Главная » Мировоззрение, Политика

Кому нужен закон о российской нации?

13:12. 6 ноября 2016 2244 просмотра 12 коммент. Опубликовал:
Кому нужен закон о российской нации?

Наверно к дню народного единства Президент одобрил идею принятия закона о российской нации и отнес эту задачу к вещам, которые совершенно точно нужно реализовать.


ТОЛЕРАНТНОСТЬ ИЛИ ДРУЖБА НАРОДОВ?


Не берусь судить, нужен ли такой закон и что в нём должно быть написано. Но что укреплять и поддерживать дружеские отношения между народами, населяющими нашу землю, надо – это безусловно. Далеко не все явления жизни могут быть урегулированы правом: что-то регулируется моралью, бытовыми обычаями и привычками, что-то – религиозными верованиями. Вот взять такой глобальный и вечный вопрос – взаимоотношения мужчин и женщин. Нужен на этот счёт специальный закон? Мне лично кажется – не нужен, но, наверное, могут быть и другие мнения. Закон не нужен, а правильное и разумное воспитание – нужно. Примерно так и с межэтническими отношениями.

Вообще, в межэтнических отношениях есть много общего с отношениями меж мужчинами и женщинами. Пока не было феминисток, мужчины и женщины считали себя друзьями, старались в меру сил понравиться друг другу, а явились феминистки – и вот женщины сразу ощутили себя угнетёнными и бесправными. Их, видите ли не пускают на какие-то высшие должности, не позволяют делать то и это, за что надо немедленно вступить в схватку с угнетателями. Мне думается, чем меньше об этом разговоров – тем больше толку. А то люди, по слабости своей, любят приписывать свои собственные неудачи какой-то инфернальной силе: это-де не я дура, а «свинский мужской шовинизм» виноват. Нечто подобное и в отношениях народов.

«В результате почти 80% граждан страны — я это отмечаю с удовлетворением — считают отношения между людьми разных национальностей доброжелательными или нормальными», — привел Путин статистику, добавив не без гордости, что несколько лет назад таких было всего 55%.

Мне кажется, нужно снова ввести в оборот советское понятие «дружба народов». Это не толерантность, то есть терпимость, а именно дружба. Терпеть можно и что-то отвратительное, а вот дружить можно только с тем, кто тебе симпатичен. Дружба народов – это взаимный интерес, любопытство, изучение языков. У нас огромный опыт в этом деле. В Советском Союзе вся атмосфера жизни была пронизана дружбой народов. Ребёнок читал (вернее, ему читали) сказки народов СССР, он рассматривал картинки и видел, какие красивые народные одежды у разных народов, ему рассказывали, где они живут, чем занимаются. Возникала симпатия, интерес. Он продолжался в школе. В хрестоматиях всегда было какое-то количество стишков и рассказов писателей из республик СССР и просто разных народов нашей страны. Их переводили лучшие поэты. На ВДНХ ребёнок видел фонтан «Дружба народов» (кстати, очень почему-то ценимый итальянскими туристами), и постепенно идея дружбы народов входила в его сознание. Требовалось специальное усилие, чтобы её разрушить.

Фонтан «Дружба народов»Фонтан «Дружба народов»

Идея дружбы народов жила среди простых людей до самого конца СССР. Я хорошо помню, как летом 1991 г. я была в Азербайджане в командировке, и вполне испытала это искреннее дружество. Никто даже и предположить не мог, что через полгода мы станем чужими друг другу.


КТО ВИНОВАТ?


Разрушалась эта идея старым проверенным способом: слабому маленькому человеку объясняли, что в его неказистой жизни виноват другой народ.

Вообще, самый простой способ «купить» человека – это рассказать ему, что он

а) заслуживает бОльшего и
б) это бОльшее у него отнял такой-то, и если бы не он – ого-го-го как бы ты жил.


Вот эти разговоры следует решительно блокировать. Это цензура? Ну да, она самая. А без неё управление государством невозможно, что бы там ни бубнили прогрессисты, которые в подавляющем большинстве не управляли в своей жизни даже ларьком в подземном переходе.

