О безжалостный новый старый мир. Нас ожидает постчеловечество?
Источник: Литературная газета @ Евстафьев Дмитрий
Глобализация умирает, что признаёт даже яркое её порождение – Эммануэль Макрон. Изначально глобализация была объективным и в целом позитивным для мира процессом. Но в последние годы она превратилась в идеологию подчинения обществ и культур умозрительным правилам, продиктованным анонимным, а оттого и безответственным «цивилизованным миром». Глобализация в последние годы стала тормозом для реализации потенциала стран и народов.
Но что приходит на смену глобализации? Что будет с человеком в постглобальном мире? Не станет ли он ещё и постчеловеческим? Действительно, многое в этом новом мире настораживает.
Главный потребитель квалифицированных кадров – банковская отрасль – стремительно наполняется автоматизированными системами, а значит, становятся ненужными сотни тысяч клерков по всему миру. Теперь эти системы подбираются к бесчисленным банковским аналитикам и инвестиционным консультантам, ещё недавно заполнявшим улицы мегаполисов одинаковыми синими костюмами....
Читать далее 642 слова 79%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Глобализация, изначально позитивный процесс, превратилась в идеологию подчинения обществ и культур.
2. В постглобальном мире ожидается сокращение рабочих мест для людей, особенно в низкоквалифицированных профессиях, из-за автоматизации и искусственного интеллекта.
3. Постглобализация приведет к появлению нового типа общества: с одной стороны – потребители с минимальным гарантированным доходом, с другой – творцы, которые будут конкурировать с ИИ.
4. Увеличение социальной несправедливости может вызвать социальный эскапизм и протестные движения, аналогичные луддизму XIX века.
5. Россия, столкнувшись с теми же глобальными вызовами, должна найти свой путь, избегая архаизации и не становясь просто ресурсной территорией.
6. У России есть уникальная возможность предложить миру модель будущего, ориентированную на развитие человека, а не консюмеризма.
Вывод: Статья акцентирует внимание на том, что человечество стоит на пороге изменений, связанных с упадком глобализации и ростом влияния технологий. В условиях постглобального мира необходимо осознанное восприятие роли человека, и Россия может занять уникальную нишу, предложив свою концепцию будущего, которая будет сосредоточена на развитии человека и его социальных связей.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают некоторые реальные тенденции, наблюдаемые в обществе и экономике, такие как автоматизация и рост социального неравенства. Однако выводы о возможностях России и необходимости предложить альтернативную модель будущего имеют несколько идеализированный характер. Важно учитывать широкий спектр факторов, влияющих на развитие технологий и социальной структуры, и предупреждать о возможных рисках, связанных с неадекватной реакцией общества на эти вызовы.
1. Глобализация, изначально позитивный процесс, превратилась в идеологию подчинения обществ и культур.
2. В постглобальном мире ожидается сокращение рабочих мест для людей, особенно в низкоквалифицированных профессиях, из-за автоматизации и искусственного интеллекта.
3. Постглобализация приведет к появлению нового типа общества: с одной стороны – потребители с минимальным гарантированным доходом, с другой – творцы, которые будут конкурировать с ИИ.
4. Увеличение социальной несправедливости может вызвать социальный эскапизм и протестные движения, аналогичные луддизму XIX века.
5. Россия, столкнувшись с теми же глобальными вызовами, должна найти свой путь, избегая архаизации и не становясь просто ресурсной территорией.
6. У России есть уникальная возможность предложить миру модель будущего, ориентированную на развитие человека, а не консюмеризма.
Вывод: Статья акцентирует внимание на том, что человечество стоит на пороге изменений, связанных с упадком глобализации и ростом влияния технологий. В условиях постглобального мира необходимо осознанное восприятие роли человека, и Россия может занять уникальную нишу, предложив свою концепцию будущего, которая будет сосредоточена на развитии человека и его социальных связей.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают некоторые реальные тенденции, наблюдаемые в обществе и экономике, такие как автоматизация и рост социального неравенства. Однако выводы о возможностях России и необходимости предложить альтернативную модель будущего имеют несколько идеализированный характер. Важно учитывать широкий спектр факторов, влияющих на развитие технологий и социальной структуры, и предупреждать о возможных рисках, связанных с неадекватной реакцией общества на эти вызовы.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Источник: https://nstarikov.ru/o-bezzhalostnyj-novyj-staryj-mir-nas-ozhidaet-postchelovechestvo-111429
Поделиться:
Записи на схожие темы
Стариков в будущем точно не нужен ))
Ещё немного и этим говорунам-писунам платить перестанут как когда-то ЗАМПОЛИТАМ.
Вы не нужны и ВСЕ свободны ))
“Что же будет, когда появятся комплексные и самообучающиеся системы на базе искусственного интеллекта?”
