Делаешь – отвечай, или повод собраться у костра
На рубеже тысячелетий, когда я появилась на свет, моя мама закончила работу над документальным фильмом «Кавказский метроном». Кинокритики сошлись во мнении, что это был редкий пример «народного кино», однако нашему народу его показать никто из отечественных СМИ не отважился. Получая Гран- При одного из международных фестивалей, мама предположила, что главной угрозой нового века станут не столько новейшие виды вооружения, сколько запаянные в наши мозги стереотипы в отношении друг друга, когда в информационном плену окажутся целые народы и континенты, а через средства массовой информации нас будут неустанно опутывать колючей проволокой лжи и взаимного неприятия. Ещё не были входу термины «гибридная» или «информационная война». Однако её предчувствие на примере столкновения двух соседних народов в этом фильме не просто ощущалось- было показано, как это делается и почему удаётся. В этой статье я подниму тему, которой не касаются «акулы отечественного пера», да и политологи трогать её лишний раз особо не стремятся. Возможно, считают, что она угрожает общественной...
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Комментарий редакции
1. Получивший Гран-при фильм "Кавказский метроном" стал предостережением о том, как стереотипы и предвзятости могут привести к конфликту между народами.
2. Темы исторической памяти и обид, особенно вокруг сталинских репрессий, требуют открытого обсуждения для предотвращения будущих конфликтов.
3. Есть риск, что предложенный законопроект о наказании за отрицание сталинских депортаций может выступить детонатором для новых внутренние конфликтов в России.
4. Необходимо критически оценить действия современных парламентариев, которые выдвигают инициативы, не осознавая их возможных последствий для многонационального общества.
5. Важно осознать, что каждый народ имеет свои исторические контексты и свойства, и простое культурное взаимодействие недостаточно для разрешения глубоких исторических обид.
6. Запрет на оправдание сталинских репрессий может привести к разделению, вместо объединения; требуется порядок честного диалога.
7. Нужно помнить о том, что народная память и самоощущение также формируют историческую идентичность, и каждое поколение несёт свою правду о прошлом.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает необходимость открытого разговора о болезненных темах истории, таких как сталинские репрессии, и предостерегает против рисков, связанных с недопониманием и стремлением ввести запреты на обсуждение. Важно сохранить память о прошлом, но делать это так, чтобы это не превращалось в разжигание конфликтов.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют действительному положению дел, касающемуся обсуждений исторической памяти в современном российском обществе. Проблемы, поднятые в статье, являются актуальными. Вопросы исторической справедливости и культурной памяти действительно требуют внимательного подхода, чтобы избежать повторения конфликтов в обществе, состоящем из множества различных народов с уникальными историями.
делаешь – отвечай!
ага сейчас отвечать они будут,неприкосновенность у них от народа,другие они – паразиты.
а паразитов давить надо.
Опасно то что, в настоящее время их вооружили современным оружием, подготовили и обучили пользоваться им. И если поменяется В.В. или Р.А. то опять сначала будут мелкие потасовки, столкновения и как следствие новая Чеченская.
=главной угрозой нового века станут… запаянные в наши мозги стереотипы в отношении друг друга, когда в информационном плену окажутся целые народы и континенты, а через средства массовой информации нас будут неустанно опутывать колючей проволокой лжи и взаимного неприятия= ++++++++++++++++++!!!
Хорошая статья, искренняя, честная: начало и конец. Все верно, правильно, за исключением досадных мелочей, по незнанию автора поданных как правда. А вот середина статьи – откровенно подкачала. Это там, где говориться о реальных причинах, сравнении образа жизни в разные времена и сравнение народов с дикими животными. Стая, у животных – это одно, а стая у людей – другое. Малые народы всегда обьединялись в тесное общество – так было легче дать отпор ! Вот только с Российской империей, СССР и Россией – серьезная ошибка. И диалога между народами быть не должно ! По примеру той же стаи: Есть СССР, или Россия и ВСЕ, а не только русские работают, трудятся, служат для ее блага. ВСЕ ! И какие тогда могут быть претензии к “малым” народам ? Подвиг летчика-дагестанца тому пример: он не аул свой спасал от разрушения ! А претензии появляются к тем, кто тянет все к себе и ведет себя не как в общем доме, а как в своем. А Россия – общий дом, а не чья то отдельная территория – или подконтрольная. Или все вместе – или на все четыре стороны ! А подобным депутатам дали полномочия не для того, чтобы они ворошили прошлое, в угоду настоящему ТОЛЬКО своего народа. Прежде чем предложить – надо было бы ответить на вопрос: а почему русские, украинцы, белоруссы, татары, казахи и другие народности воевали на фронтах за будущее ВСЕХ народов СССР, а на Кавказе, с 1942 года была приостановлена демобилизация в Красную армию. С Кавказа, а не с городов Советского Союза ?