Почему не работает „миф либерализма”?
https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/2188414/2188414_300.jpgВ предложенной моему поколению химере «демократия, законность, частная собственность» последний компонент слишком уж заметно и очевидно жрёт первые два, с которыми несовместим, и от которых у него – отторжение тканей.Пакет рассыпался, собственность разного рода кланов стала единственным содержанием перемен.Остальное (демократия и законность, а так же хвалёное «общество всеобщего благосостояния») – превратилось в мираж и развеяно по ветру.Дело в том, что МЕХАНИЗМ РЕШЕНИЯ вопросов в режимах частной собственности и в режимах демократии/законности (при том, что текущее волеизъявление большинства тоже противоречит легитимизму писаного права) – не просто различный. Он противоположный.Законность есть власть бумаги (в древнем варианте – власть камня с письменами).Демократия есть арифметика подсчёта голосов.Частная собственность есть власть силы, отражение силового баланса.Как их можно совместить? Одно дело – каноническое право, власть Завета, равнодушная к большинству и меньшинству. Для канонического права безразлично,...
Читать далее 2518 слов 95%.
Комментарий редакции
Данный комментарий создан автоматически с помощью ИИ:
Тезисы статьи от автора:
1. Либерализм, основанный на частной собственности, несовместим с демократицией и законностью, так как частная собственность ведет к произволу и игнорированию норм.
2. Законность становится лишь формальностью, когда закон постоянно меняется и не отражает волю большинства, что создает хаос и недоверие к праву.
3. Чистая демократия порождает неопределенность, не позволяя принимать окончательные решения, так как любой выбор можно легко отменить или пересмотреть.
4. Демократия не гарантирует ответственность выбора, так как последствия можно "перемотать назад", что делает выбор легкомысленным.
5. Переход от индивидуального интереса к упорядоченному распределению ресурсов необходим для предотвращения конфликтов в обществе.
6. Без упорядоченности распадится общество, и появятся классовые противоречия между "каннибалами" и "жертвами каннибализма".
7. Возможность сохранения культуры и цивилизации возможна только путем социализации, которая преодолевает либеральные химерические представления о свободе и частной собственности.
Вывод статьи:
Автор утверждает, что миф либерализма не работает, так как он ведет к недоразумениям и конфликтам в обществе. Необходимость упорядоченного распределения ресурсов и четких ценностей является ключевым элементом для сохранения и развития цивилизации.
Вывод редакции:
Тезисы автора представляют собой критический анализ либерализма и демократии с точки зрения запрета частной собственности и обращения к социализму как к единственному пути к цивилизационной стабильности. Хотя многие критики либерализма могут разделять его взгляды на нуждаемость упорядоченного распределения, необходимо отметить, что предложенные меры и идеи содержат элементы конспирологии и негативного отношения к современным демократическим механизмам. Споры о совместимости демократии и частной собственности продолжаются в современных научных и политических дебатах, и многие эксперты не согласны с категоричностью его выводов.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
Ау.
Все это еврейские технологии предназначенные для разрушения государств неевреев с целью захвата их природных и финансовых ресурсов, национальных богатств с тем чтобы установить в мире расистско нацистский рабовладельческий порядок в Мире при котором господа и люди-евреи, а неевреи рабы и животные в человеческом обличье.