Девственность, как явление в нашей жизни
Существуют очень много статей по этому поводу, но суть их, как правило, сводится к некоему ретроградству[1] и культу предков. Выражается это в том, что авторы говорят примерно следующее: наши предки были очень мудры, обладали высокой моралью (откуда можно было сделать такие выводы мы опишем позже), и блюли девственность, потому что это – целомудренно. А зачем быть целомудренным, и самое главное: как это работает? – читателям предлагается либо понимать на интуитивном уровне, либо не понимать и не осознавать вообще, потому что надо просто делать так, как говорят авторы этих произведений. В качестве аргумента многие предоставляют информацию о законах Рита или телегонии. Но при всех разговорах об ужасах разврата и пугалках на тему потери девственности не с мужем/женой, никто не рассматривает критически эту информацию. Ведь можно задаться вопросом: если женщина получает информацию от всех своих сексуальных партнёров, и большую часть от первого партнёра, и эта информация передаётся будущему ребёнку, то может ли быть так, что изменив себя в лучшую сторону она даст ребёнку исключительно...
Читать далее 9834 слова 98%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи:
1. Множество статей о девственности основывается на культуре предков и их морали, которая не всегда соответствует современным реалиям.
2. Современное восприятие девственности и целомудрия искажено, и многие теряют девственность под давлением социума.
3. Девственность может служить методом защиты психического состояния и познавательного взаимодействия в отношениях.
4. Стремление к сексуальным отношениям без глубокого личного общения часто приводит к эмоциональной зависимости и незрелости.
5. Девственность помогает сохранить чувствительность человека и способствует более глубокому взаимодействию с партнёром, предотвращая поверхностность отношений.
6. Многие современные представления о сексуальности и отношениях пропагандируют неудачный опыт и постоянный перебор партнёров, что ведет к общему кризису в отношениях.
7. Для построения крепкой семьи необходимо отказаться от поверхностного и «я-центристского» подхода в отношениях, сосредоточившись на глубоком личностном общении и взаимопонимании.
Вывод: Автор статьи считает, что девственность является важным компонентом психической и эмоциональной зрелости человека, позволяющим сохранять чувства и устанавливать глубокие связи между партнёрами. Современное общество, отошедшее от этого, сталкивается с проблемами в построении долгосрочных отношений и духовной зрелости.
Вывод редакции: Тезисы автора подчеркивают важность девственности и целомудрия как инструмента для построения глубоких и устойчивых отношений. Подобные взгляды перекликаются с консервативными подходами к вопросам морали и сексуальности, которые в России иногда воспринимаются как важные социальные ценности. Однако, в научном и социологическом дискурсе нет однозначного подтверждения целесообразности возврата к таким взглядам, что делает некоторые выводы статьи скорее личным мнением автора, чем общепринятой истиной.
Редактор: mini4o
1. Множество статей о девственности основывается на культуре предков и их морали, которая не всегда соответствует современным реалиям.
2. Современное восприятие девственности и целомудрия искажено, и многие теряют девственность под давлением социума.
3. Девственность может служить методом защиты психического состояния и познавательного взаимодействия в отношениях.
4. Стремление к сексуальным отношениям без глубокого личного общения часто приводит к эмоциональной зависимости и незрелости.
5. Девственность помогает сохранить чувствительность человека и способствует более глубокому взаимодействию с партнёром, предотвращая поверхностность отношений.
6. Многие современные представления о сексуальности и отношениях пропагандируют неудачный опыт и постоянный перебор партнёров, что ведет к общему кризису в отношениях.
7. Для построения крепкой семьи необходимо отказаться от поверхностного и «я-центристского» подхода в отношениях, сосредоточившись на глубоком личностном общении и взаимопонимании.
Вывод: Автор статьи считает, что девственность является важным компонентом психической и эмоциональной зрелости человека, позволяющим сохранять чувства и устанавливать глубокие связи между партнёрами. Современное общество, отошедшее от этого, сталкивается с проблемами в построении долгосрочных отношений и духовной зрелости.
Вывод редакции: Тезисы автора подчеркивают важность девственности и целомудрия как инструмента для построения глубоких и устойчивых отношений. Подобные взгляды перекликаются с консервативными подходами к вопросам морали и сексуальности, которые в России иногда воспринимаются как важные социальные ценности. Однако, в научном и социологическом дискурсе нет однозначного подтверждения целесообразности возврата к таким взглядам, что делает некоторые выводы статьи скорее личным мнением автора, чем общепринятой истиной.
Источник: http://zakonvremeni.ru/publications/23-outlook/15027-devstvennost-kak-yavlenie-v-nashej-zhizni.html
Поделиться:
Записи на схожие темы
Истинные знания строги и компактны как – mv2. В океане воды трудно найти Атлантиду. Остается только повторить -”Верую – ибо нелепо!”
Момент 1. “Для того, чтобы понять действительно ли личность человека важнее всего остального, как один из вариантов, мы предлагаем каждому ответить на вопрос: «А буду ли я с этим человеком, в том случае, если у нас никогда не будет секса[15]?». Если осознать всю важность этого вопроса, представить (смоделировать) свою жизнь, проходящую именно в этом виде, заглянуть внутрь себя и на 100% честно ответить себе на этот вопрос, то станет понятно – нужен ли сам человек, или, в первую очередь, нужна его пиписька”.))) — Уважаемые авторы! В данном абзаце вы, намеренно или нет, но не указали, в качестве кого нужен этот человек – в качестве мужа/жены или в качестве друга/подруги? Ибо если человек ищет вторую половину не только для духовной жизни, но и для продолжения рода, то ваш вопрос некорректен.
Дана!
Вопрос можно и перефразировать: хочешь ли ты продолжать род от человека, внутренний мир которого тебе не интересен?
И вообще повнимательней. Даже мне понятно: речь идёт в первую очередь о муже/жене (принято же статус “второй половинки” вешать именно на супруга), хотя по умолчанию содержание статьи касается категории друга/подруги. В предыдущем абзаце читай: