Революция без повышения нравственности ведёт в тупик
http://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/976604/976604_300.jpgБлагодаря гению Михаила Афанасьевича Булгакова все мы очень хорошо, в лицах, представляем себе, как домком явился к профессору Преображенскому «уплотнять» его жильцами. Жильцов, правда, Михаил Афанасьевич не показал.
Но подозревается, что они очень-очень хотели въехать в роскошную столичную квартиру. А профессор очень-очень не хотел, чтобы они въезжали. И профессора можно понять.
Вопрос в том, что умный человек должен в той драме, из которой мы никак не выйдем сто лет уже, понять НЕ ТОЛЬКО профессора…
Крутые меры советской власти навсегда(?) разделили общество на её горячих, убеждённых противников – но и не менее горячих, не менее убеждённых сторонников.
Понятно, что состоятельный советский гражданин эпохи Брежнева, имевший хорошую квартиру с приличной обстановкой и видами, сразу же понимал профессора и начинал ему сочувствовать.
А если бы ко мне вот так явились? И бомжей бы у меня подселили?! Оставили бы из трёх одну комнату, а две бы забрали?! Сволочи!
Состоятельный гражданин эпохи Брежнева, по западным меркам – классический «средний класс», хорошо «упакованный» – кое-что забыл…
Как и все люди на земле, мы быстро привыкали к хорошему. А плохое память (так уж мы устроены) – удаляет, выталкивает в автоматическом режиме.
…Состоятельный гражданин эпохи Брежнева забыл о своих предках. Забыл, откуда они пришли в эти наново отстроенные города. Забыл, в какой обуви они пришли и где вначале поселились.
В 80-е это были уже «преданья старины глубокой»: смутно помнилась Великая Отечественная война, а всё ДО НЕЁ семейно-родовая память затёрла и зачистила.
Ну мы же с вами умные люди! Давайте попробуем поменять точку обзора! Давайте посмотрим на квартиру профессора Преображенского глазами голодного босяка, рождённого в курной избе, в землянке, в подвале, в бараке, в «гнилом углу»…
Но только по-честному! По Станиславскому! Вообразите себе, друг-читатель, что Вы – это он.
Профессором-то Преображенским вы себя не раз воображали, знаю об этом, потому что и сам не раз себя им воображал. А теперь напряжём воображение, и представим, что вы – тот самый босяк, которому светит заветный «ордер» на комнату…
Как и более чем 90% населения вы родились в нищете и безысходности. Вы никогда и ни на что в жизни не могли рассчитывать. На простой картуз вы копили бы года три, тяжелейшего труда на фабрике. В том же самом бараке, в котором раздался ваш первый крик – вас бы и проводили в последний путь…
Глупо мечтать про образование – оно вам недоступно. Вас с 14 лет поставили к станку, и велели радоваться, что хоть так, а то вон «в Перми да в Вятке голод», а вам дали кусок хлеба заработать… И с 14 лет вы по 14 часов в сутки стоите в заводском чёрном, дымном, вонючем грохоте… Или на помещика батрачите – в лаптях, в посконной рубахе, родившись в тёмной избе, и готовясь в ней же концы отдать…
Вот когда вы всё это представили – посмотрите на революцию 1917 года ИЗ ЭТОГО ТЕЛА. Я не призываю вас к невозможному, ведь это тело вашего предка, в 99 из 100 случаев…
И вот когда я ИЗ ЭТОГО ТЕЛА посмотрел на кривляния маститого профессора, на его завидную жилплощадь, на его прислугу и банкетный стол, всё предстало в совершенно иных красках!
1917 год предстал для меня в ЭТОМ ТЕЛЕ великим шансом, сказочной феей, которая может изменить мою горькую и страшную участь, вывести меня куда-то из ада, неизвестно куда, но хуже-то, чем в аду, уже не будет, я же понимаю! Добавьте к этому, что у вас жена и дети. Несколько детей.
И они были обречены быть безграмотными батраками всю жизнь, а потом родить таких же безнадёжных батраков…
И вдруг для этих детей открывается окно возможностей: они получают возможность стать директорами и генералами, отличится на государственной службе, выйти в академики и т.п.! Да за такой шанс для детей – я жизнь отдам, всю кровь спущу – тем более, что цена моей жизни в старом обществе грош без полушки!