Ничего не будет поскольку не будет ИИ.
ИИ очередная хрень для лохов лопоухих.
ХОХЛУ не думается
Что-то искусственное
Наверно мозг
Ничего Вас двуногие не Ожидает…По-матросят в Усиленном Режиме и Всё)))) Выберут , более Интегральных и Развитых к тому же, Устойчивых к жизненным перепадам а, остальных на Новый Круг!!!..
В прошлый раз мало собрали НУЖНЫХ Челов….В этот Раз Обещается по больше….
НО…Такие ,как Стариков в этом случае…. Не “голосуют”))))))))
Эта глобализация была изначально сказкой для лохов…
Глобализация – это конечный итог всех идей о развитии общества в том числе и коммунистической,но если в коммунистической есть что то рациональное и светлое,то мир глобальных корпораций,это какое то средневековье – всепланетные цеха ремесленников,банки – это ваще какое то всепланетное электронное рабство.А у РФянских правителей ваще одна идея набить карманы и к кому нить пристроиться,ну совсем отстой.
Та же морковка для козликов в огороде…
“О безжалостный новый старый мир. Нас ожидает постчеловечество?”
Тут ваще сплошная каша,что такое “постчеловечество”,мягко говоря это то что следует после человечества,т.е. это “не человечество” с какого перепугу я должен комментировать “не человечество” в человеческих терминах тем более что этот “не человеческий мир” я слабо себе представляю
Здесь единственное что можно ответить или глобализация человечества или привет средние века с феодализмом и т.д. и т.п. но уже на новом техническом уровне. Глобализация это просто очередной этап развития человеческого общества,если вам не нравиться слово “глобализация” можно заменить его словом “объединение” не вижу в этом ничего плохого.
Это – их мудовые рыдания… До 2028 года наша планета очистится от паразитов, а до 8492 года будет восстановление всего того, что они порушили и uзгoвняли…
Неужели непонятно? При существующей системе ценностей нам всем светит Большой Пи..ц? И главный вопрос – вопрос о собственности. Частная собственность на землю, природные ресурсы, производственные мощности, -всё это препятствует эволюции человечества, а без эволюции человечество Вселенной не нужно и подлежит утилизации.
Возникла новая мыслеформа – “Держава Света”, и если она овладеет массами, то человечество получит шанс на спасение.
Не всем, а только паразитам…
Книга I. Роза Мира и её место в истории
Глава 1. Роза Мира и её ближайшие задачи
Эта книга начиналась, когда опасность неслыханного бедствия уже нависала над человечеством; когда поколение, едва начавшее оправляться от потрясений второй мировой войны, с ужасом убеждалось, что над горизонтом уже клубится, сгущаясь, странная мгла – предвестие катастрофы ещё более грозной, войны ещё более опустошающей.
Я начинал эту книгу в самые глухие годы тирании, довлевшей над двумястами миллионами людей. Я начинал её в тюрьме, носившей название политического изолятора. Я писал её тайком. Рукопись я прятал, и добрые силы – люди и не люди – укрывали её во время обысков. И каждый день я ожидал, что рукопись будет отобрана и уничтожена, как была уничтожена моя предыдущая работа, отнявшая десять лет жизни и приведшая меня в политический изолятор.
Книга «Роза Мира» заканчивается несколько лет спустя, когда опасность третьей мировой войны не поднимается уже, подобно мглистым тучам, из-за горизонта, но простёрлась над нашими головами, закрыв зенит и быстро спускаясь от него вниз, по всем сторонам небосклона.
«А может быть, обойдётся?» – Такая надежда теплится в душе каждого, и без подобной надежды нельзя было бы жить. Одни пытаются подкрепить её логическими доводами и активными действиями. Некоторые ухитряются убедить самих себя в том, будто опасность преувеличивается. Третьи стараются не думать о ней совсем, погружаясь в заботы своего маленького мирка и раз навсегда решив про себя: будь, что будет. Есть и такие, в чьей душе надежда тлеет угасающей искрой, и кто живёт, движется, работает лишь по инерции.
…………………..
…………………..
Я тяжело болен, годы жизни моей сочтены. Если рукопись будет уничтожена или утрачена, я восстановить её не успею. Но если она дойдёт когда-нибудь хотя бы до нескольких человек, чья духовная жажда заставит их прочитать её до конца, преодолевая все её трудности, – идеи, заложенные в ней, не смогут не стать семенами, рождающими ростки в чужих сердцах.
И произойдёт ли это ещё до третьей мировой войны или после неё, или третья война не будет развязана в ближайшие годы вовсе – книга не умрёт всё равно, если хоть одни дружественные глаза пройдут, глава за главой, по её страницам. Потому что вопросы, на которые она пытается дать ответ, будут волновать людей ещё и в далёком будущем.