литературном наследии, но и в том, как его жизнь и произведения продолжают вызывать внимание и интерпретации, придавая всему этому почти мифический характер.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют актуальному положению дел в литературной критике и культурной памяти. Булгаков действительно занимает важное место в русской литературе как один из самых ярких авторов. Его произведения часто анализируются с философских и религиозных позиций, а мистические элементы, описанные в статье, подчеркивают важность контекста и восприятия его творчества в обществе. Тем не менее, следует учитывать, что некоторые заявления о "мистике" могут восприниматься как субъективные интерпретации без научного подтверждения, и их следует рассматривать в контексте авторского видения.
1. Михаил Булгаков — выдающаяся личность, оказавшая значительное влияние на литературу и культуру, как в России, так и за рубежом.
2. Роман "Мастер и Маргарита" признан одним из лучших произведений XX века, формировавшим представление о Иисусе у многих читателей, не знакомых с Библией.
3. Творчество Булгакова пронизано мистическими темами, которые продолжают его сопровождать даже после смерти, затрагивая вопросы судьбы и человеческой природы.
4. Биография Булгакова полна трагедий: потеря близких, борьба с зависимостями, конфликты с властью и загадочные разговоры с Joseph Stalin.
5. Вокруг "Мастера и Маргариты" существуют мистические события, связанные с экранизациями, которые подтверждают уникальность и глубину его произведения.
6. В своем романе Булгаков затрагивает христианские и исламские концепции, предлагая читателю новые взгляды на добро и зло, милосердие и кару.
7. Мистика творчества Булгакова проявляется не только в его произведениях, но и в событиях, связанных с их интерпретациями в кино и театре.
Вывод:
Общим итогом статьи является то, что творчество Михаила Булгакова, особенно "Мастер и Маргарита", обрамлено мистикой и глубокой философией, оставляющей неизгладимый след в умах читателей и последующих поколений. Автор подчеркивает, что значимость Булгакова не только в его литературном наследии, но и в том, как его жизнь и произведения продолжают вызывать внимание и интерпретации, придавая всему этому почти мифический характер.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют актуальному положению дел в литературной критике и культурной памяти. Булгаков действительно занимает важное место в русской литературе как один из самых ярких авторов. Его произведения часто анализируются с философских и религиозных позиций, а мистические элементы, описанные в статье, подчеркивают важность контекста и восприятия его творчества в обществе. Тем не менее, следует учитывать, что некоторые заявления о "мистике" могут восприниматься как субъективные интерпретации без научного подтверждения, и их следует рассматривать в контексте авторского видения.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Впечатление: «Мастер и Маргарита» – роман больше о зле для зла, чем о желанном Добре для Добра.
Зло борется со злом в лице одержимых – чтобы развернуть их к Добру.
Бог и Воланд, олицетворённые Добро и Зло – представляются внешними силами, вне сердца.
Прежде чем отдать сердце Высшему, поселить его Дух в сердце, ощущать себя прежде всего Добром (или Злом?), нужно понять их рассудком?
Как бы ни было, понимание Добра есть у каждого, большинство иногда ощущает Его, душевно общаясь с ближними, какой бы веры они ни были. Добро – универсальное объединяющее начало?
Нет худа без добра.) Например, посмотрев на китайский символ ИНЬ-ЯНЬ с точки зрения свет-тьма и добро-зло. Плюс цикличность ( волна) в середине круга.
Да, народная мудрость. А как насчёт ощущения себя счастливым большим, добрым счастьем – и ощущением несчастливости, подавленности, раздражения и т.д.? Конечно, и здесь можно сказать, что отталкиваясь от худа к Добру устремляюсь, но хочется ускорить, а достигнув – крепить, растить, делиться, чтобы Счастья больше было как только можно. Вместе бороться веселее, поэтому ищу добрых соратников. Худого много вокруг и во мне, одному тяжко бывает, а впереди, похоже, ещё круче?
Знакомо…
Очень.
Ради интереса перенёсся я во времена Христа
Теперь Пётр Я Христос передам тебе суть своего верования.
Каждого встречай с улыбкой-кто бы он не был!
Верь в его правоту и доброту, дари ему радость общения с тобой.
Если о тебе будут отзываться плохо-скажи,что за добрыми поступками идёт добрая молва. Давай собеседнику проявить свои хорошие качества, попроси рассказать тебе-чем живёт твой встречный, много ли он хороших поступков совершил! Спроси у собеседника не одолевает ли его нужда в чём либо, нет ли у него потребности.
Если ты стал свидетелем доброго деяния-запомни и расскажи о этом деянии многим, в том числе Богу.
Узнавай у многих где люди жаждут справедливости, где люди стремятся к Истине и посещай те места.
Справляйся у встречных о учении Христа-всё ли они верно понимают, если нет, то разъясняй.
Узнавай где найти правду людскую-куда укажут -иди туда.
Лично мне указали на Храмовую гору в Иерусалиме-я там был встретил слепого просителя милостыни, он мне указал на правду народа которая таиться в двух-главом орле византийского народа.
Однажды в поле я встретил странника он шёл в Мекку он нёс золочённую бляху с орлом и сказал, что передаст её священнику Иерусалима..
Мистика во всем,просто обычные люди совсем ненаблюдательны.Даже когда перед носом падает кирпич,а до этого уже происходит несколько всем известных примет,они все равно валят на случайность,совершенно не понимая смысла этого слова.)Ведь случайность для человека,это просто неопознанная закономерность.)