Вы скажете мне, что я эгоист. Что я думаю о своих интересах, а не об интересах профессора Преображенского. И думаю о своих детях, а не о детях профессора, которые, теоретически, могли бы быть (Булгаков их не показывает, но…).
Ну, вообще-то, простите, кто-то должен и обо мне подумать, хотя бы я сам!
Далее, если я возьмусь думать об интересах профессора – пусть он в ответ думает о моих, а иначе будет нечестно!
Далее: в ЭТОМ ТЕЛЕ я тёмный, замученный каторгой повседневности, человек. Меня никто не учил высоким мыслям и абстракциям. Из учителей я видел только барский кнут, а из милостей – зуботычину.
И если я поверил в свой шанс, в свой счастливый лотерейный билет с этой странной советской властью – я уже до самой смерти буду зубами за него грызть всех поперечных. Мне и терять нечего – и я очень хорошо знаю, что приобретаю!
Поэтому пока поколение, помнившее жизнь до 1917 года, не ушло в мир иной – ничего с советской властью сделать было нельзя, как ни старались её враги…
***
Шутки в сторону, апологией советской власти заниматься не будем! Мы рассматриваем её лишь в связи с Общей Теорией Цивилизации (ОТЦ), вполне трезво понимая, что историческая советская власть наломала дров выше крыши…
Я постарался объяснить вам, что чувствует ЛИШЕНЕЦ. Тот, кого выбросили из человеческой жизни: то ли в обслуживающий персонал (т.е. не жить, а обслуживать чужую жизнь, которая одна только настоящая), то ли вообще в голодомор за ненадобностью…
Поймите, что ЛИШЕНЕЦ не столько даже любит новую власть, сколько ненавидит он старую, в которой ушлые лихоимцы ВСЁ ПОДЕЛИЛИ, а ему и всем его близким ничего не осталось.
Такой лишенец (причём и в наши дни) – слушая о страданиях «уплотнённого» профессора будет сочувствовать не профессору, а его соседу, получившему благоустроенную комнату в хорошем доме. «Ему у этой гниды комнату дали, завтра, может, и мне дадут!»…
Вы ему про то, что нарушаются, мол, права собственности, а он вам в ответ неопровержимое и церковное: «всякая собственность есть кража!» (нам это более в версии Прудона известно). У профессора комнату отняли – а он свои семь перед этим у кого отнимал?!
***
Так о чём это я? Неужели посмел восхвалять раскулачивание?! Неужели дерзнул я призвать к грабежу богатых?!
Нет. Я о другом. Цивилизованность требует прекратить грабёж. Но – всякий грабёж. И грабёж у богатых, и грабёж, которым занимаются сами богатые…
Вот когда всякий грабёж будет прекращён, тогда и будет хорошо. А по другому хорошо никогда не будет.
Месть лишенцев снова и снова будет настигать «уютно устроившихся», «утомлённых солнцем» на дачах, со словами – «вы своё пожили, дайте теперь и нам пожить!»
Эта месть будет приходить не только багровой тенью 1917 года, но и в виде разрастающегося криминала, в виде разложившейся низовой мрази, вроде той, что убивает молодые парочки за красивые дорогие джипы на трассе. Старенькие машины пропускает, а новые и дорогие тормозит и кистенём по пассажирам… Ну, а по другому как? Вы отняли жизнь у них – а они в отместку отнимают у вас…
***
В грабеже богатых бедными нет ничего прогрессивного, светлого, перспективного.
От того, что богатство поменяет своего хозяина – ничего, по большому счету, не изменится. Те, кто вселялись к профессорам в 1917 – через поколение стали сами точно такими же «профессорами», «буржуями Саблиными и сахарозаводчиками Полозовыми».
Они реализовали свой личный жизненный шанс: вышибли сверху недотёп и сами там уселись. Они детям лично своим открыли дорогу, а чужим детям точно так же, как им когда-то, закрыли.
