ХРИСТИАНСКАЯ НЕКРОФИЛИЯ. ПРОДОЛЖЕНИЕ.

http://www.megafotka.net/КАПУЦИНСКИЕ КАТАКОМБЫ

О христианской некрофилии – культе мертвого тела и почитании останков усопших праведников мы писали ранее. Сегодня вашему вниманию предлагается история Капуцинских катакомб – хранилищ сотен мумифицированных тел, выставленных на всеобщее обозрение. Традиция эта была широко распространена в Западной Европе под влиянием христианских идей. Занимались всем этим преимущественно церкви. Исключения составляли единичные частные склепы.Вот что пишет об этом Ф. Арьес в книге “Человек перед лицом смерти”:

“Зачастую в странах Средиземноморья, где, как мы помним, тело умершего принято было выставлять на всеобщее обозрение с открытым лицом, считали нужным сохранять и показывать трупы, достигшие состояния мумий. В нашем распоряжении есть рассказы различных авторов о посещении ими крипт или погребальных галерей, где можно было видеть в XVII — XVIII вв. мумифицированные тела мужчин и женщин. Особой популярностью пользовалась техника сохранения трупов, практиковавшаяся отцами кордельерами. Они сначала хоронили покойников в земле, обладавшей свойством быстро «пожирать плоть», затем останки выставляли на вольный воздух, чаще всего на колокольне, дабы они хорошо просохли, утратили неприятный запах и могли дальше веками сохраняться в виде мумий; после этого их сносили в места с хорошей вентиляцией, где располагали в самых разных позах, стоя или лежа, с соответствующими надписями на стенах. Эта экспозиция костей и мумий с самого начала рассматривалась как поучительное зрелище, привлекая множество посетителей.

Несколько кладбищ такого рода можно видеть еще сегодня. Одно из самых известных — в Риме, в подземелье церкви капуцинов близ Палаццо Барберини. Здесь выставлены стоящие мумии, подобные тем, какие госпожа Дю Нуайе созерцала в начале XVIII в. в церкви кордельеров в Тулузе. Это монахи, умершие «в благовонии святости», но также миряне, примыкавшие как терциарии к францисканскому ордену и имевшие привилегию быть похороненными в монашеском одеянии, подпоясанные веревкой. В Палермо, также при церкви капуцинов, есть другое известное кладбище мумий. Там мы видим мирян в обычных костюмах. Возникло это кладбище не ранее конца XV в., и вплоть до 1881 г. сюда ходили семьями навещать своих усопших родственников.

На кладбище капуцинов в их церкви замечательны не только мумии. На стенах, на потолке сложены причудливые орнаменты, где кости и черепа занимают место отшлифованных камней и раковин. Несколько скелетов воссозданы в первоначальном виде: маленькие костяки детей из семейства Барберини. Использование каждой кости зависит от ее формы: из тазовых костей сложены розетки, из черепов колонны, большие берцовые кости поддерживают свод склепа, из позвонков выложены декоративные гирлянды. Все это оформление приписывают некоему монаху XVIII в. Эти галереи не только хранят останки умерших, здесь каждая кость повинуется извивам искусства барокко и роккоко, каждый скелет предстает взору как элемент театральной декорации. Здесь нет места индивидуальности, именно коллективное существование мумий и костяков оживляет сцену, где скалят зубы сотни черепов, где жестикулируют тысячи иссохших конечностей“.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КАПУЦИНСКИХ КАТАКОМБ

История основания Капуцинских катакомб уходит своими корнями в кон. XVI в., когда местный священник мумифицировал в 1599 г. тело умершего монаха.

Прошло некоторое время, и местные жители также стали увековечивать память своих усопших родственников подобным образом. Вскоре в склепе скопилось несколько сотен трупов. Часть покойников, по их же прижизненным просьбам, была выставлена на всеобщее обозрение в тех же одеждах, в которых они были погребены. Другие наоборот – просили периодически заменять облачения. Хранятся в катакомбах, также, и сотни гробов с трупами внутри.
 

