Бэкграунд, выпуск-313 за 20 июля 2013

Здравствуйте! В эфире «Бэкграунд». Ровно 69 лет назад -  20 июля 1944 года произошло событие, которое как многие считают,  при более благоприятном стечении обстоятельств могло бы круто повернуть ход истории. Речь идет о неудавшемся покушении на Адольфа Гитлера. Есть мнение, что если бы нацистского фюрера удалось тогда убить, вторая мировая война могла бы закончиться на год раньше и миллионы человеческих жизней были бы спасены. Увы, но эту гипотезу вряд ли можно считать достаточно обоснованной. Если бы даже к власти в Германии пришли так называемые демократические силы, это вряд ли  упростило бы положение нашей страны. Скорее наоборот – резко возросла бы  опасность развала антигитлеровской коалиции и объединения Германии с силами Запада. И тогда война вряд ли закончилась бы  победой Советского Союза девятого мая сорок пятого. Кстати – именно поэтому Сталин не предпринимал никаких попыток уничтожить нацистского главаря вплоть до самого штурма рейхстага.  А вот о том, что действительно приближало нашу победу и даже сделало ее необратимой, мы сегодня с большим удовольствием напомним. Потому что аккурат на минувшую неделю пришлась семидесятая годовщина главного поворотного пункта той великой войны – исторического сражения на Курской дуге. С третьего ратного поля России репортаж нашего специального корреспондента Виталия Хемия.

За кадром:
Исторический юбилей отмеченный в России на высочайшем государственном уровне, в присутствии президента Владимира Путина, на Украине прошел практически незамеченным. Никак иначе, чем вершиной лицемерия, цинизма и невежественного жлобства со стороны украинских чиновников это назвать нельзя. Ведь курская битва проходила, в том числе и на территории восточной Украины и фактически стала той главной отправной точкой, с которой началось полное освобождение украинских земель от фашистского рабства. Игнорировать эту историческую дату могут разве что особи, которые считают победу советского союза своим поражением, а гитлеровский режим – благодетелем Украины. Впрочем, как известно – именно такие экземпляры сегодня заседают даже в украинской верховной раде, так что ничему удивляться уже не приходится.
Впрочем, если на официальном государственном уровне юбилей курской битвы в Киеве предпочли не заметить, то на местах нашлось достаточно много людей, у которых с совестью и исторической памятью дела обстоят куда лучше. В Одессе, например как могли, отдали дань памяти тем историческим событиям, ветераны проводили тематические конференции, а работники краеведческого музея даже подготовили специальную экспозицию.

Субтитр, Василий Иванович Прокофьев, старший научный сотрудник Одесского историко-краеведческого музея:
«Помимо фотографий, фотокопийных материалов, показывающих как оборонительный этап, так и наступление советских войск по плану Кутузова, она насыщенна объемными материалами… Мы попытались показать максимально, показать разнообразие бронетехники со стороны противника. И при проведении экскурсии для посетителей нашей выставки конечно не можем обойти этот этап и на примере этих моделей можно рассказать посетителям об истории того или иного вида танков, самоходных орудий, каким образом они применялись, какова их была судьба, какие были отличия».

За кадром:
Но поскольку основные события, приуроченные к 70-летию Курской победы, проходили именно в России, наша съемочная группа отправилась в Белгородскую область. И скажем честно – мы были не очень удивлены, когда узнали, что телерадиокомпания «Академия» оказалась единственным представителем СМИ Украины, присутствовавшим на торжествах, посвященных этой памятной дате. И это при том, что ехать нужно было не на Дальний восток, или на Крайний север – А в Белгород – от украинской границы полчаса на автобусе. Но для доблестной киевской прессы и такое расстояние оказалось непосильным. Ну не попадает юбилей курской битвы в список еврогламурных приоритетов этих чревовещателей. Им бы только про очередной «штурм» бандеровскими мордоворотами райотдела милиции прочирикать, да не забыть при этом сообщить, что плохого рассказал про Россию Яценюк.
Впрочем, нам это только на руку. Ибо нет ничего проще в таких условиях быть эксклюзивными и пользоваться соответственно повышенным вниманием аудитории. Так что спасибо киевской прессе за ее сугубую местечковость и ангажированность.
Между тем, масштаб празднования 70-летия победы в орловско-курской наступательной операции, которая достигла своей кульминации в районе села Прохоровка, был поистине впечатляющим. В России еще раз показали, что для них слава отечества не пустой звук, а его история – не предмет политических спекуляций.
В эти дни в самом центре Белгорода была открыта стела, символизирующая присвоение этому областному центру статуса города воинской славы. И хотя соответствующий указ президента Владимира Путина был издан еще 6 лет назад, открытие памятного знака стало важным событием в жизни страны, а цветы к стеле и Вечному огню возложили представители делегаций всех 40 городов воинской славы России.

Субтитр, Галина Михайловна Алябьева, жительница Белгорода:
«Мы с мужем пришли посмотреть и послушать. Мы же белгородцы, это очень интересно и важно. Здесь мои родители жили в Великую Отечественную войну. Переживали все эти проблемы и горести, так что мы с детства с этим знакомы. Это же Курская битва, она же известна всему миру. Пусть даже сейчас не так историю трактуют, но я думаю, что когда-то справедливость возьмет верх. Надо же правду знать всему миру».

За кадром:
Сам Белгород, кстати, заслуживает отдельного внимания. Сразу скажем, что город производит очень хорошее впечатление. Чистота и ухоженность буквально бросаются в глаза. Особенно нам, привыкшим к совсем другим одесским видам. Здесь вы не увидите переполненных мусорных урн, поломанных скамеек и перепачканных всевозможными каракулями жилых домов. Белгород – это город памятников. На Народном Бульваре их, пожалуй, больше всего. Это и монумент первому губернатору Белгородчины Юрию Юрьевичу Трубецкому, и вождю мирового пролетариата Владимиру Ленину, и памятник герою-танкисту Андрею Попову, чей танк первым вошел в оккупированный немцами Белгород, 9 февраля 1943 года. Выехав на центральную улицу Белгорода танк Попова был подбит вражеской гранатой. С помощью товарища Андрею удалось покинуть машину, но в уличном бою он был убит немцами на улице Попова располагается и одна из достопримечательностей Белгородской области музей-диорама «Огненная дуга». Еще одно название музея – «Курская битва. Белгородское направление». Этот уникальный памятник истории был открыт 25 лет назад, и его главная экспозиция посвящена Ключевому событию битвы – танковому сражению под Прохоровкой 12 июля 1943 года.

Корреспондент в кадре:
«Длина цельнотканого полотна 67 метров. Высота 15 метров. Это наибольшая по площади диорама в Европе, и на ней представлены все рода войск, которые принимали участие не только в Прохоровском танковом сражении, но и на протяжении все Курской дуги».

За кадром:
Чтобы доставить полотно к пункту назначения специально построили временную железную дорогу. Эксплуатация исторической экспозиции требует квалифицированного подхода – раз в два года картину реставрируют художники студии имени Грекова. Особую важность имеет и температурный режим. В эти памятные дни Диораму посещают люди со всех уголков России и не только. Приходят, как правило, с маленькими детьми.

Субтитр, Наталья, жительница Тюмени:
«Чтобы дети увидели, чтобы знали. Хотим показать, про войну рассказать, что знаем сами. Я под впечатлением, я такого не видела. Обязательно должны помнить, гордиться, всегда рассказывать детям об этих событиях. Это незабываемое, у меня сами дедушки и бабушки воевали. Должны знать и помнить».

За кадром:
В 90-е годы. Несмотря на постсоветское лихолетье, музей продолжил свое развитие. Появились выставочные залы, где свое место заняли экспонаты, посвященные различным эпизодам Курской битвы. Фотографии участников, боевые карты, орудия, награды. Особое впечатление производит композиция «В командном пункте», задумку которой объяснил нам заместитель директора музея Владимир Зеленский.

Субтитр, Владимир Евгеньевич Зеленский, заместитель директора Музея-диорамы «Курская битва. Белгородское направление»:
«Павел Алексеевич Ротмистров, командующий 5-й гвардейской танковой армией. Именно эта армия принимала участие в Прохоровском танковом сражении 12 июля, в знаменитом танковом ударе против танкового корпуса СС. Как раз показан на этой композиции напряженный момент во время боя. Вы видите фигуру танкиста, который получает непосредственное задание от командующего. Это не просто танкист, это командующий одним из танковых подразделений. В поле боя изменилась обстановка и он получает новые установки. Здесь же находится офицер наблюдатель, который через стереотрубу наблюдает. Видны вспышки взрыва в этом оконце. И связист на дальнем плане в углу, который обменивается информацией с командным пунктом».

За кадром:
В музее установлено несколько компьютерных терминалов, которые помогают посетителям получить любую информацию, касающуюся как событий июля-августа 43-го, так и истории создания самого музея.

Субтитр, Дмитрий, житель Ульяновска:
«Мы можем узнать хроники событий, вооружения и технику, экипировка, битва и документы. Естественно это нужное. Это же память наша, как всё было. Я здесь родился в Белгороде, вот и с женой решили посетить музей. Его же недавно отреставрировали. Больше стало электронных носителей. Все теперь можно посмотреть, какая техника участвовала, что вообще происходило».

Корреспондент в кадре:
«Курская битва. Знать и помнить!». В одном из залов Белгородского музея «Огненная дуга» открылась выставка, посвященная 70-ой годовщине поворотного момента во всей мировой истории».

За кадром:
Юбилейную экспозицию белгородского музея пополнили экспонаты, предоставленные Центральным Музеем Вооруженных сил Российской Федерации, Шебекинским историко-художественным музеем, Харьковским Национальным мемориальным комплексом «Высота маршала Конева». Среди исторических реликвий мы видим и предметы, которые имеют непосредственное отношение к нашему земляку, дважды Герою Советского Союза Родиону Яковлевичу Малиновскому: очки, авторучка, рубашка Маршала, пробитая пулей. Главная идея выставки, по словам организаторов, заключается в том, чтобы еще раз подчеркнуть историческую роль Курской битвы, показать массовый героизм и стойкость воинов Красной Армии – представителей самых разных народов единой страны.

