Асгард-земля Одина. Северный Казахстан.
Из скандинавских саг становится известным, что Один из Асгарда (библейский Едом) идёт на запад в Гардарики (библейская Ниневия). Гардарики обрисовались Ярославской, Муромской и Ладожской областями (см. «Один-мятежный Демон древних славян»). Поэтому, выйдя из них на восток, попадёшь в Асгард. Этот путь прорисован на приведённой карте.
На ней обрисована (красными стрелками) область городов, в которой и должен находиться Асгард. Искать будем в области за Уралом. Потому что Азия за Уралом. Само слово АсГард указывает на Азию. На старых картах Азия названа Асией. На этой азиатской земле должны остаться какие- нибудь топонимы, характеризующие Асгард.
Боровое
Сразу же обращает на себя внимание место в северной центральной части Казахстана, названное Боровое южнее города Петропавловска. В сагах у Одина в этих южных землях были большие владения (!). Большие!!! В саге сказано « Страна Турок. Там были у Одина большие владения».
Это современный северный Казахтан, ранее в 1932 годах называвшийся «Туркестаном». Когда эти северные земли, давно освоенными русскими, были отданы Казахстану в 1999 году казахи переименовали Боровое на свой лад в Бурибай, что тоже близко к истине (об этом ниже). Когда русские экспедиции во времена Российской империи посетили эти места, они там на пути не встретили ни одного человека. Это место с явно разрушенным высоким каменным хребтом прямо по центру, где в месте удара образовалось круглое озёро Боровое. Смотрите сами на фотографиях.
Выясняется удивительный факт из жизни Одина, напрямую связанный с названием Боровое. Выясняется, что отца Одина звали БОР. А дедушкой Одина был БУРИ. Бури отец Бора.
Родовая цепь такая. Бури-Бор-Один.
- Бор. В переводе слово означает «рожденный», ставший отцом Одина, а также Ве и Вили, рожденных дочерью великана Бельторна Бестлой.
- Бури – прародитель всех богов, его сыном является Бор, внук — Один. Появился из тех камней, с которых слизывала соль Аудумла.
ИТАК. Имена предков Одина Бури и Бора совпадают с названием местностей Бурибай и Боровое. Тут же в названиях объектов на местности должно остаться имя самого Одина. По логике, если его убежище называлось Асгард (город Аса), то имя Одина должно быть АС или Ис. В сагах его имя Гриммнир (сказки братьев Гримм, наверняка, списаны у Гриммнира и возникли из этих саг).
Но так как главным лицом была его жена Фригг (у «Асов» матриархат, власть Колдуний), то именно её имя должно остаться в топонимах на местности. Она владела чертогом «Фен салир» (может там, где озеро Тен гиз).
Буривой
Это имя-Бури осталось в Иакимовской летописи. Там есть такой персонаж Буривой (Бури Воин, предположение автора) - легендарный новгородский (словенский) князь, потомок Вандала. Он был побеждён на реке Кумени (в википедии древняя Кимакия это район Павлодара или река на Кубани) и бежал в Бьярму. Бьярма лежала на каком-то острове, вероятно омываемом округ рекой. «Бьярму» некоторые отождествляют с Пермью. Это современный город Пермь или ныне не существующая Пермь Великая, вероятнее, это всё-таки Пермь Великая, так как именно её сейчас нет на карте и она, согласно карте, на восточной стороне Урала, а не западной, где современная Пермь. Великая Пермь нанесена на карте Келлера 1590г.
А на глобусе Ватикана 15 века видно, как из центра треугольника, образованными городами Перми Великой (приблизительно город Ивдель, там золотые прииски), Сагатин (Екатеринбург, там перевал через горы Урал), Лепин (приблизительно г. Тавда) на глобусе нанесены во все стороны расходящиеся линии. Что значит эта точка центра «паутины», неизвестно-может «Пуп» земли? В истории Геродота от «Пупа» начали ставить отметки- столбы, по мере продвижения завоеваний. Может это просто «древняя» сетка привязки обьектов.
«По Иоакимовской летописи (Буривой) потомок легендарного князя Вандала и его сына Владимира в девятом поколении. После многих войн с варягами был побеждён ими на берегу реки Кумени, и с остатками дружины бежал в город Бярмы, расположенный на каком-то острове. Оставшиеся без военного руководства, ильменские словене подпали под власть захватчиков и, недовольные бесчинствами варягов, призвали на княжение Гостомысла».
Родовая цепь такая. Словен Старый • Вандал Новгородский • Столпосвят • Владимир Древний • Бравлин • Буривой • Гостомысл. Тогда Гостомысл должен быть Бором, как сын Бури.
«Рюрик был внуком Гостомысла со стороны матери. Татищев и Щербатов давали рассказу Иоакимовской летописи полную веру, а первый даже дополнил этот рассказ подробностями о двух других дочерях Гостомысла: от старшей произошла Ольга, а младшая была матерью Вадима, убитого Рюриком».
ИТАК. Рюрик, Ольга, Вадим Храбрый связаны с родом Гостомысла («Геста…» и Бестлы). Гостомысл вероятно и есть основатель «Августовской» (АуГуст) династии. Значит Рюрик своё происхождение ведёт от рода Августа. «Рюрик был внуком Гостомысла со стороны матери». Скандинавский Отец Одина должен быть героем славянской истории Гостомыслом. В энциклопедии о Гостомысле написано. «При отце его, Буривое, варяги покорили славянскую землю; но Гостомысл, избранный славянами князем, прогнал варягов и правил затем спокойно, любимый народом за храбрость, ум и справедливость».
Логика событий должна быть такой. «Варяги» ("русы" Солнцепоклонники) выгнали Бури с озера Ильмень в Бьярму (Пермь Великую), но Гостомысл (Бор, сын Бури и отец Одина) прогнал «варягов» («за море») и начал править спокойно. Это продолжалось до тех пор, пока «прогнанные варяги» Рюрик с Олегом Вещим (Оддом) не вернулись из-за «моря» и победили Гостомысла (Отца Одина-Бора).
Сары Арка и «Асгард».
Рассмотрим поподробнее земли северного Казахстана. Это «Мелкопесочник Сары Арки». Сары Арка, как «туркестанские» земли Одина представляет интерес, как предполагаемое место древнего Асгарда. «Сары Арки» можно перевести, как «Золотые Колдуньи», «Царские колдуньи» (Арки –Арга- Карга-Лебедь в переводе с скифского по Геродоту. Лебедями называли колдуний-жриц). Поэтому вернёмся к Боровому. Там в Боровом находятся остатки очень старых гор. «Казахский мелкосопочник», или Сары-Арка - очень старые, стёртые временем горы, занимающие центральную и северную часть страны.
Странности этих гор состоят в том, что они «островами» стоят отдельно и по кругу (см. карту). Тогда как обычно горы вытянуты в хребет в одном направлении, а эти стоят по кругу хороводом. Также обращает на себя внимание то, что округ их множество горько-солёных озёр, как будто вокруг Сары-Арка было море, которое постепенно отступило, высохло и там образовались солончаки и остатки солёных озёр.
Вот эти «островки» гор Сары Арки.
1-Боровое (Бурибай). Возможно, древняя ставка деда и отца Одина Бури и Бора. Озеро Боровое раньше называлось— Аулиеколь в переводе означает «Священное озеро». Это озеро почти сливается с рядом расположенным большим озером Чебачье.
В этом месте должны остаться топонимы от предков Одина. АуЛиеколь может указывать на Ликию. Геродот описывает некую КиЛикию (край Ликии) у подножия гор (Алтай, и там где Алма-Ата, предположение автора), значит рядом должна находиться сама Ликия, которая как раз попадает на Сары Арки (подробнее см. ниже в гл. о Золотом человеке). Там растут леса-бор. Считается, озеро и место Боровое названо пришедшими сюда русскими казаками по наличию здесь соснового бора. Наивысшая гора в Боровом Синюха-Кокшетау. Если спросить казахов, название Бурибай откуда, они скажут, «от Верблюда». Они считают, эта местность названа в честь верблюда Бури, которого убил Касымхан.
