Главная » Свобода слова

Самопрограммирование-2: Прощение – Характер

12:48. 14 ноября 2016 2443 просмотра Нет комментариев Опубликовал:

Прощение

 

                      ХОТЕЛА Б Я

Хотела б я найти дорогу к счастью,

Где соткан запах из душистых роз.

О, как хотела бы смеяться часто,

Не знать душевной боли, горьких слёз.

   Жить в празднике и петь от умиленья,

   Когда лучи касаются лица.

   Избавиться от страхов и сомнений

   И воскрешать разбитые сердца.

 

В руках держать танцующие звёзды

И одеваться в лунные лучи.

Быть королевой лирики и прозы,

В вселенских храмах музыку постичь.

   Пить дождь грибной, как солнечную радость,

   Смеяться и восторженно кричать.

   Взойти на небо по одной из радуг

   И научиться главному – прощать.

 

Татьяна Парамонова, «Созвучие», М-2012

 

 

Как мало места на земле для милосердья и пощады,

Для слёзки в горловом стволе, для вдруг рыдающей рулады,

Для разледненья страшных пут, сдавивших сердце льдом обиды,

И унизительных минут, где все позоры жгут и стыды!

     Как много рек в земле течёт, как необъятны здесь раздолья,

     Но где найдётся пятачок для изживанья давней боли,

     Для покаянья без молвы, для тонкой жизни в мире тонком,

     Для преклоненья головы перед обиженным ребёнком?

Лишь несколько порою строк, об этом не подозревая,                                     

Такой навеют бугорок, к нему паломников сзывая.

                                                                                                                       Мориц Ю.П., «Синий огонь»                                        

 

   Смысл раскаяния в том, что благодаря возвышению к истине преступление осознаётся как преодолённое в духе, не имеющее само по себе силы.      Гегель, 1770-1831

 

Раскаиваться надо лишь однажды, никто не принимает яда дважды.     Балхи, X век

 

Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её.  Ницше, 1844-1900

                                                                                                              

Чем виноватее сам перед своей, хотя бы и скрытой, совестью, тем охотнее и невольно ищешь вины других и, в особенности, тех, перед которыми виновен. Толстой Л.Н.,1828-1910

Я перед ним виноват, следовательно, я должен ему отомстить.        Достоевский Ф.М.

Низкая реакция на непрощение?     

                       

Нет осуждения – нет и страданий.      Марк Аврелий, 121-180

 

- Чувство вины – дурная эмоция, которой следует избегать, как самого дьявола – все-вины. – Но разве мы не должны ненавидеть свои грехи? – Когда чувствуешь себя виновным – не грехи свои ненавидишь, а себя.

                                                                          

- Как мне простить других? – Если бы не осуждал – не было бы нужды прощать.

                                                                                                               

- Как мне стяжать благодать никогда не судить своего ближнего? – Молитвой. – Тогда почему я не стяжал её до сих пор? – Потому что ты не молился в недре Бога. – А как туда попасть? – Понять, что всякий, кто грешит, не знает, что делает, и заслуживает прощения. 

- Моя жизнь похожа на разбитое зеркало. Моя душа запятнана грехом. Есть ли у меня какая-нибудь надежда? - Да, можно склеить разбитые куски и стереть все пятна – прощением. - А кого прощать? - Всех: Жизнь, Бога, соседа – и особенно себя самого. - Как это сделать? - Осознать, что никто не виновен. НИКТО.

- Какое наказание я понесу за свои проступки? - Ты осознаешь, что совершил их в невежестве. Таким образом поймёшь и простишь себя и других. И перестанешь ожидать мести, кары, наказания...

 

- Никогда не слышал, чтобы ты скорбел о совершённом грехе. - Раскаяние – это не сожаление о прошлом. Прошлое мертво и не заслуживает даже секунды сожаления. Раскаяние же – это изменение ума: совершенно иной взгляд на мир.          Из  Э. Мелло                                                                                            

 

   В душе, вместившей мирозданье, не умещаются грехи.     Зинаида Миркина, stihi.ru
 

Занимаясь своими повседневными делами, человек сеял светлое и доброе, подобно цветам, источающим аромат, или фонарям, заливающим улицы светом.

Таким он был прежде всего потому, что забывал о прошлом людей и воспринимал их такими, какими они были сегодня; он смотрел сквозь телесную оболочку и проникал в самый центр души, где человек был чистым, непорочным, неосознающим свои проступки. Поэтому наш герой любил и легко прощал всех, кого встречал в жизни, и не видел в этом ничего особенного – таково было его видение мира.       Из  Э. Мелло

Самопрощение – рай, самоосуждение – ад.  Древний афоризм

        Человек, взрастая, прощает себя-прошлого, маленького, незнающего?                                                                                                                                   

Ошибка часто заключается не в содеянном, а в сожалении о содеянном… С. Батлер, 1835-1902

                                                                                                      

Глупый осудит, а умный рассудит.               Русская пословица

 

Понять – значит простить, и это верно даже когда речь идёт о самом себе.    А. Чейз.   Прощая себя – прощаю других?   

…Прощают сильные. От слабых великодушия не жди!    Иван Рядченко, «Ветер в парусах», Киев

Умение прощать – свойство сильных. Слабые никогда не прощают.             Ганди М.

В т.ч. не оправдывают и себя: для этого нужно разогнать Себя до предела и  выйти на окололичностную орбиту, посмотреть на себя-ущербного  сверху, затем выйти в космос Добра – сколько сил нужно! А страшно-то как! Легче уж рвать волосы и посыпаться пеплом, как многие… что, впрочем, к тому же и «выгодно»: как бы даёт право обвинять и других, обрушиваясь на них всей силой своей низости – «слабости»?

Остерегайтесь принимать всё как данное. (Необходимо сознавать оценочность – деление всего на плохое-хорошее – как свойство «запрограммированного ума», свойство воспитанного  обществом восприятия; мир же вне восприятия человека с искажённым, обусловленным  отражением объективности не чёрно-белый, а цветной, Безопасный, абсолютно разумный, непредсказуемый, неповторяющийся точно, захватывающе интересный?  – С.) Разумность никогда не создаёт предубеждений… Чем более вы Разумны, тем меньше осуждений вы выносите. Если вы действительно разумны, все осуждения исчезают. Тогда вы видите всё как есть.

И когда вы никого не осуждаете, когда вы отбрасываете все осуждения, внезапно вся жизнь выглядит так прекрасно, так безмерно прекрасно, так божественно.

                 Дьявол исчезает в тот момент, когда исчезают ваши осуждения.

Даже в Будде, даже в Махавире, даже в Кришне вы найдёте маленькое осуждение – но не в Лао-цзы. Лао-цзы: «Сейчас каждый в мире заблуждается относительно правильного и неправильного и путается в пользе и вреде». Поскольку эта путаница стала такой обычной, никто не думает, что это болезнь. Все больны одной и той же болезнью, одной и той же путаницей. Не только те, кто следует, но и те, кто ведёт, они в одной лодке. Человек настоящего понимания будет нейтральным. Он будет как солнце. Солнце светит прекрасно и поэтично – так же прекрасно и поэтично на навозную кучу, как и на бриллиант. Не делая никакого различия.   Ошо

Всё понять – значит простить. Жермена де Сталь  

Всё? Прощение пропорционально пониманию? Хочу прощать – стремлюсь понимать? Мир, человека вообще и конкретного, его состояние, историю, потребности, роль в моём самоулучшении?

Без душевной желчи и лжи весь мир – рай.                  ???

Ложь вытесняется правдой? Правда:  «Да никто не виноват!» («С лёгким паром!»). Чувство вины – психологическая защита незрелой личности от непосильного ещё чувства-состояния ответственности за свою жизнь? Принимаешь ответственность на себя – Свободен! Возлагаешь на людей, обстоятельства, бога, мир (сразу становящихся противостоящими, враждебными) – становишься их рабом:  думаешь о них требовательно, ждёшь чего-то от них, зависишь от них недобро (добро – когда сочувствуешь, готов исполнить любое доброе их желание – готов отдавать и принимать, если дают от души?)

Ворчание, брюзжание на себя – происки хищников. Разозлиться и рявкнуть:     «Прекратить!»

Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным. Настоятельно необходимо избавляться от подобного ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы отвести на задний план единственную жизненно важную альтернативу: наши неизменные встречи с Бесконечным.   Из Кастанеды

 

  Меня оправдывает фуга Баха. Не знаю как, но в час, когда она
  Звучит, с души снимается вина. Мне больше не до боли, не до страха.         З.Миркина, stihi.ru

 

Труд

Не помогает счастье нерадивым.       Софокл, 497-406

             Счастливы «радивые» - радующиеся Делу, радеющие о Нём, горящие Им?

                           Лень – привычка отдыхать перед усталостью.                          

Его душа отрастила себе брюшко.     Жюль Ренар,1864-1910

            Самые несчастные — лентяи.             Видьяпати

Лень – самая глубокая причина меланхолии; лекарство от неё – труд, хотя бы и непроизводительный. Сократ сказал: «Лучше работать без определённой цели, чем ничего не делать».   Р.Бертон, 1577-1640

Праздность – мать всех пороков.             Античный афоризм

Кто празден, стать обречён чужим любой поре и отклониться от движенья жизни.   Джебран,1883-1931

                                                                                                         

    Читая, приходится терпеть ошибки, поднимаясь в гору, приходится терпеть крутизну, а живя в праздности, приходится терпеть пошлые речи.              Чень Цзижу, 1558-1594

 

Ничего не делая, мы учимся дурным делам.             Английская пословица

 

Пестунья всех грехов – её народ то называет праздностью, то ленью…

…праздностью рождается разврат, всех мерзостей источник преопасный.

Кто власти подчинён её ужасной, весь день лишь есть и пить и спать готов

И пожинать плоды чужих трудов…                                          Чосер,1340-1400

 

Ленивый боится при деле труда, а праздный не терпит самого дела.   Фонвизин Д.И., 1745-1798                                                                                                                                                                                          

                                                                                                 

Леность – самая безотчётная из страстей. Хотя могущество её неощутимо, а ущерб, наносимый ею, глубоко скрыт, нет страсти более низкой и зловредной. Если мы внимательно присмотримся к её влиянию, то убедимся, что она неизменно ухитряется завладеть всеми нашими чувствами, желаниями и наслаждениями: она – как рыба-прилипала, останавливающая огромные суда, как мёртвый штиль, более опасный для важнейших наших дел, чем любые рифы и штормы. В ленивом покое душа черпает тайную усладу, ради которой мы тут же забываем о самых горячих наших упованиях и самых твёрдых намерениях.    Ларошфуко,1613-1680

 

Так дарование без пользы свету вянет, слабея каждый день,

Когда им овладеет лень. И оживлять его действительность не станет.     Крылов И.А, 1769-1844

                               

Лень начинается паутинными путами, а кончает железными цепями.       Б.Франклин, 1706-1790

                                                                                                                          

                          Сколько благородства, а всё-таки бездельник!

   Охотно делаемая работа исцеляет боли. Приятный нам труд излечивает горе.                          