Субтитр, Владимир Евгеньевич Зеленский, заместитель директора Музея-диорамы «Курская битва. Белгородское направление»: «У нас сейчас появилось множество документов, которых не было в то время. Но мы упустили самое главное. И уже никогда, к сожалению, не вернем. Это рассказы свидетелей и очевидцев. Потому что многие участники, чего греха таить, они умерли в первое десятилетие после окончания войны. Для них был сильнейший психологический стресс. Они были на войне, они убивали, их убивали. Многие просто сходили с ума, спивались. Сейчас можно об этом говорить. Для нас как-то было диковато в 80-е годы, когда начался Афганистан, когда была Чечня, сейчас целые службы психологические работают, чтобы вывести людей в нормальное психологическое русло. К сожалению, мы не всегда могли оценить масштаб, грандиозность той великой победы, которую мы заслужили все, весь народ. Многие говорят это русская победа, это курская победа… это воевал Советский Союз. Это был союз народов».

За кадром:
Среди многочисленных гостей белгородской земли в эти дни были и особо почетные. Дочь Маршала Советского Союза Ивана Степановича Конева Наталья Ивановна приезжает сюда каждый год. 5 августа 1943 года Белгород был освобожден, А ее отец стал первым почетным гражданином Белгорода в послевоенное время.

Субтитр, Наталья Ивановна Конева, дочь дважды героя Советского Союза Ивана Конева:
«С Курской дугой…это был такой звёздный час. Почему я так говорю? Мой отец начал войну еще командармом, он воевал в очень тяжелых условиях оборонительных боёв еще под Витебском, под Смоленском, под Москвой. Это было очень суровое испытание для молодого командующего, которому было немногим больше за 40. Именно в таком возрасте наши командующие начинали свой путь. Это были битвы, которые были началом нашего перелома в начале большого пути. А здесь под Орлом и Белгородом, на южном фасе, где воевал мой отец…фронт, который воевал здесь сначала, как стратегический резерв, из которого ставка взяла две очень крупные силы – это две армии пятая танковая и пятая гвардейская Жадова, которые пошли закрывать бреши в обороне Воронежского фронта и взяты были из состава Степного, которым командовал мой отец. Но все понимали, что перемалывая эту машину здесь в Прохоровке, когда битва носила особый градус ожесточенности, какого-то такого ража…Человек может даже не заметить, что он ранен, а он продолжает участвовать в бою, он снова поднимается в атаку, снова и снова, чтобы добить врага. Это здесь было».

За кадром:
Дорога из Белгорода в Курск – одна из лучших трасс федерального значения в России. Гладкая, ровная, практически без крутых спусков и подъемов. По обе стороны засеянные кукурузой и подсолнечником поля. Именно здесь неподалеку от райцентра Прохоровка 70 лет назад и развернулась одна из самых кровопролитных битв в мировой военной истории. Сегодня уже никто точно не назовет, сколько танков принимало участие в сражении – тысяча двести или две тысячи. Но никто не будет спорить о главном – в этом фронтальном столкновении двух железных махин, ценой огромных человеческих потерь врага удалось остановить, и на советской земле немецко-фашистская армия больше никогда не добивалась больших побед. Сегодня в поле под Прохоровкой, которое именуется не иначе как «третьим ратным полем России – после Куликова поля и Бородина, располагается масштабный музейный комплекс. С самого утра к месту юбилейных торжеств со всей округи съезжались люди.

Корреспондент в кадре:
«Тысячи белгородцев, жители соседних областей и государств приехали к монументу Победы «Звонница», что недалеко от Прохоровки. Празднование великой даты происходит с грандиозным размахом».

За кадром:
Звонница – основной объект музейного комплекса «Прохоровское поле». Её высота более пятидесяти метров, а стены Звонницы представляют собой четыре вертикальных пилона, выполненных в белом мраморе высотой 35 метров. Эти четыре мраморных столпа символизируют четыре года великой отечественной войны. Наверху Звонницы закреплён набатный колокол, призванный возвещать о победе на Прохоровском поле. Колокол звонит через каждые 20 минут (или три раза в час: Первый звон — о героях Куликовского поля, избавителях Руси от монголо-татар. Второй — о солдатах Бородина, верных сынах России. Третий — в память о победе в Прохоровском сражении, обо всех павших в борьбе с фашизмом за свободу Отечества. Здесь же памятники трем полководцам, победителям сражений на этих ратных полях – Дмитрию Донскому, Михаилу Кутузову и Георгию Жукову. Рано утром митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн служит молебен в память о не вернувшихся с поля боя советских воинах. Участник сражений под Курском Антонина Ефремова не может без слез вспоминать о своих боевых товарищах, шедших на верную смерть, ради победы над врагом.

Субтитр, Антонина Владимировна Ефремова, участник Курской битвы:
«Я здесь прошла. От Белгорода, там, где проходили танки, и надо было узнать движение врага, я прошла войну разведчиком от Воронежа весь ад до Калининграда. И здесь принимала участие. И на Прохоровке…Это страшная вещь была. По крови ходили. И как не вспомнить тех, кто на живот вешал противотанковые гранаты и шел на Тигры, Пантеры, на всю эту гадость?! Но наши ребята всё победили! Всё, можно было или нет!».

За кадром:
Приехавшая с детьми и внуками на празднование юбилея сражения из Праги дочь генерала, командующего Воронежским фронтом Николая Ватутина, Елена Николаевна на фронте была со своим отцом. Единство войска, его многонациональность помогли отстоять родину, считает дочь героя войны, подло убитого бандеровцами.

Субтитр, Елена Николаевна Ватутина, дочь генерала армии, героя Советского Союза Николая Ватутина:
«Я вообще горда и Белгородом. Все очень хорошо. У меня была встреча с писателем Жураховым, который расследовал гибель Генерала Ватутина, и меня это успокоило, потому что все предположения и мамы, и всех они подтвердились. Я вообще очень рада, что я здесь, мне уже через месяц 84 года. Встреча с земляками, это самое дорогое, что может быть. Я же была на фронте с папой, и у нас на фронте были и казахи, и татары и дагестанец. Но разве кто-то делил – ты такой, а ты сякой? Ничего подобного не было».

За кадром:
Работу по сохранению и приумножению исторической памяти нужно продолжать постоянно, убежден председатель попечительского совета музейного комплекса «Прохоровское поле» Николай Иванович Рыжков – бывший председатель правительства СССР, который последние 20 лет своей жизни посвятил развитию этого уникального места. Враг не дремлет и ему не обязательно находиться за пределами государства, чтобы подвергать сомнению победу Советского Союза в той войне, считает наш собеседник. Платных псевдоисториков и провокаторов немало сегодня как в Украине, так и в России. Совместными усилиями власти и небезразличной общественности, память о героях и подвигах можно и нужно сохранить.

Субтитр, Николай Иванович Рыжков, председатель попечительского совета музейного комплекса «Прохоровское поле»:
«Президент России принял решение предать этому событию семидесятилетию общегосударственное значение. Мы очень рады, что сегодня не только мы, которые каждый год здесь собираемся, сегодня вся страна отмечает это событие, так как она отмечала несколько месяцев назад 200 лет Бородино, так она сегодня отмечает 70 лет нашей танковой битвы. Чем дальше уходят годы, тем больше и больше мы понимаем, что такой подвиг совершили наши молодые парни 70 лет назад. Трудно переоценить их подвиг. Это ушли безвинные люди, молодые, в расцвете сил. Но они защищали нашу родину. Поэтому наша задача – защитить нашу историю. Мы должны свято хранить память о наших предыдущих поколениях, которые отдали жизнь защите нашего отечества. Сегодня нет войны, сегодня мир, но мы чувствуем, что есть люди, которые не только за рубежом, но и у нас, которые всячески стремятся умолить нашу победу, сочиняют всяческие небылицы. Это оскорбление не только нынешнего поколения, это оскорбление тех людей, которые когда-то погибли в этих боях».

За кадром:
Сам Владимир Путин также возложил цветы к монументу победы, встретился с ветеранами – участниками Курской Битвы. И на этой встрече от фронтовиков прозвучало дельное предложение, до которого почему-то никак не додумаются чиновники от образования, что в России, что в Украине. Учебник нашей общей истории тоже должен быть общим! А не в шестидесяти пяти различных вариантах, как было утверждено либеральной образовательной программой в той же Российской Федерации. «Плюрализм мнений» перешагнул сегодня все допустимые границы, и его итогом стало приготовление яичницы на вечном огне и снос памятников советским воинам – освободителям. Такой пересмотр истории и итогов великой отечественной войны нам не нужен. Ни России, ни Украине!

Большой и весьма обнадеживающей победой светлого человеческого разума над силами тьмы и мракобесия была отмечена минувшая неделя в Одессе. Предложенная, пожалуй впервые за последние двадцать лет, философия и практика строительства города с человеческим лицом нашла полное понимание и поддержку у большинства одесситов, которые не оставили одесским депутатам никакого иного выбора, кроме присоединиться к этой созидательной волне.

На минувшей неделе в Одессе была одержана первая серьёзная победа над безграничной алчностью, всепожирающей жадностью и беспросветным хамством, которые вот уже двадцать лет остаются главными движущими силами развития, а точнее деградации нашего общества. Выиграно было небольшое локальное сражение, но значение этой Виктории духа выходит далеко за рамки одного города.
 Противники строительства первой в Украине общеобразовательной церковно-приходской школы потерпели сокрушительное фиаско на сессии городского совета. 70 депутатов из 100 присутствовавших проголосовали за выдачу разрешения на подготовку землеустроительных документов для этой школы. Против был всего один.
Участок земли, где будет расположена школа, находится на бывшей Межрейсовой базе моряков в одном из самых престижных районов города. И эту землю чуть было не постигла та же печальная участь, что и многие находящиеся по соседству территории, ставшими частными владениями. Её уже разделили, и начали методичный захват. В случае успеха захватчики легко заработали бы десятки миллионов долларов. Лишь в последний момент суд признал сделки по распродаже государственной земли недействительными. И вот на этом многообещающем месте вместо очередных коттеджей, апартаментов, гостиницы, ночного клуба или ещё какого-нибудь высоко прибыльного объекта началось строительство школы. Причем не какой–нибудь, а духовной, призванной воспитывать новые поколения в понимании божественной природы человека и в отвержении всего низменного и скотского, что сегодня вышло на первый план.
Этот факт совершенно не вписался в понятия нынешней элиты, которая выросла в обстановке полного беспредела и разграбления всего того, что осталось от бывшего Советского Союза. И не просто выросла, а надо сказать очень даже удачно в нее вписалась. Взять того же Олега Маркова. На минувшей сессии горсовета ему без обиняков напомнили «кто есть ху».

Субтитр, Людмила Наполова, депутат горсовета.
Уважаемый Олег Олегович, вот я вижу сейчас, вы так активно участвуете в рассмотрении этого вопроса, устраиваете шоу здесь. Я хотела бы у вас спросить, где ваша была активность, когда вы получали для расширения семейного бизнеса земли санаториев Одессы, где люди оздоравливались.