И не вижу я никакой «социальной справедливости» в том, чтобы бедные ограбили богатых.
И в обратном тоже её не вижу: ну, обмениваются люди «обратками»: то лев съел буйвола, то буйвол льву челюсти копытами сломал…
Важно понять, что с точки зрения ОТЦ – это всё зоология. Первичный биосферный бульон. Грызня особей одного вида за жратву и самок.
***
А где же искать социальную справедливость и перспективы для ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ цивилизации?
Как выбраться из этой трясины зоологии, в которой тысячелетиями вязнут ноги человечества?
И справедливость и перспективы – только в НОРМАХ И ПРАВИЛАХ. В таком укладе жизни, в котором есть предел и обнищанию, и обогащению (они взаимосвязаны, не могут быть один без другого).
В таком укладе жизни, где человеку не дают стать окончательным лишенцем – но за это жёстко требуют уважать права других людей.
В этом укладе (ближе всего к нему подошёл советский, когда переболел «детской болезнью левизны» и свёл счёты личной ненависти) у профессора, может быть, и будет семь комнат в квартире. Но они будут по нормам и правилам, а не так, чтобы ради благополучия одного всех остальных отправили на помойку.
И если в этом обществе в одной семье весёлое изобилие – то НЕ ЗА СЧЁТ НЕМЫСЛИМЫХ СТРАДАНИЙ других семей, вот что главное.
Иначе мы поведем разговор о счастье разбойников и каннибалов, выстроивших свой индивидуальный рай на костях тех, кого они в ад столкнули…
Зоология вырабатывает такой тип человека, который абсолютно глух и слеп к страданиям других людей. Его интересует только личное устройство в жизни, и устройство своей семьи.
Это камушек в огород нашим богатеньким, но не только: те бедняки, которые явятся к ним их грабить – вполне могут быть ПСИХОЛОГИЧЕСКИ точно такими же. Скажут: «ты хорошо устроился – а я хочу как ты». И камнем по голове… Такое называется «хороший ученик»: выучил слугу рыночному мародёрству – он «сдал экзамен», обшаривая труп «учителя»…
Человек вынужден думать о себе, это нормально – но не ТОЛЬКО о себе. Вот в чём главная грань между цивилизованным человеком и грязным доисторическим животным, пусть и одетым в костюм от «Армани».
Либо общество научится поддерживать нормы и правила, исключающие появление чистых лишенцев.
Либо оно погрузится в вековечную мглу зоологических разборок с резнёй и прочими «прелестями».
- Ибо человек, вкусивший сладость крупной собственности, никогда уже её не отдаст добровольно (как тигр, попробовавший человечины, больше ничего кушать не желает).
- А человек, лишённый всякой собственности – никогда ему этого не простит.
И терять человеку без собственности, кроме своих цепей – действительно нечего.
Тут Маркс был прав.
У такого человека жизнь с отрицательным знаком, даже смерть для него – уже карьерный рост до целого ноля!
***
Не плодите лишенцев, дураки у власти! Если не себя, так хоть детей своих пожалейте, долбанутые участники «гайдаровских форумов»…
А. Леонидов
***
Очень слабенько и беззубо. Не верю! Болтология в чистом виде. Хочется автору сказать, что мы и сейчас живём по нормам и правилам. Только, чьи это нормы и правила? Какого класса? Какой нации/этноса? Справедливые это нормы или нет? И кто такие нормы устанавливает и как их защищает? Вот, когда уважаемый автор ответит на эти вопросы, а также на основной – Что делать? Как преобразовать общество, чтобы господствовала справедливость? – тогда можно и выходить к людям. А так… болтология.
Почему автор не сказал, что, пусть не проф.Преображенский, но те, кто ещё выше, придумали такие нормы и правила, при которых 90% населения жило в убогости и без всякой надежды на лучшую долю для себя и своих детей, а проф.Преображенский, кстати, не возражал, против такого порядка.
Вот, когда в принципе такое не будет возможным даже в мыслях, вот, тогда и наступит “светлое будущее”, к которому и нужно стремиться всей душой, сердцем и, самое главное, делами.
То,что автор хотел,он сказал.Пока люди не перестанут быть звероподобными будет вечная война,а потому как дошли уже до края,то предлагает задуматься каждому о себе любимом насколько он к понятию “человек” приближен,насколько не только о себе,но и о другом думает,о судьбе детей,о судьбе страны.Сегодня таких людей ещё очень мало,увы,подпортили потреблятники наше общество.В подьезде друг с другом не общаемся,каждый сам по себе,а я помню другое,более человеческое время,оно было.
На гнилом западе дадут пособие и супчик, но это тебе ничего не прибавит, кроме череды таких же унылых дней нищеты и бесправия. Что предлагает автор, ограничить богатство богатых (и сам же этому противоречит, говоря про тигра-людоеда который, попробовав, не откажется от человечины никогда) и ограничить нищету нищих – это вообще неведомо как. Что делать-то?
Да супчик МОЗГОВ не прибавляет.
И череда пустых дней из-за их ОТСУТСТВИЯ
Осознавать положение и ставить вопросы, заставляя думать – это дело!
Автор какой-то недотёпа.
Преимущества социализма теперь очевидны тем , кто успел пожить при СССР. Можно сравнивать. Квартиры давали бесплатно в порядке очереди. Не хочешь ждать в очереди — покупай кооперативную квартиру . Двушка стоила 5000 (пять тысяч) советских рублей. Нормальный человек , имеющий пять лет трудового стажа , имел такие деньги на книжке в сберкассе. И это , если этот человек получал рублей двести зарплаты. Но для рабочего это была мизерная зарплата. Работяга на каком-нибудь заводе ЖБИ в райцентре менее 300 р. не получал. Зарплаты на больших заводах , особенно оборонных, были больше. Не знал в то время ни одной молодой семьи, которая бы не решила жилищный вопрос в течении 3-4 , максимум 5-ти лет ! Без кредитов, без ипотек, без долгов , без процентов. Рубль имел накопительную функцию.
Про советское время всё правильно. Но автор его и не ругает. Слабость его рассуждений, как мне кажется в том, что он всех метёт одной метлой: если богатый – значит делись. Если бедный – значит имеешь право.
Просто завод строил свои дома и давал бесплатно квартиры своим рабочим. Также и во всех сферах производства и науки…у артистов свои дома, у писателей свои и тд
Да это просто ГИМН Шариковым ))))
ОТОБРАТЬ И ПОДЕЛИТЬ !!!!!
Но вот только хижин ВСЕГДА больше чем дворцов.
И когда подселяют Шариковых в дворцы они их РАЗРУШАЮТ.
Сносят церкви,убивают всех кто умнее и успешнее.
А значит ЕВРЕЙ и расстрелять и пусть собаки сьедят.
А потом что?
Профессор УЕХАЛ подальше из такой страны и Шариковы стали умирать от ГОЛОДА.
Ибо САМИ даже накормить себя не могут.
Заняты РАССТРЕЛАМИ.
Уж потом Сталин договорился с американцами и они страну ПОДНЯЛИ.
И Днепрогэс кстати построили и большинство заводов.
Хижин больше чем дворцов? Ошибаетесь! Всегда именно ЭТА хижина,в которой ютится бедняк- это подвал дворца ,в котором устраивают балы “заработавшие непосильным тгудом”.Бедняк или сам себе домишко кривой ставил,или жил в подполе,подвале господского дома.
Есть книги очевидцев той,дореволюционной жизни.Например,А.Бруштейн,Дорога уходит в даль. И в подвал-то чтоб попасть,нужно было с улицы лезть в узенькое окошко над землёй по деревянной лестнице.Там,во тьме и нищете ,и существовал рабочий класс.
А и сегодня по подвалам некоторые СУЩЕСТВУЮТ и что?
Отдай им СВОЮ квартиру.
Отдашь?
Не отдашь СВОЮ но с радостью отдашь ЧУЖУЮ )))
Почему?
А потому что лицемерие ЗАШКАЛИВАЕТ.
И оно стало ЕСТЕСТВОМ.
А почему мою-то квартиру нужно отдать? отнять нужно с ” с жиру бесящихся”.Нахапали по 2-3 квартиры и сдают их тем,у кого нет.