Усталым жёсткий камень, что пух; лентяям жёсток даже пух.        Шекспир,1564-1616                                                                                                                                                                                    

         Трудно обрести покой в праздности.           Шопенгауэр, 1788-1860

Скука пришла в мир вместе с праздностью; она во многом объясняет склонность к наслаждениям, играм, обществу. Любящий труд не нуждается в развлеченииЛабрюйер, 1645-1696                                                                                                       

Труд – лучшее средство против скуки, нежели удовольствие.      Н. Трюбле, 1697-1770                                                                                                       

Мы по-настоящему счастливы, когда труд становится привычкой. Буаст, 1765-1824                            

                                            Где труд, там и счастье.    Русская пословица

Если с ранних лет усвоил привычку к труду – труд приятен. Если же этой привычки нет, то лень делает труд ненавистным.       Гельвеций, 1715-1771

Праздный человек неизбежно попадёт в плен порочных наклонностей... О преображении лентяя под влиянием труда свидетельствует такой разительный факт. Как известно, прообразом Митрофанушки в комедии «Недоросль» послужил Фонвизину отрок Алексей Оленин. Увидев себя на сцене, потрясённый Оленин засел за учёбу. В результате из него вышел образованнейший человек своего времени – президент Академии художеств и директор публичной библиотеки в Петербурге.  Борис Устименко,  «Тридцать два румба»

Подобно меди благородной, он в работе блещет,

А в тоске безделья его покроет ржавчины налёт.                                                                 

                                          Не сладок плод бездельного досуга…          Софокл,497-406                                                                                      

Менее нуждаясь в труде, мы лучше поймём его достоинство.          Ж.Гюйо,1854-1888

                                          Работа задаром лучше безделья.   Персидская посл.                                                                                  

Работа по душе – это духовная и телесная гармония, это вольная песня, это и есть мир на земле. Хуан Рамон Хименес

 И вера, и опыт говорят мне об одном и том же: поддерживать своё существование – это не тягостный труд, а развлечение, если мы живём просто и мудро.          Торо, 1817-1862                                                                               

Смотри на каждую утреннюю зарю как на начало жизни, и на каждый закат солнца как на конец её. Пусть каждая из этих кратких жизней будет отмечена каким-нибудь добрым поступком, какой-нибудь победой над собой или приобретённым знанием. Рёскин,1819-1900   Дело стоит рядом со стоящим, идёт за идущим, творит с творящим:  оно следует за нами подобно тени. Индийский эпос    Труд есть совесть.   Платонов А.П.

Невезение весьма досадная штука, но в везении есть что-то унизительное. Жюль Ренар,1864-1910      Прилежание – всё.    Периандр, 660-585

 

Физический труд помогает забывать нравственные страдания. Ларошфуко, 1613-1680   У занятой пчелы нет времени для скорби. Блейк,1757-1827   Требующие тяжёлого физического труда дела успокаивают разум.                                        Сюнь-Цзы, 313-238 до

                                                

Труд побеждает всё.    Гомер, VIII до

Как суконщики чистят сукна,выбивая их от пыли, так гимнастика очищает организм.    Гиппократ,460-370

                                                                                                                

Постоянный и ритмический труд приводит к накоплению такого запаса жизненной силы, который предохраняет занятых людей от многих заболеваний…   И наоборот, люди неподвижные, инертные и ленивые подвержены разного рода заболеваниям.  Клизовский А.И., 1874-1942

Работа избавляет нас от трёх великих зол: скуки, порока, нужды.  Вольтер,1694-1778   Не занятый делом никогда не может насладиться полным счастьем. На лице бездельника вы всегда найдёте отпечаток недовольства и апатии.           Гейне, 1797-1856

                                                                                                                          

Дрова ли колоть, стога ли метать, за другое ли браться дело,

В каждой работе должна прилипать рубаха к горячему телу

От первого пота, от третьего пота… От седьмого пота…

А иначе… какая же это работа!                                                      Солоухин В.А.

 

                            Не знает счастья, кто не пролил потаМирза-Шафи, 1792-1852

Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необходимым. Без труда не может быть чистой и радостной жизни.

                 Истинное сокровище для людей – умение трудиться.               Эзоп,VI-V

Работай денно и нощно: не дано нам лёгких путей от земли к звёздам.            Сенека

Удовольствие должно быть наградой за труд.    Гельвеций,1715-1771

   Если кто делает дело с удовольствием, то он достойный человек, а если с

огорчением выполняет прекрасное дело, то недостойный.                Аристотель,384-322                                        

Труд без удовольствия так же заставляет страдать, как и удовольствие без труда. Буаст, 1765-1824 Труд для меня – жизнь, всё остальное – только существование. Авиценна, ок. 980 - 1037

Труд подобно сну – средство наслаждения и сохранения здоровья. Там же, где он делается целью жизни, человек ещё не способен ни на какое возвышенное чувство собственной ценности. Эйнзиндель,1754-1837          Если счастлив высшим Счастьем, которое выше меня самого – зачем ценность?                                                                                                    

Труд есть потребность, лишение которой составляет страдание, но никак не добродетель. Возведение труда в достоинство есть такое же уродство, каким бы было возведение питания человека в достоинство и добродетель.

Несомненное условие счастья есть труд: во-первых, любимый и свободный труд; во-вторых, труд телесный, дающий аппетит и крепкий, успокаивающий сон. Толстой Л.Н.,1828-1910

                                                                                                  

Великая радость – работа,

В полях, за станком, за столом!

Работай до жаркого пота,

Работай без лишнего счёта –    

Всё счастье Земли – за трудом!

                                    Брюсов В.Я.,1873-1924

                                                                   

Берегись слишком увлечься и рассеяться многосторонностью занятий. Избери один труд, влюбись в него душой и телом, и жизнь твоя потечёт полнее и прекраснее, а самый труд будет проникнут тем одушевлением, которое недоступно для истрачивающего талант свой на повседневное.                         Гоголь Н.В., 1809-1852

 

Величайшее чувственное наслаждение, не содержащее в себе никакой примеси отвращения – это, в здоровом состоянии, отдых после работы.                             Кант

 

Как веко и глаз неразлучны друг с другом,                           Рабиндранат Тагор, 1861-1941

Сплелись воедино работа с досугом.    Пер. Алев Ибрагимов          

 Объединённые Целесообразностью, Путём?

 

Есть что-то мудрое в осеннем дне, когда в полях утихнут все заботы.

Природа! Часто кажешься ты мне уставшей, но счастливой от работы.

Николай Красильников, а. «Молодость»

 

Покой и отдых обязаны своей сладостью труду.       У. Чэннинг, 1780-1842

                     Нет слаще покоя, покупаемого трудом.      Чехов А.П.,1860-1904

Некоторое ощущение усталости всегда необходимо для полного Наслаждения досугом, если он заработан Трудом и освящён исполнением Долга.     Вальтер Скотт, 1771-1832

                                                                                                                           

 Он давно постиг тайну жизненной полноты – в противоположностях: в (радостном – С.) труде, без которого нет радости отдыха, в опасностях (оправданных Целью – С.), без которых нет радости победы!  В.Соловьёв,1853-1900

 
Воспеваем всякий транспорт, едущих на нём и в нём,
И романтикой пространства нынче век заворожён.
   Но пока летаем, ездим и других зовём в полёт,
   Кто-то трудится на месте и безвыездно живёт.
Он отцовского селенья не сменял на города,
И не ждёт перемещенья, и не мчится никуда.
   По изведанным полянам он шагает, как в дому,
   И травинки крупным планом открываются ему.
И пока спешим и спорим, одному ему слышна
Наливающихся зёрен трудовая тишина.
   Раньше всех он что-то понял, что-то в сердце уберёг,—

   И восходит символ Поля над символикой дорог.                                     Шефнер В.С.

 

Всё приключающееся с нами оставляет след, всё незаметно способствует нашему развитию, но желание давать себе в этом отчёт опасно. Либо мы начинаем чваниться и лениться, либо предаёмся унынию и малодушию, а второе имеет столь же вредные последствия, как и первое. Всего надёжнее – делать ближайшее дело...     Гёте, 1749-1832

 

Бездействовать – бездарно и нелепо, когда вокруг занятий миллион.

Я чувствую себя великолепно только тогда, когда я утомлён.                   Глазков Н.И.

 

      Не поднявшись в горы, не увидишь равнины.                Лобсанг Рампа

Отдыхом нельзя насладиться, если он не следует за каждодневным упорным трудом.     Смайлс, 1816-1903

                                                                                                                

                                             Для счастья нужно устать.

Быть несчастным – это когда от безделья раздумываешь: счастлив ты или несчастлив? Способ один: излечиться можно только делом, а занятый человек не счастливый и не несчастливый, он просто живой, активный. Это приятнее всякого счастья.

                                                                                                                

Вечный праздник – очень подходящее определение для адской тоски.            Б. Шоу

                                                                                                                

Даже будни может труд сделать праздничными днями.                Райнис,1865-1929

 

Занимаясь делом – говорят только когда есть что сказать; но в безделье является потребность говорить беспрерывно.                                                           Руссо, 1712-1778

                                                              Если вы желаете удержать человека от какого-нибудь поступка, заставьте его говорить на эту тему: чем больше люди говорят, тем меньше у них склонность делать.  Карлейль,1795-1881

                                                                                                        

Труд рождает мудрость и чистоту; леность рождает невежество и чувственность. Торо,1817-1862

                                                                                                                 

Систематический труд для других лучший способ профилактики психических расстройств.  Буянов М.И.      Труд это Любовь, ставшая зримой.  Джебран, 1883-1931

 

Делайте в своей работе, в жизни самое главное. Иначе второстепенное легко заполнит всю вашу жизнь, возьмёт все силы и до главного не дойдёте.    Курчатов И.В.

           Было ли его детище тогда для него делом Добрым, для всех – Любовью? 

Своевременное распределение приоритетов позволит избежать большой опасности увязнуть в малонужных мелочах. Соблазн сбиться на осуществление таких дел очень велик:  исполнение сравнительно лёгких задач создаёт иллюзию полезной деятельности. Э. Блисс

Чтобы создать произведение искусства, необходимо отдавать себя работе на все 100%, даже больше. Если вы выкладываетесь на 90, значит вы не талантливы... В любой профессии работать надо на пределе, отдаваясь ей целиком. Не ради денег – ради качества. Качество придаёт смысл жизни.                           Марк Шагал

 

Дело или занятие, не содержащие трудностей, не требующие полного напряжения ума и воли, недостойны человека.  Уильям Ченнинг, 1780-1842
Наибольшее счастье вытекает из наибольшей деятельности.  П. Бови, XIX

Только тот может называться действительно благородным, у которого достаточно душевной силы для упорного труда на общую пользу и кто с радостью берёт на себя тяготу, заботясь о своих соседях и друзьях. Смайлс, 1816-1903                             Бог с ним, с благородством – было бы Счастье!

Бывает труд ненужный, суетливый, нетерпеливый, раздражённый, мешающий другим и обращающий на себя внимание. Такой труд гораздо хуже праздности.

                            Настоящий труд всегда тихий, равномерный, незаметный

Если ты что-нибудь делаешь – делай хорошо. Если же ты не можешь или не хочешь делать хорошо, лучше вовсе не делай.                                

Нужно создавать сопротивление среды, в которой действуешь, иначе действия не произойдёт.                                                                                            

Чем труднее и тяжелее обстоятельства, тем необходимее твёрдость, деятельность и решимость и тем вреднее апатия.              

Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.               Толстой Л.Н.

