Кто придет к нам в новый год?

https://pandoraopen.ru/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/c5f3a_36046762_119711386899514915.jpg

Послѣднiя дни самой актуальной темой не сходившѣй съ устъ насѣленiя Россiи i не только была тема празднованiя альбо отмечанiя такаго праздника какъ Новьнъ Годъ. О томъ шта сiя за праздникъ а вѣрнее чѣй сiя праздникъ долго разпространятися не буду. Во первыхъ о сiемъ уже не разъ было сказано а во вторыхъ ежели покапатися въ интернетѣ то всю сiю информацiю можно i такъ найти. Мнѣ же хочется поговорить объ атрибутахъ если такъ можно выразитися сего праздника поскольку основной темой вошедшѣй i прочно укоренившѣйся въ разрядѣ поговорокъ является утвѣржденiя о томъ шта какъ вы новьнъ годъ встретите такъ его i проживёте. Вотъ i хочется понять какъ а главное съ кемъ слѣдующiй годъ а вѣрнѣе лѣто намъ жити. Къ слову сказати шта русичи отмечаютъ приходъ новаго лѣта то есть Новолѣтiя а не Новыхъ Годовъ. Традицiя встречи Го’довъ указомъ Петрушки лупоглазаго начала быть на Руси Матушкѣ съ лѣта 1700 по соврѣменьнуму лѣтосчисленiю i уходитъ своими корнями въ тёмную оборваньную i голодную Европу. А шта въ Европѣ? А въ Европѣ слово ГОДЪ является общѣевропѣйскимъ корневымъ солвомъ для обозначенiя Бога. То есть Съ Новымъ Богомъ Россiяне…  Почувствуйте разницу между лѣтомъ i Годомъ. I вѣдь именьно слово Годъ вошло въ наше сознанiя какъ обозначенiя цикла солнечнаго. Почѣму собственьно не заимствовати бы тогда къ примѣру аглицкае Year… коiе какъ разъ i есть слово для обозначенiя цикла. Анъ нетъ. Къ намъ приходитъ съ указомъ Петрушки именьно общѣ…евро…пѣйскiй Годъ / Богъ. Вотъ такая сегодня будетъ новогодняя сказка… Но сказка она только потому шта азъ ея буду сказывать а является она для насъ страшной былью.

Итакъ непонятньнъ праздникъ Новьнъ Годъ. Слегка отойду отъ темы i порассуждаю о томъ шта сiя вообще за праздникъ. Открываемъ любой толковый альбо безтолковый словарь i смотримъ шта же такое годъ въ пониманiи русича альбо въ навязыванiи именьно сего пониманiя / толкованiя. I оказывается шта сiя есть перiодъ обращенiя Земли вокругъ Ярилы-Солнца. По крайнѣй мѣрѣ такъ утвѣрждаетъ соврѣменьная россiйская астрономiя i соответственьно все остальныя не мѣнѣе россiйскiя науки сiе утвѣрждедiе поддерживаютъ. Слѣдовательно сiе есть общепринятая правда. Тогда первыя аплодисменты за маразмъ i научную противоречивость въ студiю i первый вопросъ обращенiе къ думающѣй части насѣленiя. I шта же происходитъ въ ночь съ 31 декабря на 1 января по своременьнуму календарному циклу съ Ярилой-Солнцемъ? А ничего примечательнаго не происходитъ i происходить не должно поскольку у Ярилы-Солнца свои перiоды i циклы i плевать оно хотело на календари темъ болѣе ни съ чѣмъ не связаньныя i ничегошеньки вообще кроме цифръ не отображающiя. Четыре вѣрхушки въ Солнечномъ циклѣ суть два Солнцестоянiя i два Равноденствiя. Теперь поройтесь въ справочникахъ i вы найдёте сiи числа. Только онѣ никогда не совпадаютъ съ новогоднѣй ночью хотя i являютъся плавающими датами не прибитыми такъ сказати