2-Баянаул. Возможно ставка Бояна-поэта-певца. «Мимо острова Буяна в царство славное Салтана». Не это ли место упоминает Пушкин в «Сказке о царе Салтане», где Золотой Петушок был стражем. В скандинавских сагах «Великий Петух» это очень популярный персонаж (см. ниже в сагах).
Фотографии Баянаула. Стена Баянаула.
Озёра Баянаула.
3-Каркаралинские горы. Возможно ставка «Карги» (Лебеди)-Старшей колдуньи.
4-Улытау. Древнее место, здесь найдены печи металлургические и захоронение человека западно-европейского типа с группой генов R1а1. Эта самая богатая на древние находки область.
Фотографии Улытау.
5- Бектау-Ата. Это горы из «плавленого» гранита в виде гигантской «лепёшки», испещрённой линиями и загадочными фигурами. Это голое необитаемое место без растительности. Вместо Бектау ата чаще употребляют слово «Аулие»-«Святая Дева». Есть там и пещера «Аулие» с пресной водой в глубине пещеры. Там же имеются 37 курганов, заваленных огромными камнями. Смотрите на фото, вот эти курганы.
Фото Бектау-Ата. На второй фотографии курганы Бектау-Ата.
«Все эти места выгодно отличаются зеленью и обилием воды в сравнении с окружающими степными просторами».
Обычно именно в таких местах-оазисах располагались ставки царей.
«Золотой человек» в «КиЛикии». Где кости?
Когда было предположено, что Исход народов шёл с Дальнего Востока через Обь, Урал на Волгу, и река Обь была отождествлена с рекой Галис (Алис) из Истории Геродота, тогда, основываясь на описании земель около реки Галис в «Истории» Геродота, была составлена следующая карта древних царств.
На ней как раз земли Сары Арки остались неназванными, но так как они прилегают к КиЛикии, то логично, что Сары Арки и есть Геродотовская Ликия. Эта Ликия тогда должна простираться от реки Урал (древнее её название Ликос) до гор Алтая. Фактически территория современного Казахстана.
А КиЛикия располагается у гор Алтая. Поэтому особый интерес здесь должны представлять курганы. Там должны быть похоронены предки Асов, где особое, если не главное место, принадлежало жрицам, колдуньям.
Курганы в Бектау (37 шт.) не единственные курганы, найденные в Казахстане. В районе города Алма-Ата у гор Алтая и Алатау (предполагаемая Киликия) обнаружены 45(!) курганов. В 5 из них в деревянных срубах были найдены 5 знаменитых «Золотых человека» знатных княгинь или князей (пол не был определён).
Курганы Бектау
На них были островерхие шапки, что характерно для Саков. У найденной на плато Укок в захоронении «алтайской принцессы»-жрицы, колдуньи, женщины 25 лет европейского типа, тоже был островерхий головной убор. Про саков писал Геродот. Когда он описывал «Восстание Магов», он отметил, что среди казнённых Дарием 9 мятежных Магов был 10-ый Скунс из Саков, которые «острой шапку носят». «Потом Дарий пошёл в страну САКОВ, которая за морем (Аральское море), шапку острой носит». Саки выступили на стороне «мятежников», поэтому были преданы забвению.
На рисунке он в строю магов самый последний в островерхой шапке (Рисунок с Бехистунской стены, но Дарий на рисунке другой чем на барельефе).
Но что надо отметить, подозрительно, что ни в одной могиле не найдены кости, по которым можно было бы определить генетический тип человека. Одни костюмы с шапками похоронили? У алтайской принцессы «Укока» кости в захоронении сохранились, даже татуировки на коже (Татуировка ОЛЕНЬ, борющийся с БАРСАМИ и другие. Олень был тотемным животным в скандинавских сагах), а в 5-ти захоронениях их нет.
Такого не может быть. Где кости? Может всё-таки стоит показать миру эти кости, чтобы найти истину. Ведь здесь идёт речь о месте обитании предков Асов. Может это действительно место легендарного «Асгарда».
Асгард в скандинавских сагах.
(см. « Путиводитель по 9 мирам. Асгард- Струны мира», интернет).
Ознакомимся с описанием Асгарда, изложенное в скандинавских сагах. В сагах Асгард был образован после войны с ваннами, как безопасное место для Асов. Но и раньше они здесь обитали, когда вокруг него была построена Белая Стена, потом разрушенная ваннами. Потом она после возвращения сюда Асов была отстроена вновь Великаном с помощью какого-то неизвестного нам устройства. Великан укладывал огромные камни, так похожие на камни «пирамидных» гор в Боровом. Асы были малочисленны. До войны с ваннами они жили в другом месте в Манхеймуре. Наверное, там, где стали жить ванны после победы над асами, в устье реки Дон.
«Этот мир (Асгард) был сотворен уже после войны между асами и ванами — как место, где асы смогут жить, не опасаясь нападений со стороны других рас. До войны асы обитали в месте под названием Манхеймур».
Асгард — самый маленький из Девяти миров, да и асы — самая малочисленная раса.
Асгард-Белое королевство, Золотое королевство. Один из 9 миров. Иггдрасиль.
Асгард, самый высокий из миров, окружающих Иггдрасиль, — обитель богов-асов. Расы, населяющие другие миры, называют его по-разному: Белое королевство, Золотое королевство и так далее. Фактически, это искусственно сконструированный на вершине Иггдрасиля военный лагерь: из всех Девяти миров он охраняется тщательнее всего. Никто не может войти в него или покинуть его пределы без специального разрешения, если только асы не дали вам, так сказать, постоянный пропуск.
Белые стены Асгарда, ярко блещущие на солнце, поистине огромны и внушительны: гигантским кольцом они охватывают весь мир асов, отстоя от океанских (?) и речных границ всего на четверть мили ( 30 м). Для защиты от крылатых врагов эти стены могут извергать столбы огня в полмили высотой. Исполинские главные ворота, Вальгринд, окованы железом и превосходят рост человека в десять раз.
Городов в Асгарде нет: весь он представляет собой систему дворцов. Из любого такого дворца до любого другого верхом можно добраться за день (как уже говорилось, этот мир невелик), а некоторые чертоги — такие, как Гладсхейм, Фенсалир, Валаскьяльв и Вальхалла, — вообще стоят чуть ли не вплотную друг к другу, образуя конгломерат, который по ошибке можно принять за город. Больших дворцов в Асгарде, насколько нам известно, всего шестнадцать (16), но, сверх того, имеется множество небольших палат, принадлежащих менее значительным божествам и сосредоточенных вокруг крупных строений.
Самая большая и наименее обитаемая часть этого мира — равнина Вигрид. Здесь ничего не растет; здесь никто не живет. Фактически, это огромная, шириной в сто двадцать лиг, и покрытая бурой пылью пустошь на одной из окраин Золотого мира. Если случится Рагнарёк, именно здесь асы сойдутся в бою со своими противниками, поэтому они старательно поддерживают наложенные на эту равнину боевые чары, надеясь тем самым получить хоть какой-то перевес над несметными легионами Хелы (Хельг-Олег Вещий). В результате вся земля так пропиталась боевой магией, что долго выжить там не может никто. Посетителям советуют избегать этого места и осматривать его только издали.
Над Асгардом парят два маленьких мирка — Андланг и Видблаин. По-видимому, это что-то вроде элитных «летних курортов» для знатных альвов, куда они могут попасть с разрешения асов. Об этих местах, в сущности, известно лишь то, что смертных туда не пускают (наверное, озеро Боровое).