Имеются в этих ужасных подвалах и тела детей, представленных в разнообразных позах: есть два маленьких трупа, сидящих рядом на одном каменном стуле. Среди всех “детских экспонатов” выделяется Розалия Ломбардо – один из последних трупов, выставленных в катакомбах до того, как местные власти запретили эту практику. Розалия умерла в 1920 г. и вскоре была прозвана “спящей красавицей”, – она выглядит как живая, а ее тело до сих пор остается нетленным, то есть в том же самом виде, в котором ее и похоронили в небольшом стеклянном гробу. Известно, что родители Розалии, скончавшейся от инфлюэнцы в возрасте двух лет, не пожелали предавать тело дочки земле. Ей была сделана инъекция специального раствора, препятствующего разложению. Метод этот был известен только местному доктору, который унес свой секрет в могилу. Семья девочки еще много лет после ее смерти приходила в мрачные подвалы, чтобы “полюбоваться” на прекрасную сохранность тела ребенка.

Некоторые трупы очень старые, они давно утратили всяческие остатки плоти и превратились в скелеты. Все облачены в одежды, соответствующие периоду, в котором они жили. К примеру, труп полковника Энея Диджульано до сих пор одет во французскую униформу 1800 г.

Время и разложение исказили тела до неузнаваемости, что еще больше нагнетает страх и ужас при виде подобных “экспонатов”. Некоторые скелеты за долгие годы, проведенные в Капуцинских катакомбах, утратили некоторые части своего тела: руки, ноги, части черепа и т.д.

При входе в катакомбы может показаться, что запах внутри должен быть ужасным, однако в помещении нет никаких следов какого-либо аромата. Только тело маленькой Розалии источает странный запах – смесь из ароматов полевых цветов, преимущественно лаванды. Многие трупы находятся настолько близко, что до них можно дотронуться рукой. Конечно, если у вас достаточно крепкие нервы.

Значительная часть всех “экспонатов” – трупы монахов. Они были похоронены в одеждах, которые носили при жизни. У некоторых имеются веревки, обвитые вокруг шеи – своего рода церковная епитимья (духовное взыскание, наказание; исправительная кара церковью кающегося грешника, особенно за проступки против уставов церкви). Первый монах, и по совместительству самый старый труп – упоминавшийся уже ранее брат Сильвестро, скончавшийся в 1599 г. Последний монах, попавший в катакомбы в качестве экспоната – брат Рикардо Палермо, умерший в 1871 г.

Для удобства ориентировки залы разбиты на категории: мужчины, женщины, девственницы, дети, священники, монахи и “профессии”. Зал профессий включает трупы адвокатов, писателей, священников и даже одного американца.

Секция Профессоров включает тела профессоров, докторов, адвокатов, живописцев, чиновников и солдат французской и итальянской армий. Среди знаменитостей – труп художника Веласкеса, скульпторы Филиппо Пеннино и Лоренсо Марабитти, хирург Сальваторе Манцела.

Капуцинские катакомбы расположены в Палермо (Сицилия). Часы посещения для туристов – с 9 до 12, и с 15.30 до 17.30. Истории катакомб и их “экспонатов” были посвящены многие книги, а также документальные фильмы.

МЕТОДЫ СОХРАНЕНИЯ ТЕЛ

Метод сохранения тела Розалии Ломбардо был известен только доктору Солафию из Палермо. Заключался он в введении в тело особого раствора, препятствующего разложению. Химический состав препарата остался неизвестным.

Второй метод применялся исключительно во время эпидемий. Тела умерших погружали в растворы мышьяка или извести.

И, наконец, третий, самый распространенный метод сохранности трупов, заключался в обезвоживании тел и помещении их в специальные ячейки в проходах. Ячейки именовались “ситами”. Трупы, таким образом, высушивались в ситах около восьми месяцев, после чего обмывались в уксусе и выставлялись на всеобщее обозрение в гробах, нишах и т.д.

http://rodonews.ru/news_1285872229.html