Дурное настроение сродни лени, оно, собственно, одна из её разновидностей.

                 Поверь, лишь тот знаком с душевным наслажденьем,

                 Кто приобрёл его трудами и терпеньем.                                 Гёте, 1749-1832

Не уставай получать пользу, принося её.                         Марк Аврелий, 121-180

Т.е. будь счастлив, трудясь для!

 

Художником может стать лишь тот, кто творит неустанно. Иначе ржавеет мозг.   Мясковский Н.Я.

Трудолюбивыми могут быть люди лишь когда они свободны.    Дидро, 1713-1784

                  Труд делает человека свободным. Немецкая поговорка.   

Не в концлагере…

Мы хотим свободы. Работающий киркой хочет, чтобы в каждом ударе был смысл. Когда киркой работает каторжник, каждый удар только унижает его, но если кирка в руках изыскателя, каждый удар ею возвышает. Каторга не там, где работают киркой. Она ужасна не тяжким трудом. Каторга там, где удары киркой лишены смысла, где труд не соединяет человека с людьми. А.де Сент-Экзюпери   Из увлечённо-рабочего состояния может вывести только усталость и голод; обращение ближнего; опасность для жизни; окончание запланированного времени или возникновение ожидаемого события? Разметка на часах счастливого:  «Вдохновенный труд» - «Счастливый отдых»

Что самое возвышенное может предпринять человек? – Сидеть в медитации. – Но сами-то Вы редко сидите в медитации – постоянно заняты работой по дому, в поле, встречаетесь с людьми, пишите книги… – Когда трудишься, нет надобности переставать сидеть в медитации.          Трудиться с предельным сосредоточением? Значение имеют не столько результаты, сколько степень самоотдачи?

- Как найти Бога в работе?

- Когда всецело отдаёшься ей и не думаешь о результатах.                    Из Э. Мелло

                     Найти Счастье во всей жизни – Жить как Трудиться – самозабвенно?

Я хочу, чтобы смерть застигла меня посреди трудов.       Овидий, 43 до – 17 н.э.

                                                                                                      

Ничто так не делает жизнь легко переносимой, как деятельность, направленная к одной Цели.  Шиллер, 1759-1805.  Делайте маленькое дело, но овладевайте им в совершенстве и относитесь к нему как к Великому. А. Моруа

 

Никакой труд не теряется даром, никакая пролитая за идею кровь не остаётся бесплодной, никакая мечта добродетели не бывает обманута. Упорные стремления рода человеческого – что компас для судна:  он не видит берега, но ведёт к нему.   А. Ламартин, 1790-1869            

Труд совершенствует? Но какое именно качество растёт во мне?

 

В пустой и бесцельной толчее, которую мы все называем жизнью, есть только одно истинное безотносительное счастье: удовлетворение работника, когда он, погруженный в свой труд, забывает все мелочи жизни и потом, окончив его, может сказать себе с гордостью: «да, сегодня я создал благое».              Гаршин В.М.,1855-1888

   Сознание плодотворности труда – одно из лучших удовольствий.       Вовенарг, 1715-1747

 

Работайте! До последнего дня! Молите Бога, чтобы смерть застала вас за работой. Работайте также в доме, на даче, за письменным столом. Отдохнёте потом, на том свете. Не давайте лени победить вас. Чувствуйте себя полярником или солдатом: проснулся – встань, встал – берись за дело. Не заставишь себя встать сегодня – завтра уже не встанешь. Не жалейте себя и не ждите жалости от других.

Жалость – сестра презрения.   Борис Устименко, «Тридцать два румба»

                                                                                                   

  Ныне имеем мы потрудиться в мире этом, а завтра не знаю. Преподобный Исайя, IV век

 

   Кто от чистой любви трудится ради ближнего, тому само утомление приносит Отдых. Тот же, кто любит себя самого и ленится – утомляется от своего бездействия  Паисий Святогорец

 

Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь,

Душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь!

   Гони её от дома к дому, тащи с этапа на этап,

   По пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб!

Не разрешай ей спать в постели при свете утренней звезды,

Держи лентяйку в чёрном теле и не снимай с неё узды!

   Коль дать ей вздумаешь поблажку, освобождая от работ,

   Она последнюю рубашку с тебя без жалости сорвёт.

А ты хватай её за плечи,  учи и мучай дотемна,

Чтоб жить с тобой по-человечьи училась заново она.

   Она рабыня и царица, она работница и дочь,

   Она обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь!                          Заболоцкий Н.А.

 

Счастье - это действие.  Дэвид Томас, 1814-1880    Условие Счастья – непрерывно-попеременное увлечённо-целеустремлённое движение то тела, то ума, то души, то духа на пределе возможностей – превратиться в пылающую звезду-спутник Мига вечности?

Достоинство

 

Без ярко выраженного личного воплощения в труде, без материализации в труде духовного мира личности нет чувства личной чести и достоинства.   Сухомлинский В.А.

 

Всё наше достоинство – в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы – ничто. Постараемся же мыслить достойно – в этом основа нравственности. Паскаль, 1623-1662

   Только человек, сознающий себя духовным существом, может сознавать собственное достоинство и достоинство других людей, и только такой человек не унизит ни себя, ни ближнего поступком, недостойным Человека.   Толстой Л.Н., 1828-1910

                                                                                                                          

Тот, кто не понимает своего назначения, всего чаще лишён чувства собственного достоинства.  Достоевский Ф.М., 1821-1881 И назначил Себя собой…

 

Наиболее полно и концентрированно выражаются воспитанность и нравственная культура в том, чтобы мерить одинаковой мерой и равно ценить как собственное, так и чужое достоинство…                                                                           Бэкон,1561-1626

              Достоинство выражает сопротивление духа инстинкту.            Шиллер,1750-1805

                                                                                                    

Один из высочайших принципов истинной нравственности заключается в уважении к человеческому достоинству во всяком человеке, без различия лица, прежде всего за то, что он – человек, а потом уже за его личные достоинства. Белинский В.Г., 1811-1848

                                                                                                

Человек должен уважать самого себя и считать себя достойным наивысшего. Он не может преувеличить в своих помыслах величие и мужество духа.     Гегель, 1770-1831

                          

Всякое достоинство, всякая сила спокойны – именно потому, что уверены в самих себе.   Белинский В.Г.    Нет достоинства при отсутствии ясных и чётких понятий общего благаДидро, 1713-1784

Крепнет чувство достоинства и силы, когда мы говорим себе: моё существование не тщетно и не бесцельно, я – необходимое звено великой цепи, тянущейся от развития у первого человека сознания его бытия – в вечность.            Фихте,1762-1814

 

Чувство гуманности оскорбляется, когда люди не уважают в других человеческого достоинства, и ещё больше оскорбляется и страдает, когда человек в себе не уважает собственного достоинства. Белинский В.Г., 1811-1848

Истинное достоинство подобно реке: чем она глубже, тем меньше издает шума.
Ценность и достоинство человека заключены в сердце и воле; именно здесь – основа подлинной чести.   Монтень,1533-1592

Честь

 

Для кого даже честь – пустяк, для того и всё прочее ничтожно.       Аристотель, 384-322

Испорченные и нечестные убеждены, что честность и порядочность существует только из-за какой-то неопытности и наивности людей и лишь потому, что те верят разным проповедникам и учителям, а также книгам, моральным наставлениям и всякого рода ходячим и избитым истинам.   Ф. Бэкон, 1561-1626

 

                            Совершенная честность никогда не бывает достоянием глупости.

Чтобы быть честным, надо присоединить к благородству души просвещённый ум.     Гельвеций, 1715-1771

                                                                                                            

Единственное, что честный должен наблюдать во всех своих поступках, это справедливо или несправедливо то, что он делает, и деяние это доброго или злого.  Сократ, ок.470-399

Станьте честным, и тогда вы сможете быть уверены, что одним плутом стало на свете меньше.    Карлейль, 1795-1881

                                             Честь – это мужественная стыдливость.

Честь – это поэзия долга.     Виньи,1797-1863?

                                 Честь – это внешняя совесть, а совесть – это внутренняя честь.  Шопенгауэр,1788-1860

                                                                                                    

Сколько честных, которые сделались бы  великими мошенниками, если бы судьба подвергла их таким же испытаниям, как последних.    Лесаж,1668-1747

 

Держи в чистоте тело, язык и мысль – будешь жить в чести и уважении.  Тибетская мудрость

Стыд и честь – как платье; чем больше они потрёпаны, тем беспечнее к ним относишься.    Апулей, II век

 

Не смотри, что иной выше всех по уму,

А смотри, верен ли слову он своему:

Если он своих слов не бросает на ветер –

Нет цены, как ты сам понимаешь, ему.

                                                                                     Омар Хайям, ок.1048-после1122

Всякий может фиглярствовать и изображать на подмостках честного человека, но быть порядочным в глубине души, где всё дозволено, куда никому нет доступа – вот поистине вершина возможного. Ближайшая ступень к этому – быть таким же у себя дома, в своих обыденных делах и поступках.                          Монтень,1533-1592

Порядочный, честный – всегда простак.   Античный афоризм

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно ещё может стать совершеннее.      Платон,427-347

                 Честный человек никому не завидует.   Горький М.                                  

Честный и бесчестный познаются не только из того, что они делают, но и из того, то желают.  Демокрит, 460-360

Один момент раскроет вам злодея, но честный познаётся лишь годами.          Софокл, 497-406

                                                                                                                

Нет совершенно почтенных, но каждый настоящий человек имеет один главный пункт чести и несколько второстепенных. Шоу Б.  Честность – лучшая привычка. Индийская посл.   Наслаждение бренно – честь бессмертна. Периандр, 660-585    Честь для всех одна. Лаберий,106-43 до. Ближе всего к великому стоит честность. Гюго, 1802-1885

 

Честный возвышен душой, поэтому его Счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать Свободы. Подлый душой низок – радость его мелка и скоротечна, содеянное им выдаёт ущемлённость.                                 Хун Цзычэн, XVII в.

 

Останься прост, беседуя с царями; останься честен, говоря с толпой;

Будь прям и твёрд с врагами и друзьями…                                               Киплинг, 1865-1936

 

Честность – простейшее выражение принципа Правды.                    Смайлс, 1816-1903

 

Правдивость

Абсолютная правдивость, вне Добра-Зла – признак небытия, отчуждённости?

 

Самые честные глаза – у лжецов, самая располагающая внешность – у мошенников,

самый преданный взгляд – у предателей. Михаил Устименко

Плуты всегда стараются хотя бы отчасти казаться честными людьми. В этом они весьма схожи с полицейскими шпионами, которым платят тем дороже, чем лучше общество, где они вращаются.                                                                Шамфор,1740-1794

Странная вещь: при виде плохо выраженного, преувеличенного или ложного чувства я всякий раз краснею и опускаю глаза, как будто я сам солгал.  Доде,1840-1897                   

 

Когда он лжёт, у него обнажаются клыки…  Иногда он лжёт так очевидно, что я опускаю глаза.           Воровство менее грустно, чем ложь.             Жюль Ренар,1864-1910                                                                                                       

 

Быть неискренней – самое утомительное занятие на свете.            Энн Морроу Линдберг

Наказание лжецу не в том, что ему больше не верят, а в том, что он сам никому не может верить.     Шоу Б.