намертво къ опредѣлёньной датѣ а соотнисимыя именьно съ движенiемъ Ярилы-Солнца по Небосводу. Къ чѣму сiе? Да къ тому шта сiя дата тупо противоречитъ здравуму смыслу хотя не противоречитъ научьной мысли. Какъ можно отмечать начало годоваго обращенiя Земли вокругъ Ярилы-Солнца въ моментъ когда сiя альбо уже началось альбо ещё не началось. Сiе зависитъ отъ таго какую изъ вѣрхушекъ цикла считать точкой отсчёта цикла. На Руси вообще то всегда существовало два календаря. По одному начало лѣта приходилось на сентябрь мѣсяцъ соврѣменьнаго календаря а по второму являвшемуся аграрныимъ календарёмъ на мѣсяцъ мартъ. На сiемъ закончу отвлеченiя отъ темы оставивъ интересующихся съ возможностью поискать ответы i поработать своѣй головой. Правда заостривъ вниманiя на томъ шта въ 12 часовъ ночи отмечать день Ярилы-Солнца вообще не логично. Ярило-Солнце ночью спитъ… Итакъ наплевать намъ на здравый смыслъ i мы всё-таки решили пожрать заморскихъ салатовъ о коихъ мы ещё поговоримъ i залить всё сiе водкой. А готовитися къ сему событiю мы начинаемъ задолго. I каждый изъ насъ ещё съ детскихъ поръ ожидаетъ гостѣй i самаго главнаго гостя. Да именьно хозяина праздника Дѣда Мороза. Но сѣйчасъ появился заменитель нашего добраго дедушки. Речь о Санта Клаусе. Санта по латыни святой а Клаусъ есть Коля. То есть святой Коля. Слово святой правильнѣе пишетъся какъ свѣтой поскольку означаетъ свѣтящiйся албо излучающiй свѣтъ. Быстренько вспомнили модное слово аура i въ сознанiи отложили шта свѣтой есть тотъ у каго аура визуально свѣтитъся i воспринимаетъся окружающими какъ свѣтъ исходящiй отъ свѣтаго. Нифига азъ не видѣлъ свѣтящихся Коляновъ. Ну да i вротъ имъ грязныя тапки.

Идёмъ далѣе. Два портрета. Дѣдъ Морозъ приходитъ къ намъ какъ хозяинъ i стучитъ въ двѣри своимъ посохомъ мы же открываемъ двѣри i приглашаемъ желаньнаго гостя къ столу. I все вмѣсте i Дѣдъ Морозъ со Снѣгурочкой i подарками i хозяева съ ребятишками i угощенiями отъ коихъ глазамъ больно. Колянъ же являяся вроде бы какъ святымъ какъ ворюга лезетъ черезъ пѣчную трубу причёмъ старается здѣлать сiя незаметно для обитателѣй дома. Ужъ не за воровскiя ли подвиги ему званiе святаго было прсуждено на очередномъ съездѣ присудителей званiй. Снова отходъ отъ темы. Кто i за шта присуждаетъ звание святаго. Ну такъ уж повелося шта званiе святаго присуждаетъ… правильно католическая цѣрковь во главѣ съ папой римскимъ. Кстати удерживайте пока образ папа въ головѣ поскольку онъ какъ нельзя кстати пригодитъся намъ далѣе при розсмотренiи семественнозвисимости даньнаго праздника. Несколько вопросовъ. Такъ шта же получаетъся святой и ворюгой забирающiйся въ домъ одно и тоже. Тогда позвольте а гдѣ же поголовная амнистiя да ещё и съ раздачѣй орденовъ i присвоенiями званiй на зонахъ i тюрьмахъ любыхъ рѣжимовъ. Гдѣ нестыковка мне непонятно. Альбо не все тайныя проникновенцы въ чужiя жилища подвергаются святости. Оставимъ блатной мiръ въ покоѣ вернее не мiръ а семью во главе конечно съ папашкой. На прщанit cъ даньныимъ отступленiемъ не забывъ обратити вниманiе правда на фактъ папости какъ главенственьности i отрицанiе дѣда какъ старѣйшины. То есть дѣдовщина тутъ не рулитъ.  