Ещё были чердачные помещения, в них тоже жили
Так это нам америкосы всё создали,а не программа ликвидации неграмотности большевиков и оставшиеся кадры,ставшие на сторону народа?Может это они и во время гражданской войны в рядах Красной армии были?И первый в мире спутник они помогли запустить?В 1931 году Сталин заявил,что страна отстаёт от передовых стран мира на 50-100 лет.По чьей причине,не этих ли передовых стран?Была поставлена цель преодолеть это отставание за 10 лет,а иначе страну сомнут.Весь народ надрывался на всех стройках,за первую пятилетку построили 1500 промышленных предприятий при самом низком материальном уровне жизни населения,но работавшем с энтузиазмом,о котором понятия не имеют большинство современников.Назову только движение стахановцев.И это главное,а не кто кого куда и для чего приглашал.Люди жили вдохновенно веря в идею и осуществляя её в жизни страны.И они почти успели,не хватило 1-2 лет.Советую почитать что творилось в США с 1929 года,не просто так пошли с Россией на контакты.Ваш цинизм временами просто зашкаливает.
Не тупи.
Построили КОРПУСА для заводов.
А вот станки,турбины,технологии КУПИЛИ.
За ХЛЕБ и ЗОЛОТО.
Потому дохли с ГОЛОДА.
А отстали потому что ПРОИГРАЛИ в 1-ю мировую.
Благодаря и товарищу Сталину ТОЖЕ.
А ух спутник это когда во 2-ю мировую НЕ ПРОИГРАЛИ
Хоть и НЕ выиграли
Голод был потому, что ЗОЛОТО в оплату буржуи не принимали – только хлеб. Такие вещи пора бы знать.
Однобоко. Пусть автор ответит, кто держал на привязи в вонючем бараке рабочих? Они (или их родители) пришли туда в поисках “красивой” жизни. Теперь они стали городскими. Дань моде – вот их проблема. А главное, что до революции так жили разнорабочие, но не квалифицированные обученные рабочие. Та мразь которая пришла к Приображенскому – как раз и были теми шариковыми о которых так смачно описано. Настоящий рабочий класс они и уничтожили на много скорее чем кулаков. Просто рабочие жили в городе, где они на много уязвимее.
В ЯБЛОЧКО.
Ремесленники высочайшего профессионализма были БОГАТЫ.
А значит БУРЖУИ.
А значит к стенке и пограбить.
А к кому вы отнесёте наёмных работников- полотёров,кухонных рабочих,мойщиков окон и полов в господском доме?К людям,ищущим красивой жизни? Они из деревень ушли потому что надела земли после ” освобождения” крестьян,липового,не хватало на то,чтоб прокормить семью.
Книжица Александры Бруштейн – Дорога уходит в даль- описывает жизнь бедных людей.Почитайте ,проникнитесь.
Дети таких бедняков не каждый день могли покушать.Потому что у родителей не было работы.А трудовой день стоил 20 копеек.Если удавалось наняться к господам помыть пол или постирать чего.На этой неделе- 20 копеек,на следующей неделе 20 копеек,и всё,у дитя- рахит,переходящий в инвалидность.
Я уже отнёс их в категорию разнорабочих. И это не значит, что они не хотят есть! Разнорабочими становятся те, кто выполняет не свойственный им труд в силу каких-то причин. Те кто попали в город из деревни, не сразу въедут, как снискать хлеб насущный. Не все же Есенины и Ломоносовы.
Проще-простого – выдавил слезу и все на твоей стороне. Вон в Германии: 20% населения официальные трутни. Их это устраивает, как как с голоду не умрут и рахит им не грозит.
А всё почему? Искали красивой жизни. Но “красивая жизнь” их только окружает – сами они к ней ни имеют отношения и никогда иметь не будут. Если будет революция, то эти трутни начнут всё пилить и уплотнять.