Трое братьев — Один, Вили и Ве — создали Асгард из шейных позвонков Имира. Окружавшая его великая стена была разрушена ванами в ходе войны. Позже ее восстановили, но не сами асы, а нанятый ими инеистый великан Хримтурс. С помощью своего волшебного коня Свадильфари он взялся быстро отстроить укрепления, но потребовал за это в жены Фрейю, богиню из ванов. Пойти на такую сделку асы не могли. Пообещав Хримтурсу, что тот получит Фрейю, если сумеет восстановить стены до дня летнего солнцестояния, Один в то же время призвал Локи и велел ему помешать строителю закончить работу в срок. Обнаружив, что его провели, Хримтурс разбушевался, и Тор получил повод его убить. Его мертвое тело превратили в стоячий камень, который и по сей день высится на границе Асгарда, но лучшим памятником трудам.
Каменная Голова в Баянауле. Камень в Боровом.
Не эта ли каменная «головушка» строителя Великана Хримтурса стоит на постаменте в Баянауле (Казахстан, восточней Астаны). Из текста саги можно узнать старое название Сары Арки, это ИМИР.
О климате и местности Асгарда.
«В Асгарде годовой цикл похож на год в Мидгарде, но длится несколько дольше. Здесь регулярно сменяют друг друга четыре сезона, что соответственным образом отражается на цикле жизни растений.
Влажных плодородных почв, как в Ванахейме, в Асгарде нет; и говорят, что в первую зиму и весну, проведенные в Асгарде, Фрейя (она из ванов) плакала, не найдя весенних цветов, к которым привыкла у себя на родине. Слезы ее превратились в подснежники — одни из немногих весенних цветов, произрастающих теперь в Белом королевстве
В ландшафте Асгарда пологие холмы чередуются с долинами; впрочем, есть несколько равнин и одна горная гряда на дальнем севере. С запада этот мир омывает океан Ванахейма, вдающийся в сушу большим заливом, который, по большому счету, отдали в распоряжение Ньорду и его кораблям. Остальную часть Асгарда окружает река Тунд, огромная и глубокая. Она протекает вдоль северных гор Йотунхейма (Великанов, автор), на юге отделяет Асгард от Альвхейма и снова впадает в океан.
Река Тунд так глубока, что перейти ее вброд без крайнего риска может, как говорят, только Тор».
Фенсалир. Чертог жены Одина Фригг
Чертог Фригг славен. .. белоствольными и златокронными березами, священными деревьями этой богини. Лужайки, окружающие дворец Фригг, усыпаны золотыми ромашками — в память о ее погибшем сыне этот цветок прозывается «челом Бальдра». За Фенсалиром («Болотными палатами») раскинулись давшие ему название обширные топи, где без умолку перекликаются цапли и квакают лягушки (озеро Ченгиз?).
В Асгарде очень много птиц.
Мост Асгарда
Единственный — по крайней мере, для смертных духовидцев — путь в Асгард из других миров и обратно пролегает через Бифрёст, Радужный Мост. Первое, что увидит любой путник, вошедший в Асгард по мосту Бифрёст, — это чертог Хеймдалля, Химинбьорг
Вальхалла — самый знаменитый чертог во всей скандинавской истории. Здесь обитают эйнхерии — воины, павшие в битве и избранные Одином. Стропила Вальхаллы сделаны из гигантских копий, а кровля — из разноцветных боевых щитов. Западные врота стережет резное изваяние волка, а восточные — статуя орла. Внутренних дверей в этом чертоге — пятьсот сорок, и за каждой из этих дверей помещаются палаты для восьми сотен воинов. Свободного места в Вальхалле пока еще предостаточно, хотя уже сейчас мертвых воинов в ней хватит, чтобы заселить небольшой город.
Олень Эйктюрнир (Дубовый Шип) и Коза Хейдрун
По крыше Вальхаллы, крытой соломой поверх щитов, бродят, словно по пастбищу, огромная коза и еще более внушительных размеров Олень. Козу зовут Хейдрун; ее доят два раза в день, и сосцы ее зачарованы так, что из одного течет вино, а из другого — пиво, поэтому эйнхериям всегда есть чем промочить свои бездонные глотки. Оленя зовут Эйктюрнир (Дубовый Шип); и вместе со своей товаркой-козой он то и дело щиплет листву и кору огромного дерева, растущего почти вплотную ко дворцу. Дерево называется Лерад, и выросло оно из саженца, взятого от Мирового Древа.
Здесь вероятно идёт речь о роде Лерада, ответвлением от основного Мирового дерева (прарода) с тотемом ОЛЕНЬ и КОЗА.
Главный вход в Вальхаллу — большие двустворчатые врата — строго охраняются, но есть и черный ход через кухню, где трудится повар Андхримнир.
Андхримнир готовит в огромном волшебном котле под названием Эльдхримнир. Каждый вечер этот повар Вальхаллы забивает, разделывает и варит исполинского вепря Сэхримнира, а на следующее утро тот воскресает вновь, начисто забыв о том, что случилось с ним накануне.
Валькирии
Кроме того, в Вальхалле прислуживают помощницы Одина — валькирии. Это высокие, сильные и свирепые женщины; иногда их называют «щитоносицами» или «богинями павших». Они способны превращаться в различных птиц (например, воронов или лебедей), а для исполнения своих обязанностей обычно облачаются в доспехи.
Вот на картине они летят по небу на конях с КРАСНЫМ знаменем и трубящими в трубы, как библейские Ангелы.
На следующей ступени в иерархии валькирий стоят Гунн и Рота, которые лично выезжают на поле боя и исполняют приказы своих командирш. Иногда их сопровождает Скульд, третья норна. По-видимому, она выполняет роль свидетельницы и обладает правом вето.
Один- Гриммнир, копьё Гунгнир
Сам Один нередко посещает Вальхаллу в полном вооружении и в обличье, очень близком к той грозной ипостаси, в которой он известен под именем Гримнира. Само собой, все эйнхерии фанатично преданы ему, приветствуют его при входе громкими криками и состязаются между собой за право ему прислуживать. Магическое копье Одина носит имя Гунгнир.
Дикая Охота
Если вы попадете в Асгард на Йоль, возможно, вам представится случай увидеть Асгардрею или даже принять в ней участие.
Петер Арбо. Дикая Охота.
Это Дикая Охота, в которой всевозможные боги, духи и некоторые мертвые из Вальхаллы во главе с Одином кавалькадой мчатся по небу с воплями и улюлюканьем. Миновав несколько миров, Асгардрея в завершение проносится по небу Мидгарда, пугая до полусмерти ни в чем не повинных местных жителей (как всадники Апокалипсиса в Библии).
Центр Асгарда
На равнине Идавёлль («Поле Приливов») в самом центре Асгарда возвышается Гладсхейм («Чертог Радости») — святая святых Белого королевства. Он блещет золотой кровлей, а с дальней стороны от ворот его венчает высокая серебряная башня под названием Валаскьяльв. Холмистая равнина Идавёлль большую часть года покрыта серебристыми травами (ковыль?), колышущимися на ветру, как океанские волны, чем и объясняется это странное название — «Поле Приливов». Вальхалла располагается неподалеку: ее хорошо видно от входа в Гладсхейм.
Боги Асгарда. Фрейра.
Вдоль стен, между простыми скамьями, расставлены другие троны, каждый из которых принадлежит одному из богов, имеющих голос в Совете Асгарда: Фригг, Тору, Сив, Тюру, Ньорду, Фрейру, Фрейе, Скади, Браги, Идунн, Хемдаллю и Уллю. Наверное, Уллю и принадлежал "чертог" Улытау. Остальные обитатели Асгарда могут тоже обладать каким-то влиянием, но чтобы голос их был услышан на совете, им приходится прибегать к посредничеству одного из этих божеств. Даже когда троны пустуют, догадаться, где чей, совсем нетрудно: трон Фрейи даже в зимнюю пору увит цветами, трон Скади покрыт белой волчьей шкурой и так далее.
