Русский и советский патриотизм
Предлагаю вашему вниманию третью часть общения в эфире ресурса День.тв http://nstarikov.ru/new/wp-content/uploads/2013/04/0_60ecb_307df57d_XL.jpg Николай Стариков: К сожалению, именно особенностью российской интеллигенции стало презрение к своему народу, презрение к истории своей страны и ненависть ко всему русскому, хотя, наоборот, настоящий патриот, настоящий интеллигент должен восхвалять свою страну. И это так и есть в Англии, в Германии и так далее. У нас все наоборот. У нас носители идей патриотизма – это простые люди. На Западе носители идей патриотизма – это, ну, скажем так, какой-то истеблишмент. То есть все наоборот у нас. Александр Бородай: Честно говоря, я лично склонен, отчасти хотя бы, винить в этом советскую власть, долгие годы вытравливавшую идеи патриотизма из общественного сознания. Я напомню, что еще в 30-е годы, дай бог памяти, академик Покровский говорил о том, что никакой такой русской истории в принципе быть не должно и что такое понятие надо забыть или уничтожить. Николай Стариков: Не соглашусь с вами. Не вытравливали идеи патриотизма. Просто в первый период советской истории. Потом...
Читать далее 1067 слов 84%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи:
1. Автор утверждает, что российская интеллигенция презирает свой народ и историю, игнорируя истинные национальные ценности, что контрастирует с западными странами, где патриотизм поддерживается элитами.
2. В статье рассматривается влияние советской власти на выработку патриотизма в обществе. Стариков считает, что в Сталинский период патриотизм был восстановлен и поддержан, а не вытравлен, как утверждает Бородай.
3. Обсуждается трудный путь Российской истории, начиная от сталинского времени до упадка Советского Союза, при этом акцентируется внимание на заслугах Сталина в реабилитации русского народа.
4. Бородай и Стариков обсуждают последствия последующих лидеров, таких как Хрущев, и анализируют их последствия для страны. Стариков считает упадок, наступивший после Сталина, неблагоприятным для России.
5. Наконец, присутствует противопоставление между восстановлением русской идентичности в советский период и распадом Советского Союза, что привело к разделению русского народа.
Вывод: Автор, Николай Стариков, считает, что настоящий патриотизм в России формировался, несмотря на негативные влияния советской власти. Он подчеркивает успешные усилия Сталина в восстановлении национальной идентичности, а также критикует последующих лидеров за негативные последствия их политик. Стариков уверен, что патриотизм должен быть основой обществознания и истории России.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают мнение, которое складывается в определенных кругах российской политической и общественной жизни, подчеркивая важность патриотизма и национальной идентичности. Хотя некоторые исторические факты могут быть интерпретированы иначе, взгляды Старикова имеют соответствие с пропагандируемыми в пророссийских дискуссиях идеями о величии русской истории и значимости патриотизма, однако они также могут не совпадать с мнением современных историков и социологов.
Редактор: mini4o
1. Автор утверждает, что российская интеллигенция презирает свой народ и историю, игнорируя истинные национальные ценности, что контрастирует с западными странами, где патриотизм поддерживается элитами.
2. В статье рассматривается влияние советской власти на выработку патриотизма в обществе. Стариков считает, что в Сталинский период патриотизм был восстановлен и поддержан, а не вытравлен, как утверждает Бородай.
3. Обсуждается трудный путь Российской истории, начиная от сталинского времени до упадка Советского Союза, при этом акцентируется внимание на заслугах Сталина в реабилитации русского народа.
4. Бородай и Стариков обсуждают последствия последующих лидеров, таких как Хрущев, и анализируют их последствия для страны. Стариков считает упадок, наступивший после Сталина, неблагоприятным для России.
5. Наконец, присутствует противопоставление между восстановлением русской идентичности в советский период и распадом Советского Союза, что привело к разделению русского народа.
Вывод: Автор, Николай Стариков, считает, что настоящий патриотизм в России формировался, несмотря на негативные влияния советской власти. Он подчеркивает успешные усилия Сталина в восстановлении национальной идентичности, а также критикует последующих лидеров за негативные последствия их политик. Стариков уверен, что патриотизм должен быть основой обществознания и истории России.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают мнение, которое складывается в определенных кругах российской политической и общественной жизни, подчеркивая важность патриотизма и национальной идентичности. Хотя некоторые исторические факты могут быть интерпретированы иначе, взгляды Старикова имеют соответствие с пропагандируемыми в пророссийских дискуссиях идеями о величии русской истории и значимости патриотизма, однако они также могут не совпадать с мнением современных историков и социологов.
Источник: http://nstarikov.ru/blog/24604
Поделиться:
Записи на схожие темы
“советский” патриотизм подобно безмозглой курице(=совку), которая “уважает” свою птицефабрику(=россиянию) по производству куриного фарша .
