Афонские святые и старцы о том, почему люди болеют
По учению святых отцов Церкви, подлинные причины телесных болезней человека зачастую кроются в духовной сфере. Человек, который не может справиться со своими страстями, страдает не только телом, но и духом. Именно грех приносит человеку страдания, ведь сказано в Священном Писании: «Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи твои умножились» (Иер. 30: 15).
Высказывания афонских святых и старцев о том, почему люди страдают от болезней и как следует к этому относиться.
http://ic.pics.livejournal.com/matveychev_oleg/27303223/4203680/4203680_900.jpg
Преподобный Паисий Святогорец
«Болезни помогают людям, у которых нет добродетелей, умилостивить Бога. Здоровье – это большое дело, но то доброе, что приносит человеку болезнь, здоровье ему дать не может! Болезнь приносит человеку духовное добро. Болезнь – это великое, великое благодеяние. Она очищает человека от греха, а иногда гарантирует ему небесную мзду. Душа человека подобна золоту, а болезнь подобна огню, которая это золото очищает. Посмотри, ведь и Христос сказал апостолу Павлу: "Сила Моя в неемощи совершается". Чем больше мучается человек от болезни, тем более чистым и более святым он становится – лишь бы он терпел и принимал болезнь с радостью».
«Единственное, что необходимо в некоторых болезнях, – это немного терпения. Бог попускает болезнь, для того чтобы человек получил небольшую мзду, и посредством этой болезни Бог очищает человека от имеющихся у него недостатков. Ведь телесная болезнь помогает в исцелении болезни душевной. Болезнь телесная приносит человеку смирение и таким образом нейтрализует его душевную болезнь».
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
«Молись не о том, чтобы Бог избавил тебя от различных твоих болезней, но о том, чтобы тебе посредством умной молитвы, пребывая в терпении, умиротвориться. Это принесет тебе очень большую пользу».
«Не проси Бога облегчить твои страдания от различных болезней, не принуждай Его к этому в своих молитвах. Но с неизменной стойкостью и терпением переноси свои недуги – и увидишь, какую от этого получишь пользу».
Монах Симеон Афонский
«Какая болезнь самая опасная? Отчаяние. Каков признак здоровой души? Вера».
«Если больше будешь заботиться о духовном здоровье, меньше будешь знать телесных болезней. Не люби лечиться, а люби здоровью учиться».
Преподобный Никодим Святогорец
«Больной ли ты или бедный, терпи. Ничего кроме терпения Бог от тебя не требует. Терпя благодушно, ты будешь находиться непрерывно в добром деле. Когда ни воззрит на тебя Бог, будет видеть, что ты делаешь добро или пребываешь в добре, если благодушно терпишь, тогда как у здорового дела добрые идут промежутками. Почему, желая перемены своего положения, ты желаешь променять лучшее на худшее?»
«Нетерпеливость, не врачуемая благопомышлениями, берет силу и переходит в ропотливость, и лишает больного прежнего покоя от благодушного терпения. А враг радуется, что успел расстроить».
Преподобный Силуан Афонский
«Душа, которая предалась воле Божией, ничего не боится: ни грозы, ни разбойников, ничего. Но что ни случится, — она говорит: «так Богу угодно». Если болен, – думает: значит мне нужна болезнь, иначе бы Бог не дал мне ее. И так сохраняется мир в душе и теле».
«Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется, и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его».
фонд «Православное наследие Украины на Святой Горе Афон»
Высказывания афонских святых и старцев о том, почему люди страдают от болезней и как следует к этому относиться.
http://ic.pics.livejournal.com/matveychev_oleg/27303223/4203680/4203680_900.jpg
Преподобный Паисий Святогорец
«Болезни помогают людям, у которых нет добродетелей, умилостивить Бога. Здоровье – это большое дело, но то доброе, что приносит человеку болезнь, здоровье ему дать не может! Болезнь приносит человеку духовное добро. Болезнь – это великое, великое благодеяние. Она очищает человека от греха, а иногда гарантирует ему небесную мзду. Душа человека подобна золоту, а болезнь подобна огню, которая это золото очищает. Посмотри, ведь и Христос сказал апостолу Павлу: "Сила Моя в неемощи совершается". Чем больше мучается человек от болезни, тем более чистым и более святым он становится – лишь бы он терпел и принимал болезнь с радостью».