Субтитр, Олег Марков, депутат горсовета.
Подайте на меня в суд. Целая машина против меня работает. И вы не можете подать на меня в суд.

Синхрон:
Далее тот же Марков вполне истерически, то есть без каких-либо рациональных аргументов, пытался доказать, что строителям школы ни в коем случае нельзя верить. Но у большинства депутатов, в том числе и Людмилы Наполовой возникло ощущение, что верить нельзя самому Маркову.
Характерно, что кроме школы нападкам того же депутата подвергся и спортивно-оздоровительный комплекс Международного гуманитарного университета на восьмой станции Большого Фонтана. Там за счёт МГУ была обустроена набережная, открытая для всех. На современных спортивных площадках все желающие могут бесплатно играть в футбол, баскетбол или волейбол заниматься гимнастикой на уличных тренажёрах. По сути это первые в Одессе опыт комплексного цивилизованного благоустройства прибрежных склонов в общественных интересах. Марков предложил лишить Международный гуманитарный университет налоговых льгот на содержание этой территории, что привело бы к неизбежному закрытию там общественного спортивно-оздоровительного комплекса, и застройке склонов более прибыльными заведениями.
Самое смешное, что даже этот непримиримый борец с церковными школами и бесплатными спорткомплексами, не рискнул озвучить ранее страшно модную у оппонентов Кивалова тему дома приемов Международного гуманитарного университета, который некоторые не в меру начитанные одесские скалозубы окрестили «дворцом Гарри Поттера». И эта фигура умолчания отнюдь не случайна. Дело в том, что придраться здесь даже у Маркова не получится. Комплекс стоит на территории оздоровительной базы учебного заведения, где никогда не было никакого пляжа, и которая оплачивается в городскую казну без каких либо льгот и скидок. Что же касается внешнего вида, так называемого дворца, то это как говорится дело вкуса. И вообще кто сказал, что дом приемов университета должен выглядеть как тюремный барак?
Что же касается идеи Маркова обложить спорткомплекс непосильным налогом, то его поддержали всего 6 депутатов. Правда он поклялся, что будет теперь вносить это предложение на каждой сессии.
Что же произошло? Почему местная олигархия, столько лет казавшаяся всесильной, у которой всё было схвачено, за всё захвачено, вдруг потерпела поражение? Король оказался голым.
Сам этот «псевдокороль» открыто признаться, что у него изо рта вырвали жирный кусок и только это и вызывает его бешеную активность, естественно не может. А сколь-нибудь Вменяемых сторонников у него просто нет. Из тех нечастных двадцати детей, которых этот «гаммельнский крысолов» заманил на Думскую площадь махать там антикивалоскими плакатами, ни у кого не нашлось желания отстаивать позиции организатора этой жалкой манифестации. Так себя обычно ведёт лишь задёшево купленная массовка.
СХ:
Девушка из палатки Олега Маркова:
«Без комментариев – Расскажите, вы ведь тоже пришли, время потратили… – Я не буду давать интервью! – Вы же пришли поддержать своего депутата? – Уберите от меня свой жезл».

За кадром:
Совсем иначе себя вели себя на той же площади защитники церковно-приходской школы. У них нашлись и подходящие слова, и эмоции, и энергия.

Субтитр, Александр Бродецкий, одессит:
«Ну, представьте на минуточку, что эту школу отбили, закрыли, разбомбили, убрали. Что на этом месте будет? Какая-то частная бизнес-структура, построят коттеджи, в лучшем случае какой-то дом, где продадут квартиры, если не дай Бог еще и обманут этих жителей – а мы имеем эти случаи. Пришли побастовать сюда от нечего делать? Мы отстаиваем интересы наших внуков. Дети мои, слава Богу, взрослые, а внуки, я хотел бы, чтобы пошли учить в эту школу».

Субтитр, Виктор Иванович Олейник, атаман Союза войск верных казаков черноморских имени Суворова.
Академия что. Все общежития, которые он построил, я практически во всех был помещениях, которые поострены Киваловым. Это сравнить его с таким гигантом строительства в Одессе. Я не могу назвать таких депутатов и таких чиновников и просто людей, которые сделали для Одессы.
Хочется поддержать эту церковно-приходскую школу. И если понадобиться в дальнейшем такие акции в поддержку строительства церковно-приходской школы мы первые будем в первых рядах стоять на защите её строительства.

За кадром:
Хорошо было бы Олегу Маркову посетить набережную на восьмой станции Большого Фонтана и там поискать противников спортивно-оздоровительного комплекса МГУ. Как говорят в Одессе – он бы имел, что слушать.

Субтитр, Кирилл Тарасов, одессит.
Ну, во-первых, ухожено, красиво. На спортплощадке я здесь каждый день буквально. Потому что в принципе не далеко от дома. И комфортные условия. Опять, таки бесплатная площадка, что очень хорошо для молодёжи, для взрослых. Естественно это подходит. Замечательная на данный момент. Это лучшая в городе, по крайней мере. Спасибо за это Кивалову. Я вам так скажу.

СХ, ж 3.
Есть молодёжи куда прийти. Это всё безвозмездно, люди приходят, занимаются, и мы приходим, занимаемся. В общем, есть возможность отдохнуть хорошо и приятно.

Корр.:
И вы ничего не платите за это?

СХ, ж 3.
Нет, мы ничего не платим. Мы пользуемся тем, что нам вот подарил как бы город и человек, который заботится о молодежи и о наших жителях.

Субтитр, Неля, 8 лет.
Потому что тут можно заниматься спортом и бесплатно, то что нигде ни в каком клубе больше ты не можешь. Потому что я считаю, что бесплатно, это лучше. Вдруг у кого-то нет денег, чтобы оплатить свой вход в этот тренажёрный зал.

СХ, ж 5.
Ну, что-то ж должно быть в этой жизни бесплатно. Ну а этим детям, как платить этим детям, если они бегают, гуляют, они хотят пойти туда позаниматься, почему дети должны думать о том, что им заплатить копейку, чтоб заняться спортом? Почему? Так не должно быть.

Субтитр, Сергей Куц, одессит.
Знаете у нас как, как сделают что-то хорошо, так обязательно находятся какие-то негативные структуры, которые потом это всё давят, понимаете. Оно не должно давиться. Сделали хорошо, зачем вы это облагаете дополнительными налогами. Нехорошо это. Это ж для людей создаётся. Значит если поднимут налоги, будут какие-то платежи. Человек не сможет потом попадать сюда, вот и всё.

За кадром
За идею обустраивать город не для себя любимого, а для всех одесситов, наших земляков агитировать не надо. И не удивительно, что они готовы и будут отстаивать те же светлые идеи и цели, на которые ориентируется инициатор общественно осмысленного благо- и переустройства Одессы народный депутат Украины Сергей Кивалов.

Субтитр, Сергей Васильевич Кивалов народный депутат Украины.
Вы знаете, я настолько удивлён, что мне пришлось с членами нашей команды пережить то, что вот за эти три дня забрало много сил, энергии для того, что бы убеждать. Я думал, что не нужно никого убеждать. Школы нужно строить. Если мы не будем строить школы, то это будет беда в целом для нашего общества. 50 лет в нашем районе не строилась ни одна школа. Это плохо. Ещё какие-то искусственные препоны создавали. Я думаю, что это против Бога, против нравственности, против логики. Нельзя так относиться к школе. Амбиции наших оппонентов вдруг проявились, чтобы запретить строительство школы. Бог им судья.
На заседании фракции, когда я отстаивал проект церковно-приходской школы, один из моих оппонентов говорит, Эта земля золотая. Нужно такую школу церковно-приходскую строить где-то на окраине города Одессы. На Молодованке, в самом захолустном районе. Чего? Почему вдруг? А дети? Абсолютно верно. Большая часть депутатов, нет ни большая все депутаты сказали именно это. Почему вдруг школа должна строиться именно там? Он говорит, если вы уйдёте от туда, Марков Олег, то я вытащу из кармана миллион гривен, и дам вам, лишь бы вы в другом месте построили школу. Ну, во-первых, за миллион гривен не строиться школа, а во-вторых, у человека просто не вкладывается в голове, он не может предположить, что можно просто построить социальный объект. Они ж привыкли все украсть, своровать, отобрать, захватить. Они ж думают, только так можно. А тут вдруг в это время мы решили построить школу. Он до сих пор не верит. Я его жалею. Потому что он не может предположить, что может это произойти. Кто-то может построить школу. Мы говорим школу и определяем. Мы ж не можем изменить. Другого ничего невозможно построить. Они это прекрасно понимают.
Вы понимаете, рассчитано, как мне кажется, на то, что они отступят. Вот мы устроим митинг, будем кричать, будем нехорошо говорить о президенте Национального университета «Одесская юридическая академия». А он отойдет, останется этот кусок земли. Ну, зря они так думают. Есть такие моменты, которые принципиальные, которые невозможно по-другому поступить. Если есть намерение, есть благословение церкви, значит нужно построить.
И она будет построена. Я уверяю вас, что с помощью Бога, первого сентября 2015 года школа откроет свои двери.

За кадром
И в этом можно не сомневаться, потому что такая школа нужна не только Одессе, но и всей Украине. И дай бог, чтобы она стала прообразом многих других подобных школ, в которых новые поколения будут учить тому светлому, доброму и вечному, что так не нравится лукавому, который сумел-таки найти для себя в Одессе аж одного верного слугу. Интересно – в какую цену нынче душа?

Сказать честно – я всегда очень горжусь тем, что нам удается делать в рамках программы «Бэкграунд». Но даже с учетом этого бывают такие духоподъемные моменты, когда хочется особо подчеркнуть – вот материал, который должны посмотреть все. Именно таким материалом является расследование, проведенное Альбиной Молдаваненко, которое  буквально переворачивает некоторые устоявшиеся представления о вроде бы известных событиях и фактах отечественной истории.

За кадром:
Наше расследование того, что стоит за описанными гитлеровской пропагандой «зверствами большевиков» мы начнем с печально знаменитой Катыни, о которой «Бэкграунд» уже не раз говорил. Но повторение, как известно – мать учения. И так, что говорится, по поводу так называемого «Катынского расстрела» в главном для современной молодежи источнике знаний – «Википедии».

Цитата:
17 сентября 1939 советские войска вступили на территорию Польши по приказу Сталина, силой вывезли польских офицеров и представителей интеллигенции – всего более 20 тысяч человек (по некоторым данным – 25 857 человек [1]). Все они стали заложниками, сначала их мучили в камерах, а затем сотрудники НКВД расстреляли их в разных местах, в частности в катынских лесах 4421 человек. Как свидетельствуют опубликованные в 1992 году документы, расстрелы производились по решению «тройки» НКВД СССР в соответствии с постановлением политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 года[1][2][3]. Согласно обнародованным архивным документам, всего было расстреляно 21 857 польских пленных.