Кому нужен закон о российской нации?При советской власти (при Брежневе) возникла идея новой исторической общности – советский народ. Хорошая идея, объединяющая. Мне кажется, её следует снова ввести в оборот – в виде «российского народа». Мне кажется, не нужно педалировать слово «многонациональный». Да, в Конституции записано «Мы, многонациональный народ Российской Федерации…”. Но мне это не представляется перспективным; надо, напротив, подчёркивать единство. Мне кажется, надо говорить о «российской нации» – о единстве всех народов, населяющих Россию. Впоследствии, возможно, вместо «российский» будут говорить «русский», как когда-то назывались ВСЕ подданные русского царя, но это дело будущего. Пока – «российская нация». Российская нация состоит из множества народов. Мы их любим, уважаем, изучаем их прошлое и настоящее. Как, впрочем, изучаем краеведение, местную историю всех краёв и областей нашей общей страны. Почему, например, не передают по радио песни народов России, а вечно гоняют иностранную попсу или как она там называется?

К какому положению надо стремиться? Мне кажется, к такому. Все мы – русские. Но у каждого есть какая-то малая родина. «Малая родина» – это понятие надо возродить и культивировать. Это место, где ты родился, где твои предки, твои корни, дорогие могилы и т.д. А может, ты там и не родился, но корни там. И такое многообразие создаёт нашу силу, нашу красоту, наше богатство. Любопытно, что известный публицист А.Вассерман называет Одессу своей малой родиной, а себя считает русским. Это правильно и разумно.

Но начать вот так взять и с места в карьер транслировать эту идею (все мы русские, но у каждого своя малая родина) – на мой взгляд, преждевременно. Надо эту идею внедрять постепенно. Главное – понимать, в какую стороны мы идём. Постепенному внедрению идей надо поучиться у наших западных «партнёров». Вообразите, тридцать или пятьдесят лет назад кто-то заявил бы во Франции или Германии, что гомосексуализм – это норма. Глядишь, и фингал под глазом можно было б огрести. А теперь – ничего, внедрили. Постепенность, неуклонность и твёрдое понимание, в какую сторону мы идём – вот как внедряются в умы идеи.

Идея дружбы народов – это идея живая и нужная. К ней надо вернуться. Но не просто вернуться, а адаптировать её к новой реальности. И умело и неуклонно транслировать.


КТО ТАКИЕ РУССКИЕ?


Но этим дело не исчерпывается. Как только заговорили о законе о российской нации, тут же оживились сторонники особой защиты русского народа. Он, как многие считают, самый угнетённый и бесправный, а потому нуждается в особом покровительстве.

Вот мне и хочется для начала обсудить: а кто такие русские?

Жители РФ? Так называемые «русскоговорящие»? Те, которые НЕ евреи и НЕ «чучики»? Расово чистые славяне без примеси … кстати, кого примеси? – угро-финнов, монголо-татар, ну и так, по мелочи – половцев там всяких, печенегов или там «древних укров» … В общем, критерий установить не просто.


Есть два подхода к установлению принадлежности к нации, назовём его условно германским и латинским.

Германский тяготеет к зоотехнике: в основе раса, порода, наследственность, антропологические типы, доходящие до измерений черепа… Гитлер и его приспешники ничего не выдумали – они просто довели до последней крайности то, что носилось в воздухе и к чему всегда тяготел германский гений – к учению о неравноценности народов. Исходно эта идея – английская. Что касается нацизма, то англичанин немца в этом деле всяко за пояс заткнёт. В колониях англичане твёрдо изолировали себя от местного населения и к колонизуемым народам относились как к скоту. Французы – гораздо меньше отделялись, а португальцы – так и вовсе смешивались запросто.

Все идеи нацизма вместе с практикой разумного поддержания нужного хозяевам жизни поголовья унтерменьшей – всё это разработано и обкатано англичанами в колониях. Высказанная Тэтчер в неизбывной простоте своей идея, что-де в России не требуется такого большого населения, – очень англосаксонская идея. Немецкие нацисты отличаются от англосаксонских лишь тем, что немецкие громко об этом трубили и наукообразно теоретизировали. Впрочем, оставим этот увлекательный вопрос: он сегодня не по теме.

Второй поход к установлению принадлежности к нации – латинский. К нему тяготеют французы, итальянцы. Название, понятно, условное: этот подход свойствен не только латинским народам.

В чём этот подход? Он прост. Критерий нации или расы – это самоощущение, культурная традиция – ничего больше. (Отметим любопытства ради: в латинской традиции «расой» часто называют то, что мы скорее назовём языковой семьёй: латинская, германская, славянская…. Кстати, в романских (латинских) языках и порода собак называется словом «раса»: race по-французски, raza по-испански, razza по-итальянски).

