Безусловно Олимпийские игры используются как инструмент в политической борьбе против России (это, как говорят в народе даже лошади понятно). Так же похоже, что некоторые круги в самой России трафят этой ситуации. Муссирование вопроса ехать или не ехать спортсменам на О.и. нацелено на разделения масс и в первую очередь рассчитано на возмущение патриотов.
Как быть в данной ситуации?
На мой взгляд всё происходящее можно представить в виде тяжёлой и нудной позиционной игры двух систем. Одна из систем это РФ, другую точно идентифицировать не могу назову её просто «наши заклятые друзья».
Очень важный момент: игра командная.
«наши заклятые друзья» всегда ратуют за честность (двойные стандарты им не знакомы), толерантность, свободу личности и демократию. Априори, общество где проживают «наши заклятые друзья» является образцом выше приведенных категорий.
Теперь абстрагируемся от знаков различия, символов и прочих атрибутов любых государств. ЛИЧНСТИ (а это действительно так) – спортсмены из РФ, которые своим трудом, целеустремлённостью, упорством
добились таких результатов, что могут без опаски претендовать на участие в престижных международных соревнованиях, выразили желание действительно поехать туда в этот пресловутый рассадник демократии, толерантности и свободы личности.
Где им не грозит не грязный шантаж, ни ущемление прав, ни тем более какие не будь унижения, а в случае если и случится такое ( по досадному недоразумению) государство поможет им отстоять их честь в Лондонских судах, ведь игра то командная.
То по моему мнению, пусть ЛИЧНОСТИ едут и порвут там их всех как Тузик грелку. И не надо вестись на дешёвую пропаганду, а знаки потом прилепятся и будет видно who is who.
Умом Россию не понять,аршином общим не измерить, Россию проще нае@@ть, а после всех заставить в это верить. Преклоняюсь перед автором статьи,он написал, что дяди из других стран или государств беспокоятся лишь о себе и о своих людях, родных или гражданах, как угодно, т.е. они “чужие дяди” и заботиться о нас с вами не намерены (это очень простая истина в которую даже не хочется верить, ведь они же такие хорошие, деловые, много обещают иногда даже закрадывается мысль – они точно сделают нас счастливыми). От себя осмелюсь написать, что многие из тех кто управляет сейчас страной, тоже не заботятся о нас с вами, а по сему они также являются для нас “чужими дядями”. Разница между субъектами из одной классификационной категории состоит в том,что одни “чужие дяди” стараются для себя, своих родных, для своей страны (они инородцы), а другие “чужие дяди” стараются для себя и только для себя (они выродки), ну а всем остальным они предлагают жить по закону с которым им помогли “чужие дяди”- инородцы. И наши собственные “чужие дяди” стараются выполнить для себя три основные задачи: первая количественная – побольше хапнуть, вторая временная подольше оставаться у кормушки и привести к ней своих выкормышей (это тоже продлевает срок пропитания отдельного стада из общего корыта), и последняя задача это безопасность, свалить по-тихому, а потом уже либо присоединиться к настоящим “чужим дядям” в их логове (если примут) и тупо рыбачить где-нибудь ни Филиппинах или бить слонов в Африканских джунглях (т.е. заниматься своим привычным делом – вредительством) или поселившись где-нибудь под Смоленском и используя все свои связи и всё, что было нажито непосильным трудом чувствовать себя эдаким “серым кардиналам” надувать щёки и рассказывать как было трудно на государственной службе, но он смог, потомуЧто думал о народИ.
Безусловно Олимпийские игры используются как инструмент в политической борьбе против России (это, как говорят в народе даже лошади понятно). Так же похоже, что некоторые круги в самой России трафят этой ситуации. Муссирование вопроса ехать или не ехать спортсменам на О.и. нацелено на разделения масс и в первую очередь рассчитано на возмущение патриотов.
Как быть в данной ситуации?
На мой взгляд всё происходящее можно представить в виде тяжёлой и нудной позиционной игры двух систем. Одна из систем это РФ, другую точно идентифицировать не могу назову её просто «наши заклятые друзья».
Очень важный момент: игра командная.
«наши заклятые друзья» всегда ратуют за честность (двойные стандарты им не знакомы), толерантность, свободу личности и демократию. Априори, общество где проживают «наши заклятые друзья» является образцом выше приведенных категорий.
Теперь абстрагируемся от знаков различия, символов и прочих атрибутов любых государств. ЛИЧНСТИ (а это действительно так) – спортсмены из РФ, которые своим трудом, целеустремлённостью, упорством
добились таких результатов, что могут без опаски претендовать на участие в престижных международных соревнованиях, выразили желание действительно поехать туда в этот пресловутый рассадник демократии, толерантности и свободы личности.
Где им не грозит не грязный шантаж, ни ущемление прав, ни тем более какие не будь унижения, а в случае если и случится такое ( по досадному недоразумению) государство поможет им отстоять их честь в Лондонских судах, ведь игра то командная.
То по моему мнению, пусть ЛИЧНОСТИ едут и порвут там их всех как Тузик грелку. И не надо вестись на дешёвую пропаганду, а знаки потом прилепятся и будет видно who is who.
Фигня какая-то: “В каждом чемодане было от 100 до 150 тысяч евро.” такие деньги можно в шортах перевезти.
Если у них так фсё классно, чо ани лезут по всему миру?
Умом Россию не понять,аршином общим не измерить, Россию проще нае@@ть, а после всех заставить в это верить. Преклоняюсь перед автором статьи,он написал, что дяди из других стран или государств беспокоятся лишь о себе и о своих людях, родных или гражданах, как угодно, т.е. они “чужие дяди” и заботиться о нас с вами не намерены (это очень простая истина в которую даже не хочется верить, ведь они же такие хорошие, деловые, много обещают иногда даже закрадывается мысль – они точно сделают нас счастливыми). От себя осмелюсь написать, что многие из тех кто управляет сейчас страной, тоже не заботятся о нас с вами, а по сему они также являются для нас “чужими дядями”. Разница между субъектами из одной классификационной категории состоит в том,что одни “чужие дяди” стараются для себя, своих родных, для своей страны (они инородцы), а другие “чужие дяди” стараются для себя и только для себя (они выродки), ну а всем остальным они предлагают жить по закону с которым им помогли “чужие дяди”- инородцы. И наши собственные “чужие дяди” стараются выполнить для себя три основные задачи: первая количественная – побольше хапнуть, вторая временная подольше оставаться у кормушки и привести к ней своих выкормышей (это тоже продлевает срок пропитания отдельного стада из общего корыта), и последняя задача это безопасность, свалить по-тихому, а потом уже либо присоединиться к настоящим “чужим дядям” в их логове (если примут) и тупо рыбачить где-нибудь ни Филиппинах или бить слонов в Африканских джунглях (т.е. заниматься своим привычным делом – вредительством) или поселившись где-нибудь под Смоленском и используя все свои связи и всё, что было нажито непосильным трудом чувствовать себя эдаким “серым кардиналам” надувать щёки и рассказывать как было трудно на государственной службе, но он смог, потомуЧто думал о народИ.