Из новой книги Николая Выхина, глава 3.
Власть усталости – феномен новый, конца ХХ века.
https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/1884208/1884208_300.jpgПисательница, кстати сказать, очень «белая», с женской истеричностью настроенная против советской власти, Елена Чудинова сказала, тем не менее, замечательно:
«Европейские политики пятидесятых годов нас всех сочли бы сумасшедшими. Мы так заигрались в то, что у Кувейта могут быть «послы» и «парламентарии», что сами в это поверили».
Ещё в 50-х годах ХХ века о власти усталости не могло быть и речи: власть была уделом сильных, энергичных, волевых, а главное – трезво и ясно знающих, чего они хотят людей.
В таком мире могли победить коммунисты, могли фашисты, могли фундаменталисты – но не «белые», с их смешением всех идей в голове.
Исторически «белые» есть, и поубивали много народу, но в мире идей, в мире духовном – их не существует. Единственный, существующий в реальности, выбор, выбор между Сталиным и Гитлером – им непосилен. Чтобы примкнуть к реальной альтернативе, нужно стать красным или коричневым. А белых,...
Читать далее 4101 слово 96%.
Комментарий редакции
Редактировать
1. Власть усталости, появившаяся в конце ХХ века, выявляет идеологическую пустоту белых рыцарей, которые, по сути, не могут предложить реальной альтернативы.
2. Политические системы, такие как буржуазная демократия и фашизм, не могут существовать в условиях метущейся интеллигенции, склонной к распаду.
3. Белые не имеют своей идеологии, действуют лишь против красных и гитлеровцев, что делает их беспомощными в создании нового порядка.
4. Висторически белые не смогли предложить ничего нового после поражения в Гражданской войне, их действия в результате свелись к отрицанию противника.
5. Современные проблемы, такие как деградация общества и безумие массовой жизни, не могут быть решены с помощью идей белогвардейцев.
6. Белая идеология закончилась с победой Сталина; многие ценности белых были реализованы красными.
7. В ельцинизме проявляется наследие белого движения, но бези ключевых идей и направлений, что ведёт лишь к деструкции.
8. Возвращение к власти белых приведёт к возврату к старым ошибкам, безвозвратно испорченным историей и временем.
Вывод:
Согласно мнениям автора, белые рыцари проявляют идеологическую нищету и безыдейность, неспособные предложить конструктивный путь в будущее. В историческом контексте их идеология была сведена на нет с приходом власти Сталина, а в постсоветский период их идеи продолжают оставаться маргинальными и дезориентированными. Белое движение оказывается непротивостоящим и неэффективным, не способным предложить позитивные перемены в обществе.
Вывод редакции:
Тезисы автора поднимают важные исторические и социологические вопросы, однако их оценка белых достаточно односторонняя. Некоторые из положений требуют более глубокого критического анализа с учетом разных точек зрения. Отчасти его аргументы совпадают с современными представлениями о политической идеологии, но его крайности и отсутствие учета многообразия позиций могут привести к нежелательным обобщениям. Статья по структуре и тематике укладывается в формат идеологической полемики и может быть воспринята как конспирологическая с точки зрения отсутствия объективной проработки и анализа.