За кадром:
Сегодня по Катыни с достаточной степени уверенности можно сказать следующее.
Первое: так называемые документы «особой папки» ЦК КПСС якобы найденные в 1942 году, на которые ссылается Википедия, не внушают доверия, поскольку были многократно уличены в фальсификации и явной подделке.
Второе: если все же поверить Википедии, которая оценивает общее число захваченных, а затем якобы убитых НКВД представителей польского офицерства и интеллигенции примерно в 25 тысяч человек, и вычесть от этой суммы гражданских лиц – от 5 до 10 тысяч, то получается, что в СССР были расстреляны от 15 до 20 тысяч лиц начальствующего состава бывшей польской армии, то есть практически все взятые в плен. Но в этом случае совершенно непонятно, откуда взялись на территории СССР те тысячи польских офицеров (в общей сложности – как раз 15-20 тысяч) из которых впоследствии были сформированы целых две польские армии – вначале армия генерала Андерса, а затем войско польское. То ли в НКВД работали медиумы, которые вызывали невинно убиенных поляков с того света и вновь ставили их в строй, либо вся эта инфа о чудовищных большевистских расстрелах – полная галиматья и стопроцентный обман.
В третьих – в то же время совершенно непроясненным остается вопрос о судьбе десятков тысяч польских офицеров, захваченных в плен в 1939 году гитлеровскими войсками. Почему то никто не интересуется судьбой этих людей. Между тем она в высшей степени загадочна. Очевидно, что они никак не могли быть зачислены в польские войска на советской территории. Отпустить по домам такое количество врагов рейха в разгар войны немцы тоже явно не могли. Расстреливать их на территории Польши фашистам было не очень удобно – все-таки слишком много вокруг польских глаз. А вот в катынском лесу под смоленском – пожалуй, в самый раз. Шито крыто и «кровавые большевики», на которых можно всё свалить всегда под рукой.
Так что с этой Катынью полякам стоит еще раз хорошенько подумать – кому предъявлять судебные иски, прежде чем бежать с ними в Страсбургский суд.
То, что с катынской историей не все так просто, подтверждается и другими фактами, которым раньше не придавалось особого значения, и которые при их внимательном рассмотрении выстраиваются в весьма любопытную логическую последовательность.
Для начала обратим внимание на то, что катынское «открытие» было совершено теми же нацистами не когда-нибудь, а в 1943 году, когда их шансы на победу в войне с Советским Союзом, мягко говоря, пошли на убыль. Именно в 1943 году над Германией нависла реальной угроза потери ранее захваченных советских территорий. Тех самых, на которых гитлеровцы за два годы оккупации успели нагромоздить буквально заоблачные горы трупов из числа местного населения и военнопленных красной армии. Про массовое уничтожение фашистскими головорезами и их местными бандеровскими холуями населения целых городов и местностей достаточно хорошо известно и мы также не раз об этом рассказывали. И вполне естественно, что перед немецким руководством к 1943 году во весь рост встал вопрос – а что собственно со всеми этими трупами делать? Раньше такой вопрос не возникал по той простой причине, что у немцев и мысли такой не было, что им когда-то придется драпать из этих мест. А в сорок третьем такие опасения появились. И тут же началось массовое обнаружение фактов «большевистских зверств». Подчеркнем еще раз – у немцев было целых два года для того, чтобы все это не спеша обнаружить и рассказать всему миру о преступлениях большевиков. Но эти два года они молчали как рыба об лед. То ли большевиков жалели, то ли просто нужды не было кого-то в чем-то обвинять. А в сорок третьем такая нужда появилась. Ведь в берлине прекрасно понимали, что когда эти территории освободят и выяснят, что они здесь натворили, нацистских главарей явно по головке не погладят. И вот тут то и начались великие разоблачения. Причем не только в Катыни. Практически одновременно гитлеровское министерство пропаганды распространило новость о находке нескольких тысяч трупов жертва большевистских расправ в окрестностях Винницы. Остановимся на этом эпизоде подробней, поскольку он достаточно красноречив.
В мае-июне 1943 года, в рамках кампании организованной министерством пропаганды нацистской Германии, в оккупированной Виннице было найдено 509 трупов. Почти сразу же было объявлено, что это жертвы советского режима. Однако немцы вошли в Винницу в июле 1941, а эксгумация захоронений ими была начата только в 1943 году. Завидная оперативность, не правда ли? В Виннице первыми начались раскопки в саду на Подлесной улице, где якобы отыскали тела, поразительно похожие на катынские находки: все казненные были убиты выстрелами из пистолета в затылок. Тогда же некая украинская комиссия провела медицинскую экспертизу и определила дату смерти: 3–5 лет назад – то есть до войны. Что за комиссия — непонятно, неясно даже, существовала ли она в реальности или только в пропагандистских отчётах. А раскопки тем временем продолжались. 18 июня 1943 года в Берлин ушло сообщение от представителя рейхскомиссариата Украины фон Зауккена, в котором тот сообщал, что предполагает найти 8–10 тысяч трупов. В общем-то, уже одной этой телеграммой немцы выдали себя с головой — ну откуда им могло быть известно, сколько человек расстрелял здесь НКВД? А вот масштабы собственных казней они знали отлично, отмечают украинские историки Елена Прудникова и Иван Чигирин! Дальше процесс шёл по уже накатанной колее. В том же июне в Виннице была создана так называемая «международная комиссия по расследованию злодеяний большевистского режима». В неё входили врачи, юристы, священники и журналисты из подконтрольных Германии  стран – Бельгии, Болгарии, Финляндии, Франции, Италии. Хорватии, Голландии, Румынии и так далее. Возглавлял работы назначенный ведомством Геббельса профессор Шрадер. 15 июля подписан протокол, где говорилось, что в саду на Подлесной улице обнаружили 37 могил с 5644 трупами, на кладбище — 42 могилы с 2405 трупами и в ЦПКиО — 24 могилы с 1390 трупами, а всего 9439 тел. В 1944 году в Германии  даже успели издать соответствующую книга о винницких могилах и снять документальный фильм. Впрочем, широкой огласки эта история не получила. Купились на эту наживку только всеядные перестроечные журналисты, которые вначале 90 пытались сделать из этого сенсацию, но даже у них ничего не вышло. Между прочим – это та самая Винница, в окрестностях в годы войны находилась полевая ставка Гитлера, на строительство которых были отправлены десятки тысяч советских военнопленных, большинство из которых в последствие, по соображениям секретности, немцы расстреляли. Так что Винница отнюдь не случайно оказалась в очереди на разоблачение «зверств большевиков» сразу вслед за Катынью.
Но куда конь с копытом, туда и рак с клешней. В том же сорок третьем году разоблачать зверства большевиков кинулись и союзники немцев румыны. Те самые, которые к тому времени успели натворить столько «делов» на Южной Украине, и в частности в Одесской и Николаевской областях, что буквально стояли по пояс в крови.
23 апреля 1943 года румынский бульварный листок «Одесса» поместил информацию о том, что вблизи Одессы «повторено великое преступление катынского леса», и обещал вскоре опубликовать подробности, которые «произведут колоссальное впечатление на всю Европу». Уже 23 апреля на месте «чудовищного большевистского преступления» под руководством военного прокурора Одессы полковника Никулеску и по инициативе ведомства военной пропаганды начались раскопки. И 25 апреля тот же листок сообщил, что в семи километрах от Одессы «произошли расстрелы многих людей, насильно вывезенных большевиками из Бессарабии и Буковины», а также местных жителей. Аппарат Геббельса тут же подхватил эту весьма своевременную румынскую инициативу. В Одессу были командированы специалисты из немецкого информационного бюро, вместе с которыми прибыли представители итальянского телеграфного агентства. И принялись производить обещанное впечатление на Европу.

 Цитата: из статьи в газете «Одесса»:
«Один из нас обращает внимание на большие жестяные коробки, пробитые пулями навылет… сначала мы не обращали внимания на эти коробки, но внезапно обнаруживается в одной из них вместе с глиной и землей человеческий череп. Он глядит на нас широкими дырами глаз. Мысли теряются в догадках, и всплывает совершенно правдоподобное предположение — людей стреляли здесь, одевая им на головы эти жестяные маски. Встаёт полная ужаса картина. Убийцы боялись смотреть в глаза своим жертвам».

За кадром:
Немцы для придания большей достоверности свои разоблачениям создавали международные комиссии, привозили врачей со всей Европы. Румыны поступили проще — поручили исследование трупов одесским судебно-медицинским экспертам, да и тщательной подготовкой фальсификации результатов себя не затрудняли. И после освобождения Одессы их ложь в два счёта была разоблачена.

Цитата: из сообщения чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков (ЧГК): «Жмайлович Феликс Николаевич, профессор, зав. Кафедрой судебной медицины, показал, что в апреле 1943 года румыны доставили ему черепа и предложили их исследовать. «Часть черепов,— сообщил Жмайлович,— была женских и часть мужских. Возраст был молодой или средний, а причиной смерти служило огнестрельное ранение головы, входное отверстие которого располагалось в затылочной кости. В одном из черепов была обнаружена небольшая свинцовая безоболочная пуля нерусского образца… давность следует определить не более двух лет, о чём был составлен соответствующий акт, подписанный мною и доктором Федулевским. Акт был напечатан на машинке, и когда был прислан мне для подписи, то я, подписавши его, заметил, что слово „не“ при определении давности смерти не было помещено. Когда я спросил доктора Федулевского: „кто изменил редакцию заключения?“ — он мне ответил, что это сделано по требованию румынской санитарной дирекции на том основании, что выражение „не более двух лет“ даёт основание заключить, что убийство этих лиц произведено румынами. Если же при установлении давности смерти мы напишем более двух лет, то расстрелы произведены большевиками…“

Ф.Н. Жмайлович приводит и другие факты мошенничества румын.
«Очень много трупов расстрелянных было выброшено в море… трупы, всплывшие в порту, доставлялись для вскрытия и исследования в морг. В местных газетах румыны сообщали, что всплывают трупы, якобы, убитых большевиками. Из сохранившихся при трупах документов можно было установить их личность. Родственники этих опознанных лиц указывали единогласно, что эти лица (трупы, которых найдены в море) были арестованы румынами в последних числах октября 1941 года и домой не вернулись».