                   Язык правды прост.                             Сенека,4 до – 65

Одобрение, с которым отзываются об иных за их прямодушие, бескорыстие и честность, звучит не столько похвалою им, сколько поношением всему роду человеческому. Лабрюйер,1645-1696        Редко кто говорит и пишет, как думает.  Вовенарг,1715-1747             Дураки и безумцы обыкновенно говорят правду.  Бертон, 1577-1640

Блаженны все, кто говорит открыто всегда, когда о правде речь заходит.  И. Франко, 1856-1916

                                                                                   

- Какое правдивое слово не следует произносить?

- Хвалу добродетелям своим, ибо тщеславие – плод её.     Аль Сафи

                                        Но осознавать их, Бога благодарить за них – Счастье!

 

Нет добродетели выше правдивости, нет порока хуже лжи.                  Индийский эпос

                   Правдивость не есть добродетель, но признак отсутствия пороков.  Толстой Л.Н., 1828-1910

                                                                                                  

  Прав тот, кто искренен.                     Чехов А.П.,1860-1904

Одной искренности недостаточно. Нужно прежде всего быть честным: постоянно открытым фактам. Искренность – это вера в собственную пропаганду.      Из Э.Мелло

 

…В правде – сила, в правде к самому себе дорога, …

Правда – это честь и совесть жизни, если с правдой – это значит, с Богом.

Говорите правду. Это просто...                          Галына Лыса, «Говорите правду»

 

Жизнь моя – непрерывный путь. Я постиг, что на этом пути

Никого нельзя обмануть, ничего нельзя обойти.                                         Глазков Н.И.

 

Из всех… обязанностей по отношению к другим первейшей является правдивость в словах и делах.   Гегель,1824-1891

 

Долг

 

Осмысленность жизни подразумевает обязательство.       Читая И.Ялома                                                                         

Жизнь – не страдание и не наслаждение, а Дело, которое мы обязаны честно довести до конца.  А. Токвиль, 1805-1859

Превозмогать себя и возвращаться к должному в Себе – истинная человечность. Быть человечным или не быть – это зависит только от нас.                         Конфуций, 551-479

 

Человек не рождён для того, чтобы быть счастливым, а для того, чтобы быть Человеком, за собственный страх и риск… Надо, стало быть, вступать в жизнь, как идут в бой, храбро, не задаваясь вопросом, как и когда вернёшься.                   Э. Берсо

                 Рождён не для трясины бытового комфорта? «Есть упоение в бою!»?

 

Не того можно назвать истинно нравственным, кто терпит над собой веления долга как какое-то тяжёлое иго, как «нравственные вериги», а именно того, кто заботится слить требования долга с потребностями внутреннего Существа своего так, чтобы они не только сделались инстинктивно необходимыми, но и доставляли внутреннее наслаждениеДобролюбов, 1836-1861

Самое высшее удовольствие в жизни – сознание исполненного долга. (Лучше – исполняемого? – С.) У. Гэзлитт, 1778-1830  Истинный источник наслаждения находится только на путях долга. Смайлс, 1816-1903

 

Одно из значительнейших средств заставить выполнять свои обязанности состоит в том, чтобы не предписывать их по произволу, а показывать неразрывную связь между обязанностями и счастьем.

Счастье в том, чтобы делать то, что должен.   Гельвеций

Существует не только счастье долга, но и долг счастья.             Леббок, 1834-1913

Дурной человек следует своим склонностям и из-за них забывает свои обязанности. Гегель, 1770-1831.   Потому что не связывает их со Счастьем? Инфант? Дефект ЦНС, воспитания?

 

Благостный знает только долг, низкий – только выгоду.   Конфуций,551-479

 

Если тебе нечему служить – будешь служить тому, что должно было служить тебе.  Веллер М.                                                                                                                      

                                                                                                                               

Основанием высокой нравственности может быть только долг, но не интерес.  Кант, 1784-1673   Долг – это наибольший, высший Интерес?                           

Сознание долга, привязывающее человека к его обязательствам, есть не что иное, как сознание высшего интереса, который одерживает в нём верх над интересом низшего порядка.  Бентам,1748-1832          Сознание Счастья – над счастьем-счастьицем?

                              

   Единственное деяние, всегда достигающее цели – это исполнение долга.    А. Сталь, 1766-1817

                                                                                                              

Только в исполнении долга есть истина. Вне исполнения долга нет высокой деятельности. Долг – конечная цель жизни в её высшем смысле; самое чистое удовольствие порождается сознанием исполненного долга. Только оно одно даёт полное удовлетворение и менее других сопровождается сожалением и разочарованием. Честно исполняющий свой долг может обойтись и без похвалы.                               

Смайлс,1816-1903                                                                                                

Гордые – в хорошем смысле слова – ставят выше всякой похвалы внутреннее сознание исполненного долга, тогда как пустые гоняются за похвалой толпы.                                                                                

Благодаря сознанию исполненного долга – принести пользу человечеству – дни твои будут проходить в мире и счастье, по мере жизни всё более и более будет увеличиваться чувство полной удовлетворённости и заслуженного счастья – и в самую могилу сойдёшь с этим чувством. Проведшие же свой век с мыслью приобретения земных благ не будут чувствовать под старость ничего кроме скуки, сожаления и постоянного страха лишиться того, что имеют.       Ф.Вейсс, 1751-1802               

   

Жизнь – это долг, хотя б она была мгновением.           (Перед Самим Собой – долг быть Счастливым? – С.)

Долг – это любовь к тому, что Сам приказываешь себе.     Гёте,1749-1832

 

                                                                                                       Булату Окуджаве

Я шагал по земле, было зябко в душе и окрест.

Я тащил на усталой спине свой единственный крест.

Было холодно так, что во рту замерзали слова.

И тогда я решил этот крест расколоть на дрова.

И разжёг я костёр на снегу. И стоял. И смотрел,

как мой крест одинокий удивлённо и тихо горел…

а потом зашагал я опять среди чёрных полей.

Нет креста за спиной…   Без него мне ещё тяжелей.                  Роберт Рождественский

Долг – цемент, связывающий всё нравственное здание; без него ни власть, ни добродетель, ни правдивость, ни счастье, ни даже любовь не могут быть прочными, и всё здание, на котором основано наше нравственное существование, распадается под нами, и мы остаёмся среди развалин, удивлённые и поражённые, при виде нашей собственной пустоты. Миссис Джеймсон

 

  Если воин хочет отдать долг за всё то добро, которое для него сделали, а у него нет возможности сделать это по отношению к конкретному человеку, который когда-то помог ему, он может сделать свой вклад в человеческий Дух. Это может быть очень немного, но сколько бы он ни вложил, этого всегда будет более чем достаточно.  Из Кастанеды                                                                                                         

                                                                                                                        

По-настоящему трудно даётся лишь одно – исполнение долга, ибо оно предполагает поступки, которые мы вынуждены совершить, хотя они и не приносят одобрения – единственного, что толкает на похвальные дела и поддерживает в начинаниях. Лабрюйер, 1645-1696. У меня, кажется, не единственное и даже не главное. Главное – Самоодобрение. Но всё же, как воодушевляет хоть какая-то поддержка…                                                                                                                                                            

Если сомневаешься и не знаешь, как поступить, представь себе, что ты умрёшь к вечеру, и сомнение тотчас же разрешается: тотчас же ясно, что дело долга и что личные желания. Толстой Л.Н.   Следовательно, долг – это высшие, Мои желания. Осознание призвания, миссии на Земле, Личностная Цель, Задача духа в этой жизни. Смысл, без которого нет Жизни-Счастья. Не навязанный кем-то, а Настоящий, глубоко обдуманный и прочувствованный.

Долг основан на чувстве справедливости, вдохновляемой Любовью – совершеннейшей формой добродетели. Долг не чувство, но принцип, которым пронизана вся жизнь, он проявляется в поступках и поведении, главным образом определяемых совестью и свободной волей человека.                          Смайлс, 1816-1903  А совесть, свобода воли – Чувство?

Как можно познать Себя? Попробуй исполнить свой долг, и узнаешь, что в тебе есть. Гёте, 1749-1832  Не познав судьбы, не стать благородным. Не познав должного, не обрести опору в жизни. Не познав истинный смысл слов, не понять людей.  Конфуций  

Увы мне!..                     

                                  

Человек чувствует свой долг лишь в том случае, если он свободен… Бергсон,1859-1941

Живёт свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга. Цицерон, 106-48 до

                                                                                                          

Долг сводится к сознанию внутренней мощи. Внутренне чувствовать, что способен на что-либо, сознавать обязанность совершить это. Обязанность – это изобилие жизни, которая хочет проявиться, отдаться.                       Гюйо,1854-1888

Для себя жить – тлеть, для семьи – гореть, а для народа – светить.   Русская пословица

                                                                                                           

Обязанности делятся… на четыре рода: на обязанности перед самим собой; перед семьёй, государством и другими людьми вообще.    Гегель, 1770-1831   Обязанность по отношению к самому себе… в соблюдении человеческого достоинства в самом себе.    Кант,1724-1804                        . Обязанности в отношении к себе только тогда имеют моральный смысл… когда они признаются косвенными обязанностями в отношении к другим… к моей семье, общине, народу, родине.    Фейербах, 1804-1872

                       Хочешь жить для себя – живи для других.                          

Главнейшая задача в том, чтобы мы не следовали, подобно скоту, за вожаками стада, чтобы мы шли не туда, куда идут другие, а куда повелевает долг. Сенека, ок.5 до-65

                                                                                                                 

Главные обязанности людей основаны на их беззащитности друг перед другом.        Вовенарг,1715-1747   Меня защищает Бог, я берегу ближнего от себя?    

 

Чуть свет – и дворик метёт наш дворник, размашисто орудуя метлой.
И первый лучик, от утра ключик бежит, скользя по мостовой.
Метла кривая, листву сметая, берёт тот луч на абордаж.
Но милый дворник утюжит  дворик, асфальту делая массаж.
Вот из парадной народ опрятный спешит по офисным местам.
Доволен  дворник, что чист наш дворик, течёт улыбка по устам.
Народ уныло проходит  мимо, все озабочены собой.
С утра зевота, всех ждёт работа, и не до дворника порой.
А двор светился. Я восхитился, и хоть спешил как на пожар,
Сменил  дорогу, не вру, ей Богу, и руку дворнику пожал.
Он удивился, слегка смутился, заговорил о пустяке.
И вдруг споткнулся, мне улыбнулся, слеза скатилась по щеке.
Ему отрада моя награда, я лишь минуту потерял.
Его приветить, за двор отметить – и человек счастливым стал.
Мы часто скупы, порою грубы, скрипим железом по стеклу.                   
Что нам мешает, кто запрещает быть щедрым всем на похвалу?                  Виктор Макаров, «Похвала»; stihi.ru

 

Ничто так не ободряет человека, как доброе слово!                Древнеиндийский афоризм             

                         Хорошо бы, добрословие было долгом…                   

Если ты что-либо дурное обещал невольно – оставь без исполнения.          Периандр, 660-585

                                                                                                           

Когда глупые люди делают что-то, чего они стыдятся, они оправдываются тем, что выполняют свой долг.   Шоу Б.