*Ньорд, Фрейра, Фрейр-это заложники от Ванов, как гаранты мира, они Ваны. Дело происходит в момент, после победы ванов над Асами (Одином). Заложником у Ванов от Одина был Мимир, вероятно брат Одина.
Картина Ожогина.Боги.
Фрейру изображают скачущей в упряжке Кошек. Кошка была и символом греческой Артемиды. Вот она на картине Ожогина с кошками в паре с Ньёрдом на вепре.
Конь Одина и Великий Петух
Живой талисман Гладсхейма — огромный конь по имени Фальхофнир («Косматое Копыто»), верхом на котором Один выезжает на торжественные парады. А по крыше этого чертога нередко разгуливает Гуллинкамби — один из великих петухов, обитающих в Девяти мирах; согласно пророчеству, крик его возвестит о наступлении Рагнарёка. (То есть в каждом из 9 миров находилось по Петуху)
Артефакт с Петухом.
Волки и Вороны Одина
Пара ручных волков Одина, Гери и Фреки, лежат у подножия его трона; на пирах им бросают куски мяса. На самом деле неизвестно, настоящие ли это волки, духи в волчьем обличье или же йотуны-оборотни, никогда не принимающие человеческий облик (по крайней мере, на глазах у других). На спинку трона Одина иногда садятся два его ручных ворона, Хугин и Мунин, чьи имена означают «Мысль» и «Память»; впрочем, большую часть времени они летают по Девяти мирам как лазутчики, собирая сведения для своего хозяина. Некоторые служители Одина полагают, что на самом деле Хугин и Мунин — это, соответственно, самец и самка, составляющие брачную пару.
Башня Валаскьяльв — это башня в составе Гладсхейма, но формально он считается отдельным чертогом. Гладсхейм открыт для всех асов, а Валаскьяльв принадлежит только Одину. Основная обязанность Гери и Фреки — сторожить врата этой башни; похоже, они инстинктивно чуют, когда кто-то приближается к Валаскьяльву с намерением войти, и в мгновение ока бросаются на защиту ворот.
Эта головокружительно высокая башня сложена из серебристо-белого камня и крыта серебром. На вершине ее находится Хлидскьяльв — огромный дозорный трон Одина. Восседая на нем и глядя в волшебное окно-зеркало, Всеотец может наблюдать за многим (хотя, определенно, не всем) из того, что происходит в Девяти мирах. Некоторые части Йотунхейма, Муспелльхейма и Нифльхейма, подземные области Нидавеллира и весь Хельхейм (да, Хела способна защитить свое королевство от посторонних взглядов!) от него скрыты.
Фригг, Владычица асов, — не просто жена Одина и мать его детей. Она — самая могущественная женщина в Асгарде, и слово ее в совете асов имеет для Одина такой же вес, как голоса Тюра, Тора и Ньорда. Фактически, она занимает положение первого министра при своем муже-короле. Среди прочего, Фригг — хранительница фрита, то есть такой мирной жизни, при которой все идет ровно и гладко, каждый занимает свое положенное место и никто не чувствует себя ущемленным или обделенным. Фригг — не какая-нибудь декоративная «первая леди»: она — великая провидица, чьи советы принимает всерьез сам Один; она — покровительница брака (и социально структурированных связей вообще), а также всех видов деятельности (ремесел, кулинарии и так далее), необходимых для ведения домашнего хозяйства и нормальной жизни деревни, города или страны. Она не станет добиваться мира, если будет понятно, что конфликта не избежать, однако она — превосходный стратег и редко прибегает к силе там, где можно решить проблему стратегически. Таким образом, Фригг заслуживает самого серьезного отношения. В гневе она страшна — и всегда выходит победительницей в тех случаях, когда ей приходится противостоять воле своего супруга.
Большую часть времени Фригг проводит у себя в Фенсалире.
Эйр, целительница асов,
Могучая земледица Гевьон — возможно, великанша или асинья с сильной примесью йотунской крови. Известно предание о четырех ее сыновьях-великанах, которых она временно превратила в быков, чтобы опахать и отделить от континента остров Зеландию
Главная особенность Вингольфа — в том, что он построен вокруг участка с горячими источниками, так что в центре этого дворца теперь располагается священная целительная купальня. Туда мужчинам доступ заказан. Стены купальни окрашены в розовый цвет и увиты благоухающими розами
Бильскирнир (Бектау ата? Там 37 курганов). Самый огромный из всех чертогов в Девяти мирах, принадлежащих кому-либо единолично, — дворец Тора, Бильскирнир. Практически, это небольшой городок, вмещающий в себя шестьсот сорок палат, в которых обитают те воины из Вальхаллы, которые при жизни присягнули Тору и умерли у него на службе. Стены этого чертога сложены из камня и кирпича-сырца; залы с высокими потолками просторны и светлы.
Тор старший сын Одина. Молот его теперь превратился в универсальный символ для большинства последователей скандинавской религии. Бог грозы, мечущий направо и налево свой громовой молот в припадках своей знаменитой боевой ярости, Тор считается лучшим воином Асгарда и его главным защитником. Именно его посылают разбираться со всеми агрессорами и незваными гостями, доставляющими слишком много хлопот. Он — бог простого народа, землепашцев и пастухов, поэтому в колесницу его впряжена пара козлов. Рыжеволосый и огненнобородый, Тор высок, широкоплеч и невероятно силен: сказывается кровь его матери — великанши Йорд. Он порывист и честен, вспыльчив, но отходчив.
Мейли (Олег Вещий-Одд Пешеход?)
Изредка в Бильскирнире можно застать Мейли (имя которого означает «Скороход») — брата Тора, который младше его на много лет. Большую часть времени Мейли странствует по Девяти мирам — зачастую скрываясь под личиной, потому что не желает ни славы, ни великих подвигов.
В чем причина этой его неприязни к славе? Может быть, все дело в его родстве с Тором, — в конце концов, кто может соперничать в известности с таким божеством, как Тор? А может, Мейли просто очень скрытный. Так или иначе, он нормально разговаривает с теми, кто случайно с ним встретится, и держится в меру дружелюбно, но даже если вы его узнаете, лучше сделать вид, что вы понятия не имеете, кто перед вами; если же вы спросите, кто он, он может назвать какое-нибудь странное вымышленное имя.
Жена Тора, Сив, — высокая, светловолосая, классическая красавица. Она моложе Фригг, хотя держится с таким же царственным достоинством. Во внешности ее есть что-то от «золотой молодежи» спортивного типа. Сив — богиня середины лета. Широко известен миф о том, как Локи в шутку обрил Сив наголо, лишив ее прекрасных золотых волос, которыми она очень гордилась. Разгневанный Тор пригрозил ему смертью, и Локи, чтобы загладить свою вину, заказал у двергов парик для Сив, и те изготовили его из тончайших нитей чистого золота. Собственные волосы у Сив уже давным-давно отросли вновь, но по торжественным случаям она по-прежнему надевает этот сверкающий золотой парик.
Сив родила Тору двоих сыновей — Магни и Моди; оба они огромны, могучи и, подобно отцу, не сознают масштабов собственной силы.
На дальней оконечности Асгарда за лесом Идалир и узкой горной грядой выдаётся из-под земли самый верхний из трех корней Мирового Древа (Боровое?). Это не какое-то инородное тело в мире асов — напротив, это опора, на которой держится весь Асгард. Бугристый, изогнутый гигантской дугой (такая дуга гор есть в Боровом, см. белый круг), он постоянно пускает молодые ростки и побеги, иные из которых вырастают в настоящие деревья, так что издалека его можно принять за гору, покрытую лесом.
