Троян, Ярило и Георгий Победоносец как персонажи русской истории.
В истории НЕТ «мифических» героев (Троян, Георгий Победоносец, Михаил Архангел, Дракон, Змей и т.д). За каждым из них стоит конкретная историческая Личность. Они все должны быть опознаны в исторической хронике.
Вспомните, как в школе изучали «Слово о полку Игореве» и зубрили «Плач Ярославны», особенно не проникаясь произведением, из-за трудности древнего языка. В школе это было неинтересно. И только спустя многие годы, осознаёшь его недосягаемую высоту, что сразу дало повод усомниться в его подлинности. Ну не могли «дикие» славяне так гениально писать в то время. Так может это мы по сравнению с ними «дикари». Мы ведь действительно так писать не можем. Может именно в древности славяне обладали более высокой культурой, чем сейчас. Мы от них заимствовали множество ярких символов, от Волхвов (Магов) множество обычаев и необыкновенно красивую одежду.
Русское посольство к императору священной Римской империи 1576 г. Музей Москвы.
Именно в «Слове …» упоминаются некие Трояновы «времена», «земли» Трояновы и «тропа» Трояна. Века Трояна здесь отмечаются как самые счастливые времена, как самые благополучные, пока не началось нашествие Гуннов (Хинова) (В.П Тимофеев «Другое слово о полку Игореве»).
Их исторических хроник известно, что Гот Винитарий (Олег) победил Гунна БООСУ (Денницу). Что именно Готы и «иные» Англы, Шведы и Русы Рюрика были вынужденно уйти на север («Повесть временных лет») из-за проигрыша «праславянам» Денницы. Причём это была элита прорусских славян и элита руссов (князья и цари).
Из них только Русы (Рюрик) с Готами (Олег) вернулись обратно на родину, чтобы вернуть потерянные земли. Англы, Шведы не пошли!
Олег возвращается на свою родину (будущую Русь) вместе с Рюриком восстанавливать прорусскую державу в город Ладогу в Новогород, но потом с Рюриком что-то случается. В летописи он якобы умирает, а может Рюрик идёт воевать в другом направлении южном к Тамбову, а Олег в западном к Киеву. Но в летописи Олег однозначно продолжает войну ОДИН и доводит её до победного конца. Он яростно с фанатичным упорством начинает продвигать во власть малолетнего внука Рюрика Игоря. Из-за этого он убивает Аскольда и Дира, как соперников на власть и противников прорусской восстанавливающейся державы. Откуда такое рвение. Во-первых судьба его напрямую зависела от благополучия рода Рюрика. Если Рюрик падёт, то и ему тоже смерть. Но есть ещё одна существенная причина преданности Игорю и она выявляется в «Слове…». Дело в том, что Игорь не только внук Рюрика, но и внук Олега. Его дочь Ефанда была женой Рюрика. Быть рядом и не породниться с самим Рюриком (РаРогом-отпрыском -«рогом» самого Вождя Аса). Вот ещё одна веская причина преданности Олега Рюрику.
Отсюда можно предположить, что Трояновы времена счастливые, это время Тройственного союза-«пришельца» Вождя («Си Руса»-Иса, Аса), его старшего сына «гунна» Денницы (Боосы) и третьего побочного сына «северного царя Крёза» Солнцепоклонника («Тесея»-Ярило-Аполлона). Союз трёх. Благополучие продолжалось до тех пор, пока Денница (гунн) не поднял «мятеж» против своего отца, вошедший в Историю Геродота, как «восстание Магов» и изгнал на север и окраины прорусских князей и прорусских славян.
В произведении именем Троян названа конкретная личность.
В «Слове…» ясно написано «Были вечи Трояновы, минули лета Ярославля, были походы Ольговы».
По смыслу и логике этой фразы Трояном должен быть первый в перечисленном списке. Таковым был Вождь «руссов» по имени «Си Рус» (такая надпись на монете)-«пришелец», по моей версии из «Сибирского Египта» из-за природной катастрофы. В Истории Геродота он описан как Великий Кир, в библии как Моисей-«ИеИль» в Острожской библии (МоИлем будешь, сказал ему Господь), в греческих мифах ему соответствует Ясонпотомок "троянцев". Этот Вождь «руссов» был убит своим сыном «Денницей» (Люцифером).
Свентовит с тремя головами, крылами за спиной
Обратимся к славянским мифам о Трибоге. «День Трибога, праздник, когда заканчивается весна и начинается лето, считалось, что Ярилу Весеннего заменяет Трисветлый Даждьбог. Также день посвящен победе Бога Трояна над Черным Змеем. В этот день поминали предков и создавали обереги от всего плохого, что могут сделать русалки или неприкаянные души покойников. Ночью женщины опахивали деревню, чтобы защититься от нечистых сил».
ИТАК. Здесь ТриБог включает в себя
1.Трояна
2.Ярило
3.ДаждьБога Трисветлого
ДаждьБог означает «Дай Бог». Мы и сейчас часто его вспоминаем, говоря «Ну дай бог, всё уладится». Это «земной» бог, тогда как Троян и Ярило «небесные» боги, потому что они могли летать на «небесных колесницах». Так как «колесницы» были потом уничтожены Архангелами, то Даждь Бог «лишился крыльев» и стал земным богом. Он не смог летать.
Эти Боги должны соответствовать следующим личностям.
Трояну соответствует Вождь русов «Си Рус», пришедший из «Сибирского Египта»). В греческих мифах это Ясон, в библии Моисей, у Геродота это Великий Кир.
Яриле соответствует в греческих мифах Солнцепоклонник Тесей, чьё имя на эллинском языке Аполлон, у Геродота это северный царь Лидии («Людиус») Крёз, в библии это Иисус Навин-Новый Иса, канонизированный как Михаил Архангел.
Даждь Бог это в славянских мифах Вещий Олег, который пережил двух Вождей –Трояна и Рюрика (Ярило). Он один завершил кровопролитную гражданскую войну и привёл к власти династию Рюрика и свою «славянскую» тоже (внук Игорь был и его внуком). Ему в Архангеологии соответствует Архангел ИеГудиил. Он стоит на Исаакиевском соборе во всей своей красе в военной амуниции с золотым венцом Магов (Волхвов) в протянутой руке. В библии ему соответствует Навуходоносор и великий военноначальник Халев. А вот какая фигура ему соответствует в греческих мифах, пока неизвестно. Это должна быть могучая значительная фигура. Предположительно Самсон или Ахиллес.
Город Ярославль
Город Ярославль напрямую связан с именем Ярило (Тесей= Михаил Архангел) и в этом городе должен сохраниться его какой-нибудь символ. Действительно, на гербе города мы видим Медведя с Секирой в лапе. Объяснить этот символ толком не могут. Считается, что якобы князь Ярослав Мудрый убил медведя, а точнее Медведицу. НО! Это Медведь с Секирой, а не князь. Это Медведь кому-то угрожает секирой. Помимо медведя на гербе, на местности мы видим топоним «Медвежий овраг» и названия места, на котором стоит Ярославль, оно называлось «Медвежий Угол». Здесь жили народ меря. На первых изображениях герба была рыба, а при царе Алексее Михайловиче Медведь с Протазаном (Копьём) в лапе. Оказалось, Протазан –родовой знак Рюриковичей. Значит Ярославль тесно связан с Рюриковичами.
«С середины XVII века (впервые — тарелка царя Алексея Михайловича) символом Ярославля и Ярославской земли становится медведь. Он изображён в «Титулярнике» Алексея Михайловича 1672 года как эмблема Ярославского княжества: «В кругу медведь чёрный, стоит на задних лапах, в правой ноге передней держит протазан, а левую переднюю ногу протянул, под ним написан лес и трава».[1] Гербовый медведь считался символом предусмотрительности и силы.[2] Протазан же — родовой знак Рюриковичей» (Википедия).
В греческих мифах прототип Ярило это Тесей, происхождением из «Арктоса»-Арктических Медведей. Его мать в виде созвездия занесена на небо, как полярная «Большая Медведица».