Кто увидит, что делу конец дурной, откажись от такого любой ценой.        Фирдоуси, 934-1020

Делай великое, не обещая великого.                          Пифагор,VI-V

 

Тонкой душе тягостно сознавать, что кто-либо ей обязан благодарностью; грубой душе – сознавать себя обязанной кому-либо. Ницше,1844-1900

 

Если долг мною сознан, то он меня не теснит, как всякая истина, и исполнение его мне не жертва, не самоотвержение, а мой естественный образ действия.

Быть человеком в человеческом обществе вовсе не тяжкая обязанность, а простое развитие внутренней потребности; никто не говорит, что на пчеле лежит священный долг делать мёд, она его делает, потому что она пчела. Герцен А.И.,1812-1870                            

Мне приходилось встречать людей, добродетель которых столь естественна, что даже не ощущается; они исполняют свой долг, не испытывая никакой тягости, и их влечёт к этому как бы инстинктивно. Монтескьё,1689-1755   Исследующий свой долг близок к науке нравственности. Исполняющий свой долг близок к человеколюбию – желанию блага всем людям. Краснеющий за свою слабость в исполнении своего долга, близок к душевной силе, необходимой для его исполнения. Китайская мудрость

                                                                                                       

Истинно, ты и впрямь никому ничего не должен:  ты всё должен всем. Джебран, 1883-1931

Это был не столько человек долга, сколько человек задолженности. Э.Кроткий, 1892-1963   Надо жить, чтобы писать, а не писать, чтобы жить!      Жюль Ренар,1864-1910

Здесь: писательство = Дело = Счастье?

«Не всегда легко узнать, в чём состоит твой долг». – «Наоборот, очень легко. Это то, что тебе меньше всего хочется делать».   Из христианской притчи.  Если долг – это действительно МОЁ желание, борющееся с желаниями отвлечься, развлечься, «упасть»?

 

Человек не в силах выполнить своего долга, если у него нет к этому истинного интереса.  Хармс (Ювачёв Д.И.),1905-1942 Не тяготиться, не остывать, быть терпеливым, отзывчивым, добродушным, торопиться любить в сознании, что стоишь у порога вечности - вот в чём долг. Амиель, 1821-1881.   У порога прижизненного Счастья?   Твой долг – требование дня. Гёте, 1749-1832   Возможно, последнего?    Встать лицом к лицу с судьбой – наш долг. Энний, 239-169           С сюрпризной, неизвестной мне Счастливой судьбой!

                               

Глубокое сознание долга – великая вещь… Но когда это сознание исчезает или притупляется, уступая место жажде удовольствия, или себялюбивого увлечения, или славы – тогда горе…

Твёрдоё сознание долга – венец характера. Это закон, поддерживающий при первом дуновении несчастья или искушения; между тем как вдохновляемый им самый слабый становится крепок и полон мужества.           Джузеппе Мадзини, 1805-1872         

         

Не поддерживает ли честного в огромном несчастье, которого он мог бы избежать, если бы только мог пренебречь своим долгом, сознание того, что в своём лице он сохранил достоинство человечества и оказал ему честь, и что у него нет основания стыдиться себя и бояться внутреннего взора самоиспытания?   Кант И., 1724-1804                                

 

Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с Внутренним сознаваемым Законом.    Марк Аврелий, 121-180

 

Нас двое – я и я. Один из нас умрёт, когда настанет день и час его пробьёт; уйдёт в небытие, растает словно дым, растает – и навек расстанется с другим. Пускай твердят ханжи: "Враждебны дух и плоть". Здесь дьявол ни при чём и ни при чём господь. Не с телом – сам с собой в борьбу вступает дух, когда в самом себе он разделён на двух. Жизнь, словно прочный бриг, по хлябям, по волнам несла обоих нас, не изменяя нам, – но в штормовые дни один крутил штурвал, другой, забравшись в трюм, молился и блевал. Умрёт лукавый раб, умрёт трусливый пёс – останется другой, который службу нёс. Бессмертен и крылат, останется другой на вечный праздник дней, на вечный суд людской.                                       Шефнер В.С.

 

Нет другого величия, кроме величия исполненного долга, нет другой и Радости.   Жозеф Ренан, 1823-1892

                                                                                                

Ничего не делаю, так вот и живу. Облаками белыми врывшись в синеву.
Ничего не помню я, так вот и расту. Соснами огромными меря высоту.
   Знаю – всё воротится, как весной листы. И о чём заботиться, если в сердце – Ты?
   И о чём тревожиться, раз шумит листва? Мысли сами сложатся в нужные слова.
Все узлы распущены, шум в уме умолк. Не мешать Грядущему – вот и весь мой долг
Благодать ниспослана. Только и следи – хорошо ли Господу у тебя в груди?

Зинаида Миркина, stihi.ru

   Он мудрецом не слыл и храбрецом не слыл, но поклонись ему:  он человеком был.                               Гамзатов Расул                                                                                Пер. с аварского Н. Гребнев

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

Мужество

 

Мужество – стойкость в исполнении должного.       Платон, 427-347

 

 

Отличительной чертой людей высшего закала является нравственное мужество – мужество искать правду и говорить правду; мужество быть справедливым, честным, мужество противостоять искушению; исполнять свой долг и обязанности.                                                         

Чтобы говорить правду, не стараться казаться…, а быть тем, чем мы созданы, чтобы жить честно на собственные средства, а не бесчестно на средства другого, - для всего этого требуется не героизм, не отвага, а твёрдое и неподдельное мужество и непоколебимая сила воли.

Если не каждый может быть героем, то каждый может быть всегда человеком. Мужество не отступает перед житейскими затруднениями и часто преодолевает их, даёт силу принимать добрые решения и избегать дурных, платить долги…; говорить свободно или молчать, чтобы не оскорбить кого-нибудь, наблюдать за собою и сознаваться в невежестве, допускать собственные ошибки, обнаруживать промахи и исправлять поведение, насколько это в нашей власти.                          Смайлс, 1816-1903

 

Сочувствие ведёт к мужеству.                                 Лао-Цзы

 

Чтобы сохранить мир, надо больше мужества, чем для того, чтобы отправиться на войну. Ф. Лагуардиа. Ни один порок, ни одна жестокость не вызвали столько кровопролитий, сколько трусость.  Цвейг, 1881-1942

 

Мужественный страдает, не жалуясь, слабый жалуется, не страдая. Буаст, 1765-1824 Часто жалующиеся чаще всего являются предметом жалоб других.  М. Генри, 1662-1714 Никогда не жаловаться. Жалоба всегда приносит вред; она скорее подзадорит злые чувства, чем возбудит соболезнование и сочувствие... Грасиан, 1601-1658

 

Высшее мужество духа – это героизм без насилия, не бессмысленный мятеж, а признание необоримой необходимости и добровольное подчинение ей.                Цвейг, 1881-1942

                                                                                                              

Мужество идёт обыкновенно рядом с мягкостью характера, и мужественный человек более других способен на великодушие.                        Шелгунов Н.В., 1824-1891

 

Мужество необходимо не только для отважных поступков, но и для продуктивных занятий и мышления.   А. Дистервег, 1790-1866

Самое редкое мужество – мужество мысли.   Франс,1844-1924

Мужество есть твёрдость в истине.    Антоний Великий, 250-355

                                                             Люди способны вынести почти всё что угодно, если нет выбора. Мужество – когда выбор есть.   Терри Андерсон

 

Бесстрашие обязательно для развития других благородных качеств. Разве можно без мужества искать истину или заботливо хранить любовь? М. Ганди   Храброму помогает не только судьба, но гораздо более – разумное суждение.   Цицерон,106-43 до

Храбрым является тот, кто сохраняет самообладание среди опасностей и смело рискует жизнью и вещественными благами ради благ более высоких и достойных. Соловьёв В.С., 1853-1900

                                                                                                

Мужество – страж и опора всех остальных добродетелей; лишённый мужества вряд ли может быть твёрдым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного. Локк, 1632-1704 Мужествен не только побеждающий врагов, но и господствующий над своими удовольствиями; некоторые же царствуют над городами и в то же время являются рабами женщин. Демокрит, ок.460 – ок. 360  Твёрже побеждающий желания, а не воинов. Лишь тот смел и храбр, кто себя одолеет.  Аристотель, 384-322 Быть мужественным – значит обуздывать свой нрав. Кашифи, ум.ок.1505

 

Жизнь – суровое испытание, требующее большого мужества, энергии, терпения, внутренней дисциплины, так как побеждать надлежит не только внешние препятствия, но и самого себя. Сервантес,1547-1616 Хочешь сдвинуть мир – сдвинь себя.   Сократ, 469-399                                 

Высшее мужество в том, чтобы стать выше гнева и любить обидевшего.  Персидская мудрость

                                                                                                    

Лучшая опора в несчастье не разум, а мужество.     Вовенарг, 1715-1747

 

Жизнь легко презирать, когда очень трудно живётся;

Мужественен тот, кто сумел добрым в несчастии быть.  Марциал, ок.40 - ок.104

 

Считает трус, что бессилье его и есть настоящий разум,

Но эту уловку бесчестной души честный увидит сразу.

 

Прекрасно бесстрашие, если им могучий боец украшен,       Абу-т-Тайиб аль-Мутанабби,

Но ничего прекраснее нет, если мудрец бесстрашен.            915-965; перевёл Сергей Северцев       

 

 

Существует внутреннее мужество – мужество совести, которое проявляется в честности, самоотверженности, смелости делать то, что мы считаем правым наперекор всем толкам и суждениям. Отличительная черта такого мужества –

величие души.                                                               

Жить –значит действовать энергично: жизнь –борьба, в которой надо драться храбро.   Смайлс,1816-1903                                                                                                

                                                                                                                  

Всегда делай то, что ты боишься делать.   Эмерсон,1803-1882

 

Бегство вовремя должно приписать такому же мужеству свободного, как и битву; иными словами – свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение.   Спиноза, 1632-1677

 

Добро потеряешь – немного потеряешь! Честь потеряешь – много потеряешь!...

Мужество потеряешь – всё потеряешь, лучше бы тогда совсем не родился.   Гёте, 1749-1832

                                                                                                                     

Меня в какое-то мгновенье всё потрясало, словно шок.

И с миром соприкосновенье похоже было на ожог.

   Чтоб просто жить, в том нет геройства. Но если мир – порыв огня,

   А охранительного свойства не возникало у меня?

Сто раз с меня слезала кожа. Есть мужество – на том стоим.

Я закалён в борьбе, и всё же как прежде нежен и раним.

   Но я не призывал забвенье и по-иному жить не мог.

   И с миром соприкосновенье опять похоже на ожог.                         Вадим Сикорский, «Заповедь»

    

Воля

Воля – это стремление к счастью.                  Фейербах, 1804-1872

Благость есть совершенство воли.                            Лейбниц, 1646-1716

    Воля – способность сосредоточиваться, целеустремляться в направлении Желаемого – рождает ощущение Свободы-Благости? Волевое Стремление – и есть Счастье?

 

Все делают, что хотят, а я хочу то, что нужно.                                      Красавцев С.Н., «Мысли на ветру», Мытищи -2011; «Развлечение»

 

Сильная воля прикинется слабой – вырастет лютик с душицей.

Видела я как под каменной бабой нежная зелень пушится.

   Слабая воля прикинется сильной – пышная жжётся крапива,

   Чертополох кувыркается пыльный, то и другое – красиво.