За кадром:
А теперь давайте вернемся к судьбе тысяч польских офицеров, следы которых якобы затерялись в немецком плену. Недавно польский совет охраны памяти борьбы и мученичества распространил итоги коллективного исследования массового захоронения польских военных периода второй мировой войны в украинском Владимире-Волынском. Это захоронение было найдено в 1997 году и сразу же было выдвинуто предположение, что это очередная могила с останками польских жертв НКВД времён Второй мировой войны. В украинских СМИ это захоронение было названо «украинской Катынью» и инкриминировано сталинскому НКВД. Теперь же сами поляки доказали, что массовый расстрел был организован гитлеровцами.

Цитата:
«С уверенностью установлено, что преступление было совершено не раньше, чем в 1941 оду. Об этом свидетельствуют найденные в могиле предметы. Прежде всего, гильзы, на которых виден год выпуска, а также монеты, среди которых самая младшая была выпущена в 1940 году. Способ, которым жертвы были убиты и уложены в могиле, а также упомянутые гильзы калибра 9 мм, изготовленные на заводе Hasak в Скажиске Каменном, указывают на то, что это преступление было совершено по инициативе германских оккупационных войск».

 За кадром:
Таким образом, вырисовывается картина, весьма отличная от той, которую сегодня охотно тиражируют либеральные средства массовой пропаганды России и Украины. Выясняется что в 1943 году, после катастрофического поражения немецких войск под Сталинградом, гитлеровское руководство приступило к проведению грандиозной пропагандистской спецоперации, главной целью которой было переложить ответственность за убийство сотен тысяч советских людей, а также граждан других стран в годы гитлеровской оккупации с самих нацистов на Советский Союз. И самое печальное во всей этой истории. Что ни в России, ни в Украине не нашлось достаточно здравого смысла, чтобы по достоинству оценить эту нацистскую провокацию и дать ей должную оценку. Вместо этого нам стали вешать на уши лапшу сваренную еще Йозефом Геббельсом, персонажем, который в свое время очень любил повторять – «ложь должна быть чудовищной, чтобы в нее поверили».

Новизной подхода отличается и работа нашего постоянного автора Леонида Дузя. Во всяком случае мне нигде раньше не приходилось читать столь научно обоснованного и доказательного опровержения  бандеровских измышлений о войне на два фронта, которую якобы вела ОУН-УПА.

На сайте украинской повстанческой армии (есть и такой) в разделе «100 наиболее победных битв УПА с немецкими карательными войсками» есть, к примеру, такая «победная реляция».

Цитата:
«7 февраля 1943 года – сотня УПА под командованием довбешка-коробка провела наступление на отряд жандармерии в местечке Володимирец. Местечко полностью освобождено от врага, захвачено 20 единиц огнестрельного оружия, 65 покрывал, амуницию и другие вещи. Потери врага: 7 убитых, включая командира жандармерии, прочие разбежались. Потери УПА: 1 убитый и 2 раненых».

За кадром:
А вы говорите – Сталинград! Вот где, оказывается, решалась судьба человечества! Целых 65 покрывал отбили у врага! И как только после этого «сокрушительного поражения» фашистская Германия не запросила пощады и не сдалась на милость бандеровцев?
Ну а если серьезно, то давайте задумаемся вот над чем: двадцатью трофейными винтовками с парой сотен патронов много не навоюешь, особенно против регулярной армии. Это с мирным польским населением в ходе устроенной 70 лет назад «волынской резни» можно было расправляться «бравым хлопцам» из ОУН с помощью исключительно ножей и топоров – поэтому в Польше до сих пор их называют «ризунами» и «сокирниками». Да и то – для практически одновременного нападения на несколько десятков польских городков и селений необходима была, как минимум, достаточно мощная тыловая и, в частности, транспортная поддержка и целая система, обеспечивающая безопасное передвижение оуновских отрядов по оккупированной немцами территории.
А для вооруженных формирований, претендующих на роль «третьей силы» в столкновении противоборствующих держав, и вовсе необходима мощная и надежная тыловая база. Реальная война – это не столько «пиф-паф романтика», сколько тяжелейшая организационно-хозяйственная работа: производство и переброска оружия и боеприпасов, обеспечение всех видов связи, продовольственное и вещевое снабжение, организация быта и отдыха, медико-санитарная служба. Надежный тыл, снабженный всем необходимым, был у советских партизан, который обеспечивал их буквально всем необходимым, вплоть до бытовых мелочей. Вот, например, когда у легендарного партизанского командира Сидора Ковпака стало совсем плохо с зубами, из Москвы самолетом в тыл врага доставили зубного техника, который сделал слепок, а затем в Москве изготовили протез и, опять же самолетом, привезли в партизанское соединение. Интересно и довольно правдиво показана полная зависимость партизанского движения в тылу врага от баз на «большой земле» в известном советском фильме «отряд особого назначения».

Фрагмент где озвучивается запрос в центр с перечислением нужд отряда « соль, спички, и немецкие офицерские сапоги, которые на месте достать совершенно невозможно». (годе-то третья-четвертая серии).

За кадром:
А как обстояло дело с тылом у оуновцев, на кого они могли рассчитывать? В борьбе с советскими партизанами – конечно же, на немцев. И фактов подтверждающих стабильное сотрудничество разношерстных «вызволителей Украины» с оккупантами вполне достаточно. В начале войны немецкое командование активно использовало украинских националистов в охранных и полицейских подразделениях на оккупированных территориях.
В дальнейшем гитлеровцы пошли на создание «украинской народно-революционной армии» т. Бульбы-боровца. Кстати – интересные подробности известны о том, как эта «армия» обеспечивала свое тыловое снабжение. В дошедшем до нашего времени «цілком таємном» приказе «командующего унра» говорится, что данное формирование, находясь в сговоре с германским командованием, должно «выборювати радянську партызанку» в полесской котловине, а для его вооружения немцы оставят эшелон со всем необходимым на определенной станции. Ее бульбовцы должны были притворно штурмовать, а немцы – без потерь отступить.
В начале 1944 года, когда для фашистской Германии уже вовсю «запахло жареным», немецкое командование вспомнило и о бандеровцах. Переговоры с руководством ОУН-Б завершились в духе «полного взаимопонимания». И снова – прямые указания на организацию тесного тылового взаимодействия «борцов за свободу» с оккупационными властями. Исследователь Мирослава Бердник пишет.

Цитата:
«Сотрудничество УПА с немцами не было рядом фактов местного, единичного порядка, а поощрялось «сверху» и получило широкое распространение. Командующий полицией безопасности и СД по Украине Бригадефюрер Бреннер 12 февраля 1944 года осведомил подчиненные ему разведорганы в западных областях Украины о том, что руководители УПА обязались забрасывать в советский тыл своих разведчиков и о результатах их работы информировать отдел 1-ц боевых групп, находившихся при штабе германских армий «юг». В связи с этим Бреннер приказал: разрешить свободное передвижение агентам УПА с соответствующими пропусками; запретить изъятие оружия у членов УПА, а при встрече групп УПА с немецкими военными подразделениями пользоваться условными опознавательными знаками ( растопыренные пальцы поднятой перед лицом кисти левой руки)».
(Мирослава Бердник «пешки в чужой игре»)
За кадром:
С весны 1944 года немцы уже стабильно обеспечивали бандеровцев оружием, боеприпасами, снаряжением. Взятый в плен красной армией начальник отдела обеспечения штаба германских войск в генерал-губернаторстве Юзеф Лазарек на допросе показал.

Цитата:
 «По меньшей мере, один раз в неделю я направлял для УПА по 3-4 грузовых автомашины с оружием».

За кадром:
Такие поставки осуществлялись до августа 1944 года, когда край был освобожден советскими войсками. А накануне победоносного наступления красной армии в Прикарпатье комиссар полиции безопасности Галиции Паппе доносил в главное управление безопасности (РСХА) о результатах переговоров с представителем бандеровского руководства герасимовским 7 июня 1944 года. Говоря о поставках немецкого оружия в подразделения УПА, герасимовский поднял вопрос.

Цитата:
«Не целесообразно ли уже сейчас подумать о закладке на территории дистрикта Галиция складов оружия и боеприпасов для УПА? Однако этими складами она сможет воспользоваться лишь в том случае, если Германский Вермахт будет вынужден в последующем оставить часть территории дистрикта Галиция. Эти склады могли бы содержаться германской стороной в полной тайне и охраняться так, чтобы они оставались недоступными для посторонних до самой эвакуации».

За кадром:
Немцы реализовали предложение центрального провода ОУН и при отступлении с территории Галиции создали 40 секретных баз с оружием и боеприпасами. Этим занималась специальная группа Абвера, возглавляемая майором Гельвихом. Данные о базах были вручены командованию УПА. Об этом после войны дали показания бывшие военные чины Абвера Эрих Штольце и Юзеф Лазарек. Вот так оборудовались знаменитые бандеровские схроны. Может быть кто-то думал, что эти сложные в инженерном отношении сооружения обустраивали в карпатских лесах сами бандеровцы в промежутках между своими кровавыми акциями? Вот уж нет. Наш земляк, участник Великой отечественной войны и ветеран Омсбона Иван Васильевич Гречуха вспоминал, что укрытия отрядов «Вервольфа» в австрийских Альпах, где ему довелось повоевать в конце войны, до боли напоминали схроны бандеровцев в Карпатах, с которыми он столкнулся уже после победы.
Факты неопровержимо свидетельствуют: националистическая УПА полностью находилась на содержании немецкого командования и в смысле своего тылового обеспечения никакой «войны на два фронта» не вела и вести в принципе на могла. И действительно – известные факты свидетельствуют – немецким оружием и по немецким приказам она воевала только с красной армией, а попутно жестоко терроризировала местное население. После разгрома фашистской германии прекратилось обеспечение оуновцев оружием, продовольствием и медикаментами. Бандиты в схронах до предела завшивели, поголовно страдая от туберкулеза и венерических заболеваний, пока их «проводники» грызлись в американской зоне оккупированной германии за влияние на новых хозяев. К сожалению, наши бывшие союзники по антигитлеровской коалиции в начавшейся «холодной войне» решили использовать для «борьбы с коммунизмом» националистическое бандподполье. И теперь уже они стали тылом бандеровцев почти на десятилетие.
Таким образом, можно констатировать – успешной войны без надежного тыла не бывает. Бандеровские бандформирования исключением из этого железного правило не являются. В годы войны их надежным тылом могли быть только арсеналы германской армии, командование которой снабжало оружием и припасами не кого-попало, а только тех, кто боролся с врагами рейха – то есть с красной армией, советскими партизанами или на худой конец с польскими мирными жителями. И только в полном бреду можно представить себе ситуацию, когда немцы дают оружие и боеприпасы тем, кто стреляет в их сторону. Такого не было, и быть не могло. В свою очередь командование красной армии не рассматривало прогерманских украинских националистов как своих союзников и, следовательно, не занималось их снабжением. А поскольку, никаких иных вариантов у оуновцев не было, делаем вывод – никакого сколь-нибудь надежного тылового обеспечения для борьбы с гитлеровцами у формирований ОУН-УПА быть не могло, а стало быть не было у них и никакой возможности воевать против германии. Даже если предположить, что у бандеровских холуев Гитлера когда-то и возникало желание поднять руку на своего хозяина. Что само по себе выглядит полной фантастикой…

На минувшей неделе в России очередной всплеск оппозиционной активности. Одного из идолов местной демолиберальной тусовки, надежду так называемой «российской прогрессивной интеллигенции» Алексея Навального пытаются упрятать за решетку и одновременно выдвинуть в мэры Москвы. «Откуда есть пошла» эта очень своеобразная интеллигенция, которая сейчас бузит на улицах  российских столиц, поможет понять материал Александра Бутука, в котором его автор  вскрывает исторические корни этого крайне противоречивого социально-политического феномена.