Поэтому присутствие медведя, да ещё с секирой, неслучайно. Именно «Тесей» в образе Михаила Архангела с огненным мечом в руке начинает войну-месть за смерть Вождя (его отца), поэтому медведь тоже с оружием -с секирой (должен быть с копьём-протазаном). Почему медведь чёрный? Он должен быть белым-арктическим. Известно, что священной птицей Аполлона-Тесея был «Чёрный Ворон» (род Воронеев, это род его отца Вождя), может этим можно объяснить чёрный цвет медведя.
ИТАК. Ярославль связан не только с Ярославом Мудрым, но и с Рюриком (Ярилой=Тесеем= Михаилом Архангелом). Город, вероятно, был первой ставкой Рюрика. Медведь (Бер) это его «фамилия» по местности его рождения. Он там в Арктосе (дальний Восток) вырос, но родился от Вождя и «славянки» «Каллисто» (дочь Ликаона-Волка). Он в 16 лет пришёл на землю своей матери отбирать власть у праславян «Драконидов-Змеев».
Вместе с народом «меря» на ярославской земле жил народ «Ярилы» (Тесея). Как говорят в своих преданиях меря, на их земле раньше жили Исполины, вместе с меря и от них остались большие украшения.
И Тесей и Денница были высокого роста-исполинами. В преданиях Денница был из рода Исполинов (Неффалимов). В библии все Исполины по плану Архангелов, подлежали уничтожению. И они действительно были уничтожены во взаимных войнах славян. Их предводители были последними исполинами, которые выполнив свою задачу, тоже были уничтожены или умерли своей смертью. Может из-за своего высокого роста фигура Георгия Победоносца изображается сидящим на маленьком коне. В Риме стоят высокие фигуры Исполинов с лошадями, которые им по пояс. Из-за большого роста исполинов лошади кажутся маленькими.
«Ярило» также назывался Асуром или Сурью. Что означало Солнечный Бог. Так что название рек Сура должно означать Солнечная река, вероятно, на ней когда-то находился стан Асура.
Сам город Ярославль говорит сам за себя. Это очень древний город. Там скопище всех старинных церквей. Может там, а не в Москве покоится Рюрик (Тесей=Ярило).
Георгий Победоносец
Сколько легенд и мифов связано с личностью Георгия Победоносца, не счесть. Фигура популярная во всём мире. И вот, кажется, появился свет в вопросе о личности Георгия Победоносца. Зацепка появилась случайно, когда в википедии попалась на глаза фраза о предположении Т.Зуевой о личности Георгия.
«По мнению Т. Зуевой образ святого Георгия, известного в легендах и сказках под именем Егория Храброго, в народной традиции слился с языческим Дажьбогом».
А ведь, действительно, он по всем параметрам соответствует образу Олега Вещего.
Как выше было выяснено, что Олег и есть ДаждьБог.
И об этом говорит славянская легенда о ТРИБОГЕ. Даждьбог называется ТРИСВЕТЛЫМ. Он ТРЕТЬЕ Светило. Действительно первое светило Троян, второй Ярило (Тесей-Рюрик), третье Даждь Бог.
В истории после власти Трояна и Рюрика властвует Олег. Его внуки, они же внуки Рюрика (Тесея) продолжают дело Олега. Они названы «Даждьбожьими внуками».
«Даждьбожьи внуки» — такую метафору использовал автор «Слова о Полку Игореве» в отношении русичей для выделения их родственной общности и необходимости прекратить распри и сплотиться перед угрозой внешних врагов»
Отсюда следует, что Внуки третьего Вождя «Олега Вещего» начинают между собой «распри» и «усобицы».
«Тогда при Олзѣ Гориславличи сѣяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждь-Божа внука, въ княжихъ крамолахъ вѣци человѣкомь скратишась».
Здесь мы узнаём, что при Олеге Гориславовиче начались междоусобицы и погибали «внуки ДаждьБога» (Олега) и век их человеческий сократился в княжьих крамолах.
«Въстала обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила дѣвою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синѣмъ море у Дону, плещучи, убуди жирня времена»[18].
Здесь разгорелась обида у внуков Олега за первенство. Эта Обида подобно тому, как когда-то Дева (Артемида) вместо умершего Тесея продолжила его войну- месть. Вступила она на землю руссов (Трояна) как Старшая колдунья- Лебедь и прервала «жирные» времена.