Косности нету в поступках природы, выбора нет лобового.

Все мы – красавцы её, не уроды, всех она любит сурово.

   Слабую волю, сильную волю – всех прикрутила не слабо.                         

   Я малодушья себе не позволю в деле такого масштаба.                               Мориц Ю.П., «Синий огонь»

 

В соединении с добрым побуждением крепкая воля настолько является источником благоденствия и счастья, насколько она источник зла при отсутствии нравственных начал. Смайлс, 1816-1903

 

Слабовольные – лёгкая кавалерия армии дурных: они приносят больше вреда, чем сама армия, потому что всё разоряют и опустошают. Шамфор

 

Воля – решимость и обязательство. Инициируем через желание, развиваем через выбор. Много воли и мало желания – сухой пуританин; наоборот – инфант, одержимый, несвободный, робот. Отто Ранк, 1884-1939 Следовательно, прежде всего – обеспечить доступ к своим Желаниям, определить их,  выбрать из них наибольшее на данный момент – принять решение о реализации – составить план действийсовершить первое действие…?

Настоящая  дисциплина есть выражение внутренней свободы, т.е. духовного самообладания и самоуправления.  Ильин И.А.

Способность человека к начинанию основана на том, что он сам – начало.    Августин, 354-430

Добровольное – избираемое само собою под воздействием завершённой мысли.   Платон, 427-347  

                                                                                                              

Воля определяется страстью или размышлением.      Энгельс,1820-1895

     Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля. Ключевский В.О., 1841-1911

                                                                                            

Лишь глупцы называют своеволие свободой.     Тацит, 58-117

Если под характером разумеется решительность действия в одном направлении, то характер есть не что иное, как недостаток размышления, не умеющего указать воле других направлений.   (Постоянно контролировать своё самочувствие:  Добр, Счастлив ли я? Если да – так держать, нет – стоп, нужно сориентироваться?- С.)

Воля бессильна, пока она не вдохновляется желанием. Ключевский В.О.  Воля здесь – способность сосредоточиваться на больших, качественно более высоких, «тонких» желаниях (следование которым вводит в Счастье), вначале слабых, едва уловимых, неустоявшихся, отказываясь от меньших – низких, грубых, но ещё чрезвычайно сильных, мощных, «кондовых»?    

                                                       

Что такое воля, как не мысль, переходящая в дело. Бестужев-Марлинский А.А.,1797-1837

Немедленно реализуемая Мысль – мысль Добрая? Или Добрая – любая, если нахожусь в  состоянии Естественности, Экспромта, отданности Доброй Воле?

Всякое решение сопровождается отречением от всего остального. Зрелость и мужество – это в значительной степени способность именно к таким отречениям, а мудрость – в немалой доле способность находить пути, позволяющие обходиться минимумом отречений. Джон Гарднер, «Грендел»

Ничего не решающая воля – не действительная воля;  бесхарактерный никогда не доходит до решения. Гегель, 1770-1831 Где нет воли, нет и пути. Шоу Б.

 

Только действием собственной воли приобретается твёрдость принципов.

Если воля остаётся бездеятельной – это означает, что верх одержали эгоизм, нерешительность или страх; и приходится отказаться от своего достоинства,… унизить свой характер и обратиться в покорного раба своих страстей.   Смайлс, 1816-1903

 

Нет ничего более увлекательного, чем воля, побеждающая непокорное тело. Р.Роллан

Воля способна изменить даже линии наших ладоней.              Ж. Кокто

 

Воля делает своим материалом представляющиеся ей препятствия, как огонь завладевает всем, попадающим в него: маленький огонёк угас бы, но пылающий костёр усваивает брошенные в него вещества, сжигает их и становится ещё выше.   Марк Аврелий, 121-180

Настойчивость переплавляет человека так же, как уголь превращает руду в высококачественную сталь. Наполеон Хилл

                                                                                                            

Нам нравится наделять себя недостатками, противоположными действительным: слабохарактерные, например, любят хвастаться упрямством.      Ларошфуко,1613-1680                                                                                    

 

Нерешительные бывают особенно упорны в исполнении своих намерений по причине самой своей нерешительности: ведь отказавшись от того, что уже рассудили сделать, они должны будут ещё раз принять решение.        Леопарди, 1798-1837

 

Упрямый настаивает на своей воле только потому, что это его воля, он настаивает на ней без разумного основания, т.е. без того, чтобы его воля представляла собой нечто имеющее всеобщую ценность. Гегель, 1770-1831 

Упрямство – от ограниченности ума-опыта? Уверенность – в доверии Целому?

 

Юношеское упрямство иногда приводит к зрелой стойкости.   Абу-ль-Фарадж, 897-967

                         Воспитывай волю – это броня, сохраняющая разум.

Воля, ты сильна, но пускай и тобой руководит сердце.          Абай Кунанбаев,1845-1904

 

Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся деятельности; не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые мускулы и слабую волю.  Ушинский К.Д.,1824-1870

                       Только человек, насыщенный верой в себя, осуществляет свою волю, прямо внедряя её в жизнь.   Максим Горький, 1868-1936

                                                             Мечты слабых – бегство от действительности, мечты сильных формируют действительность.  Юзеф Бестер.      Прежде  – внутреннюю?

 

    То, что мы называем силой воли личности, является чувством достоинства, тысячекратно выраженным в активной деятельности.  Сухомлинский В.А.                  

Труднее быть в течение недели порядочным, чем героем в течение пятнадцати минут.   Ренар,1864-1910

                                                                                                                    

Герой – это человек, который в решительный момент делает то, что нужно делать в интересах человечества. Фучик Юлиус.   Если всю жизнь делал, то в решительный момент – тем более?

Нет человеческого без преодоления подлости, нет подлости без преодоления человеческого. Фазиль Искандер   Жить – это бороться, бороться – это жить.    Бомарше, 1732-1799    …Человек становится великим (Счастливым – С.) лишь в той мере, в какой он направил свои силы по определённому руслу. Михаил Брио

Нет идиота, который не думал бы, что он велик.   Флобер,1821-1880     

Когда Высота в душе – потребность в «великости» исчезает?

  

   Есть степень затихания. Есть мера свободы духа от мирских забот,
   Та глубина, где зародилась вера и где богопознание живёт.
   И что таланты все, что первородство? Ведь мы равно от Бога рождены,
   И если есть на свете превосходство, то только превосходство ТИШИНЫ...

Зинаида Миркина, stihi.ru

 

Каждый имеет достаточно личной силы для чего угодно. В случае воина фокус состоит в том, чтобы отвернуть свою личную силу от своих слабостей и направить её к своей цели воина.

                                                                                                     

У воина нет возможности отдавать что бы то ни было на волю случая. Воин реально влияет на результаты событий силой своего осознания и своего несгибаемого Намерения.                                                                             

Безмолвное знаниеэто не что иное, как прямой контакт с намерением.

Намерение – это желание, в котором отсутствует желание; действие, в котором отсутствует действие. Намереваться – значит хотеть не желая, делать не делая.

Намерение –это тайна; это способ смещения и фиксации точки сборки.  Из Кастанеды

Понятие намерения, пришедшего само собой, в ходе жизненного поиска, несформулированного – некая непередаваемо чувствуемая истина-цель – есть и у Ошо, и у Чопры.

 

Ученик: - Учитель, что ты скажешь мне, если узнаешь о моём падении? – Вставай! – А если снова упаду? – Снова скажу:  «Вставай!» - И сколько же это будет продолжаться – вот так падать и подниматься? – Пока жив! Кто упали и не поднялись - мертвы. Суфийская                   

Силён тот, кто валит, но сильнее тот, кто поднимается.   Сервантес,1547-1616

 

Не существует больших талантов без большой воли. … Воля может и должна быть предметом гордости гораздо больше, нежели талант. Если талант – это развитие природных склонностей, то твёрдая воля – это ежеминутно одерживаемая победа над инстинктами, влечениями, которые воля обуздывает и подавляет, над препятствиями и преградами, которые она осиливает, над всяческими трудностями, которые она героически преодолевает.     Бальзак, 1799-1850

 

Ничто не исчезает бесследно, и жизнь даёт тому ежедневные доказательства; ни одно усилие не остаётся напрасным. Целые годы нет отклика, и вдруг в один прекрасный день узнаёшь, что мысль, брошенная тобою, пробила себе дорогу.   Р. Роллан

                                                                                                        

Человек покорит даже небо:  если его воля сосредоточена, а дух деятелен, то ни судьба, ни знамения не имеют над ним власти.      Чень Цзижу,1558-1594
 

Беспредельного можно достигнуть, лишь сохранив цельность: раздробив свою волю, достигают только низших целей.  Цвейг, 1881-1942.      Цельность даёт преданность Намерению?

 

Умей, умей себе приказывать, муштруй себя, а не вынянчивай.

Умей, умей себе отказывать в успехах верных, но обманчивых.

   Умей отказываться начисто, не убоясь и одиночества,

   От неподсудного ловкачества, от сахарина лёгких почестей.

От ласки, платой озабоченной, и от любви, достаток любящей,

И от ливреи позолоченной отказывайся – даже в рубище.

   От чьей-то равнодушной помощи, от чьей-то вымороченной сущности…

   Отказывайся – даже тонущий – от недруга руки тянущейся!             Вадим Шефнер, «Сторона отправления»

 

Умей принудить сердце, нервы, тело

Тебе служить, когда в твоей груди

Уже давно всё пусто, всё сгорело,

И только Воля говорит: «Иди!»

Киплинг,1865-1936

Талант

 

Бездарный человек не может быть хорошим хотя бы потому, что он бездарен…

Он крепко ненавидит всё, что ново, на всех пространствах и во все века.

С отвагой безошибочного труса он распинал Исуса на кресте,

Чтобы потом, во имя Иисуса сжигать Джордано Бруно на костре.           Н. Глазков, а.«Поэзия» №43                     

 «Бездарность» для таланта – необходимое «сопротивление среды»?(Л.Н. Толстой, глава «Труд»)

 

Говорят, талант сам творит благоприятную возможность. Но иногда, кажется, пылкое желание порождает не только благоприятную возможность, но и сам талант.   Э. Хоффер

   Талант работает, гений творит.   Роберт Шуман, 1810-1856

Каждый гениален-счастлив настолько, насколько превращает работу в труд творчества? Например, Счастье музыки – в сотворчестве автора, исполнителя, слушателя?

 

Не подменяй выстраданного вымученным! Выстраданное завершается покоем, вымученное – нервозной суетой…       Козинцев Г.М.

Первое соответствует состоянию Свободно-вдохновенному, второе – состоянию подчинённости, угнетённости, неприятия ответственности, рабства?

 

Каждый ребёнок отчасти гений, каждый гений отчасти ребёнок.          А. Шопенгауэр, 1788-1860

Обладающий врождённым талантом, испытывает величайшее счастье, используя свой талант. Гёте, 1749-1832

 

Талант развивается из чувства любви к делу, возможно даже, что талант – в сущности его – и есть любовь к делу, к процессу работы.               М. Горький,1868-1936

 

Дарование прежде всего скажется стремлением к улучшению, к совершенству и – в умении улучшать. Короленко В.Г., 1853-1921

 

Фундаментом таланта должны быть твёрдые моральные устои, без которых человек рано или поздно становится злым гением. Талант, подобно мине, требует осторожного обращения и железной самодисциплины. Сбережёшь для Себя – достанется и людям. …Личности надлежит дать возможность заниматься тем, к чему она чувствует влечение. …Без воли и самодисциплины… люди, как правило, не выдерживают жизненных испытаний и соблазнов.

Талант должен служить людям, помогать им, рождать у них тягу к прекрасному, к творчеству, полёту мысли, а не бросать в бездну и грязь.                     Борис Устименко, «Тридцать два румба»

                                                                                                     

   Талант – дар, которым властвует человек; гений – дар, властвующий человеком. Д.Лоуэлл, 1819-1891 Гениальность – способность концентрироваться на определённых целях долго не утомляясь. Наполеон, 1769-1821 Гений – это на добрую половину умение поглощать всё, что есть вокруг великого, и придавать взятому ещё большее величие.                

Основной закон для каждого здорового существа – это воля к Жизни; и когда это существо – гений, она особенно могущественна, ибо гений живёт гораздо интенсивнее обыкновенного человека.  Р. Роллан                    Счастье: найти в себе Гения – ворваться в Интенсив?

                                                                                                                                                                                                       

Обыкновенные люди суть подражатели; гениальные – творцы. Гений начинается там, где правила кончаются. Терпение и труд ищут пути; гений его находит. Ум есть только орудие; гений есть вдохновение, дар, экстаз.                           Смайлс, 1816-1903

 

Идея гениальна лишь в том случае, если она содержит сумасшедшинку.    Нильс Бор

«Сумасшедствие» и простота. Пожалуй, этим критериям гениальности соответствует идея-намерение быть Добрым всегда. «Гений делает что хочет…» Добрый Гений человека реализуется, становится его Сущностью, Состоянием души в той степени, в которой человек научается жить по своим добрым желаниям, постоянно переупорядочивая их в иерархию по величине их вдохновенности? В той же степени он становится счастливее?

 

Гениальность и святость имеют между собой нечто общее. Как бы ни был прост святой, всё-таки в нём заметны некоторые черты гениальности, и, наоборот, как бы ни был испорчен характер гения, всё-таки он отличается возвышенным настроением, близким к святости.

 

В практической жизни от гения проку не больше, чем от телескопа в театре.   Шопенгауэр, 1788-1860                                                                                                

В будничных житейских делах трудолюбие способно делать всё, на что способен гений, а кроме того, множество вещей, которые гений делать не умеет.           Г. Бичер, 1813-1887

                                                                                                                          

Масса отвергает гениев. Поэтому второ- и третьеразрядные таланты обычно быстрее добиваются успеха, чем перворазрядные. Гений по всей природе своей неуютен. А народ любит уютность.  Р.Вальзер.  Гением бывает каждый, и тогда для Счастья остаётся либо искать понимания у таких же неприкаянных, как сам («отсоединённых» из фильма «Прекрасная Зелёная»), либо разрушать тесный «уют», либо – уединяться?

 

Если вы намеренно собираетесь стать менее значительной личностью, чем позволяют способности, я предупреждаю:  вы будете глубоко несчастны.    А.Маслоу

Гений – это утёс, выдающийся в бесконечность.          В. Гюго?

 

Счастливые сходят за гениев.      Еврипид, 480-406 до

 

Сила духа

 

Все преступления и все пороки своим происхождением обязаны слабости. И поэтому они заслуживают жалости.      Альфред Виньи, 1797-1863

Пьянство не рождает пороков – оно их обнаруживает.       «Восточная мудрость», 1903

Пьянство – проявление слабости?   

                

Сильный боится не врагов, но друзей: повергая врага, он не огорчается, но невольно ранить друга боится, как женщина. Слабый боится не друзей, но врагов, поэтому видит врага в каждом. А.Рюноскэ       Бессильный всем враг. Слабый добр поневоле.   Абхазские пословицы

 

Люди слишком жалки и слабы для того, чтобы они могли быть злы. Все они хотят быть добры, только не умеют, не могут. Это неумение быть добрым и есть то, что мы называем злым.  Толстой Л.Н.                                                                                                                                                     

 Когда не поймёшь, добрый ли человек или злой, можно смело сказать, что он – несчастный. Ключевский В.О.

Слабые духом всегда всё видят через траурную вуаль.        Дюма-отец, 1802-1870

Разочарование – свойство слабых. Не доверяйте разочарованным – это почти всегда бессильные.  Флобер,1821-1880

 

Счастие, прилепляясь к людям слабого духа, делает их гордыми и ожесточает. Но когда предаётся мужам великого духа, то ещё большим окружает их сияньем, доста-вляя им случай помоществовать человечеству, которое они более всех умеют чтить. Новиков Н.И.,1744-1818

                                                                                                   

Мир – не отсутствие войны, но добродетель, проистекающая из твёрдости духа.   Спиноза,1632-1677

                                                                                                          

Малодушие лежать, если можешь подняться.     Античная мудрость

Малодушие есть сомнение в возможности достижения целей.     Томас Гоббс, 1588-1679.  Избегайте старающихся подорвать вашу веру в возможность добиться чего-то значительного в жизни; эта черта свойственна мелким душонкам.     Марк Твен, 1835-1910

 

   На одного великого, которому школы и колледжи помогают раскрыть себя, приходится дюжина, которых они губят; сильному духу хватает скудной пищи.  Роберт Стивенсон,1850-1894

                                                                                         

Когда великие наконец сгибаются под тяжестью длительных невзгод, они этим показывают, что прежде их поддерживала не столько сила духа, сколько сила честолюбия, и что герои отличаются от обыкновенных только большим тщеславием.                                                                                                                                                                                                            

Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.    Ларошфуко,1613-1680

                        Счастье сопутствует не малодушным.                 Софокл, 497-406

Некоторые считают, что у них доброе сердце, хотя на самом деле у них лишь слабые нервы.   Эбнер-Эшенбах,1830-1916

                            Человек должен быть непременно твёрдым, а то злые люди любят мягких и добрых и делают их своими костылями. Так и надо помнить: настоящее зло хромое и ходит всегда на костылях добродетели.  Пришвин М.М.

 

Люди сильны пока отстаивают сильную идею.     Фрейд, 1856-1939

 

                        Счастье само находит дорогу к сильному духом.

 

Кто не падает духом в беде и не чванится при удаче, в радости сдержан, прилагает усилия вовремя, терпелив, не скрывает дурных вестей и противится собственной слабости, тот, владея самим собой, своим счастьем тоже владеет.          Индийский эпос

 

Называют бесхарактерным, если душа слаба, легкомысленна, непостоянна, но даже эти недостатки всё равно образуют характер.      Вовенарг, 1715-1747

 

Характер

 

               Бесхарактерный – человек без твёрдых правил.   Шамфор,1741-1794           

Общество держится типами и движется характерами.    Пришвин М.М.

         Да, всё держат типы…  А куда движется-то? Из Золотого века в Железный?

На торных путях к свету нет в нашей стране возможности сохранить характер и личность. Успенский Г.И., 1843-1902

Обладающие характером – совесть общества.Эмерсон, 1803-1882 Характер состоит в способности действовать согласно принципам. Кант, 1724-1804  Гораздо чаще кажется сильным характером следующий всегда темпераменту, чем следующий принципам. Ницше, 1844-1900 Если характер имеет недостатки, то ум, хотя бы и высокий, не может управлять человеком: преобладающая страсть обманывает его расчёты. Г. Спенсер, 1820-1903

Человек слабого характера, не приученный к дисциплине, становится рабом всякого искушения; он не в силах противостоять соблазну, но поддаётся ему…

Характер складывается благодаря добросовестному исполнению самых первых обязанностей.

Сила характера в соединении сравнительно даже с очень незначительными умственными способностями поведёт человека дальше, чем могли бы повести его самые блестящие умственные дарования при отсутствии воли и энергии.  Смайлс, 1816-1903

                                                                                                            

Характер – величайший умножитель способностей.     Куно Фишер, 1824-1907

 

                  Гений вызывает удивление, но характер возбуждает уважение.

Характер формируется борьбой, и человек создаётся препятствиями. Шелгунов Н.В.,1824-1891    Таланты образуются в покое, характеры – среди житейских бурь.    Гёте, 1749-1832                                               

Чем богаче запас практической мудрости у одарённых широкой и великодушной натурой, тем снисходительнее такие к недостаткам других, ибо знают, как велика сила обстоятельств при образовании характера и как ограничена у людей слабых и лишённых твёрдых принципов способность противостоять искушению и заблуждениям.        

                                                               

В большинстве случаев оказывается, что отсутствие снисходительности к нам в других – там, где оно действительно существует – есть только отражение нашей собственной строгой взыскательности и нашего недостатка в благонравии.     Смайлс, 1816-1903

                                                                                                                          

   Человек (Счастливый?-С)должен быть требовательным к себе и не должен требовать снисходительности к себе. Чэнь Цзижу,1558-1639

Характер –это готовность взять на себя ответственность за свою собственную жизнь.   Д. Дидьен

                                                                                                                   

Характер состоит в энергичном стремлении к достижению целей, которые каждый себе указывает. Гёте,1749-1832. Только через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе великий характер… Гегель,1770-1831

 

Так мало великих как в хорошем, так и в дурном. Понемногу вольнодумства и набожности, нравственности и распущенности, столько же злости, сколько и доброты – вот приблизительно рецепт, которому следует большинство характеров.  Ф. Якобс                                                                                  Великий в дурном – Злосчастный?

 

Характер состоит в твёрдой решимости хотеть что-нибудь делать, а затем и в действительном исполнении предположенного… то, что противоречит нравственности, конечно, не может относиться к такого рода намерениям.         Кант, 1724-1804

                                                                                                                          

Стойкость характера порою приносит человеку такие радости, которые превыше всех благ судьбы.   Шамфор, 1741-1794

      Жизнь такова, какой мы по свойству нашего характера хотим её видеть.

Мы сами придаём ей форму, как улитка своей раковине.               Ж. Ренар, 1823-1892

             Хочу лучшей доли – улучшаю характер?

Истинно мягкими могут быть только люди с твёрдым характером: у остальных же кажущаяся мягкость – в действительности просто слабость, легко превращающаяся в сварливость.

                Люди слабохарактерные неспособны быть искренними.

В характере человека больше изъянов, чем в его уме.   Ларошфуко, 1613-1680

 

К характеру следует относиться как к внешности. Когда есть Чувство, в любимом не замечают ни странностей, ни морщин.   А. Моруа

 Каков характер, таковы и поступки.  Русская пословица

                                                                                                            

Действия, совершаемые по размышлении, называются поступками. Длительные размышления и часто повторяемые действия создают привычку, правило.   Сюнь-цзы, ок.313 – ок.238

 

                                                                             Человеческий поступок тем почётнее, лучше и великолепнее, чем отдалённее его последствия. Рёскин,1819-1900     Объективные. Душа же получает сразу?

                                                                 

Избери лучшее, а привычка сделает его приятным и лёгким.                  Пифагор,VI-V

Да, но сначала с пару недель минимум потребуются каждодневные усилия по превращению этого лучшего в привычку?                                                              

                                                                    

Убеждение только тогда делается элементом характера, когда переходит в привычку. Привычка именно и есть тот процесс, посредством которого убеждение делается наклонностью и мысль переходит в дело.                     Ушинский К.Д.,1824-1870

 

Хаос нередко порождает жизнь, тогда как порядок порождает привычку.    Г. Адамс, 1838-1918.    