Исторический феномен отечественной интеллигенции заключается в том, что она далеко не всегда была со своим народом. Народ, как правило, жил трудно, работал тяжело и никаких внутренних смятений за недостатком времени и сил, как правило, не испытывал. Интеллигенция же наоборот – концентрируясь в основном в столицах и никогда не опускаясь до изнурительного физического труда, активно приобщалась к так называемой цивилизованной жизни, стандарты которой неизменно формировались под влиянием запада. Именно там во все времена культивировалась столь привлекательная для многих атмосфера праздности и беззаботности просвещенного сословия. Иногда самым совестливым и народолюбивым представителям этого общественного слоя становилось «за державу обидно» и они начинали активно жалеть остальной народ, не наделенный столь ценными благами цивилизации. Отсюда периодическое смятение умов, желание дать немытой России западное просвещение, и всякие тому способствующие практические демарши – от наивно-романтического декабристского выступления начала 19 века, до вполне агрессивного бунта болотного индивидуализма начала 21-го.
Промежуточное, или если хотите прокладочное положение нашей просвещенной интеллигенции между глубоко чуждым основной массе нашего населения «цивилизованным западом» и самим этим народом и является коренной причиной ее – интеллигенции перманентного «мятущегося» и неприкаянного состояния. Вследствие чего мы наблюдаем, с одной стороны, безусловный факт ведущей просветительной роли интеллигентских слоев в прогрессе общества, а, с другой, их подчас непомерное интеллектуальное самомнение, доходящее до игнорирования самобытности собственного народа и приводящее к духовно инородческим затруднениям в его историческом цивилизационном самодвижении. Николай Данилевский в книге «Россия и Европа» ещё полтора века назад в связи с этим указывал:

Цитата:
…как ни оторвана наша интеллигенция (в большинстве своём) от народной жизни, она не встречает, однако же, в русском народе и в России чистую доску для своих цивилизаторских опытов, а должна, волею или неволею, сообразоваться с веками установившимся и окрепшим народным бытом и порядком вещей. Для самого изменения этого порядка интеллигенция принуждена опираться, часто сама того не замечая, на народные же начала; когда же забывает об этом (что нередко случается), то народ, составивший уже долгим историческим путём общественный организм, извергает из себя чуждое, хотя бы то было посредством гнойных ран, или как бы облекает его хрящеватою оболочкою и обособляет от всякого живого общения с народным организмом; – и чуждое насаждение, в своей мертвенной формальности, хотя и мешает, конечно, правильному ходу народной жизни, но не преграждает его, и она обтекает и обходит его мимо».

За кадром:
По констатации одного из соавторов знаменитого сборника «вехи», который был впервые опубликован в 1909 г., православного философа Сергея Булгакова, “…ко всему, что касается веры народной, интеллигенция относилась и относится с полным непониманием и даже презрением”. Такое непонимание было обусловлено тем, что наша интеллигенция сформировалась в XVIII-XIX ст. В результате петровских преобразований, присоединивших нас к зарождавшимся тогда индустриальным достижениям западноевропейской цивилизации, но одновременно породивших неумеренное западопоклонство.
Современный писатель Александр Бушков более резко и даже односторонне выражается по данному вопросу в книге “Россия, которой не было: загадки, версии, гипотезы”. Так, он пишет, в частности.


Цитата: «под интеллигенцией я всегда полагаю аморфное скопище субъектов, получивших некоторое образование (точнее, нахватавшихся вершков) и одержимых параноическим апломбом быть “духовными вождями и учителями”, равно как и “совестью народной”. Радикальной интеллигенции Петр как раз пришёлся по нутру. А уж особенно интеллигенции, разумеющей лишь внешние признаки, нравилось, что Петр “поставил Россию в ряд с западными державами”».

За кадром:
Далее, в контексте своей обвинительной оценки Александр Бушков вспоминает слова отечественного дореволюционного мыслителя г. Федотова: «интеллигенция – это специфическая группа, “…объединяемая идейностью своих задач и беспочвенностью своих идей”. Ненавидящие свою страну, не знающие и не понимающие своего народа, отвергающие как “устаревшие” все национальные и религиозные ценности, вечно гоняющиеся за миражами, одержимые желанием переделать мир по своим схемам, ничего общего не имеющим с реальной жизнью, без всякого на то основания, полагающие себя солью земли – интеллигенты разожгли в России революционный пожар».
Николай Бердяев в книге «судьба России» излагал примерно такие же, хотя и несколько более мягкие суждения на сей счёт: “Россия – страна интеллигентщины, инертной и консервативной в своей мысли, заражённой самыми поверхностными материалистическими идеями”.
С этим поверхностным восприятием действительности в известной мере связано сочетание патриотизма и космополитизма, демократизма и аристократизма, героизма и позёрства, жертвенности и ханжества, реальной оппозиционности и разнузданного критиканства, чувства долга и безответственности, фанатизма и раболепия перед модными интеллектуальными веяниями в нашей интеллигенции. Как заметил там же Сергей Булгаков:

Цитата:
“Подъём героизма в действительности доступен лишь избранным натурам и притом в исключительные моменты истории, между тем жизнь складывается из повседневности, а интеллигенция состоит не из одних только героических натур. Без действительного геройства или возможности его проявления героизм превращается в претензию, в вызывающую позу, вырабатывается особый дух героического ханжества и безответственного критиканства, всегдашней “принципиальной” оппозиции, преувеличенное чувство своих прав и ослабленное сознание обязанностей и вообще личной ответственности… Из этой же героической аффектации, поверхностной и непрочной, объясняется поразительная неустойчивость интеллигентских вкусов, верований, настроений, меняющихся по прихоти моды… и при всём своём стремлении к демократизму интеллигенция есть лишь особая разновидность духовного аристократизма, надменно противопоставляющая себя “обывателям”… Максимализм есть неотъемлемая черта интеллигентского героизма… Такой максимализм имеет признаки идейной одержимости, самогипноза, он сковывает мысль и вырабатывает фанатизм, глухой к голосу жизни… оборотной стороной интеллигентского максимализма является историческая нетерпеливость, недостаток исторической трезвости, стремление вызвать социальное чудо, практическое отрицание теоретически исповедуемого эволюционизма… Гуманистический прогресс есть презрение к отцам, отвращение к своему прошлому и его полное осуждение, историческая и нередко даже просто личная неблагодарность, узаконение духовной распри отцов и детей… Разрыв исторической связи в чувстве и воле становится при этом неизбежен”.

За кадром:
Михаил Гершензон (ещё один соавтор сборника «вехи») объяснял перечисленные противоречия интеллектуальным европоцентризмом сознания нашей интеллигенции, доходящим до презрения достижений отечественного духа по принципу «нет пророка в своём отечестве». Например, он подчёркивал:

Цитата:
“…в праздной, хотя и святой жажде истины мы просто хватали то, что каждый раз для себя создавала западная мысль, и носились с этим даром до нового, лучшего подарка. И, напротив, та истина, которую добывали – конечно, в личной работе сознания – наши лучшие умы, – Чаадаев, славянофилы, Достоевский, – мы не дорожили ею, не умея распознать в ней элемент национальной самобытности”.

За кадром:
Рассмотренные выше противоречивые черты нашей интеллигенции возникли объективно и будут неизбежно преодолены вследствие исторических процессов, связанных как с закатом западной цивилизации, о наступлении которого писали Освальд Шпенглер и Арнольд Тойнби, так и с поступательным самодвижением североевразийского Суперэтноса. Лев Гумилёв, разработавший учение об этногенезе и теорию пассионарности, в данной связи подчёркивал в книге “от Руси до России”:

Цитата:
«Исторический опыт показал, что, пока за каждым народом сохранялось право быть самим собой, объединённая Евразия успешно сдерживала натиск и западной Европы, и Китая, и мусульман. К сожалению, в XX в. Мы отказались от этой здравой и традиционной для нашей страны политики и начали руководствоваться европейскими принципами – пытались всех сделать одинаковыми. А кому хочется быть похожим на другого? Механический перенос в условия России западноевропейских традиций поведения дал мало хорошего. …надо осознавать, что ценой интеграции России с западной Европой в любом случае будет полный отказ от отечественных традиций и последующая ассимиляция. Этот простой, казалось бы, вывод можно сделать, лишь руководствуясь верными исходными посылками. А мы почему-то никак не хотим признать очевидного. …

За кадром:
Причём, говоря о североевразийцах никак не следует впадать в самоуничижение, к чему так склонна наша либеральная интеллигенция. Алексей Едрихин (Вандам) в книге «геополитика и геостратегия» писал ещё в начале прошлого века, находясь на англо-бурской войне.

Цитьата:
“Если, бог даст, вернусь, я, насмотревшись за это время на здешние заграничные будни, с божьей помощью постараюсь передать своим соотечественникам, что у нас вообще совсем не хуже, чем у других, что наша нравственность и вообще моральная сила очень высока, что физически мы богатыри, наше прославленное пьянство менее ужасно, чем у других народов, наша лень не так велика, как мы говорим, наше невежество вещь поправимая при нашем здравом рассудке. Наша конфузливость и самоумаление перед иностранцами не имеют никаких оснований”.