«Единственное, что необходимо в некоторых болезнях, – это немного терпения. Бог попускает болезнь, для того чтобы человек получил небольшую мзду, и посредством этой болезни Бог очищает человека от имеющихся у него недостатков. Ведь телесная болезнь помогает в исцелении болезни душевной. Болезнь телесная приносит человеку смирение и таким образом нейтрализует его душевную болезнь».
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
«Молись не о том, чтобы Бог избавил тебя от различных твоих болезней, но о том, чтобы тебе посредством умной молитвы, пребывая в терпении, умиротвориться. Это принесет тебе очень большую пользу».
«Не проси Бога облегчить твои страдания от различных болезней, не принуждай Его к этому в своих молитвах. Но с неизменной стойкостью и терпением переноси свои недуги – и увидишь, какую от этого получишь пользу».
Монах Симеон Афонский
«Какая болезнь самая опасная? Отчаяние. Каков признак здоровой души? Вера».
«Если больше будешь заботиться о духовном здоровье, меньше будешь знать телесных болезней. Не люби лечиться, а люби здоровью учиться».
Преподобный Никодим Святогорец
«Больной ли ты или бедный, терпи. Ничего кроме терпения Бог от тебя не требует. Терпя благодушно, ты будешь находиться непрерывно в добром деле. Когда ни воззрит на тебя Бог, будет видеть, что ты делаешь добро или пребываешь в добре, если благодушно терпишь, тогда как у здорового дела добрые идут промежутками. Почему, желая перемены своего положения, ты желаешь променять лучшее на худшее?»
«Нетерпеливость, не врачуемая благопомышлениями, берет силу и переходит в ропотливость, и лишает больного прежнего покоя от благодушного терпения. А враг радуется, что успел расстроить».
Преподобный Силуан Афонский
«Душа, которая предалась воле Божией, ничего не боится: ни грозы, ни разбойников, ничего. Но что ни случится, — она говорит: «так Богу угодно». Если болен, – думает: значит мне нужна болезнь, иначе бы Бог не дал мне ее. И так сохраняется мир в душе и теле».
«Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется, и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его».
фонд «Православное наследие Украины на Святой Горе Афон»
Да болейте сколько вам влезет. Можете специально получать свои болезни. Только не заражайте других. Вы же глисты на теле природы. Только не пойму, а зачем ваш христос лечил людей?
Что-то наши олигархи и их чиновники не страдают от своих грехов, а наоборот процветает на теле народа, вымирающего от труда на нонешних бояр. ..
а болеют люди только по неосторожности и из за стрессов, что давно известно было нашим пращурам и доказано американским учёными…
К Вашему сведению в настоящее время здоровье человека рассматривается как единство четырёх составляющих его частей:физической,психической,социальной и духовной.Какая неосторожность,какие стрессы у Человека,понимающего своё предназначение?Всё упирается в то,что животными страстями живёт большинство в нашем мире,но кто виноват и что делать-вот о чём надо вести разговор,а не о том,что даётся в 90% публикаций специально,чтобы морочить мозги этому большинству,увы.
Обряд венчания используется для кармического переброса онкологии с власть имущих на венчающихся и их окружение. В.Рогожкин. Эниология.
Прочитав сей опус с высказываниями, захотелось вдруг перечитать Ганнушкина:)
Ага, особо порадовало:
“Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется, и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его».
Вот ведь, как получается, страдать и то нужно с пользой. А, что, разве это не тысячелетнее руководство для рабочей черни- “господь терпел и нам велел. ” Иудохристианская религия за тысячу лет просто выпестовала в русских ген непротивления любой беспринципной власти и это заметно. В какое же царствие небесное мы поконо бредем?
Вывод ясен: терпи, сволочь, что есть, а то ещё хуже будет..