Прямо в древесине этого корня вырублены ступеньки, чтобы можно было подниматься на гребень и совершать там священные обряды. Если вам вздумается забраться наверх по этим ступенькам, обязательно исполните подобающий ритуал.
Корень Мирового дерева. Каменный Колодец Вирда.
В тени этого исполинского корня скрывается Источник Урд — каменный Колодец Вирда, в котором постоянно бурлит бьющий из-под земли родник. Воды его орошают корень Древа. Вся земля вокруг сырая и раскисшая, так что ступайте осторожно. Мы не знаем, может ли выжить смертный, нечаянно упавший в Колодец Вирда. Если заглянуть в этот источник, можно увидеть много разных картин, но понять их, как правило, трудно, а истолковать превратно — очень легко. Воду из источника не пейте, не испросив разрешения у его Хранительниц — трех норн.
Норны — это скандинавские богини Судьбы. Их имена — Урд (То, Что Есть), Верданди (То, Что Становится) и Скульд (То, Чему Следует Быть). Их называют «могучими девами из Турсенхейма», то есть Нифльхейма, родного мира инеистых турсов. Урд прядет нити, Верданди — ткет, а Скульд — перерезает.
ИТАК. Само название Асгарда «Золотое королевство», или «Белое» схоже с переводом «Сары Арки»-«Золотые Колдуньи» (предположение автора). Здесь границы Асгарда, как и Казахстана, очерчены с запада «океан Вананхейма»-Каспийское море. Река Тунд (Обь) действительно протекает вдоль Северного Урала (горы Йотунхейма-Великанов). Она действительно огромная и глубокая. На юге она резко изгибается на восток и действительно приток её Ишим отделяет Северный Казахстан от некого Альвхейма. И впадает в «океан» (в Ледовитый океан). Если нанести на карте затопленные потопом места вокруг Сары Арки на место солончаков, то получим действительно один маленький круглый остров «Буян» (Баянаул) и рядом большой остров в «океане».
«Остальную часть Асгарда окружает река Тунд, огромная и глубокая. Она протекает вдоль северных гор Йотунхейма (Великанов, Сев. Урал автор), на юге отделяет Асгард от Альвхейма и снова впадает в океан. Река Тунд так глубока, что перейти ее вброд без крайнего риска может, как говорят, только Тор».
Альвхейм, что значит Светлые Эльфы, должен тогда находиться на Южном Урале (Орск, Магнитогорск), как граничащий с Асгардом. Эти горы южного Урала на карте Келлера названы «Рхимники» и также названа здесь протекающая река Урал, названная на карте «Рхимники» (Рим, автор) или «Фаик»-«Яик»).
Где-то там должен находиться «Радужный мост». То есть мост дугой в виде радуги из камней. «Единственный — по крайней мере, для смертных духовидцев — путь в Асгард из других миров и обратно пролегает через Бифрёст, Радужный Мост. Первое, что увидит любой путник, вошедший в Асгард по мосту Бифрёст, — это чертог Хеймдалля, Химинбьорг». Так как кругом было море-река, то единственный путь это горы на востоке перешеек в горах Алтая. Как раз в области Алтая находится старый сглаженный хребет гор с оригинальным названием Листвяга! Там растут лиственные леса «роща Глассир», которые превращаются в красное золото осенью. Перевалив эти горы с рощей с востока на запад вы попадаете на Сибирский тракт прямо в город Усть- Каменогорск и в Семипалатинск. .«У входа в Валгаллу — ворота Вальгрид, а перед ними — роща Гласир («Сияющая»), все листья в ней как бы из красного золота». Если вы в наше время в направлении города Усть- Каменногорск пересечёте реку Иртыш через МОСТ, то попадёте в город цветной металлургии и химической промышленности, туда были эвакуированы металлургические заводы ещё во время войны 1941-1945 г. Там залежи цветных металлов.
Мост в Усть-Каменогорске.
Это очень большой город (Усть- Каменногорск). Это место должно быть чертогом «Химинбьорг».
Климат и фрукты, описанные в саге, в Асгарде характерны для Казахстана. Множество птиц. Там массово прилетают розовые фламинго. Посмотрите на «море» этих птиц на озере Тенгиз на западе города Астана (её названия Акмолинск=Целиноград=Акмола= Астана=Нурсултан).
В Асгарде нет городов, там 16 крупных дворцов. От одного до другого 1 день пути верхом (10 км час)-120 км. Есть там болотистая равнина на севере и необитаемая бурая и пыльная равнина (это ближе к Аральскому морю, Кызылкум).
В центре Асгарда самая высокая башня. «На равнине Идавёлль («Поле Приливов») в самом центре Асгарда возвышается Гладсхейм («Чертог Радости») — святая святых Белого королевства. Он блещет золотой кровлей, а с дальней стороны от ворот его венчает высокая серебряная башня под названием Валаскьяльв. Холмистая равнина Идавёлль большую часть года покрыта серебристыми травами (ковыль?), колышущимися на ветру, как океанские волны, чем и объясняется это странное название — «Поле Приливов». Вальхалла располагается неподалеку: ее хорошо видно от входа в Гладсхейм».
Если посмотреть на карту, то в центре «Асгарда», попадающий на центр Казахстана, сейчас стоит город Астана-бывший Акмола, что переводится как «Белое святое место». Там действительно равнинная местность (равнина «Идавёль»). Неподалёку большой курган. А в 5 км от города найдено древнее городище 8 века. Стоит Астана прямо на реке Ишим. Судя по тексту, в этих местах должна быть Башня Одина рядом с Астаной, во что верится с трудом. Пока не найдутся остатки этой башни.
Есть там одно загадочное место недалеко на западе Астаны, подходящее для чертога Фенсалир. Это озеро Тенгиз. Здесь массовое гнездовье розовых фламинго, аистов, журавлей, орлов, лебедей-кликунов. На карте Ремизова есть ещё одно «Море Тенгиз». Но это не современное озеро Тенгиз у Астаны, а современное Чардаринское водохранилище и Арнасайская впадина, откуда изливаются две реки Аму-Дарья и Сыр-Дарья в Аральское море. Судя по карте, раньше (17 в.) здесь было море в виде «бублика». В центре его стояла некая очень высокая гора «Кокш», там ныне города Коканд и Ташкент (см. карту «море Тенгиз»).
Розовые фламинго на озере Тенгиз западнее Астаны.
На современной карте озеро Тенгиз в совсем другом месте на западе от Астаны. У этого озера нет никакой горы, в центре круга озера какое-то чёрное пятно-топи с чёрным илом. Может там тоже была гора или колодец. И они куда-то провалилась.
Вокруг Асгарда была стена, но её разрушили Ванны. После поражения от Ванов Асы сюда вернулись и отстроили стену. Вероятно, это природные горные массивы, в виде пирамид они, как будто сложенные из камней Великаном высятся в Боровом. А между пирамидами гор сложена были стены. Там нанесён в красном круге «человек», для сравнения его пропорций с камнями «кладки» .
На втором фото реконструкция разрушенных гор "пирамид" на границе оз. Боровое и оз. Чебачье слева.
Следует отметить, что Асы оборонялись от каких-то «Крылатых» врагов. Именно в то время «люди» умели летать. И у Асов у Одина были два крылатых устройства «Вороны» для разведки по имени Хугин и Мунин. И всепобеждающее КОПЬЁ. У Одина странный конь Слейпнир, похожий на машину с восемью ногами. И во время «Дикой Охоты» не на обычных же конях они летали. Дикая Охота» больше похожа на полёт современных «Стрижей».
- Слейпнир — конь о восьми ногах, на котором скачет Один. А также летает.
На стенах Асгарда стояли некие устройства, которые уничтожали «крылатых» врагов огненным столбом.
В Асгарде находится чертог Вингольфа, главная особенность его в том, что он построен вокруг участка с горячими источниками.
В Казахстане в Чундже находятся термальные источники. Чунджа представляет собой небольшой городок, который расположен в Алматинской области, приблизительно в 250 километрах от города Алматы. В этом месте расположены артезианские источники со слабоминерализованной водой. Отличительной особенностью горячих источников Чунджи является большое их разнообразие из-за того, что тут имеются источники с различной температурой,
Помимо горячих источников Чунджи стоит также посетить рощу, в которой растут ясени. Это удивительная роща, ведь возраст деревьев более пяти миллионов лет. А ведь Мировое дерево Иггдрассиль названо ЯСЕНЕМ. Мировое дерево здесь не в буквальном смысле, а ДРЕВНИЙ РОД. Также тут можно найти растения, которые очень редки и занесены в Красную книгу.
Горячие источники Алматы относят к геотермальным, которые разогреты до температуры выше двадцати градусов. В Алматинском районе находится большое количество источников, но обустроено тут только с десяток.
Из саг известно, что Тор сын Одина владел землями Трудланда. Эти земли считаются в википедии землями Фракии. Там написано « Трор, «кого мы зовём Тор», покорил королевство Фракия, «что мы зовём Трудхейм». (Главные боги Асгарда)». Было предположено, что Фригия Фракия по описанию Геродота (см. Восстание Магов) находилась на левом-западном берегу Иртыша, междуречье между Иртышем и Ишимом.
А где там может находиться Вальхалла. Там упокоены души павших воинов Одина. Тогда это должны быть 37 курганов в Бектау Ата, а в районе Алма-Аты упокоены Колдуньи, тоже в 45 курганах.
Ориентировочная реконструкция Асгарда в Сары Арки представлена на рисунке.
Сары Арка на карте Келлера 1590 года.
А теперь посмотрим на это место Сары Арка на других картах. Например, на карту Келлера 1590 года. И что мы там видим, да ничего не видим. Прямо на этом месте Сары Арки влепили огромную табличку с очень интересной надписью. На ней написано, что именно в этом месте жили самые древние народы-«Тартары». Значит в это время 1590 г. и были придуман термин «тартары» вместо другого древнего названия, потому что в «Истории» Геродота НЕТ тартар, а есть скифы, варвары, эллины. Причём эллины постоянно воевали с варварами. Эти тартары должны быть или скифами или варварами. Почему-то на карте это место полностью стёрто и там помещена табличка с надписью. Стоит отметить, что ни один народ себя не называл и не называет «тартарами».
Тартары это должны быть Варвары, так как буква θ читается как Ф, В и Т. Варварами в истории считались Викинги и Гунны. «Тартар» у греков- эллин означал АД. Действительно, после победы русов (Рюрика) и прорусских славян (готов) над праславянами (гуннами)-«мятежниками», их элита была названа Демонами и отправлена в переносном смысле в АД в писаниях. А все упоминания о них стёрты из летописей и карт.
В табличке написано, что самые ВЕЛИКИЕ, самые ДРЕВНИЕ, проживавшиеся здесь, это следующие роды.
-Езахадары. В википедии об этом народе сведений нет. Очень древние. На звёздном небе Хезе или Хеза звезда «домашнего уюта» в созвездии Дева, а Хадар звезда в созвездии Центавр. Может это предки хазар –азар, будущие Уральские казаки из рода Асов.
-Перекопы. В википедии об этом народе тоже сведений нет. Может профессия у них была такая. Каналы и валы строили, стены.
-Козаны- Может они из рода хранителей той самой «Козы Хельдрун» из скандинавских саг (см. ниже).
Город Казань стал святилищем этой самой Козы Анны-Гекаты (предположение автора). Они могут быть жрецами.
-Нагаи. Именно только они названы на карте Московии «тартарами», и это не «татары». Это приалтайский типаж. На карте Московии 1706 г. их владения заштрихованы жёлтым цветом. Это ЮГ Московии у Азовского моря, также земли севернее Астраханского царства и в Мордовии. Там написано «НОГАИ». Смотрите фотографию- типаж ногайца.
Но может быть они селились в лесах-гаях, на гаях, отсюда их стали называть нагаями.
-Казаки. На карте Московии 1706 г. они названы как КОСАКУЕС (в красном овале). «Донские косакус Черкасии». «Гребенские косакуес». «Запорожские косакуес». Мы их сейчас называем казаками ( донскими, запорожскими, сибирскими, забайкальскими из Даурии, уральскими). Чем-то Казаки всё-таки отличались от Козанов, может принадлежностью идолу поклонения или функциями. Они военное сословие. Орда. А Козаны должны быть жрецами.
Вот их владения на карте на момент 1706 года в красном овале под властью Московии.
Карта расположения казаков на карте Московии 1706 г. (красные овалы на карте) Донские казаки.
Они ВСЕ назывались «ОРДА». Своего «царя» они называют «ХАМ», как датского принца Гамлета. Гамлета на английском звали Хамлит (Hamlit). Видно и до Дании «Орда» добралась и обосновалась.
ИТАК. Автор карты Келлер уверяет нас, что в месте Сары-Арки жили самые древние прародители, они назывались Орда с правителем Хам. А также, там жили «тартары», то есть «варвары» (предположение автора) от слова варъ-жар. Они огнепоклонники, или солнцепоклонники. Они все ушли после потопа из своей колыбели Сары Арки на Урал, Запад, юг и север.
Так что город Асгард должен образоваться или в Северном Казахстане в Сары Арки, или всё-таки севернее Сары Арки, так как в скандинавских сагах Один шёл на восток от Гардариков и попал в Асгард, а не на юго-восток (там Сары Арка). Если прямо идти на восток от Гардариков, то прямо на пути лежит город Великий Тумен (Тюмень), чуть севернее город Тобольск. На карте Ремезова Тобольск это гигантский город, больше Москвы и Казани. А сейчас от него остался частично только Кремль. При Ремезове город процветал, а это 1696 год. Куда всё подевалось в 18 веке. Тобольск называют негласной столицей Сибири. Но он очень далеко от Сары Арки. Тобольск стоит на реке Тобол.
Внимание! На глобусе Ватикана 15 века Великий Тумен (Тюмень) стоит на реке «Иртыш», а на современной карте это река Тура приток Иртыша.
На карте Келлера река Тура тоже названа Иртыш. А современный Иртыш на карте Келлера названа МАРГУС. Там на Иртыше-Маргусе тогда должна быть легендарная «Маргиана». В Маргиане был пойман Дарием один из мятежных Магов Фрада (см. «Куда пропал праздник Избиение Магов»).
Ближе к Сары Арки («Золотые Колдуньи»-«Лебеди», автор) лежит город Омск, может и имеющий отношение к Бояну-поэту Омеру-Гомеру. Но на карте Ремезова Омска на привычном месте у слияния Оми и Иртыша НЕТ, Омск мы видим на другом месте, как некие руины у посёлка Старая Омка, где Ремезовым сделана надпись об остатках там каменных ступеней кладки. От неё пунктиром показана дорога (жёлтая линия), которую предстоит восстановить. Она тянется до озера Ченгиз и далее до Хивы. Этот предполагаемый Омский «Асгард» был разрушен до основания. Смотрите ниже на карту.
Но данные об Асгарде всё- таки указывают на Сары Арки, как местоположение «Асгарда».
Сары Арка на карте Ремезова 1696 года.
А что представляет собой Сары Арка на карте Ремезова.
На карте Ремезова 1696 г. местность Сары Арки и на реке Сыр-Дарья (на карте она названа просто река «Сырт») названа по- английски «Косатска ия», а на русском языке надписано «Казачия Орда».