Ну а мы съ вами возвращаемся на круги своя. А на кругахъ былъ оставленъ безъ присмотра трубочистъ Коля. И шта онъ дѣлаетъ въ хатѣ безъ присмотра когда тамъ все спятъ только одному Коляну i извѣстно. I какъ говоритъся ходятъ тутъ всякiя а потомъ вещи пропадаютъ. Далѣе. Дѣдъ Морозъ приходитъ къ намъ не одинъ а обязательно съ внучкой Снѣгурочкой. Правильно онъ ведь Дѣдъ i у него есть семья а поскольку праздникъ встречи новаго Ярилы-Солнца есть праздникъ семѣйный то i Дѣдъ ходитъ съ семьёй. А кто въ семье самый любимый? Правильно старики. То есть дѣдъ i баба ведь именьно онѣ разсказываютъ сказки на ночь i угощяютъ пряниками i конфетками. Ну сiе для внуковъ. А для дѣтѣй онѣ какъ разъ съ внуками сѣдящiя i за внуками приглядывающiя помошники. I сiе даже ежели опустити изъ вниманiя просто житѣйскую мудрость i старческую доброту i сердучную открытость всемъ потомкамъ. Озвучу также шта i жена Дѣда Мороза извѣстна расичамъ i имя ѣй Мара. Колянъ же одинокъ. Нетъ у него никаго ни внучки ни дочки ни жены. I не понятно то ли онъ импотентъ то ли голубецъ… Ну сiе на вашъ выборъ альбо у васъ есть свой варiантъ объясненiя одиночества. Могу ещё прѣдложить женоненавистничество но хренъ редьки не слаще поскольку въ такомъ разрѣзѣ дѣвочкамъ вообще ничерта отъ Коляна ни светитъ.

Вотъ было упомянуто шта дѣды угощяютъхъ пряникомъ i не зря поскольку наши дѣды щедрыя i добрыя i плевать имъ на понятiя заслужилъ i недостоинъ. Дѣды не школа имъ отмѣтки не нужны онѣ любятъ внуковъ не по заслугамъ а по широте Души своѣй! Такъ же i Дѣдъ Морозъ приходитъ ко всемъ i одариваетъ всехъ безъ изключенiя прямо изъ мешка. Колянъ же насыпаетъ подарки только послушнымъ мальчуганамъ i то въ детскiй носочекъ. Вотъ жлобъ. Попробуйте подарить сыну на новьнъ годъ велосипедъ спрятавъ его въ дѣтскiй носочекъ. Шта не получилось а какъ иначе ведь въ носочекъ можно спрятать ну пару конфетокъ i не болѣе таго. Да i за сiи подачки отъ Коляна нужно ещё попахать дѣтишкамъ весь годъ ведь поскольку Колянъ жлобъ конченьнъ онъ ещё i судья. А какъ же безъ судимостей i судительства въ христоферiанствѣ такъ пропагандирующемъ принципы не судите да не судимы будете i такъ всё i вся любящiя осудить. Самъ же титулъ санта намъ явно i указуетъ на принадлежность Коляна къ папской семье по религиозному признаку. А черезъ сiе не просто право а святая инквизиторская обязаньность къ судопроизводству. I решаетъ сѣй жлобина кому дать подарокъ а кто i пошёлъ вонъ. Вотъ ужъ доброта! Да i откуда у него можетъ доброта взятся ведь семьи у него нетъ кромѣ какъ все i вся контролирующего папашки. I не забывай шта у нашего Дѣдъ Мороза память крѣпкая i всехъ дѣтишекъ онъ помнить i всехъ одаритъ. Коляну же нужно отослать заявку поскольку онъ страдаетъ склерозомъ. Вотъ повезло русскимъ дѣтишкамъ поскольку латынью онѣ не весьма сильны писать а лапландскiй склеротикъ русскаго языка пока не выучилъ поскольку совѣршеньно недавно началъ прiобщаться къ культуре расичѣй.

