Главная » Сообщество
»
Казах
Казах
Известность: 267
Карма: -153
Роль: | Подписчик |
На сайте с | 09.04.2016 |
Последний визит: | 16 марта 2017 20:58 |
История изменений кармы
21 апреля 2019 (карма +1, голосов: 1)
[13:58] +1 — Гость поддержал комментарий: "мы тоже презираем алкашню, которая..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
21 апреля 2018 (карма +5, голосов: 5)
[18:14] +1 — Гость поддержал комментарий: ""По последней переписи населения,..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
[18:13] +1 — Гость поддержал комментарий: "куда тебе офисному хомячку воевать?..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
[18:11] +1 — Гость поддержал комментарий: "никто из 14 республик не получил..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
[18:09] +1 — Гость поддержал комментарий: "Проблема русских, китайцев и..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
[18:02] +1 — Гость поддержал комментарий: "высрался? теперь возвращайся..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
16 апреля 2018 (карма +4, голосов: 4)
[05:24] +1 — Гость поддержал комментарий: "1) "видно по фамилиям некоторых..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
[05:20] +1 — Гость поддержал комментарий: "песец как проблематично! самого..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
[05:18] +1 — Гость поддержал комментарий: "мы тоже презираем алкашню, которая..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
[05:17] +1 — Гость поддержал комментарий: "высрался? теперь возвращайся..." к статье "Русская земля Казахстана: земли уральских казаков"
Влияние сообщества
Вклад в карму пользователя участников сообщества за последние 30 дней отсутствует.
Посмотреть информацию за всё время.
Почему казахов стало меньшинство в некоторых районах?
1. переселенцы при царе
2. лагеря
3. депортированные народы
4. целинники
«КУРТ – ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ»
Когда в 1990 году бывшая заключенная Акмолинского лагеря жен «изменников» родины Гертруда Платайс приехала в Казахстан, она впервые рассказала
сотрудникам музея «АЛЖИР», как в первый раз увидела местных казахов и как они отнеслись к заключенным женщинам.
Однажды, когда одним буранным зимним утром женщины-узницы под усиленным конвоем собирали камыш на берегу озера Жаланаш для постройки бараков, из зарослей камыша выскочили старики и дети – местные жители соседнего казахского села Жанашу. Дети по команде старших стали забрасывать камнями измученных женщин (для выполнения нормы в 40 снопов камыша приходилось работать на морозе по 17—20 часов в сутки). Конвоиры начали громко смеяться: мол, видите, вас не только в Москве, вас и здесь, в ауле, даже дети не любят.
Было очень обидно и больно и, в первую очередь, морально, вспоминали Гертруда Платайс и другие бывшие узницы. Так повторялось несколько дней. Оскорбленным узницам лишь оставалось взывать к судьбе, жалуясь на несправедливость одурманенных и озлобленных сталинской пропагандой казахов… Пока однажды, уворачиваясь от летевших на них камней, обессиленная Гертруда не споткнулась и не упала лицом в эти камешки. Уткнувшись в них, она вдруг почувствовала запах творога, и поняла что эти самые камни пахнут… сыром и молоком!
Она взяла кусочек и положила в рот – он показался ей очень вкусным. Она собрала эти камушки и принесла в барак. Там были и заключенные женщины-казашки. Они сказали, что это курт – высушенный на солнце соленый творог. Оказывается, рискуя жизнью собственных детей, сердобольные казахи, не найдя другого способа как именно таким образом, не вызывая подозрений у надзирателей, делились с узницами последним, что у них было, — куртом, чтобы хоть как-то поддержать голодных бедных женщин, поскольку сами в 1930-х годах узнали голод и лишения. Втайне от надзирателей они оставляли для узниц под кустами кусочки вареного мяса, толокно, курт, лепешки.
Благодарность к казахскому народу, рассказывали женщины, они пронесли через всю жизнь. «Все лагеря плохие, но именно в казахстанских выживали многие и, в первую очередь, благодаря казахам. Они на себе испытали голод, холод, лишения», – признавались они.
Воспоминания Гертруды Платайс легли в основу стихотворения «Курт – драгоценный камень».
Его автор – преподаватель истории Раиса Голубева.
О, Господи, да это ведь не камень.
От него так пахнет молоком.
И в душе затрепетал надежды пламень,
А в горле встал ком.
Так вот что придумали старики!
Вот за что женщины детьми рисковали!
Они нас от болезни берегли,
Они нас от безверия спасали.
Они поняли, что мы не враги,
А просто несчастные женщины.
И чем смогли – помогли,
Поразив нас своей человечностью.
Я молча поползла по льду,
Собирая драгоценные камни.
Теперь я отвратила от них беду,
Спасая их от охраны.
А ночью в холоднейшем бараке,
На оскверненной палачами земле,
Я, немка, молилась мусульманскому богу,
Да ничего не просила себе.
Я просила старикам здоровья,
Женщинам-матерям – счастья.
Особенно я молилась за детей,
Чтобы они не видели несчастья.
Я прошла все круги ада,
Потеряла веру и друзей,
Но одно я знаю,
Что только так и надо воспитывать детей!
Петр Первый поехал в Европу учиться: давайте делать выводы, что русские ничего из себя не представляли аж до 1700 года.
вообще ничего что аж царю самому пришлось ехать на учебу
аффтар вот так трактуй обрывки фактов
200-300 лет назад какие-то беглые разбойники основали станицу и уже “Земля Русская”!
Вы лучше китайцев послушайте: на Каспии нашли археологи синантропа – и уже весь Казахстан “Земля Китайская”!
А-ХА-ХА-ХА!!! На мифах о казахах построен современный мир ))))))))))))))))
А-ХА-ХА-ХА!!! На мифах о казахах построен современный мир ))))))))))))))))