Попробуем понять, как воспринимает расу и нацию латинский ум? Обратимся к авторитетным первоисточникам. Вот почтенный в этом смысле автор – Муссолини. Основоположник фашизма, а фашизм, нас учат, – это расизм. Вот ознакомьтесь, что думал основоположник про расу:

“Раса! Это чувство, а не действительность: на девяносто пять процентов, по крайней мере, — это чувство. Ничто никогда не заставит меня поверить, что сегодня существуют биологически чистые расы. Достаточно забавно, что ни один из тех, кто провозгласил «величие» тевтонской расы, не был германцем. Гобино был француз, Хьюстон Чемберлен — англичанин, Вольтман — еврей, Лапуж — француз”.

Резонно, правда?

В «Доктрине фашизма», тексте официальном (он был написан для итальянской энциклопедии), Муссолини формулирует:

“Нация не есть раса, или определенная географическая местность, но длящаяся в истории группа, т.е. множество, объединенное одной идеей, каковая есть воля к существованию и господству, т.е. самосознание, следовательно, и личность”.

(Перевод корявый, но смысл понятен).


ЧУВСТВО ОБЩЕЙ СУДЬБЫ


То есть критерий нации – субъективно-психологический. Как чувствуешь – так и есть. Это чувство общей истории и общей культуры. Общей судьбы. Именно поэтому при всей трудности «умственного» установления национальности очень легко установить её «по чувству». Теоретически не просто, а практически – проще пареной репы. Есть масса людей, которые с уверенностью и без сомнения говорят о себе: я – русский. (Или соответственно «я – француз», «я – немец» и т.д.). На каком основании? Да ни на каком. На основании чувства. Вот русские они, и всё тут. Я, к примеру сказать, такая. Хотя во мне ¼ подтверждённой украинской крови. Или мой муж. В нём украинской крови половина, а половина второй половины – белорусская. То есть русской крови, выходит, не более четверти. А поскольку фамилия у него характерная для Польши, то, можно думать, и польская есть; а поскольку в Белоруссии проходила знаменитая черта оседлости евреев – может, и еврейская тоже… А всё вместе – русский.

В прежнее время бытовало в России такое шутливое присловье: “Папа – турок, мама – грек, а я русский человек”. Очень правильно, именно так и есть. Вернее, так МОЖЕТ быть, это нормально. Если человек чувствует себя культурно и морально-психологически русским – значит, он русский.

Здесь хочется вспомнить моих западно-украинский предков. Прадед мой был с Волыни из села Городок, а жену взял из-под Полтавы. Бабушка моя 1898 г.р. родилась там же. Прадед был управляющим поместьем, из крестьян. Помещик заметил, что девчонка управляющего – смышлёная и посоветовал учить её дальше, после церковно-приходской школы, которую тогда заканчивало большинство. Её отправили сначала в Варшаву в гимназию (Варшава был психологически наиболее близкий большой город для тогдашней Волыни), а потом – в Москву, где она и закончила гимназию. Потом поступила на Бесстужевские курсы, которые кончить не успела: помешала революция. Так вот, помню, в конце бабушкиной жизни мои подруги иногда спрашивали её: «Лукия Григорьевна, Вы по национальности – украинка?». На это бабушка неизменно отвечала: «Девочки, нет такой национальности – украинка. Это большевики выдумали. Все мы – русские. Только одни – великороссы, другие – малороссы, а кто-то – белорусы. А вместе все – русские». Мои предки говорили по-польски лучше, чем по-русски (прабабка до конца дней не выучилась толком говорить по-русски). Однако после революции они делом доказали свою «русскость». Волынь тогда отошла Польше, и они не захотели оставаться там, и уехали в срединную Россию – в Тулу. Им казалось, что их лишат православной веры, будут насаждать католичество, ну и уехали. Такие вот русские люди.

Не только язык, не только вера, не то и другое разом, не бытовые привычки, не культура, а нечто не сводимое ни к одному из этих факторов – определяет национальную принадлежность. Некое чувство, дух.


МАЛАЯ И БОЛЬШАЯ РОДИНА


Может ли этих чувств быть два или больше? Можно ли быть русским и одновременно коми-зырянином или горно-алтайцем? По-моему, ничего этому не препятствует. Горный Алтай – это твоя малая родина, там твои предки, обычаи, сказки, язык. Но при этом ты – русский, большая русская культура – это твоя культура, а большой русский народ – твой народ. Тем более, что разные народности были включены когда-то в Россию не силой оружия, не завоёваны, а они сами присоединились, поскольку им угрожали другие страны и народы. Помните, у Лермонтова, из «Мцыри»:

О славе прошлой — и о том

Как, удручен своим венцом,

Такой-то царь в такой-то год

Вручал России свой народ.

И божья благодать сошла
На Грузию! – она цвела

С тех пор в тени своих садов,

Не опасаяся врагов

За гранью дружеских штыков.


Русский никогда не был для инородцев угнетателем и эксплуататором. Он был старшим братом: сам недоем, а меньших накормлю.

За границей все мы – русские, и в этом – естественная правда. Там в деталях не разбираются. Точно так в Забайкальском военном округе парня из Ногинска зовут «москвич».

Это дома мы можем быть башкирами или бурятами. У нас работала симпатичная чета бурятов. Культурные русские москвичи. Но они не хотели потерять свою культуру и перед сном читали своему шестилетнему сыну бурятские сказки. И это прекрасно! В этом та самая «цветущая сложность», о которой говорил когда-то Константин Леонтьев. Малые и большие языки и культуры – это драгоценные цветные ниточки, из которых соткан ковёр большой русской культуры. Но в целом мы – русские.

Свои блюда, свои песни, сказки, обычаи – всё это прекрасно и интересно, всё это нужно поощрять и культивировать. Равно как и русские обычаи, песни и сказки. В подмосковной школе, где училась моя дочка, был предмет «народная культура», который преподавала большая энтузиастка этого дела. Она учила детей, в числе прочего, лепить из глины, они изучали обычаи, народные обряды…

Песни, сказки, пословицы – вот естественное «место», где живёт «малая» этническая идентификация человека. Говорить на коми, аварском или украинском на темы быта, обычаев, говорить на нём в быту – нормально и прекрасно. Говорить о «большой» жизни – о политике, о науке, технике, об общей жизни – искусственно и непродуктивно. Да, собственно, так по факту и получается.


На языке большевистских дискуссий столетней давности по национальному вопросу такой подход назывался «культурной автономией». Мне кажется он естественным и плодотворным. Сталин, знаток национального вопроса, называл себя «русским грузинского происхождения». Мне эта формула кажется очень простой и верной. У нас есть большая Родина: Россия, и по ней все мы – русские. И есть малая родина, которую мы любим и ценим. Но всему своё место. Очень просто и плодотворно! Он не забывает своих корней, не отрицает, не преодолевает, не примазывается к чему-то большому, мощному и престижному. Он остаётся тем, что есть, но при этом сохраняет свои живые корни. В конце концов, Булат Окуджава (кстати, тоже русский грузинского происхождения) считал своей национальностью «арбатство». А Арбат, кстати, слово тюрское, не иначе – из Орды.

Кому нужен закон о российской нации?

Я была в Киеве года три назад. Обратила внимание на курьёзное обстоятельство: все надписи, реклама – по-украински. А вот объявления, что пишут сами граждане на принтере или от руки, – сплошняком по-русски. Возле метро «Университет» много объявлений, предлагающих дипломы, чертежи, курсовики – вот эти ВСЕ по-русски. Может, сейчас что-то переменилось…

Вообще, о серьёзном наши украинские братья предпочитают говорить по-русски. Вот знаменитый ролик Юлии Тимошенко, где она предлагает мочить москалей атомной бомбой. Все квохчут вокруг этой самой бомбы и не замечают самого интересного: говорят-то они – ПО-РУССКИ! Оба собеседника украинцы, говорят меж собой, не имея нужды быть понятыми кем-то ещё (в этом случае уж лучше было бы прямо по-английски, как некогда Саакашвили), а размовляют эти национальные деятели – на российской мове.

Очень почитаемый филолог и философ XIX века Афанасий (пардон, Опанас) Потебня, истинный хохол, малороссийский помещик, фольклорист, истый собиратель украинского народного творчества, говорил, что писать о науке по-украински – это возить дрова в лес. Пустое это дело, ненужное. Забавно, что очень давно, ещё в 80-е годы, мне привелось в Киеве купить сборник филологических статей, посвящённых Потебне по случаю какого-то юбилея, т.н. «Потебняньски читання». Так вот там почти все современные статьи были по-украински и по-белорусски, только самого Потебни – по-русски. И никто не заметил юмора ситуации.