Ладно ѣдемъ далѣе. Способы перемещенiя у Дѣда Мороза i Коляна тоже разныя. I уж совсемъ промолчимъ о томъ шта Дѣдъ Морозъ вообще живётъ среди насъ i съ нами всю зиму заботливо укрывая снѣгомъ Землю-Матушку дабы по веснѣ напоить ея а она намъ урожай богатый. А реки одетыя въ лёдъ i коньки i клюшки. Альбо никто изъ васъ не катаетъся на лыжахъ съ горки а санки а катанiя на тройкахъ а снѣжки снѣжныя городки i снѣговики со снѣжными бабами… такъ тщятельно изчезнувшими изъ списка обязательныхъ украшенiй города во время зимы. Неужели зажлобили мы расичи одну морковку детишкамъ на носъ снѣговика. Альбо нетъ желанiя помочь сыну дочке скатать большой комъ снѣжьнъ i затемъ установити на него комъ поменьшк скатаньнъ женой а затемъ маленькiй комъ коiй скатали сынъ альбо дочь. I морковку туда и ведро на голову и угольки какъ глаза… Анъ нетъ. Компьютеръ для дѣтей тапочки пледъ i дурадрищья для себя i мобильньнъ телефонъ жене дабы не отвлекала отъ зомбоящика. Да сколько зимой было вякихъ забавъ i всё отъ Дѣда Мороза! Вѣрнѣе всё было пока не забывали пока не прѣдательствовали i не мѣняли его на заграничныя фантики блѣстяшки. Но сiе просто къ слову. А Колянъ? А шта Колянъ живётъ непонятно гдѣ i съ нуждами i заботами нашими не знакомъ такъ гастралёръ на пару днѣй. Дѣдъ Морозъ ходитъ пешкомъ поскольку здоровый i сильный i внучка у него подъ стать Дѣду да ещё i красавица. Колянъ же по немощи ножекъ своихъ пользуется услугами санѣй i оленѣй.  Альбо вы думаете нашъ Дѣдъ Морозъ не могъ бы на саняхъ прокатитися. Да вы только посмотрите сколько зверѣй въ окруженiи у Дѣда Мороза. Теперь одеянiе. Дѣдъ Морозъ облачёнъ въ шубу до самыхъ пятъ. Коляну же бабосовъ хватило только на тужурку даже задницу не прикрывающую. Дѣдъ Морозъ со Снѣгурочкой носятъ шапки соболиныя а Колянъ бродитъ въ колпаке шутовскомъ. Почему шутовскомъ? Всё просто. Поскольку Колянъ культура западная то къ западной культуре мы i обратимся а тамъ колпаки на людяхъ носили всю дорогу только шуты а не на люди то есть на ночь одевали колпакъ какъ ночную одежку. I тутъ вопросы меня мучаютъ альбо Колянъ тупо шутъ альбо кромѣ ночбнаго колпака ему нищему i одети то нечего. Да i весь его нарядъ болѣе напоминаетъ ночную пижаму нежели зимнюю вѣрхнюю одежду. Кстати само слово копакъ и производное околпачити какъ разъ подтвѣрждаетъ символику колпака какъ шутовости i клоунизма. Хочетъся обратити вниманiе ещё на одинъ атрибутъ Дѣда Мороза а именьно посохъ. Вотъ гдѣ сила Дѣда i причина по коѣй его ждутъ все дѣти. Ведь посохъ тотъ волшебньнъ i любыя желанiя дѣтишекъ темъ посохомъ могутъ быть изполнены. Въ нашемъ Дѣдѣ магическая сила i сказка! Вспомните себя въ дѣтсвѣ ведь все мы жили сказками i именьно сказки наполняютъ сердца детѣй свѣтомъ тепломъ i радостью. Но давайте же не оставимъ безъ вниманiя i весь тотъ балаганъ такъ безпардоньно ворвашiйя въ наши дома i присевшiй къ нашему столу въ сiю ночь. Да. Не только Коляну интересно войти въ нашу жизнь i всё самобытное шта есть у насъ вытеснити заменивъ суррогатомъ. Итакъ съ кемъ же мъ встречаемъ новьнъ годъ усадивъ сего гостя на самое почётное мѣсто. А самый желаньнъ гость дурадрищья. Ведь именьно онъ стоитъ въ красномъ углу i именьно къ нему приковано всё вниманiе а ужъ въ ночь разрата i обжорства то i подавно. А тамъ… Вотъ къ примѣру возьмите поздравленiя. I какъ то интересно звучитъ фраза молъ новьнъ годъ праздникъ семѣйный. Папшку вытащили изъ памяти ранѣе запомненьнаго въ Римѣ. Вотъ только связь не понятна сего кталицизматическаго папашинства и Руси православной но не въ христоферiанскомъ толкованiи. Позвольте уточнить про чью семью ведуться толки. А у меня такъ устойчивая ассоцiацiя опять таки благодаря СМИ (средства массовой истерiи) о понятiи семья. Альпочинщиной попахиваетъ i иными бандитизмами. Заметьте о Родахъ Расы Великой ни гу-гу. Ну не родовой сiя праздникъ а семѣйственьнъ i сiя особеньно подчёркивается во всехъ обращенiяхъ къ народу изъ всехъ устъ въ сiѣй день появляющихся въ дурадрищьи. Хотя мнѣ конечно понятно шта Рода Расы Великой не имеютъ никакаго отношенiя къ сему бѣдламу i балагану. I посомотрите какъ проводятъ сѣй семѣйньнъ праздникъ пропагандисты семѣйственьности. Правильно въ семьѣ. Вотъ только вся ихъ разношёрстная семѣйка i собралась не дома а въ Останкино i всякихъ иныхъ некрофилическихъ мѣстахъ. Ухъ ты какъ отреагировали. Да именьно некрофилическихъ могу повторити несколько разъ такъ сказати для наглядности. Попробуйте хотя бы задуматися о названiи передатчика страньнаго (производное от слова  страна i указывающаго шта передаётъ сѣй передатчикъ волны на несколько странъ). Именьно ОСТАНК-ИНО. Корень Останкъ лично у меня не вызываетъ никакихъ иныхъ ассоцiацiй кроме какъ останки i кладбище. Къ слову сказати именьно мѣстомъ гдѣ установленьно сiя чудо мозгомойки мои ассоцiацiи i подтвѣрждаютъся. Кто не вѣритъ почитайте источники. Въ Кiевѣ такой страньный передатчикъ установленъ въ непосредственьной близости отъ Бабьего Яра. То ещё мѣсто. Незнакомые съ Бабьимъ Яромъ могутъ не разстраиватися своимъ незнакомствомъ i либо поискати информацiю благо въ искажёньномъ видѣ она просто заливаетъ страница украсайтовъ либо просто радоватися своѣй дремучести въ сiемъ вопросѣ. Также на бывшемъ кладбище стоитъ передатчикъ i въ Днепропетровскѣ i въ Донецкѣ. Да ладно не буду перечисляти всехъ городовъ. Да и вотъ сiе ИНО тоже попахиваетъ ино-родностью какой то. Хотя тема сама по себе довольно интересная мы же возвращаемъся на круги своя. Итакъ встречаютъ сiи семѣйники новаго божка всё-таки дома i въ семѣйномъ кругу. Вотъ только зачемъ тебе Русичъ вся сiя некрофилическая семѣйка съ передатчикомъ сигналовъ смѣрти i боли соответственьно установленьнымъ на кладбищѣ.