За кадром:
Все слабости и худшие черты людей и социальных слоёв, в том числе интеллигенции наиболее отчётливо уродливо проявляются в смутные времена. Говоря о них, Андрей Паршев в книге “почему Россия не Америка” утверждает:

Цитата:
«Обычно такие ситуации возникали вслед за чрезмерным напряжением сил всего народа и государства – как после правления Ивана Грозного или Сталина. Освободившись от царской палки, правящая элита начинала с упоением грызться за власть, забыв о государстве, а народ, избалованный тем, что царь долгие годы всё знал и умел, не сразу успевал спохватиться: государство разваливалось, и лишь многолетние бедствия снова сплачивали страну воедино. Причём сейчас, если продолжить аналогию со смутным временем после Ивана Грозного, смута ещё далеко не кончилась, и даже ещё как следует не началась. Так что наша “элита” всегда будет нуждаться в постоянном присмотре и контроле со стороны управляемых».

За кадром:
Однако, не следует забывать, что в смутные эпохи не только наиболее явно выражаются отрицательные свойства и пороки человека и наличного социума, но также подспудно и неотвратимо мобилизуется всё лучшее в людях и обществах, ибо они иначе не смогут выйти из подобных упаднических периодов своей исторической судьбы, т.е. …окажутся неспособными перейти на созидательную орбиту своего цивилизационного самодвижения. И поскольку для народа Украины (как неотъемлемой части североевразийского суперэтноса) сегодня центральной проблемой этнического выживания является вопрос о недопущении бесперспективной и безнадежной евроинтеграции, куда его антидемократическим и прямо противоправным путём пытаются затянуть худшие представители существующей элиты, актуальность и востребованность новой интеллектуальной мобилизации и ее воплощения в виде подлинно народных вождей становится совершенно безотлагательной. И если высшее предназначение интеллигенции, как утверждает большинство ее представителей – служить своему народу, то сейчас самое время вспомнить об этом.

Из грязи в князи. Одним из самых практичных и сравнительно недорогих способов проделать такую молниеносную эволюцию несомненно является международный кинофестиваль. Стоит немного потратиться на материал для красной дорожки и на черную икру для вип-знаменитостей, как глядишь Одессу уже склоняют наравне с Венециями и Каннами. И совсем немного денег не хватило  еще до финального сравнения с самим Голливудом.

 За кадром:
Итак, — хвала тебе, Чума,
Нам не страшна могилы тьма,
Нас не смутит твое призванье!
Бокалы пеним дружно мы
И девы-розы пьем дыханье, —
Быть может… полное Чумы!
Такое впечатление, что великий Александр Сергеевич Пушкин написал эти строки своего незабвенного произведения «Пир во время чумы», побывав …. на одесском кинофестивале. Бюджет этих помпезных гуляний Новоукраинкой «элиты» составил на сей раз (внимание!)… 3 миллиона евро!!! Конечно это сущий пустяк по сравнению с теми жуткими десятками миллиардов гривен, которые угрохали на евро-2012, но все равно – сказочные деньги для тех одесситов, кто едва сводит концы с концами. Если наша самозваная элита думает, что Врадиевский бунт в Украине или Пугачевский в России случились только потому, что кто-то кого-то изнасиловал или зарезал, то вынуждены эту недалекую публику разочаровать. Нет любезные, причиной тому вот эти самые ваши миллионы и миллиарды, вбуханные в разного рода гламурную дребедень вместо того, что сделать жизнь собственного народа хоть чуточку более человеческой. Именно оттого, что она такой все никак не становится и происходит постоянное нарастание градуса массового недовольства, которое все чаще прорывается врадиевками и пугачевыми. И похоже это только начало. Слепоглухая к нуждам собственного народа псевдоэлита танцует и веселится фактически на бочке с порохом, фитиль которой     уже горит. Впрочем, и танцует то она потому, что больше ничего делать не хочет и не может – разве что «уколоться и забыться» перед неизбежным и уже близким концом.
И не спешите ругать нас за то, что каждое очередное гламурное приключение такого сорта вызывает у нас столь жесткую реакцию отторжения. А лучше задумайтесь о том, почему эта реакция возникает.
 Вернемся, однако, к пиру во время чумы, то бишь к одесскому кинофестивалю. Может быть он настолько хорош, что на него никаких денег не жалко? Что ж – посмотрим.
Все, как и везде в таких случаях начинается с красной дорожки. Почему именно с красной – аллах ведает. Наверное потому, что так принято в Голливуде. А может быть старина Воланд предпочитает именно этот цвет. Во всяком случае – «все как у людей». Ну а где дорожка – там и тусовка. Кинознаменитости первой, второй и так далее свежести, шикарные дамы в платьях «от кого вам и не снилось», и толпы обалдевших от такого неземного шика зевак, отгороженных от всего этого торжества чужой, «виповской» жизни цепочкой суровых секьюрити. Где-то мы все это уже видели! В общем полное дежа-вю.

 Корр. в кадре:
Каннский, Римский, Берлинский, Венецианский… лучшие кинофорумы мира меркнут по сравнению с Одесским кинофестивалем. У здешней ярмарки тщеславия истинно купеческий размах и эксклюзивный «новоукраинский» пафос.

За кадром:
Эта переполненное отходами жизнедеятельности мусорное ведро, обнаруженное нами чуть ли не посреди расфуфыренной красной дорожки оказалась самой красноречивой аллегорией, почти гениальной метафорой всего происходящего. Очень метко и нелицеприятно характеризующей и кинофестиваль, и его бомонд, и то, что он предлагает под видом современного киноискусства. Подумалось даже, что оно оказалось там не случайно, что кто-то очень неглупый специально сунул эту «ложку дегтя» в бочку фестивального меда.
И вы знаете кого острее всего, как нам показалось, не хватало в эти дни под ярким одесским солнцем? Салтыкова – щедрина, Николая Гоголя , Ильи Ильфа, Евгения Петрова и Ярослава Гашека – уж они то смогли бы оценить по достоинству и нынешнюю эпоху и ее кино и ее фестивали. Бессмертные наверняка получились бы впечатления!
 Впрочем, и мы еще долго не забудем то, что увидели. Ибо кошмары имеют свойство глубоко врезаться в память. Особенно запомнился фестивальный день, когда сразу несколько лент подряд «Джуд», «Влюбиться до смерти» и «Когда я умирала» были посвящены теме смерти. После сплошного пятичасового киномарафона по закоулкам больной психики, страданиям и смертям самому хочется повеситься или утопиться! Вообще, кино о смерти это теперь новый фестивальный хит. Других путей, кроме как прямиком в могилу, нынешние слесари от кинематографа ни для искусства, ни для отдельного человека, ни для цивилизации, похоже, уже не видят. Из оставшихся и волнующих этих горе-эйзенштейнов тем запомнились польская лента о проблеме чистоты языка (фильм «Автоинспекция» – убогое невразумительное кинопособие по использованию отборного мата в каждодневной лексике), румынская жвачка на многократно избитую тему сосуществования человека и животных (лента «Люди и звери»), и документальный фильм о бесстыжих девках с колпаком вместо головы, скроенный на британские деньги и (к великому недоумению режиссера!) разве что не освистанный одесситами. Некий одесский блоггер в одной из социальных сетей грубо, но честно написал обо всем этом примерно следующее (язык оригинала эфиру не подлежит):
«Вы знаете, какой сегодня самый актуальный эвфемизм к слову “дерьмо”? Я вам скажу по секрету: “международная конкурсная программа одесского кинофестиваля”.

Цитата, Всеволод Непогодин, публицист.
Первый же рабочий день на одесском кинофестивале уже выдался днем разочарований. Ни один из фильмов не оправдал моих ожиданий. На показе фильма Софии Френсисфордовны Копполы «Элитное общество» был аншлаг из хипстеров и дискотечной молодежи. «Софочка таки наш человек!» – кто-то острил в кулуарах. По уровню бездарности София значительно превосходит даже самых бесталанных детей режиссеров российского кино. Герои фильма школьники-старшеклассники спокойно заходят в дома голливудских селебретиз, воруют драгоценности и брендовые вещи, без помех открывают дорогие иномарки, в которых как по мановению волшебной палочки сразу находят марихуану и пачки баксов. Все настолько картонно и неправдоподобно, что хочется закидать режиссера тухлыми яйцами. «Элитное общество» – отвратительное попкорновое кино. Итало-французская лента «Пчелка» Валерии Голино повествует о тридцатилетней девушке, умерщвляющей безнадежно больных стариков. Тема эвтаназии возможно и имеет право на актуализацию, да только её следует раскрывать качественно. Исполнительница главной роли лишена малейшего драматического дара и делает смертельные инъекции с расслабленным видом медсестры детской поликлиники, прививающей малышню от полиомиелита. «Не верю!» – хочется воскликнуть после первой же сцены добровольного ухода в мир иной. Героиня настолько серая и посредственная, что ей больше подходит прозвище «Моль», нежели «Пчёлка».

За кадром:
Были, правда, и приятные исключения. Например, фильм украинского режиссёра Валентина Васяновича «Креденс», вскрывающий язвы современного украинского общества тонко, лирично, прочувствовано, с самоиронией. Таким же близким и понятным оказался российский фильм «Географ глобус пропил». Лента «Параджанов» хоть и получилась наспех скроенным не шибко глубокомысленным коллажем, всё же запомнилась скорее как кино, которое можно обсуждать. Постичь глубину русской души драматично, с надрывом и трагическим надломом попытался голландец Йос Стеллинг. Его фильм «Девушка и смерть» заставил искренне сопереживать драме героев. Знаменитая одесситка Кира Муратова уважила одесситов всеукраинской премьерой своей новой кинозарисовки на тему скучной однообразности человеческих отношений. Но даже несколько относительно приличных картин не спасли кинофестиваль, ведь для форума, который, как не устают твердить его организаторы, отбирает по всему миру сливки современного кинематографа, 3-4 удобоваримых фильма это даже не голодный паек. Или сейчас просто такие «сливки»? Тогда это хорошее дополнение к тем тараканам, на поедание которых нынче предлагается перейти всему человечеству. Непонятно правда – что при этом делать с тараканами в голове?
Особенно трудно смириться с убогим состоянием нынешнего кинематографа людям, воспитанным на высочайших стандартах классического киноискусства, которое идейно, человечно, а главное талантливо вскрывало глубочайшие пласты человеческой жизни , то есть поднимало такие темы, которые были интересны и важны огромному большинству людей, а не только представителям нетрадиционных сексуальных и прочих ориентаций.

С-н, Виктория Григорьевна Колтунова, кинокритик.
Есть 4 острова для меня в кинематографе. Французское кино новой волны, итальянский неореализм, советские кино – это совершенно отдельная история, и хорошее американское (потому что Голливуд это не обязательно боевики, там были замечательные фильмы). Сравнивать то, что мы сейчас смотрим, и те острова нельзя, это разные вещи. Советский народ это была такая общность, она была воспитана на том кино, она его требовала, а сейчас пипл хавает другое.