Кому нужен закон о российской нации?

В СССР не только не препятствовали этническому самовыражению – наоборот, эту сторону жизни педалировали. Были созданы алфавиты для бесписьменных языков, детей заставляли учить литературу на этом языке. Мои советские украинские друзья предпочитали посылать детей в русские школы: там преподавали украинский, но предметы изучали по-русски. Да что Украина? В Прибалтике была такая же история.

Откуда это пошлО? После и во время революции новая власть не чувствовала себя достаточно уверенно и старалась опереться на любые движения и народные чувства. Вот и пытались понравиться националистам, провозгласив пресловутое «право наций на самоопределение».

После войны, вероятно, можно было сделать единое государство. (Намеренно не говорю «унитарное», т.к. не хочется вдаваться в подробности). Но то ли руки не дошли, то ли это было сделать непросто. Сталин после войны был по факту самодержавным монархом, но и самодержавный монарх может далеко не всё. Только тот, кто никогда не руководил никакой организацией, воображает, что первое лицо может всё. Далеко не всё! И чем больше и сложнее организация, тем Уже у первого лица, как нынче принято выражаться, коридор возможностей.

Мне кажется, Россия ещё не сказала своего слова в истории. И если ей суждено будет его сказать, то лучше всего это будет сделать при том – простом и естественном – подходе к национальному вопросу, который я постаралась обрисовать выше беглыми штрихами.
Метки: что делать?

12 Комментариев » Оставить комментарий


  • 35 27

    А “Арбат” кстати, по-тюркски что означает?

  • 5346 3301

    Я не поняла, что хочет сказать автор…то, что он против русских, это понятно, а для того чтобы дружить, не нужны идиотские законы о российской нации, достаточно проводить правильную политику….а то у нас республики с президентами на местах, а весь народ из этих республик живет и уже многие прописаны в Росии, и отнимает рабочие места у русских…разве это может родить дружбу?только ненависть..сначала власть выдворила всех русских из Чечни, а потом предлагают дружить…чеченцы никогда не будет россиянцами также как и Якуты, которые уже создают собственное государство. ..все эти законы только приближают народный бунт

    • 9077 5901

      Афтырь обычная пархатая мразота, которая не написала ничего нового, все старое, но с новыми завываниями.
      По сути у них страх, что скоро придётся отвечать ЗА ВСЁ, а так типо они тоже русские.

    • 23837 12311

      Возможно вот так. В двух словах идея клана – перемешать все этногруппы в одну общую “нацию”. Сами при этом они смешиваться не намерены. Для РФ как-то особенно всё грустно – для русов не предусмотрено ни автономии, ни статуса, ни квот в структурах управления. Даже в генетических особенностях русам отказано – любой негр, живущий в РФ – для них русский. Даже думать о чем-то таком ни-ни. Это экстремизм и должно быть подвергнуто цензуре.

  • 2688 2074

    айфончик вон тоже русский,еврейского происхождения – хорошо держится.

  • 5497 4006

    Господа, есть публицистика, а есть наука:
    - Все феномены, связанные с коллективной идентичностью, включая символы и архетипы этой идентичности, включая родовые симпатии и антипатии – относятся к коллективному бессознательному.
    - Поэтому регулирование вопросов связанных с идентичностью человека через законодательные акты, это прежде всего лженаучная ересь и дремучий идиотизм на грани слабоумия.
    - Следующим указом ВВП может ввести ещё одну планету в солнечную систему, или поменять местами полюса.
    ЧЁ ДЕЛАТЬ:
    1. Элементы сакрализации власти:
    - Воинские культы (уже есть см. день победы и проч);
    - Возвращение табели о рангах, мундиров для чиновников и введение кадетских корпусов гос-службы…
    2. Понемногу двигаться в Иранском направлении и легализовывать “концептуальную власть”
    - Представительство духовных и культурных течений в общественной палате (сделано, почти)
    - Вливание конкретных полномочий в общественную палату (вплоть до положения о созыве Земского собора)
    3. Железной рукой убрать конфликты неразрешимого характера, даже потенциальные (делается но слабо)
    4. Вернуть пятую графу (без беглого контроля расселения диаспор – получим “Косово”)
    5. Перестать страдать …ёй по поводу Русской идентичности, по праву самоопределения народов мы будем самоопределяться, поскольку нас 80%, то самоопределяться мы будем здесь (кому это не нравиться – идёт на…й).

