Три жизни Игоря Шафаревича
Нас окружает «вселенная Шафаревича». Даже слово «скрепы» заимствовано, видимо, из его работы. И стремление операторов современной официальной антирусофобии скрыть свои истоки постыдно.http://ic.pics.livejournal.com/matveychev_oleg/27303223/5386355/5386355_900.jpg19 февраля в Москве скончался академик Игорь Ростиславович Шафаревич – выдающийся математик, смелый общественный деятель – диссидент, друг Солженицына и Льва Гумилева, автор прогремевшей на весь мир работы «Русофобия», посвященной русскому национальному сознанию и его врагам, один из главных идеологов русского пути, уводящего от «двух дорог к одному обрыву» – коммунистической и либеральной.Запуганное «малым народом» Отечество практически не оказало ему посмертных почестей, хотя обильно пользуется плодами его трудов. Скажем, термин «русофобия» вышел на уровень международного дипломатического словаря – покойный Виталий Чуркин неоднократно обличал с трибуны Совбеза «чудовищную русофобию, граничащую с человеконенавистничеством», воцарившуюся в Киеве.Но – пусть и со всеми издержками пророка...
Читать далее 2801 слово 95%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи от автора:
1. Игорь Шафаревич — выдающийся математик и общественный деятель, который прошел три жизни: ученого, диссидента и защитника русского народа.
2. Шафаревич создал термин "русофобия", который стал частью международного дипломатического лексикона, поднимая вопросы о русской идентичности и ее врагах.
3. Его исследования показывают, что социализм и либерализм ведут к одной и той же гибели, сведя все к "воле к нежности" и ненависти к настоящей жизни и органическому началу.
4. Шафаревич стремился защитить русский народ и обратить внимание на идеологию "малого народа", которая навязывает себя как элита и остается основным противником русского национального сознания.
5. Его работа "Русофобия" является попыткой предостеречь от деструктивной идеологии и показать, что русские уложены в стереотипы, ложные ярлыки и обвинения.
6. Шафаревич четко указывал на то, что мнения о том, что сталинский тоталитаризм — естественный продукт русской истории, являются ошибочными и неправильно трактуют русскую идентичность.
7. Шафаревич, как один из самых крупных мыслителей XX века, оставил след в русской интеллектуальной традиции, подчеркивая важность русского народа и его цивилизации.
Вывод:
Статья подчеркивает значимость Игоря Шафаревича как защитника русского народа и его идей, а также его принципиальную позицию против социализма и либерализма, рассматриваемых как угроза русской идентичности. Автор видит в Шафаревиче не только великого математика, но и философа жизни, чьи идеи о русском национальном сознании и противостоянии антироссийской идеологии актуальны и сегодня.
Вывод редакции:
Тезисы автора четко отражают пророссийскую позицию и характеризуют Игоря Шафаревича как важную фигуру в русской мысли. Статья способствует сохранению русской идентичности, демонстрируя ее угрозы и необходимость защиты, что соответствует современным взглядам на необходимость поддержки национальных интересов России. Выводы автора о социокультурных вопросах, обсуждаемые им, могут соответствовать точкам зрения определенных сообществ и патриотичных идеологий, что делает эту статью особенно актуальной в текущем контексте.
1. Игорь Шафаревич — выдающийся математик и общественный деятель, который прошел три жизни: ученого, диссидента и защитника русского народа.
2. Шафаревич создал термин "русофобия", который стал частью международного дипломатического лексикона, поднимая вопросы о русской идентичности и ее врагах.
3. Его исследования показывают, что социализм и либерализм ведут к одной и той же гибели, сведя все к "воле к нежности" и ненависти к настоящей жизни и органическому началу.
4. Шафаревич стремился защитить русский народ и обратить внимание на идеологию "малого народа", которая навязывает себя как элита и остается основным противником русского национального сознания.
5. Его работа "Русофобия" является попыткой предостеречь от деструктивной идеологии и показать, что русские уложены в стереотипы, ложные ярлыки и обвинения.
6. Шафаревич четко указывал на то, что мнения о том, что сталинский тоталитаризм — естественный продукт русской истории, являются ошибочными и неправильно трактуют русскую идентичность.
7. Шафаревич, как один из самых крупных мыслителей XX века, оставил след в русской интеллектуальной традиции, подчеркивая важность русского народа и его цивилизации.
Вывод:
Статья подчеркивает значимость Игоря Шафаревича как защитника русского народа и его идей, а также его принципиальную позицию против социализма и либерализма, рассматриваемых как угроза русской идентичности. Автор видит в Шафаревиче не только великого математика, но и философа жизни, чьи идеи о русском национальном сознании и противостоянии антироссийской идеологии актуальны и сегодня.
Вывод редакции:
Тезисы автора четко отражают пророссийскую позицию и характеризуют Игоря Шафаревича как важную фигуру в русской мысли. Статья способствует сохранению русской идентичности, демонстрируя ее угрозы и необходимость защиты, что соответствует современным взглядам на необходимость поддержки национальных интересов России. Выводы автора о социокультурных вопросах, обсуждаемые им, могут соответствовать точкам зрения определенных сообществ и патриотичных идеологий, что делает эту статью особенно актуальной в текущем контексте.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Прочитал вот это “Социализм – рационально декорированная воля к нежизни.”. Дальше не стал. Такую муйню мог написать только враг и выродок. Даже если и с учёной степенью. Тем более друг солженицына. Одна свора, приложившая свои руки к гибели СССР.
А он и есть враг России, как и его подельники СоЛЖЕницин, Л.Гумелёв, Зиновьев и другие представители еврейской мировой мафии.
А я вот осилил. Воля к смерти тоже доставила. Хотя понимать волю сию можно весьма по разному. Вот Королев и Шафаревич по разному понимали, хучь и земляки. Вообще, сложилось впечатление, что Егор пытаеца от чего-то отмазать Шафаревича. Дружба с Неполжывым — так себе отмаз. Еще показалось, что страна наша до самого 20 века шла по пути жизни. А дяденька, видать, был интересный. Интересней, чем получился у Колмогорова.
Интересно для кого это пишут. Я с 48 года. Мама рассказывала что в яслях детей переодевали в другие одежды. Кормили с ложечки. Декретного отпуска во многих запвдных странах до сих пор нет.Пионерские лагеря. Это что- все против семьи. Ведь надо же иметь в себе такую ненависть . Дали ему наверное долгую жизнь – чтоб одумался. Но видно так и умер со злобой в сердце.
чё то не упоминули – что он был кабалистом – вот откуда у него тяга к чифрам, остальные “филосовские размышления” бредня полоумного раздутого до размеров русского энштейна, ссылаясь на таких же, и так круговая порука. Нет у них ничего своего и генеальным там не пахнет. Статья неплохая, но уж явно видны противоречия – Факир был пьян и фокус неудался.
Вата и в Африке вата!! – даже здесь не читая, по заголовкам статей, критикует антисемита, выдавая его за русофоба. Это как раз ваши пархатые своим социализмом загнали величайший народ на край гибели – о том и пишет автор. Идите молитесь на свои пятиконечные звёзды, зикурат и трупы в стенах – азиаты составят вам компанию, они к тирании привыкшие.
Но вам больше не обмануть больше русский народ – он сыт вашим социализмом-интернационализмом, в котором нет места личности, а есть только массы