К примеру, сталин(=”птицефабрика”)в ГУлагах, на строительстве Беломорканала, на “индустриализации” на “коллективизации”, на той же “сралинградской битве”… морил совков(=”курочек”), а совки(=”курицы”)=сралинисты, “стариковцы”…,В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, пытаются сралину памятнник ставить….(у интернационалистов=совков ума нет!)
А русский патриотизм- это желание здравствовать своей (белой ) расе, которое сочетается с уважением других людей и желанием добрососедства с другими народами (вполне здоровая основа!).
Да не парся Ты так .. уже многим понятно что такое консервы америкосовские-фронтовые, лэнд-лиз и вожди пролетариата.. Другое дело как данная “целевая аудитория” желает быть медиумом манипуляций
Хорошее уважение нашего государства к 50% населения, живущего за чертой бедности. Добрососедство, это что открытые двери для всех желающих пообедать на “халяву”?
опять ты и коменты бредовыете те же что и в други материалах, сделай несколько новых домашних заготовок.
“советский” патриотизм – это (по высказываниям бланка-ульянова)”полезные идиоты”.
Русский патриотизм- это расисты (=здоровая природная основа любого благого дела)
Патриотизм, он или есть или его нет. А если он уже есть, так он и русский и советский. Для них мы всё одно – русские, так что не дай Бог чего – русский патриотизм.
нужно в полном объеме интервью смотреть,просто не хочется сильно,а так,нарезка какая-то,бессмысленно
http://www.youtube.com/watch?v=W01oJOtS6Nc – вот какие люди нам сейчас нужны.
lerrrrrr – твоё место на свалке, если повезет в Лондоне.
У меня такое впечатление , что те кто участвует в полемике между собой по всем различным темам – у всех развилась 100% шизофрения.Особенно это касается советсконго периода.Тьма шизофрении накрыла Россию.Погибла Россия.Враги России опять могут торжествовать – их змеиная желачь победила.
Только метисы-совки могут так бессвязно и долго шизофрейничать на патриотическом поветрии.
“Александр Бородай”и”Николай Стариков” этому яркий пример..
Когда нет аргументов, переходят на личности. Переход на оскорбления – удел людей с мозгами “как у двух куриц” (по определению Конфуция).
Аргументы присутствуют.
метисные (судя по их внешности) “Александр Бородай”и”Николай Стариков” течение 6 минут мусолят прилюдно(марксистско-ленинскую) совковую тему по сути ни о чём.
Сам собой напрашивается вывод о шизофрении о совковости и о метисности .
Сейчас активирован процесс лечения и выздоровления здравого=Русского патриотизма от микроба больного=советского(паразитического-интернационального)так называемого “патриотизма”.
советско-совковый “патриотизм” – это раковая опухоль в русском народе.
Отрекаясь от прошлого – не имешь будущего.
Ни кто не заставляет любить прошлое, но и поливать его грязью не надо. Брызги долетят до “корней”, о которых, якобы, здесь ратуют. Самой ранней жизни нашего наРОДА, предшествовала ещё более ранняя. Унижая недавнее прошлое, бросаешь камни в давнее.
Посоветуй, Иванович, как относиться моей знакомой к миоме матки (это её прошлое).
Она растила эту свою доброкачественную опухоль всю свою сознательную жизнь (с 19 ти-летнего возраста).
После операции ,без этой опухоли ,-живот уменьшился,масса тела стала нормальной, самочувствие похорошело .Должна ли моя знакомая ” Унижая недавнее прошлое”(=опухоль матки)- бросать “камни в давнее”?.
Ведь”советский патриотизм”- это та же раковая опухоль в русском народе что и миома матки у моей знакомой.
Следовательно, по твоей логике,Иванович, –человек, который вылечился-(избавился от своей раковой опухоли) не имеет “будущего”???.
Знающие люди (профессора, академики, кандидаты мед-биол наук) единогласно утверждают, что от любых болячек (раковой опухоли, солитёров-глистов…) надобно избавляться как можно скорее , не сожалея об “утрате организмом ” солитёрно-раковой массы.
Только лишь ты, Иванович , до сих пор этого не понял,-даёшь нелепые советы сохранять в неприкосновенности социальную совково-раковую опухоль=паразита (“советский патриотизм”, в частности).
Можно ли изменить прошлое?
Каждый разумный человек понимает, что – нет.
Можно ли не повторять ошибок прошлого в будущем?
Можно, если не забывать допущенные ранее ошибки.
Предлагая “удалить раковую опухоль”, вычеркнуть её из сознания, что предлагается в действительности? Раскрыть возможность совершать ещё более тяжкие ошибки, так как о прежних новым поколениям ни чего не будет известно.
То же касается и достижений. Если вычеркнуть весь советский период, то необходимо уничтожить все совершённые открытия, разрушить экономику, образование, медицину…, то есть отбросить страну на много лет назад. Не об этом ли свидетельствует деградация по ряду позиций в нашей стране?
Так надо ли забывать прошлое?
Единственно, чего не надо делать, так это цепляться за него.