  • 6041 4644

    В нашей вселенной всё управляемо с помощью определённых энергий. На планете Земля то же никакого хаоса не существует! За исключением последних 18 000 лет, когда нашу планетарную систему Земли оккупировала инопланетная цивилизация Эбров и управление производилось из вне. С 2011 года системная власть на планете поменялась и с 2012 года начался переходный период в 12 лет. За это время планета Земля будет делать всё, что бы по максимуму восстановить всё на планете как было до оккупации. Программы оккупантов паразитизма и насилия более не поддерживаются и не приветствуются, а ещё и наказуемы. 12 лет и даётся что бы мы избавились от паразитизма, насилия, перешли на путь от технократического развития к природоохранному пути развития. Но властвующие паразиты пытаются взять реванш и повернуть развитие на планете вспять, но они не понимают что программы развития планеты они изменить не могут. Эбры им на помощь тоже прийти не смогут, поскольку они уничтожены. Русский народ на планете является ТИТУЛЬНОЙ нацией и РУССКИЕ должны в будущем повести за собой все остальные народы интегрированные в будущее. Но паразиты пытаются уничтожить титульную нацию- за такие действия они скорее будут сами уничтожены. Евреи- это раса выведеная с генетическим вмешательством в физическое тело проточеловека и в будущем всё что претерпело генетические изменения подлежит анегиляции. При разумном поведении этой расы и осознании своего поведения им бы была дана возможность дожить свой биологический век. Но своим поведением они заставляют Систему Управления Земли ускорить свою ликвидацию. На цивилизационный путь развития они становиться не хотят. Все эти паразиты в ближайшие 3-8 лет будут уничтожены. Аминь!

  • 6644 5689

    По-моему, “русский вопрос” возник, естственным образом, как момент противостояния усилиям “богоизбранных” поставить себя на место государственно образующего народа, вместо русов. Если они самые юморные, самые богатые, самые хитроумные – то они и есть в России самые-самые. А все прочие должны их слушать и подчиняться. Но русам это, почему-то не нравится…

  • 10384 4952

    Задуманный Закон, станет очередной неисполнимой декларацией. Русская нация как была государственно-образующей, так и останется, если “тандем”, не отдаст большую часть российской территории – китайцам. А, ведь, дело к этому идёт. Мы ещё не знаем, сколько всего мигрантов уже заселено в нашу страну, и вполне может так случиться, что, однажды проснувшись, мы увидим Россию, всю заселённую мигрантами, а вся правящая верхушка, уже улетела к своим европейским, или американским друзьям.
    Конфликты, на национальной почве, могут возникать тогда, когда в стране начинается распад государственности, а народ, не понимает источника их бед. Сейчас, в связи с осуществляемой экономической диверсией, происходит большой спад уровня жизни самой обездоленной части населения, что, чревато не только голодными бунтами, но и межэтническими конфликтами.
    Ведь нельзя бесконечно вешать народу “лапшу на уши”, надо чтобы лапша попадала и в их суп.
    Паразиты слишком далеко зашли, в своих махинациях, по ограблению российского народа.

  • 16425 10270

    Что еще нужно написать, какую мерзость завернуть в красивый фантик, чтобы наконец русские поняли – их упраздняют!!!

  • 1301 638

    Национальные особенности – явление природное. Никакие юридические нормы не в состоянии отменить законы природы, все возвращается на круги своя.

  • 1049 453

    В общем, русских хотят законодательно заставить считать русскими всех, хоть негра приклонных годов наркоторговца, хоть китайца любого возраста, да и вообще любого ,кто пожелает поселиться в России.Притом не важно, кем тот поселенец сам себя не лицемерно считает, главное, обязать русских считать его русским,то бишь, россиянином..Мы(не только автор статьи жила в СССР) помним, что в советские времена русские ( размываемые и размазываемые) доверчиво и простодушно стали считать,что они в первую очередь советские, а все остальные народы оставались верны своей этнической принадлежности.И на развитие и благосостояние больше тратилось на другие народы, чем на русский.А потом Союз нерушимый развалился и русских погнали отовсюду.

Оставить комментарий

Вы вошли как Гость. Вы можете авторизоваться

Будте вежливы. Не ругайтесь. Оффтоп тоже не приветствуем. Спам убивается моментально.
Оставляя комментарий Вы соглашаетесь с правилами сайта.

(Обязательно)