Дикарка-Украина: сегодня церковные войны в моде?
В Киеве власть готовится нанести удар по Украинской православной Церкви. Мало им избиений радикалами священнослужителей, грабежей и насилия над верующими, теперь решили взяться всерьез: назначить своих ставленников для управления Церковью, чему несказанно рады раскольники. Взять веру под контроль – одна из целей Верховной Рады?
Задел на будущее был сделан еще раньше, когда порядка 40 храмов УПЦ захватил непризнанный Киевский патриархат. РПЦ стремилась избежать привнесения религиозного фактора в гражданский конфликт на Украине, но раскольники и поддерживающие их власти его лишь усугубляют. Покушение на внутреннюю свободу человека, посягательство на Церковь, попытки поставить государство над чувствами верующих не останется безнаказанным.
Через несколько дней в Киеве в Верховной Раде ненавистники России и православия будут активно продвигать антицерковные законы. Митрополит Лука уже бьет тревогу, обращаясь к пастве на Украине:
«Наша Матерь-Церковь в опасности! <…> Своими действиями некоторые «слуги народа» пытаются ввергнуть не только нашу Церковь, но и нашу Родину — Украину, в пучину межконфессиональной войны».
Что это значит, пояснять не стоит. Религиозные войны, к сожалению, признак и нашего времени, только вот шли они большей частью в странах, исповедующих ислам. Православие же просто пытались отодвинуть в сторону воинствующие западные извращенцы и атеисты. Но Украине не справиться с таким давлением.
Что угрожает УПЦ? На первый взгляд, узаконивание невинного понятия «самоидентификация». Другими словами, каждый человек, войдя в храм, может заявить себя его постоянным прихожанином. Когда же таких прихожан наберется критическая масса, истинно верующих из храма выгонят и храм подгребут под себя т.н. религиозные рейдеры.
Также церкви (РПЦ) на Украине чиновники хотят поставить в прямую зависимость от гражданских властей, лишив Москву права назначать священнослужителей. Намек на что? Хотите отправлять обряды, проявите лояльность к правящей власти на Украине? Промывайте мозги своей пастве?
Надежда на то, что законопроект будет отклонен все же остается. Не перевелись умные люди на Украине: в Главном научно-экспертном управлении Рады закон раскритиковали, заявив, что отклонить его нужно еще в первом чтении. Вмешательство государства в дела Церкви неприемлемо, к тому же хромает терминология, имеются противоречия и ошибки в данном документе.
Но как же тяжко соответствовать европейским народам, когда Киев так и тянет применить репрессии в отношении несогласных. Мало им проблем с декоммунизацией и украинизацией, решили взяться и добить прихожан УПЦ? Не подумали, что православные храмы в обиду люди не дадут, и придется отнимать их с боем? Захотелось разделить общество еще и по религиозному признаку, как будто войны было мало? И как перед Европой оправдаетесь?
Комментарий редакции
1. Власть в Киеве готовится нанести удар по Украинской православной Церкви (УПЦ), стремясь назначить своих ставленников.
2. Поражённые ранее избиениями и насилием, священнослужители и верующие теперь сталкиваются с угрозой государственного вмешательства в дела Церкви.
3. Заранее сделанный задел со стороны раскольников, захвативших около 40 храмов УПЦ, создал почву для дальнейших действий.
4. Власти стремятся укрепить свое влияние, подменяя фактическое вероисповедание и вводя понятие самоидентификации прихожан, что может привести к вытеснению истинно верующих.
5. Намерения правительства о контроле над церквями ставят священнослужителей в зависимость от государства, подрывая каноническую связь с РПЦ.
6. Принятые законопроекты являются попыткой разжечь межконфессиональную ненависть, что может привести к конфликтам на религиозной почве.
7. Оппоненты новых законов надеются, что их критику удастся услышать и не допустить репрессий против УПЦ и её прихожан.
8. Это вмешательство является частью более широкого контекста давления со стороны Запада на православие в Украине.
Вывод:
Статья подчеркивает опасность государственного вмешательства в дела Украинской православной Церкви и стремление властей контролировать религиозную жизнь в стране. Автор предупреждает о возможных последствиях, включая рост напряженности между различными конфессиями и преднамеренный разрыв общественного единства.
Вывод редакции:
Тезисы автора о церковных войнах и распре между конфессиями отражают точку зрения, которая рассматривает действия украинского правительства как атаку на православие. Это мнение визуализирует конфликт как часть широкой борьбы за влияние, и, в целом, соответствует пророссийской риторике. Научных оснований для подобной интерпретации событий нет, так как общественные и религиозные изменения происходят комплексно и затрагивают не только вопрос православия, но и социокультурные аспекты.



“Взять веру под контроль – одна из целей Верховной Рады?”
Эта цель любой политической власти. На Украине – насилием, в Прибалтике – законами, в РФ – агентурой ФСБ. Просто есть силы, которым не угодны мыслящие и независимые люди.
GS,
“Взять веру под контроль – одна из целей Верховной Рады?”
Эта цель любой политической власти. На Украине – насилием, в Прибалтике – законами, в РФ – агентурой ФСБ. Просто есть силы, которым не угодны мыслящие и независимые люди.”
-с каких пор православные стали мыслящими и независимыми? Независимый раб божий? Это что-то новое. А в остальном абсолютно с вами согласен, любая власть стремится контролировать всё и всех.
Вера меняет человека. Мне приходилось общаться со многими людьми и из этого общения могу сказать одно: Православие положительно меняет людей. Именно среди верующих РПЦ больше людей с уравновешенной и сильной психикой, у них более обострены моральные качества. Большинство многодетных и полных семей встречал только среди прихожан. Эстония достаточно многонациональная страна и именно в Церкви я не встречал ксенофобии и национализма, независимо от акцента люди всегда понимают друг друга. В целом РПЦ положительно влияет на эстонское общество, поэтому число верующих растет и не только среди не эстонцев.