Смотримъ далѣе. I опять таки не уникальными а довольно таки стандартными i шаблоньными являютъся слова о нашихъ детяхъ. Вотъ къ примѣру какъ понять пожеланiя типа i пусть сѣй годъ принесётъ счастье нашимъ детямъ. Почему не всемъ а только вашимъ хочетъся спросити. Ну а тутъ сразу i Колянъ вспоминается коiй выборочно одариваетъ выборочныхъ детѣй пршедшихъ конкурсъ на достойнаго подарка конфеткой альбо инымъ какимъ сюрпризомъ минимализма въ дѣтскомъ носочкѣ отъ скупердяйской своѣй сущности. I ведь заметьте не врутъ не лицемерятъ и открыто одариваютъ себя подъ наше всеобщѣе одобренiе умиленiе i рукоплесканiе по скудоумiю. Просто слова облечены въ формы лёгкаго воспрiятiя. Ведь уже давно прiучили шта мы все одна семья. I вотъ съ сiѣй точки зренiя конечно подъ слова наши дети попадаютъ все дети. Только не тешь себя самообманомъ Русичъ. Твои дети i дети техъ кто во всеуслышанiе желаетъ нашимъ дѣтямъ счастья не одно i то же. Оглянись на реальность. Твои дѣти въ лучшемъ случае едятъ не съ помойки хотя i объедки. А дѣти телезвёздъ… i не въ одной школѣ онѣ учатся… да i мнаго чего можно найти неодинакового. Такъ шта понятiя наши i ваши у техъ кто говоритъ о нишихъ ой какъ не общечеловеческiя а свои узко семѣйныя i узколановыя. I ужъ конечно же сѣйчасъ на меня будетъ вылѣто ведро помоевъ о разжиганiи нацiональной вражды i прочего. А почему собственьно позвольте уточнить. Ведь не мной придуманы элитныя спецшколы со спецкурсами i спецпреподаватели для детишекъ спецiальной элитарной части насѣленiя проживающихъ въ элитныхъ резервацiяхъ изоляторахъ отъ всехъ. I не мной проведена довольно чёткая визуальная граница между нашими i вашими детишками. Такъ кто изъ насъ нацистъ тотъ кто внедряетъ въ жизнь принципы нацизма раздѣленiя властности порабощенiя угнетенiя въ угоду наслажденiямъ фобiизмамъ пристрастiямъ i живётъ ими альбо тотъ кто видитъ сiя i говоритъ о сiемъ. Ну да ладно ведь къ тому онъ i есть новьнъ годъ онъ же по совмѣстительсту новень богъ. Ему по ихъ мненiю i желанiю i должны мы все покланятися. Но будьте готовы къ семѣйственьности разделенiю i не забывайте о мѣсте отвѣдёньному русичамъ въ мировой iерархiи i новомъ порядкѣ. Опять сiе ново-навьесть…

Не менее интересно звучитъ пожеланiя новаго счастья. Но стопъ. Разве счастье можетъ быти старымъ устаревшимъ i черезъ то стати ненужнымъ а иначе зачемъ ожидать новаго ежели есть старое да вообще безъ временьнаго интервала просто есть счастье. Шта за страньное прилипшiе на уровень обыденьности пожеланiе новаго счастья. Почему нельзя оставатися со старымъ любимымъ счастьемъ. Почему всегда приходитъ кто-то i приноситъ на наши головы что-то новое. I внедряетъ внедряетъ внедряетъ. Нате вамъ новое счастье. Новое врѣменьное правительство затемъ новая экономическая политика (НЭП)  i всё новое новое i новое. Затемъ перестройка i сНОВА намъ говорятъ о новомъ но на сѣй разъ мышленiи i образе жизни. I куда привело тебя Русь сiе поклоненiе новому можно сказать навьему. Къ чему вся сiя навьестъ приводитъ i куда она вообще можетъ привѣсти видно невооружёньнымъ глазомъ. Вѣрнѣе сказати только не вооружёньныимъ всякими ново-навьестями глазомъ i можно цѣль увидити ради коѣй такъ трудитъся дурадрищья i весь балаганъ поздравленцевъ. I показываютъ намъ какъ наливается бокалъ шампанскаго i звучитъ приглашенiя молъ давайте выпьемъ за то i за сё… i потекло полилось алькогольное весѣлье по Руси-Матушкѣ. Мнѣ однажды выпало новое счастьечко побывати въ новогоднюю ночь въ травмапунктѣ съ пробитой головой. Сразу скажу не одинъ я былъ въ числѣ приглашёньныхъ на сѣй замечательнъ праздникъ крови бинтовъ перекиси водорода уколовъ швовъ лѣйкопластырѣй i прочего воняющего фармалиномъ новогодiя. Давай русскiй народъ пѣй за новое здоровье… А вторая рюмка за новую жизнь… а третья за новое счастье… А ежели не сопьёшься то можетъ i дотянешь до тоста съ исполненiемъ желанiй. I пусть все желанiя сбудутъся. А ежели моимъ желанiемъ является обогащенiя за счётъ разворовыванiя Родины… i сему желанiю прикажете быти исполненьныимъ… а ежели во мнѣ ненависть къ Русичамъ генетическая… i ежели въ моёмъ учебникѣ записано обворовати гоя… убити гоя… взять въ рабство гоя… надругатися надъ женой i детьми гоя… прѣвратити гоя въ раба… Такъ залѣйся водкой россiянинъ за исполненiя ВСЕхъ желанiй. Пѣй за размытыя понятiя i затуматеныя тосты. Пѣй за идеи i призывы смыслъ коихъ остался за прѣдѣлами бутылки водки i сайры въ маслѣ альбо въ собственьномъ соку. Пѣй. I тебе подпоютъ разукрашеныя новыя служители новаго культа новаго бога… Намъ ли быть въ печали… Да ужъ какая тутъ печаль когда водка отъ пятъ до зрачковъ главное дабы на похмелку хватило. Ну да ладно проблема повальнаго алкоголизма не тема сiѣй статьи.

Хорошъ. Уже тошнить начало отъ Коляна i его быдлости съ балаганомъ закамуфлированьныхъ поздравленiй назиданiй i магическихъ формулъ. А вамъ дорогiя мои советую во врѣмя нарезанiя салата съ русскимъ названiемъ Оливье подумать каго пригласити въ гости а кто долженъ обламатися съ приглашенiемъ. Въ отвлеченiя отъ темы новаго бога могу обратити вниманiя на древлѣе питанiе. Не было на Руси салатовъ. Салаты придуманы смѣрдами сiя ихъ пища какъ i пица i прочѣе ново-навье-модное питанiе съ разгреваншемъ. Вся разогретая пища есть пища смерда. Русичъ каждый разъ готовилъ свежую трапезу а остатки… Давайте разберёмъся шта есть пица. Правильно подогретыя на кускѣ прѣсной лепёшки объедки ужина. Ну а ежели кто не въ курсѣ то знайте шта питанiе опредѣляетъ сознанiе а подогретая вчерашная пища какъ i вообще доеданiя остатковъ пищи есть питанiя смѣрдовъ. Смѣрдъ i смѣрть близнецы братья. I въ началѣ статьи мной было упомянуто некфрилическое направленiя новаго божка. I ставшая ныне самой почетаемой едой россiянъ подогретая смѣрдячесть тому въ подтвѣржденiе. А салатъ. Давайте присмотримъся шта есть салатъ по сути своѣй. Сiя попытка хоть как-то накормить голодную семью всемъ шта на даньный моментъ нашлося въ домѣ. Салатъ вообще есть символъ нищеты. Прѣдставьте себе на столѣ блюдо помидоръ плюсъ блюдо огурцовъ плюсъ чугунокъ горячѣй картошки да ещё i блюдо морковки i блюда свѣклы репы i прочихъ овощѣй. Прѣдставили. Сiе называется изобилiе i какъ минимумъ указуетъ на благосостоянiе. А теперь салатъ. Салатъ есть демо вѣрсiя таго шта должно быть въ хатѣ въ изобили а не по 2-3 штуки мелко покрошеньнаго. Къ слову сказати грызенiя свежѣй морквы i свѣклы какъ минимумъ заставляетъ работать зубы i челюсти. А развареньная да ещё на тёрке альбо ножомъ измельчёньная пища… просто глотается i жевати не нужно. А чего напрягатися ведь нужно поберечь силы дабы всю ночь наполнять свою голову чуждой музыкой чуждыми идеями i чуждой культурой какъ таковой. Нужно впитать въ себя всю некро-смѣрдо-филiю i съ новой порцiѣй сiѣй гадости утремитися въ новаго божка по совмѣстительству года.