Асгард из Ведов.
Асгардъ — означает «Город Богов». Ирийский — потому что стоит на реке Ирий Тишайший (сокращённо Иртиш, или Иртыш).
Великий Храм был построен из Урал-камня, и был в высоту от основания до вершины в тысячу аршин (1000 м) (Алатырь-гора) и представлял собой громадное пирамидальное сооружение из четырех Храмов один над другим, находящимся в центре Круга Храмовых построек. Два Храма были наземными, два подземными.
В самом нижнем Храме-Святилище был лабиринт, состоящий из большого количества подземных проходов и галерей. Имелись подземные проходы под Ирием и Омью. В кладовых Великого Капища (Храма) Инглии находилось огромное количество сокровищ Свята Расы.
ИТАК. Храм Алатырь Гора в виде пирамиды находился в центре некого КРУГА Храмов. Два храма Алатыря были под землёй и два наверху.
Асгард находился на реке Иртыш. Храм был построен из Урал-Камня.
Алатырь –камень. Откуда Иго пошло.
«Ала́тырь-ка́мень (ла́тырь, бел-горю́ч ка́мень, синий камень, ала́бор, ала́бы́рь) — в русских средневековых легендах и фольклоре священный камень, «всем камням отец», пуп земли, содержащий сакральные письмена и наделяемый целебными свойствами. Часто упоминается в русских заговорах, главным образом, приворотных, любовных, как «сила могучая, которой конца нет».
В стихе Голубиной книги алатырь ассоциируется с алтарём, расположенным в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне. На нём стоит мировое дерево (Дерево Иггдрасиль) или трон мирового царствования. Камень наделён целебными и волшебными свойствами. В духовных стихах описывается, как «из-под бел-алатырь-камня» вытекает чудесный источник, дающий всему миру «пропитание и исцеление». Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена и птица Гагана»
«Есть в чистом поле(!) Окиян море, и есть на Окияне море белый камень, и есть под белым камнем щука золотая (г. Щучинск в Сары Арка)— и перье золотое, и кости золотыя, и зубы золотыя. И прийди, щука, к рабу Божьему{23}…
И естественно, что обратиться к этой Силе, причаститься ее можно именно там, где находится ее источник — в Центре Мира — там, где возвышается Мировое Древо и лежит камень, отмечающий начало Всего».
ИТАК. Сары Арка вполне подходит под описание Алатыря. Обращает на себя внимание сходство названия Алтай, имёни Алиат (Эгей в греч. мифах) царь Мидии у Геродота и Алатырь. «Есть в «чистом поле Окиян море». Именно оттуда вышли древние предки славян. Род славян это «Древо Игг», отсюда, наверное, и произошло и пошло знаменитое «Иго». Этот славянский род «Ига» распространился на всей земле, а не «монголо-татарское иго».
От Щуки «золотой» осталось название озера г. Щучинска (см. карту с озёрами выше), где под каким-то БЕЛЫМ Камнем которого, она водилась. Может это гора Каменуха. Может на острове Буяне (Баянаул) находится Алатырь Камень, из-под него вытекает источник воды. В Боровом находится гора Синюха (Кокшетау). Неужели гора Синюха и есть Алатырь камень.
*Фото гора Синюха.
Из под Алатырь камня вытекает «чудесный» источник, дающий «пропитание и исцеление». Может на его месте находится озеро АуЛиеколь (озеро Боровое). «Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена и птица Гагана».
Птица Гагана с «железным носом и медными когтями». А Гарафена-Скорпея (Змея) охраняет Алатырь-Камень.
Фенрир победит Одина в день Рагнарек
- Фенрир – рожденный великаншей Ангрбодой сын Локи в образе волка-чудовища. По пророчеству Вельвы Фенрир победит Одина в день Рагнарек.
Фенрир – рожденный великаншей Ангрбодой сын Локи в образе волка-чудовища. По пророчеству Вельвы Фенрир победит Одина в день Рагнарек.
Известно, что Олег Вещий, пришедший на смену Рюрику, победил «мятежников». Вот он и должен быть сыном «Локки».
Известно, что отец Одда (Олега Вещего) «Вутувульф» (см. «Навуходоносор и Архангел Иегудиил»), что значит Волк. Возможно, на звёздном небе вместо Медведиц был Волк, «на привязи», явно на «привязи» к северному полюсу.
Ликаон в греческих мифах тесть Зевса. Он изображён с волчьей головой. Он Волк. Может это и есть Локи.
ИТАК. «Фенрир победит Одина в день Рагнарек». Одина победил Олег Вещий. Олег Вещий сын Волка и брат Локки (Волка) и у них очень большая разница в возрасте. Олег тоже из рода Одина, но он был не на стороне Одина, а, наоборот, воевал с ним.
Заключение
Становится понятным, почему Российская империя осваивала именно Северный Казахстан (Ликия) и районы округ Алма-Аты (КиЛикия). Почему именно здесь на сибирском тракте возник город Павлодар, названный в честь третьего младшего сына вождя «Си Руса» библейского «Саула» (Паулюса), который погиб вместе с сыновьями в войне с мятежниками «Одина». Именно здесь возле Асгарда-ставки Асов Одина (Гостомысла). Он был противником Одина и жертвой этой войны.
Казахи, которых русские раньше называли «киргизами», считают эти земли исконно своими, они здесь кочевали, и сами попросили русского царя взять их под свою защиту от «джунгар». А русские, наоборот, считают, что Северо-Западные (Уральское казачье войско) и Северо-Восточные (Семипалатинск, Усть-Каменогорск и другие) области государства Казахстан в действующих границах в состав мусульманской Азии никогда не входили. Здесь с конца 16 и начала 17 веков жили русские крестьяне и казаки. Эти территории были переданы казахам советской властью, в ходе борьбы с «великорусским шовинизмом».
На карте Ремезова 1696 года эти земли названы «Казацкие», даже там, где река Сыр-Дарья (река Сырт). Но волею «перестройки» при распаде Союза Советских Социалистических Республик в 1999 году Казакские земли окончательно стали Казахскими. А русские были названы здесь «оккупантами». Им ставят в вину основанную ими горнодобывающую промышленность, космический Байконур, испытание ядерной бомбы в Семипалатинске, хлопок, пшеницу на целине, высыхание Аральского моря и так далее, и так далее, и так далее.
Эти земли Северного Казахстана, предположительно, были землями «мятежного Демона древних славян» Одина и назывались Асгард.
Сказать однозначно, что здесь был Асгард нельзя, пока не найдены развалин дворцов, башен и стен Асгарда, может курганы помогут нам что-нибудь прояснить. Разрушен был не только Асгард, но и ВСЕ города Исполинов по ВСЕЙ Земле. Не только разрушены, но и занесены грунтом на метров 2- 5. Принадлежность руин к Исполинам определяется большими размерами строений и входных ворот, предназначенных именно для «исполинов» большого роста, как отмечено в сагах в 10 раз больше роста человека.
Сразу возникает вопрос. А куда все жители Асгарда делись? Даже после обмена заложниками конфликт продолжился. Ведь неспроста был убит заложник, вероятно, брат Одина выдающийся поэт и философ Мимир (Лин, брат Гомера в мифах). Вероятно, в этот момент был убит «Рюрик» (Он же Тесей в мифах Древней Греции, Северный царь Крёз в «Истории» Геродота, Иисус Навин в библии, Михаил Архангел в Архангеологии), вероятно приглашённый на переговоры и сброшенный коварно со скалы в реку бывшим «мятежником»-Одином. В ответ на это и был казнён Мимир, его голову прислали Одину. В ответ Один вешает заложницу Фрейю (Артемиду в мифах, у неё как и у Фрейи тотемным животным были Кошки («Кысы» у арабов). Её удалось спасти (это следует из текста клинописных глиняных табличек найденных в Иранском Вавилоне, она кричала и требовала мести за смерть брата) и она, как продолжатель дела Михаила Архангела, выступает как мститель в истории от его имени. На иконах Михаил Архангел изображён в женском образе с огненным мечом в руке. «Одинцам» пришлось покинуть «Сары Арки» и уйти в Скандинавию и Китай, на юг и в Европу. Их же все дворцы и стены Асгарда были уничтожены до основания, наверное, вот этими шарами на берегу Каспийского моря в местечке Торыш на полустрове Мангистау.