Олег непосредственный участник подавления мятежников Денницы, то есть подавления древнего рода Дракона-Змея. Поэтому он всегда изображается с копьём, поражающим Змея-Дракона.
Грузинская икона Георгия Победоносца. Георгий Победоносец в Болгарии, г. София
«Одним из самых известных посмертных чудес святого Георгия является убийство копьём змея (дракона), опустошавшего землю одного языческого царя в Берите (совр. Бейрут), хотя по хронологии эта территория уже давно находилась под властью Римской империи. Как гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьём, избавив царевну от смерти. Явление святого способствовало обращению местных жителей в христианство».
Действительно, именно Олег (Халев) уничтожил власть прежней древней праславянской династии «Красного Дракона Левиафана» (жены Вождя «Медеи» и её сына Денницы) и установил власть Руссов в «Берите», которую историки, как принято, помещают в современный Бейрут. Но Бер (берлога) это Медведь. В современном Бейруте нет никаких намёков на медведей.
«Олег» человек, который подавляет «Восстание Магов». В Истории Геродота таковым является единственный персонаж, это Дарий и «шесть знатных персов». Даже имена Даждь Бога (Дай Бог) и Дария похожи. От слова «даровать».
На то, что Олег это Архангел ИеГудиил, косвенно указывает его имя в исламе. Его имя в исламе Эль-Худи.
ИТАК. Личность знаменитого Георгия Победоносца совпадаетс личностью Олега Вещего.
Это должен быть Дарий в Истории Геродота, который подавил «восстание Магов».
Это также Архангел Иегудиил. Он должен стоять на въезде в Москву- Архангел Иегудиил с распростёртыми крылами.
Он же в библии «Новый Худо»-Навуходоносор.
Другая легенда о Георгии.
Загадкой является хождение легенды о совсем молодом юноше, которого называют Георгием Победоносцем, хотя он не одержал никаких побед и погиб в плену после пыток при царе Диоклетиане за призыв к христианству. Ему отрубили голову. Вместе с ним казнили зачем-то жену Диоклетиана Александру Римскую. Это очень странная история. В этой истории он не Победитель, а Мученик. Какая-то искусственно придуманная история, чтобы вызвать сочувствие к только что зарождающееся христианской вере, чем-то похожая на историю с Христом. В христианстве, чем больше мучений испытал человек, тем больше в нём святости.
Так представлял Георгия художник Карло Кривелли. в руке у него красно-белое копьё. На второй картине он больше похож на женщину.
Карло Кривелли. Георгий Победоносец.
Имя Георгий
Само имя расшифровывают как «земной» (Гео-земля) Бог (Ор). Так он назывался на греческом языке. На славянском и русском языке он Юрий и Егор. Вероятно от слова «Ура». Возможно, его первая родина была на Урале. А вот почему его звали Егор, неизвестно. Он как высокопоставленный Архангел, должен быть Эгрегором, Стражем тайны Падших Ангелов. Может от слова Эгрегор произошло имя Егор. Недаром ходила поговорка «У косого Егорки глаз больно зоркий, да одно беда, глядит не туда». «Стража» жёстко бдила за соблюдением тайны своим "всевидящем оком". Да, он стал «земным» «нелетающим» богом для русских и прорусских славян. Сначала у него было покровительство Архангелов и «небесный корабль» до того момента, когда были уничтожены все «небесные корабли». Он был последним Крылатым Архангелом.
«В народной культуре славян называется Егорий Храбрый — защитник скота, «волчий пастырь». В мифах славян он в определённый день отпускает на волю всех Волков. Там в Московской области жил дед Денницы-Волк (Ликаон) и сам Денница в библии назван Валаком-Волком (по версии автора). В истории (см. «Киев не мать городов русских») он отпустил на волю детей-волков Денницы: Молоха, Асмодея и Бельфегора с сестрой Лыбедь. Они ушли на Запад. Из них Асмодей становится известен, как вождь гуннов Аттила. У него на голове вместо шлема была надета голова волка с волчьей шкурой.
Памяти Георгия
Великий князь Киевский Ярослав Мудрый в честь своего святого покровителя Георгия основал и назвал следующие города.
Юрьев (Гюргев, ныне Тарту).
Юрьев Русский (сейчас Белая Церковь).
В 1152 году Юрием Долгоруким был основан
Юрьев-Польский.
В 1225 году владимирским князем Юрием Всеволодовичем был основан город на месте явления ему иконы великомученика Георгия Победоносца. Город получил название в честь святого Юрьев-Повольский, современное название — Юрьевец».
«На Руси с древних времён святой Георгий почитался под именем Юрия или Егория. В 1030-х годах великий князь Ярослав основал в Киеве и Новгороде монастыри святого Георгия (см. Юрьев монастырь) и повелел по всей Руси «творити праздник» святого Георгия 26 ноября.
ИТАК. В перечисленных городах должна быть символика, связанная с личностью Олега Вещего. Как обычно это Георгиевские монастыри и церкви.
Старообрядческая церковь Св. Георгия в с. Елионка
Вещим Олег назван, так как принадлежал к роду «Чародеев»-«Колдунов»(«Халдеев» в библии). Действительно, если его личность описана в библии как Навуходоносор, то он действительно организовал «Халдейское» царство (царству было 3года). Халдеи-высший чин колдунов, ниже располагались «чародеи».
Символика с Георгием в Москве и Киеве.
После окончания войн библейский «Халев» (прототип Олега Вещего) в 85 лет после 45 летних войн попросил у Исуса Навина (Тесея-Ярилы) дать ему земли Кедеса (Святые). Может Московской области. Ведь действительно на гербе Москвы мы видим Георгия Победоносца с копьём, пронзающем Змея-дракона.
Сами посмотрите на герб Москвы.
«Со времён Дмитрия Донского считается покровителем Москвы, поскольку город был основан тезоименным ему князем Юрием Долгоруким. Изображение всадника, поражающего копьем змия, с рубежа XIV—XV веков появляющееся в московской геральдике, в народном сознании воспринималось как образ святого Георгия; в 1730 г. это было закреплено официально».
Неужели и это просто совпадения. А вы в Бейруте Георгия Победоносца видели. Туда историки помещают историю с Георгием. Там есть храм построенный в 2003 году на месте якобы древнего, построенного когда-то в Римской колонии римлянами (сегодняшний Бейрут). Вероятно «медведи» (славяне) пришли сюда и принесли своё название «Беры». Бейрут столица Ливана. Сами ливанцы считают, что название «бейрут» означает «колодец».
Всё указывает на то, что библейские события происходили на русской земле. После подчинения северных земель до реки Оки Олег приходит в Киев и делает его ещё одним русским городом. (подробнее о Рюрике и Киеве см. «Киев не мать городов русских»).
Сначала Рюрик с воеводой Олегом поставил город Ладогу.
Церковь Св. Георгия в Старой Ладоге.
Потом Новгород на озере Ильмень.
Потом принял земли от умерших братьев на Белом озере (земля Синеуса)
Землю в Изборске (земля Трувора).
Потом Полоцк.
Потом Ростов-Переяславль (это не Ростов на Дону, а там, где Переславль).
Потом Муром.
Потом Олег (уже один без Рюрика) взял Смоленск.
Потом Любеч.
Потом Киев.
Потом Константинополь.
На рисунке Олег прибивает золотой щит к воротам Константинополя.
Казалось бы здесь в Киеве, где находилась ставка самого Олега, должно быть многое связано с его именем. Но, что странно, в Киеве нет древней символики связанной с Вещим Олегом-Георгием Победоносцем. Как выше сказано, Ярослав основал в Киеве Георгиевский монастырь (Юрьевский). Этот самый древний храм в Киеве был разрушен, потом построен, но при советской власти в 1934 году полностью снесён и на его месте сейчас находится большая цветочная клумба со скульптурой «защитникам границ».
На этом месте стоял Георгиевский монастырь.
А вот Михаила Архангела в Киеве жаловали. Сейчас в центре Киева стоит современный внушительный раззолоченный Михаил Архангел, наверное, самый большой в мире. А также несколько церквей. Смотрите на фото сами. Хотя именно Олег был здесь, а не Рюрик (Михаил Архангел).
Михаил Архангел в Киеве. Михайловский златоверхий монастырь в Киеве.
Фасад Михайловской церкви в Выдубецах.
Может в народном сознании слились в одну фигуру Михаил Архангел и Георгий Победоносец, а также сестра близнец «Тесея» «Артемида. Которая после гибели «Тесея» продолжила его дело и довела его до победы. Поэтому на многих картинах мы видим молодую женщину с огненным мечом, как на картинах Карло Кривелли.
Смерть
И всё-таки, каковы были последние дни Олега Вещего. Странная смерть от укуса Змеи. Значит «дракониды-змиевы» не дали ему спокойно умереть своею смертью. Это иносказательно выражено в легенде о коне Олега. Олегу сказали, что смерть он получит от своего коня. Пришлось ему убить своего коня. Когда он пришёл на его могилу, из черепа коня выползла змея и укусила его в ногу.
Где он похоронен нам неизвестно. Может, в Москве, ведь именно там, на гербе Москвы изображён Георгий Победоносец, а не Михаил Архангел. В «Кедесе» библейском.
Заключение
Упаси боже жить в такие времена, в какие пришлось жить князю Олегу. Взвалить на свои плечи все тяготы 45 летней войны и победить. Разумом просто невозможно оценить грандиозную роль этого человека в становлении Руси. Проиграть первую войну, всё потерять, собраться, переломить ситуацию и вернуть власть не себе лично, а роду русскому и славянскому.
По предложенной версии князь Олег Вещий и есть Георгий Победоносец. «Земной» Бог.
Объявление!
Каждую субботу в 12 часов дня любители истории приглашаются на встречу у входа-Арки в «Рязанский Кремль» города Рязани. Пароль содружества -«Траяны».
ИСТОЧНИКИ.
- «Волшебные персонажи животного мира славян» ИНТЕРНЕТ
- Геродот «История». Перевод с древнегреческого Г. А. Стратановского.
- «Мифы Древней Греции» Роберт Грейвс.
- «Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима» в пересказе А.А. Нейхард 1987 г. по книге Н.А.Кун «Легенды и мифы Древней Греции».
- Карта в хорошем разрешении на сайте Михаила Волка и называется Карта Даниэля Келлера и Герарда Меркатора 1590г (7522г от сотворения мира в Звёздном Храме).
- Ветхий Завет, книги Судей, Книги Царств и Маккавейские на сайте «патриархия. ру»
- Острожская библия. Поиск: Википедия- «Острожская Библия», оцифрованная в формате DjVu по репринту «Слово-Арт». Рукописная.
- Интернет. Острожская библия. Сайт «хронология». Рукописная.
Ветхий Завет. (Набрать в поисковике Ветхий завет Патриархия- появится текст, в левой вертикальной колонке перечислены сверху вниз все книги Ветхого Завета, Нового Завета, Иисуса Навина и т. д.-нажать на нужную книгу). Эта версия перевода на сайте «патриархия» наиболее точная с рукописного экземпляра Острожской библии на современный русский язык, кроме основных терминов, например, народ ИеИль переименован в современном переводе в Израиль. Рукописная Острожская библия представлена в фотографиях ПДФ страниц.
Перечень статей в «Ящике Пандоры».
1. В оригинале Острожской библии нет Израиля.
2. Библейские имена в России.
3. «Неиудейская война» Иосифа Флавия.
4. Славяне и Слава Господня в Острожской библии.
5. Как Гостяту и Северяту превращали в «иудохазарский каганат».
6. «Светильник» в Острожской Библии.
7. «Слава Господня» как непобедимое оружие в Острожской Библии.
8. Европа и Азия (Исход).
9. Исход в Острожской Библии. Безжалостный и беспощадный.
10. «Золотое Руно». ( О Ясоне и Медее).
11. Герои греческих мифов-реальные великие исторические личности.
12. Библейский Исход в Мифах Древней Греции.
13. Трагедия Древнего Урала. Зороастр.
14. Город Самара и Древний Вавилон.
15. Восстание Магов и смерть Аса. Древний Урал. (Кир, Крёз в «Истории» Геродота)
16. Алтай, «Три Мага» и Урал. Скорпион для Великого Кира.(Смерть Кира).
17. «Фороней» в мифах Древней Греции и …город Воронеж.
18. Верные спутники Ориона-Лебедь, Ворон, Собаки, Лиса и города
Лебедянь, Воронеж, Нововоронеж, Лиски. Гора Белуха на карте 1590 года.
19. Царевна Лебедь и Крест. Созвездие Близнецы и города Ярославль и Кострома. Русские.
20. Александр Македонский и Созвездие Стрелец. Геркулесовы Столпы.
21. Русский Медведь и Сибирь. Созвездия Большая и Малая Медведица. Кто убил Великого Кира.
22. Куда пропал «величайший» праздник «избиение магов» в Истории Геродота. Его празднование в Европе и России.
23. Звёзды Геродота. Группа Крёза на звёздном атласе. Звезда магов. Часть 1.
24. Звёзды Геродота. Группа созвездий Ориона-Великого Кира. Часть 2.
Атлас звёздного неба как самый правдивый артефакт. Михаил Архангел.
25. Звёзды Геродота. Группа созвездий Орфея на звёздном атласе. Часть 3.
Чёрный Лебедь и Чёрная Корона.
26. Города Сибири и Урала на древнегреческой карте 6 века. Кемерово-святилище Химеры.
27. Исход из Сибирского Египта. Часть1. Путь в «Египет». (Путь предков троянцев в Сибирский Египет)
28. Исход из Сибирского Египта. Часть 2. «Троянцы» уходят из «Сибирского Египта». Город Златоуст и город Мармора.
29. Исход из Сибирского Египта. Часть 3. Война «Троянцев» за Новый «Египет». Путь к Волге.
30. Исход из Сибирского Египта. Часть 4. Война «Троянцев» за Русскую Равнину. Смерть вождя. Чаша Грааля.
31. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 1. Архангелы. «Царю Царствующих».
32. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 2. Ангелы и Музы Древней Греции.
33. Падшие Ангелы. Восстание элит.
34. Апокалипсис «всея Руси» уже был. «Откровение» Иоанна Богослова. Часть 1. Пророчество 7 церквям.
35. Апокалипсис «всея Руси» уже был. «Откровение» Иоанна Богослова. Часть 2. Трагедия Денницы.
36. В оригинале Острожской библии нет Израиля. Дополненное издание от 14.12.2018.
37. Лев, Медведь, Барс, Дракон в Книге пророка Даниила. Символы Казани Барс и Дракон.
38. Великое опустошение в Книге пророка Иеремии. Сербы и «Истребители народов» Лев, Волк, Барс. 28.01.2019г.
39. Адские машины в Книге пророка Иезекии. От 13.02.2019г.
40. Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов. От 31.03.2019г.
41.Навуходоносор и Архангел Иегудиил. От 27.04.2019г.
42.Мадабская карта. Библейские города находятся в «РОСДАНЕ», а не в Израиле. От 16.06.2019г. (Продолжение темы о сибирских городах на древнегреческой карте, п. 26)
43. «Небесные корабли» Архангелов и города Орёл, Воронеж, Курск, Скопин, Гусь Железный и т.д. «Чёрный Ворон» Михаила Архангела. От 06.07.2019г.
44. Михаил Архангел и Иисус Навин. Три сына Вождя. От 15.07.2019
45. Михаил Архангел и его война в библии. Часть 1. Галгал-Иерихон-Гай-Иерусалим
От 14. 08. 2019 Тонких Г.Л.
46. Михаил Архангел и его война на Русской равнине. Часть 2. Гаваон и др. библейские города. Смерть 5 царей. От 15. 08. 2019
47. Михаил Архангел. Конец войны. Часть 3. Города Муром, Нижний Новгород, Арзамас и др. От 01. 09. 2019.
48. Падшие Ангелы в Мифах Древней Греции. Марс и Красный Дракон. От 13. 09. 2019
49. Руины Рязани на карте Московии 1706 г. Город Рязань и библейский город Ресен. От 7. 10. 2019.
50. Киев не мать городов русских. От 16. 10. 2019.
51. Троян, Ярило и Георгий Победоносец как персонажи русской истории. От 29. 10. 2019. Тонких Г.Л.