За кадром:
«Какая эпоха – такое и кино!» – сказал Никита Михалков, подводя итоги аналогичного московского киносмотра. увы – но с этим приходится согласиться – эпоха упадка и тотального падения нравов – практически до животного уровня, может породить разве что свальный грех, но никак не высокое искусство. И сколько миллионов в него не вбухивай, какие красные дорожки не расстилай, какими «райдерами» вип-гостей ни заманивай – извилин в головах режиссеров отнюдь не прибавится и распознающие только хруст денег мозговые рецепторы светлыми гуманистическими идеалами никак не наполнятся.

Цитата, Никита Михалков.
«Это общая мировая тенденция. 11 сентября я включил телевизор и увидел американский блокбастер, где самолет врезался в небоскреб. Ну и кино! А потом вижу – написано: “Life”. Мы привыкли, что все время находимся в состоянии нравственного человеческого и планетарного кризиса. Нам нужна дрога. Нам нужно, чтобы нас пугали в 3D. А что, в Каннах или в Венеции другие картины? Это общее движение к упадку и катастрофе. Это привычка к ним. Человек находится на грани катастрофы. Его перестала волновать гибель другого человека. На экранах убивают, и никого это не трогает. Разве что если это не сделано, как “Бонни и Клайд”. Шесть человек убили, и герои на фоне этого (хорошо, если разнополые) все в крови целуются. Я сижу в зале, и мне на шестерых убитых тоже наплевать».

За кадром:
«Крутите человеческий разум в бешеном вихре, быстрей, быстрей! — руками издателей, предпринимателей, радиовещателей, так, чтобы центробежная сила вышвырнула вон все лишние, ненужные бесполезные мысли!..» – сказал один из персонажей пророческого произведения Рэя Бредбери «451 * по фаренгейту». Когда то это была фантастика. Сегодня – повседневная жизнь. Слабеющий год от года, по причине искусственной деградации массового образования, человеческий разум методично вращают в адовых кругах сумасшедшего чертового колеса пустых, одноразовых ценностей. И в этой бешеной гонке фальшивок, кино из действительно высокого искусства выродилось в незамысловатый хирургический инструмент, такой себе остро заточенный скальпель для ампутации всего, что было дорого, любимо и свято. И обставлять эту не совместимую с жизнью операцию праздничными декорациями в виде красной дорожки набитой жизнерадостными випами – вряд ли уместно. впрочем старине Воланду, разумеется виднее…
 

Тему  современного кинематографа, а вернее того, что от него осталось, продолжит Игорь Плисюк. Который отнюдь не уверен в том, что фантастическое  невежество и рафинированный цинизм многих нынешних кинодеятелей – лучшее подспорье для создания нетленных произведений искусства.

 Крылатая фраза Ленина о том, что важнейшим искусством для нас является кино, не только не устарела, но и приобрела особое значение. Ведь при возможностях современной техники, мы можем посмотреть практически любой фильм и по множеству спутниковых каналов, и – просто в интернете. К тому же, телевидение «обогатило» киноискусство множеством новых жанров – от «долгоиграющих» сериалов – и до разнообразных документальных фильмов. Казалось бы – смотри да набирайся ума-разума…вот только – как часто глядя на экран, ловишь себя на не менее крылатой фразе булгаковского коровьева: «Поздравляю, соврамши!». Касается это, как правило, разнообразной кино- и теле- продукции, посвященной нашей многострадальной истории. К превеликому сожалению, давно прошли те благословенные времена, когда мы снисходительно посмеивались над стряпней западных кинематографистов, густо приправлявших свои «шедевры» на темы русской истории развесистой клюквой. Неимоверные выдумки и элементарное невежество было во всем – от облика и костюмов – до конкретного фактажа… сплошные медведи с балалайками, питье водки из самоваров и прочая псевдоэкзотика с непременным гришкой распутиным и зверовидными костоломами из «кей-джи-би». Все это вполне укладывалось в образ пародийного «русского» танца «мамушка» из «семейки адамс», но подавалось – на полном серьезе и даже не без трагизма. Частично сие объяснялось особенностями пропаганды времен холодной войны. Но в основе своей – элементарным и дремучим невежеством.
Но вот – смотрим вроде бы солидный российский документальный фильм о Цусиме по одному из центральных российских каналов. И вдруг из уст вроде бы почтенного эксперта слышим фамилию невезучего русского адмирала «рождественский» – вместо рожественский. Что ж – всякое бывает! Возможно простая оговорка. Но вот уже диктор в закадровом тексте не менее авторитетно повторяет «рождественский». Тут уж, как вы понимаете,  доверие к этому якобы документальному опусу пропадает напрочь. Или вот достаточно неплохой и опять же российский сериал под злободневным названием «смерш». Смотришь на его героев и поначалу не вполне понимаешь – в какой армии они собственно служат? Во всяком случае, офицеры красной армии времен войны не носили кители с такими безразмерными воротниками, через которые все исподнее видно. А погоны на их мундирах были накладными и на вид прямыми, а не вшитыми прямо в китель и гнутыми – отчего вся униформа приобретает какой-то мешковатый, а главное  ненастоящий вид.

Понятно еще, когда в таких фильмах легендарные танки т-34 изображаются с помощью зашитых фанерой современных т-80 или полуторку играет украшенный той же фанерой современный «газик». Но не разобраться – как выглядело офицерство собственной армии в определенный исторический период – это уж извините слишком.              Как тут не вспомнить советское время. Когда у каждой картины были свои консультанты – историки. Специалисты по конкретному времени, костюмам, мундирам, наградам, оружию…а нынче – глядишь на экран и содрогаешься: белогвардейские офицеры ходят в советских портупеях и полевых фуражках времен Брежнева, а по манерам и выправке похожи скорее на отпетых махновцев. Особенно не повезло в этом отношению нашему городу. После успеха «ликвидации» сериалы на одесскую тему шьются как фальшивые джинсы «маде ин большая арнаутская». Заметимто и в том фильме были свои ляпы в стиле пляшущего после стакана водки в присядку Жукова и неведомо откуда взявшихся бандеровцев в таинственных лесах под Одессой. Но, в общем, по духу и сюжету – вполне добротный и не без колорита детектив…
Но промышленники от кино, взявшись разрабатывать нашу «золотую жилу», раздухарились вовсю. Не обременяясь ни консультантами, ни – уважением к истории и одесситам. Чего стоит пресловутое «житие» мишки япончика, склепанное из рассказов бабеля и нагло присвоенных фрагментов романа Валерия Смирнова, буквально сочащееся развесистой клюквой. Вспомним лишь один эпизод, где мишка, уходя на фронт со своим полком имени товарища Ленина, щеголяет в…полной форме царского полковника – при золотых погонах и аксельбантах! Страшно даже представит себе, что бы сотворили с ним его же архаровцы, покажись он в этаком ненавистном облике «золотопогонника»! Но Моисей винницкий, при всех своих, мягко говоря, недостатках, ни безумцем, ни мазохистом не был.
Что это – случайная небрежность или тенденция? К превеликому сожалению, опыт последней четверти века, со времен приснопамятной «катастройки», говорит что скорее тенденция. Причем опасная и обоюдоострая. Одна сторона ее – это совершенно сознательное и небескорыстное искажение истории в угоду политической конъюнктуре по более или менее завуалированному принципу «чего изволите?». Надобно сегодня разоблачать «сталинских палачей и кровавую гебню» – с нашим удовольствием. И штампуются килотонны сериалов и полнометражных кинофильмов, где «отец народов» только что младенцев не ест, а подвиг наших дедов в великую отечественную – подвергается гнусной хуле и огульной клевете. Причем занимаются этим не только покупные профаны из новорусских кинолудильщиков, но  и вроде бы весьма крупные фигуры. Достаточно вспомнить  «утомленных солнцем» Никиты Михалкова. Фильм, изначально и угодливо рассчитанный на западного оценщика (и таки получивший и «Оскара», и приз каннского кинофестиваля!) Сознательно и целенаправленно склепан из лжи и нелепиц. Вполне своевременно подхваченная этим крупным знатоком вопроса – «куда дует ветер»,    тема «большого террора», столь модная в западной и перестроечной пропаганде прошла, как говорится на ура. Но вошедший во вкус мэтр и на этом не остановился.     И в продолжение этой истории расстрелянный в первом фильме комбриг котов оживает и…оказывается в штрафбате! И это в 1941 году, когда штрафных батальонов не существовало в нашей армии в принципе! К тому же любой мало-мальски знающий историю удивится – от чего это генерал котов попал именно рядовым в штрафбат, в то время как другие ранее осужденные генералы, вернулись в строй в полных чинах и званиях…но – так надо для пущей важности. Так сказать – реализация права на  творческую фантазию. Или может быть просто семейная традиция.  Недаром ведь батюшка сего маститого актера и режиссера – Сергей Михалков, трижды переписывал один и тот же гимн советского союза, последовательно убирая из него то Сталина, то партию Ленина, превратив его в нынешний гимн России…про третий фильм Михалкова из этой же серии, где котов ведет в атаку на немецкий укрепрайон  тысячи гражданских мужиков с палками в руках  и говорить, оставаясь в рамках нормативной лексики, в принципе невозможно.    
Работа истинного творца – хоть писателя, хоть режиссера и сценариста, когда он создает нечто на историческом материале,  подобна научному поиску – кропотливый сбор и анализ материала, и только после этого – выбор самого характерного и действительно отображающего и людей и эпоху. У нас же, в подавляющем большинстве случаев, идет либо тенденциозная выборка выгодного и перевирание или умалчивание невыгодного. Либо – просто лудится неприкрытая халтура на потребу самых низменных вкусов…
И ведь обидно: могут ведь! Достаточно вспомнить блистательную экранизацию «момента истины» Владимира Богомолова с Галкиным, Мироновым, Петренко и Балуевым! Есть и другие примеры. Причем даже в самых невероятном для исторической материи – фантастическом жанре. Речь идет о поистине безграничном по своей интеллектуальной мощи и степени злободневности «белом тигре» Карена Шахназарова.   
Но это ведь требует и таланта и…ответственности. То есть того, чего прежде всего и не хватает нынешним дельцам кино – и теле-бизнеса, сознательно жертвующих исторической достоверностью, ради получения  сиюминутных выгод и бонусов. Впрочем, как можно жертвовать тем, смысл чего им и вовсе неведом?