Один уходит через Пермь Великую («Бьярму» в сагах) и «Биармию» (Восточное Зауралье), через Урал в «Кондорию» (Западное Зауралье), в Холмогоры (Архангельск) и оттуда в Скандинавию.
Если бы не летописи и легенды, мы бы ничего не узнали о прошлом славян. Мы недоумеваем, глядя на руины древних строений, и ничего не помним и ничего не понимаем. НАМ ПАМЯТЬ СТЁРЛИ. А может именно сейчас пришло время, когда затихла боль и страсти от прошлой войны «богов», приоткрыть правду о тех событий и узнать о тех, кому мы обязаны своим существованием. Конкретные победители в «битве богов» сейчас стоят на балюстраде Исаакиевского собора в Петербурге в виде 24 скульптур Ангелов. А проигравшие остались в скандинавских сагах и славянских Ведах и Заговорах.
Судя по тексту саг, Один остался жив, дожив до глубокой старости, и, судя по его имени Гримм, это должен быть «слепой» Гомер, который и оставил нам богатый исторический материал. Его называли «слепым», так как он потерял один глаз, его называли одноглазым. Он сам написал саги. Ведь, согласно предложенной версии в статье «Один-мятежный Демон древних славян», в юности он был «Орфеем» поэтом и музыкантом. Орфей прототип юного Одина в греческих мифах.
Старое название Сары Арки, это ИМИР.
Источники. « Путеводитель по 9 мирам. Асгард- Струны мира», интернет.
Статьи
1. В оригинале Острожской библии нет Израиля.
2. Библейские имена в России.
3. «Неиудейская война» Иосифа Флавия.
4. Славяне и Слава Господня в Острожской библии.
5. Как Гостяту и Северяту превращали в «иудохазарский каганат».
6. «Светильник» в Острожской Библии.
7. «Слава Господня» как непобедимое оружие в Острожской Библии.
8. Европа и Азия (Исход).
9. Исход в Острожской Библии. Безжалостный и беспощадный.
10. «Золотое Руно». ( О Ясоне и Медее).
11. Герои греческих мифов-реальные великие исторические личности.
12. Библейский Исход в Мифах Древней Греции.
13. Трагедия Древнего Урала. Зороастр.
14. Город Самара и Древний Вавилон.
15. Восстание Магов и смерть Аса. Древний Урал. (Кир, Крёз в «Истории» Геродота)
16. Алтай, «Три Мага» и Урал. Скорпион для Великого Кира.(Смерть Кира).
17. «Фороней» в мифах Древней Греции и …город Воронеж.
18. Верные спутники Ориона-Лебедь, Ворон, Собаки, Лиса и города
Лебедянь, Воронеж, Нововоронеж, Лиски. Гора Белуха на карте 1590 года.
19. Царевна Лебедь и Крест. Созвездие Близнецы и города Ярославль и Кострома. Русские.
20. Александр Македонский и Созвездие Стрелец. Геркулесовы Столпы.
21. Русский Медведь и Сибирь. Созвездия Большая и Малая Медведица. Кто убил Великого Кира.
22. Куда пропал «величайший» праздник «избиение магов» в Истории Геродота. Его празднование в Европе и России.
23. Звёзды Геродота. Группа Крёза на звёздном атласе. Звезда магов. Часть 1.
24. Звёзды Геродота. Группа созвездий Ориона-Великого Кира. Часть 2.
Атлас звёздного неба как самый правдивый артефакт. Михаил Архангел.
25. Звёзды Геродота. Группа созвездий Орфея на звёздном атласе. Часть 3.
Чёрный Лебедь и Чёрная Корона.
26. Города Сибири и Урала на древнегреческой карте 6 века. Кемерово-святилище Химеры.
27. Исход из Сибирского Египта. Часть1. Путь в «Египет». (Путь предков троянцев в Сибирский Египет)
28. Исход из Сибирского Египта. Часть 2. «Троянцы» уходят из «Сибирского Египта». Город Златоуст и город Мармора.
29. Исход из Сибирского Египта. Часть 3. Война «Троянцев» за Новый «Египет». Путь к Волге.
30. Исход из Сибирского Египта. Часть 4. Война «Троянцев» за Русскую Равнину. Смерть вождя. Чаша Грааля.
31. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 1. Архангелы. «Царю Царствующих».
32. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 2. Ангелы и Музы Древней Греции.
33. Падшие Ангелы. Восстание элит.
34. Апокалипсис «всея Руси» уже был. «Откровение» Иоанна Богослова. Часть 1. Пророчество 7 церквям.
35. Апокалипсис «всея Руси» уже был. «Откровение» Иоанна Богослова. Часть 2. Трагедия Денницы.
36. В оригинале Острожской библии нет Израиля. Дополненное издание от 14.12.2018.
37. Лев, Медведь, Барс, Дракон в Книге пророка Даниила. Символы Казани Барс и Дракон.
38. Великое опустошение в Книге пророка Иеремии. Сербы и «Истребители народов» Лев, Волк, Барс. 28.01.2019г.
39. Адские машины в Книге пророка Иезекии. От 13.02.2019г.
40. Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов
41.Навуходоносор и Архангел Иегудиил. От 27.04.2019г.
42.Мадабская карта. Библейские города находятся в «РОСДАНЕ», а не в Израиле. От 16.06.2019г. (Продолжение темы о сибирских городах на древнегреческой карте, п. 26)
43. «Небесные корабли» Архангелов и города Орёл, Воронеж, Курск, Скопин, Гусь Железный и т.д. «Чёрный Ворон» Михаила Архангела. От 06.07.2019г.
44. Михаил Архангел и Иисус Навин. Три сына Вождя. От 15.07.2019
45. Михаил Архангел и его война в библии. Часть 1. Галгал-Иерихон-Гай-Иерусалим
От 14. 08. 2019 Тонких Г.Л.
46. Михаил Архангел и его война на Русской равнине. Часть 2. Гаваон и др. библейские города. Смерть 5 царей. От 15. 08. 2019
47. Михаил Архангел. Конец войны. Часть 3. Города Муром, Нижний Новгород, Арзамас и др. От 01. 09. 2019.
48. Падшие Ангелы в Мифах Древней Греции. Марс и Красный Дракон. От 13. 09. 2019
49. Руины Рязани на карте Московии 1706 г. Город Рязань и библейский город Ресен. От 7. 10. 2019.
50. Киев не мать городов русских. От 16. 10. 2019.
51. Троян, Ярило и Георгий Победоносец как персонажи русской истории. От 29. 10. 2019.
52. О «документальном» фильме «Рюриковичи» 2019 г. От 7. 11. 2019. Тонких Г.Л.
53. Синеус и Трувор. Кто сказал, что это мифические герои. Города Изборск, Псков, Новгород Северский. От 19. 11. 2019.
54. Смерть Олега Вещего. Где его могила. Город Череповец и Лобное место. От 25. 11. 2019.
55. Олег Вещий последний Герой Древности. Орвар Одд. Город Углич. Библейский порт Тир и город Константинополь. От 18. 12. 2019.
56. «Один» мятежный Демон древних славян. От 04. 01. 2020 г.
57. Асгард земля «Одина». Северный Казахстан. От 26. 01. 2020. Тонких Г.Л.
