Соответствия понятий русского и амхарского языков
Помещая два отрывка из обширного исследования Бориса Ивановича Маковкина "«Иной путь» Исхода Ветхого Завета к прародине православия и христианства", мы отнюдь не считаем, что все утверждения автора небеЗспорны.Однако усилиями неравнодушных и пытливых исследователей отечественной и мировой истории вскрывается всё больше и больше таких фактов, которые находятся в явном противоречии с академическими версиями истории.Если же приглядеться поближе к североафриканскому региону, то выясняется, что роль Эфиопии в мировой истории явно искажена. Похоже на то, что ранее земли Абиссинии были населены представителями белой расы. И недаром в российской (особенно в дореволюционной) и европейских культурах часто упоминается не только Египет, но и Эфиопия.Более того, многие удивятся, но до сих пор в Эфиопии исповедуют… православное христианство!https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/1220727/1220727_600.jpgМатричное же проявление роли Эфиопии в мировом историческом процессе – появление в России своего пророка с эфиопскими корнями: А.С. Пушкина.(Постулаты словообразования представлены здесь.)*https://imgprx.livejournal.net/c27aa92c629b75fbce368913b10c7c09b012f560/gQSQN3j8n66MaRfBPU_eO0yJcGCkAJ24ZLnpdoWKL9BcvTO1HIrnGOsjXkJjLJMzED1lngZRRClkNHcDd063oYjVlC9rI_wha-iYK0ulnuuDPdybBHsOjORfWSqAR3BFdbaE-KnKUQer8vLFj165_VkuXexwB5g-EJo8mzwMAgI…Поскольку,...
Читать далее 1535 слов 91%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. История Эфиопии и её значение в мировой культуре явно искажены и недостаточно исследованы.
2. Эфиопия, в отличие от популярного мнения, является важным центром православия и христианства, имеющим глубокие корни.
3. Некоторые топонимы и гидронимы Эфиопии имеют аналогии и соответствия в русском языке, что указывает на возможность взаимосвязи между культурами.
4. Язык амхарский, унаследованный от древнего гызе, используется в Эфиопии, в том числе и в церковных службах.
5. Примеры соответствий между русскими и амхарскими словами указывают на схожесть значений и звучания, что может быть предметом дальнейших исследований.
6. Упоминание географических объектов, названий рек и селений Эфиопии с русскими корнями говорит о важности русскоязычного исследования местной топонимики.
Вывод: Автор подчеркивает необходимость пересмотра традиционных подходов к истории Эфиопии и её роли в мировой культуре, выделяя возможность взаимовлияний между языками и культурами, что, в свою очередь, может добавить глубину к пониманию исторического контекста.
Вывод редакции: Тезисы автора представляют собой своеобразную интерпретацию культурных и языковых связей между Россией и Эфиопией, однако они не имеют достаточной научной обоснованности и могут быть расценены как конспирологические. Научное сообщество акцентирует внимание на фактических и исследованных данных, которые не подтверждают заявленные корреляции в полном объеме.
Редактор: mini4o
1. История Эфиопии и её значение в мировой культуре явно искажены и недостаточно исследованы.
2. Эфиопия, в отличие от популярного мнения, является важным центром православия и христианства, имеющим глубокие корни.
3. Некоторые топонимы и гидронимы Эфиопии имеют аналогии и соответствия в русском языке, что указывает на возможность взаимосвязи между культурами.
4. Язык амхарский, унаследованный от древнего гызе, используется в Эфиопии, в том числе и в церковных службах.
5. Примеры соответствий между русскими и амхарскими словами указывают на схожесть значений и звучания, что может быть предметом дальнейших исследований.
6. Упоминание географических объектов, названий рек и селений Эфиопии с русскими корнями говорит о важности русскоязычного исследования местной топонимики.
Вывод: Автор подчеркивает необходимость пересмотра традиционных подходов к истории Эфиопии и её роли в мировой культуре, выделяя возможность взаимовлияний между языками и культурами, что, в свою очередь, может добавить глубину к пониманию исторического контекста.
Вывод редакции: Тезисы автора представляют собой своеобразную интерпретацию культурных и языковых связей между Россией и Эфиопией, однако они не имеют достаточной научной обоснованности и могут быть расценены как конспирологические. Научное сообщество акцентирует внимание на фактических и исследованных данных, которые не подтверждают заявленные корреляции в полном объеме.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Славян согласен. Но не надо связывать здесь славян и христиан.
Это просто словоблудие, уводящее не ведающих в туманные дали неизвестности. В нашем языке около 5 000 000 слов. В каком языке вы встретите такое количество слов? Наш язык – праматерь ВСЕХ языков нашей планеты. Он встречается не только на библиях западных королей, на которых они давали клятвы-присяги, не только на старинных надгробиях всё той же Европы, но и на саркофагах фараонов…
http://gifakt.ru/archives/index/na-sarkofage-faraona-tutanxamona-sdelana-nadpis-na-drevneslavyanskom/
И при чём здесь русские?.. Христианство (православие) насаждали по всему миру евреи. И “бох” Ваал-Баал – это еврейский бох. И топонимика тоже вся из иврита. И даже “лингвисты”, которые притянули за уши одно к другому, почему-то оказались с еврейскими фамилиями… чиста случайно, конечно… Вот только выбивается из контекста “русский пророк” абиссинский еврей Пушкин:-))
Не путай наше Православие с пришлым ортодоксальным христианством греческого обряда – это разные и противоположные понятия… Пушкин, к тому же, писал не то, что ему рассказывала его няня – ведунья… Он почти все сказки просто переврал…