Уходили в рабочие, потому что работать на кулаков очень тяжёлый труд…это сейчас о кулака сказки рассказывают, мол тпуженики и все такое, обычные ростовщики…которые издевались над крестьянами,у которых не было земли
Зачем же так?У моего прадеда было 13 детей,все работящие,а потому жили получше многих в деревне.Наёмных рабочих не было,жили большой семьёй.При чём тут ростовщичество?Раскулачили.Мне говорили,что лодыри главными революционерами в деревне были и я этому верю,глядя на особо недовольных Путиным сегодня.
Ну, выдали. Путина-то зачем приплели? По сути провели параллель между работящими родственниками и нынешним окружением президента.
“работящие, а потому жили получше многих”- это ведь совсем про нынешних олигархов!
Объясняю для непонятливых.”…получше многих в деревне.”-это о деревне,это о среде,в которой живёт простой работящий,о народе,а не о разнице в жизни верхнего слоя управленцев,хозяев и простых людей,которая и в царской России была значительна,особенно после подлого закона Александра III о “кухаркиных детях”.А про Путина потому,что в революционерах кого мы видим во все времена и во всех странах? Ну никак не работящего и профессионала.По своему богатому опыту работы в разных сферах народного хозяйства от нижнего склада леспромхоза до НИИ знаю,что кричат и мутят всегда лодыри.Однако умеете искажать,профи в этом деле.
Дорогая Люся, я ничего не искажаю, а лишь указала на путаницу в вашем посте – следствие гоголя-моголя в вашей голове.
Мой прадед – был кулаком в одесской области. Побывайте в посёлке Дальник и спросите: “где жил дел Шут”. Это его прозвище, так как весёлый был. Его все уважали.
Всё в жизни намного сложнее, чем в статье. В семье, в роде ведь как: кто сколько может столько и работает. Едят все, с ярмарки всем подарки, природа, праздники на всех одни. Так как жили не по заКонам писанным, а по неБесным. Конечно я не идилизирую! Тогда были другие неприятности.
Слабая статья.
Автор не учёл психиатрические аспекты власти.
Призывать к разуму людей без совести, асоциальных и зацикленно-истероидных по сути своей, – занятие безплодное.
Так автор всех призывает или Вы к себе это не относите?Закон о шлепках почему Президент не подписал,а Думе корректировать пришлось,разве без помощи активно протестующего народа?Мы много могли бы и без революции,да сколько зверолюдей развелось,оглянитесь что творят здесь,что на улицах,на стадионах,да и дома многие человеческого порядка навести не в состоянии что в верхах,что в низах по материальному обеспечению.Кто жил при Советах,тому есть с чем сравнивать образ жизни.
В общем неплохо написано,но отправная точка несколько спорная,я о безпросветное существование рабочих и крестьян.Про рабочих очень показательно Пастернак в “Докторе Живаго”написал, а он то время не по наслышки знал,та по нему получается, что не все рабочие по бараками ютились.Кто хотел повышал свои проф.навыки, имели возможность высшего образования в следствие чего вели вполне достойную жизнь и уж во всяком случае на картуз по 3 года даже разнорабочим не копили.А про крестьян я от своей прабабушки наслышан.Так вот она прямо говорила-кто работал тот нормально жил,а кто пьянствовал да клопов на печке довил те и бедовали.Их Булгаков и изобразил в образах шариковых и швондеров,да и сам профессор Преображенский явно не из дворян. Как то так.
Какой бред.Я в ступор от этой бредятины.Почитайте статистику о России до революции .Удивляешься на кой вам рабочим нужна была эта революция.Ведь такой заработок какой у них был рабочие в СССР стали получать 70-80 годы.В нашем селе до сих пор стоит школа построенная 1907 г .Сооблазнили народ байками и весь сказ.Потом этот народ понял в какое ****** вляпался да было поздно.
Не плодите лишенцев, дураки у власти! Если не себя, так хоть детей своих пожалейте, долбанутые участники «гайдаровских форумов» – справедливая, правдивая квинтэссенция статьи. Материальное и нравственное в данном случае не при чём. Если в обществе есть градация к несправедливости, то обязательно будет бунт, от которого мало не покажется ни кому. Пьём, едим и дышим из одних источников и их загрязнение коснётся всех. Может и одумаемся, но это совсем другая история.