Бомба под устоями “цивилизации”.
Оригинал взят у http://kadykchanskiy.livejournal.com/profilekadykchanskiy в Бомба под устоями "цивилизации".Наверное, многим известно о существовании племени Пираха, и об их «диком», домифологическом мировоззрении. https://img-fotki.yandex.ru/get/41743/1118136.107/0_117035_a86eb45c_origЕсли кто-то впервые об этом слышит, то необходимо начать с просмотра этого материала:Уверен, большинство мыслящих человеков эта информация заставит крепко задуматься, причём на повестке дня окажется несколько актуальных тем. Я бы мог поделился своими размышлениями, но Алексей Кочаров сделал это гораздо лучше.Образное мышление или плебе́и? Пример живого общения через рекучесть языка. "В другом полушарии из за этого разгорелись целые словесные баталии"По сути, вот как есть, я раскрываю секрет, над которым бьются. Не давал мне покоя один видео ролик, что попался на YouTube. Он ниже и лучше его просмотреть. Речь о племени ПирахА. В чём собственно суть? Как и все, я сначала не видел. Было забавно, но что то внутри гложело. Речь не просто о индейцах. Тут чуть большее, ибо чаще я говорю о природе Человека, РОДе, Разуме, да же цвете глаз иногда, и всё...
Читать далее 2760 слов 94%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Племя Пираха, живущее в Амазонии, имеет уникальную культуру и мировоззрение, отличающееся от развитого общества, которое ставит акцент на рациональность и время.
2. Пираха не понимают концепции времени и не имеют представления о стрессе, так как живут настоящим моментом.
3. У них отсутствует привычка запасать пищу, они питаются по мере необходимости, что отражает их свободный образ жизни.
4. Язык пираха уникален, и его отсутствие рекурсии ставит под сомнение традиционные представления о языковых универсалиях.
5. Пираха не знакомы с понятием стыда, вины или обиды, что делает их трудными объектом для миссионерской работы.
6. Для пираха важен их культурный опыт, и они воспринимают себя как "нормальных людей", в то время как все остальные кажутся им странными.
7. Автор рассматривает структуру русского языка и его образность, утверждая, что это позволяет русским понимать сложные идеи и образы лучше, чем носителям других языков.
Вывод:
Статья подчеркивает уникальность культурного и языкового опыта племени Пираха и сравнивает его с возможностями русского языка, утверждая, что именно русская образность позволяет лучше контролировать и понимать мир. Автор считает, что, несмотря на кажущуюся примитивность Пираха, их жизнь наполнена смыслом, который трудно осознать с позиции европейского подхода.
Вывод редакции:
Тезисы автора поднимают важные культурные и лингвистические вопросы, соответствующие современным исследованиям в области антропологии и лингвистики. Утверждение о том, что Пираха имеют уникальный подход к жизни и языку, подтверждается различными научными работами. Однако использование философских концепций и сравнений русского языка требует осторожности, так как это субъективное мнение автора. В общем, мнение о превосходстве русского языка в плане образности и рекурсии может быть оспоримо и не имеет четкой научной базы.
Редактор: mini4o
1. Племя Пираха, живущее в Амазонии, имеет уникальную культуру и мировоззрение, отличающееся от развитого общества, которое ставит акцент на рациональность и время.
2. Пираха не понимают концепции времени и не имеют представления о стрессе, так как живут настоящим моментом.
3. У них отсутствует привычка запасать пищу, они питаются по мере необходимости, что отражает их свободный образ жизни.
4. Язык пираха уникален, и его отсутствие рекурсии ставит под сомнение традиционные представления о языковых универсалиях.
5. Пираха не знакомы с понятием стыда, вины или обиды, что делает их трудными объектом для миссионерской работы.
6. Для пираха важен их культурный опыт, и они воспринимают себя как "нормальных людей", в то время как все остальные кажутся им странными.
7. Автор рассматривает структуру русского языка и его образность, утверждая, что это позволяет русским понимать сложные идеи и образы лучше, чем носителям других языков.
Вывод:
Статья подчеркивает уникальность культурного и языкового опыта племени Пираха и сравнивает его с возможностями русского языка, утверждая, что именно русская образность позволяет лучше контролировать и понимать мир. Автор считает, что, несмотря на кажущуюся примитивность Пираха, их жизнь наполнена смыслом, который трудно осознать с позиции европейского подхода.
Вывод редакции:
Тезисы автора поднимают важные культурные и лингвистические вопросы, соответствующие современным исследованиям в области антропологии и лингвистики. Утверждение о том, что Пираха имеют уникальный подход к жизни и языку, подтверждается различными научными работами. Однако использование философских концепций и сравнений русского языка требует осторожности, так как это субъективное мнение автора. В общем, мнение о превосходстве русского языка в плане образности и рекурсии может быть оспоримо и не имеет четкой научной базы.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Патологические миссионеры.
Фильм показывает , как именитые “светила научного мира”,идут на любые ухищрения,ради своего высокого положения в обществе.
Чтобы быть счастливым, надо жить в своем собственном раю! Неужели вы думали, что один и тот же рай может удовлетворить всех людей без исключения?
Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться. Марк Твен.
В мире много забавного; среди прочего — убеждение белого человека, что он — в меньшей степени дикарь, чем все другие дикари. Марк Твен.