Да есть i ещё одинъ атрибутъ i опять таки ново/навье-введенiе. Речь идётъ о китайской якобы древлѣй календарной системе гдѣ каждый новый божокъ былъ посвящёнъ звѣрюге опредѣлёньной. Кстати пересмотрите весь сѣй бредокалендарь. Крыса свинья обезьяна… ну i прочая чушь звѣрина на головы техъ чьими тотемами ранѣе были Волкъ Медведь Рысь (Русь) Соколъ (Рарог/Рюрикъ) Ворон. Просто почевствуйте разницу между Волкомъ i Свиньёй… - А кто ты по гороскопу? – кокетливо заглядывая ему въ глаза спросила она. Онъ закатилъ глаза i поднялъ ихъ какъ бы къ небу покрузившись на какое то мгновенiя въ прятныя для него раздумья. Затемъ посмотрелъ на неё уже какъ то свысока исполнившись чувствомъ собственьной важности произнёсъ: - Я Свинья! - А я Крыса! – съ неменьшимъ самолюбованiемъ выпалила она прмо въ его свиныя глазки. – Я где-то слашала шта Свинья i Крыса могутъ составити неплохою компанiю. Ведь въ насъ такъ мнаго общего… – i она вцепившись въ его руку поволокла его къ стекляньныимъ двѣрям за коими играла оглушающая музыка i мигали разноцвѣтныя огни. Туда гдѣ онѣ придадутся забытiю i уходу отъ реальности какъ i тысячи такихъ же какъ онѣ свинѣй обезьянъ крысъ черепахъ i прочего сброда отъ жiотнего мiра. Да да да. Практически всё отребье звѣринаго церства собрано въ сѣй гороскопъ. А соврѣменьнаго россiянина уже не пробить. Онъ твёрдо увѣренъ шта онъ какая-то изъ сiихъ звѣринъ. И позабыли мы шта въ первую очередь по гороскопу мы человѣки. Вызываетъ конечно смехъ i недоуменiя молъ ну все мы люди а кто всё-таки по гороскопу… i такъ до безконености. Ответъ человѣкъ никаго уже не устраиваетъ. Главное быти животнымъ i причёмъ не самымъ славнымъ среди нихъ. Есть i ещё одинъ символъ новаго бога. Новогодняя ёлка украшеньная разноцветкными шарами i блѣсками. Много говорити не хочетъся просто подумай русичъ сколько деревьевъ вырубаетъся ежегодно въ угоду мнимому удовольствiю лицезреть неделю иную живую елку у себя въ квартирѣ. Но те коiи купили хоть какъ то оправдываютъся молъ радость дѣтишкамъ. А те коiи не купленьными были выброшены просто на свалку. Для нихъ то какое оправданiе. Хотя оправданiе две недели въ квартирѣ i несколько лѣтъ роста нужныхъ дабы выросло новое дереве съ учётомъ конечно же шта сiе дерево будетъ посажено въ заменъ вырубленому. А ежели никто i ничего не садитъ. Перемножь теперь всё сiе на города i въ масштабе страны… просто начинай плакать такому отношенiю къ природе.

I по народной примете Какъ встретишъ новьнъ годъ такъ его i проведёшъ задумайтеся нуженъ вамъ гость богатый добрый i весёлый альбо такъ i провѣсти годъ въ обществѣ шутовъ гороховыхъ i оборванцевъ жадныихъ… Однимъ словомъ Съ Новымъ Солнечмыимъ цикломъ васъ русичи! Хоть i запоздало но Съ Началомъ Роста продолжительности дня! Ну а шта ещё то можно найти примечательнаго въ декабрѣ мѣсяцѣ по соврѣменьному календарю происходящего съ Ярилой-Солнцемъ. Только самый короткiй день i самую длиньную ночь. Всё. А вотъ дальше Солце-Ярило начинаетъ расти i двигаться къ самому длиньному дню i самой короткой ночи. Можетъ съ симъ васъ поздравити коль уж пропущено новолѣтiе въ большинстве головъ проживающихъ на Руси… i поднять кубокъ мёда-сурьици.