Да, если привычка мешает жить, душит творчество, приводит к застою – плохая привычка; если порядок – повторяющиеся действия, не радующие душу. Смысл жизни – разрушать тесные порядки – упорно обретать новые, хорошие привычки? В один прекрасный момент снизойдёт Счастье – в Хаосе ощутится Порядок?

Сложность в смене настроений (субличностей?) даже в течение дня: решения, принятые в одном состоянии, забываются в другом. Выход – целящее (делающее цельным) самонаблюдение?

 

Основным принципом развития, жизненным девизом должно стать сохранение цельности своего характера. Родо,1872-1917

Пока ветра нет, и у флюгера есть свой характер.

                                Некоторые характеры несокрушимы, но гибки.                                                                                                                                                    

Воздействие давления зависит от материала. Одни под давлением сжимаются, другие распрямляются.

                                               

Не закостенеть, но и не размякнуть, оставаться на посту, но не стоять на месте, быть гибким, но несгибаемым, быть львом, но не звереть, не быть ни односторонним, ни двуличным – как всё это трудно!  Ежи Лец

Достаточно «загореться» Целью?

 

Человек без твёрдых правил почти всегда лишён и характера: будь у него характер, он почувствовал бы, как необходимы ему правила.

Беда тому, кто умён, но не наделён при этом сильным характером.               Шамфор

Наши характеры образуют наши нравы.  Гален, ок.130-ок.200

                                                                              Каждый проявляет в нравах то, что с помощью убеждения глубоко укоренилось в его душе.     Эразм Роттердамский, 1469-1536                                       

 

Определится взгляд на вещи – приобретётся знание – воля устремится к правде – сердце сделается добрым – приобретётся нравственный взгляд на вещи, ведущий к добродетели. Конфуций, 551-479  К Счастью!

Основа нравов людей заключается отнюдь не в их умозрительных принципах, а в их вкусах и чувствах.    Гельвеций,1715-1771

               Вкусы формируются, чувства воспитываются? Теми же принципами?

Никакие благодеяния не могут укротить дурной нрав.    Эзоп,VI-V

            Непреклонный нрав скорей всего сдаётся.  Софокл, ок.497-406

 

Каждому человеку судьбу создают его нравы.        Античный афоризм

          Для внимательного взора судьба – это только развитие характера.   Кюстин, 1790-1857

                                                                                                           

Любой камень, травинка, цветок, куст, зверь растёт, живёт, действует и ощущает лишь по «собственному нраву», и в этом-то основа того, что мир добр, богат и прекрасен.  Гессе

 

Подчас легче и полезнее приладиться к чужому нраву, чем чужой приладить к своему. Лабрюйер, 1645-1696 Частые сношения с людьми эгоистичными и посредственными могут оказаться в высшей степени вредными, ибо способны придавать  сухое, скучное и себялюбивое настроение уму и характеру.   Смайлс, 1816-1903                         

С кем поведёшься – так тебе и надо!            Фольклор конца XX века

 

Мы ценим свой характер как собственность, хорош ли он и уважается ли людьми или нет: так должно ценить и характер других. Эпикур, 341-270 Не слишком хороший характер у того, кто нетерпим к дурному характеру ближнего… Если вы тщательно присмотритесь к тем, которые никого не хвалят, всякого порицают и никем не довольны, то узнаете, что ими-то все и не довольны.     Лабрюйер, 1645-1696

 

Ничто так не характеризует человека, как его обращение с дураками.  Амиель, 1821-1881                                                                                                                 

Нет ничего несноснее для дурака, как присутствие себе подобного.               Биньикур, 1709-1775

                                                                                                        

О более слабых и простых людях лучше всего судят по их характерам, о более же умных и скрытных – по их целям.  Бэкон,1561-1626

 

Талант мы угадываем по одному-единственному проявлению, но чтобы угадать характер, требуется продолжительное время и постоянное общение.         Гейне,1797-1856                           

                                                                                                                          

Мы по характеру узнаём человека, но должны бы угадывать по его нравственному характеру. Однако менее нравственный человек узнаётся не по нравственности, а, напротив, по многим другим индивидуальным чертам, что и представляет, по-видимому, его характер. Гербарт, 1749-1832                                                                                                                                                                                                          

Люди не выставляют напоказ свои господствующие черты, а, напротив, стараются скрыть, ибо этими чертами являются страсти, которые и определяют подлинный наш характер, а в страстях не принято признаваться, если только они не так пусты, чтобы их можно было извинить модой, и не так умеренны, что разум может их не стыдиться. Вовенарг, 1715-1747

Не всегда в самых славных деяниях бывает видна добродетель или порочность, но часто какой-нибудь ничтожный поступок, слово или шутка лучше обнаруживают человека, чем битвы, в которых гибнут десятки тысяч…    Плутарх, ок.46-ок.120

Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестаёт следить за собою.   Шопенгауэр,1788-1860

                                           Люди с сильным и великодушным характером не меняют настроения в зависимости от благополучия или несчастий…                  Декарт, 1536-1650

  

   Не сладко мне! Но фантика не брошу на вычищенный дворником газон.

Красавцев С.Н., «Лето прошло», М.-2006; «Границы»

Ничто не выявляет характера лучше, чем испытание золотом успеха и огнём неудачи. С. Цвейг, 1881-1942 При отсутствии других средств характер нельзя понять вернее, чем по той шутке, на которую он обижается. Лихтенберг, 1742-1799 Характер человека раскрывается лучше всего тогда, когда он говорит о характере другого.   И. Рихтер, 1763-1825

                    Занятия налагают отпечаток на характер.      Овидий, 48 до – 17 н.э.

Характер – это результат двух вещей: внутреннего отношение к миру и того, как мы проводим своё время.      Э. Хаббард, 1856-1915

Характер проявляется в образе действия, внушаемом и направляемом принципами, честностью и практической мудростью. В своём внешнем проявлении это есть не что иное как личная воля.   Смайлс,1816-1903  

Волей к Добру (начиная с сердца) – формируется характер Счастливый?

Совершенство характера – это то, чтобы всякий день проводить как последний, не возбуждаться, не коснеть, не притворяться. Марк Аврелий, 121-180

Для этого нужно устремиться к Великой Цели? Просто – каким-то обычным добрым делом увлечься, вкладывая в него всего себя?

 

Себя совсем переделать, может быть, и нельзя, но несомненно, что намерения производят решимость, а от решимости усилия, а от усилия привычка, и так образуется то, что называется «поведением».                                       Лесков Н.С., 1831-1895

Характер есть не что иное, как долговременный навык.   Плутарх, 46-126

Характер закаляется трудом. И кто никогда не добывал себе собственным трудом насущного пропитания, тот в большей части случаев остаётся навсегда слабым, вялым и бесхарактерным человеком.   Писарев Д.И.,1840-1868

 

Слава – это тщета, популярность – дело случая, богатство лишает человека крыльев; и лишь одно переживает года – добрый характер.  Х. Грили, 1811-1872

Пороки-добродетели

 

А сколько на земле мы видели пророков, пытавшихся спасти людей от их пороков, и все они ушли, а наши беды – здесь, и ваш недужный дух не исцелён поднесь, так предопределил господь во дни творенья созданьям рук своих, лишённым разуменья.   Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057   Пер. Ар.Тарковский

 

Ты прав, божественный певец! Века веков лишь повторенья!

Сперва – свободы обольщенье, гремушки славы наконец:

За славой – роскоши потоки, богатство с золотым ярмом,

Потом – изящные пороки, глухое варварство потом!..            Тепляков В. Г., 1804-1842; а.«Поэзия» №33

Порок – это трата жизненных сил.    Б. Шоу   Не на Дело-Счастье?

 

Семь смертных грехов на мне и все – по моей вине.

Что первый мой грех, то я завидую тем друзьям,

В которых уменье есть довольствоваться, чем есть.

А жадность – второй мой грех, делю добротой не всех,

Согрею одних теплотой, других обхожу стороной,

Хоть знаю порой сама, у них на душе зима.

Грех третий – огнём горю, чужого тебя люблю,

За будущее в аду при жизни в твой «рай» иду.

Четвёртый грех – всё как есть: обжорство – люблю поесть,

И лучшее время дня на кухне идёт у меня.

А гордость – мой пятый грех, смотрю свысока на всех,

С сознаньем своей вины: пред Господом все равны.

Шестой грех за мной, как тень, страшнее страшного – лень,

Седьмой грех – у сердца гвоздь: и тяжкий, и подлый – злость,

Сама себя я боюсь, когда на кого-то злюсь.

Семь смертных грехов ношу, прощенья в душе прошу,

Прости меня, Боже наш. Прошений семь в «Отче наш»…                        Галына Лыса

Каждый обладает всевозможными пороками, как бы он их не отрицал? Пусть он их не ощущает, они могут проявиться в любой момент? Спасение – в упорном устремлении к Добру, в неусыпном самонаблюдении?

Добродетель не скоро тебе встретится, а пороки тебя поражают один за другим.

   Добродетели были изгнаны с земли пороками, потому что оказались слабее их. Тогда они поднялись к небу и спросили Зевса, как же им жить среди людей. Зевс ответил: «Являйтесь к ним не все сообща, а поодиночке». Вот почему пороки являются к людям постоянно, так как живут ближе, а добродетели, которые вынуждены спускаться с неба, - реже. Эзоп,VI-V Добродетель, со стороны глядя, слаба, сера, незаметна для порочного глаза, но обладатель её – Счастлив? Рядом с ним относительно несовершенному неинтересно, но удобно, уютно, свободно… одна беда – скучно:  личностный рост, к которому меня зовёт, влечёт Интерес, происходит, в основном, во взаимодействии с равными по степени развитости? Если представить совершенство в виде гладкой сферы, а каждого человека – астероидом с неровной, с выступами, шипами, шероховатостями поверхностью, со скрытым стремлением к «гладкости» (ощущаемому как интерес) и необходимой для этого энергией, то, вступая в контакт с себеподобными, «астероиды» сначала примеряются своими выступами к чужим, находя подходящие, затем прилагают силушку (вступают в конфликт) – выступы обламываются (увы, не без боли, дискомфорта) – космические булыжники становятся глаже, ближе к идеальной сфере? Редкие же встречи с призрачной, ускользающей  добродетелью создают некий образ Цели и Пути к Ней? И лишь иногда глаза «светлеют» настолько, что ясно видишь солнце Добра в каждом?

 

Благородный остерегается в обильной силами юности увлечения женщинами; в могучей зрелости – соперничества, в старости, когда силы скудны – скупости.                                                                         

Достойнейшие избежали оков целого света; за ними – избежавшие привязанности к определённому месту; далее – избежавшие соблазнов плоти и – избежавшие злословия. Конфуций

 

Если в сознание закрались мысли об успехе и неудаче, демоны разума (расчёта? корысти?страха? – С.) завладеют им; о похоти – демоны распутства; если закралась тревога – демоны отчаяния; распущенность – одержимости; мечты о возвышенной дружбе – гордыни; мысли о вкусной еде – демоны чревоугодия овладевают сознанием. Эти демоны – призраки, созданные из темноты и мрака, ветра и воздуха, земли и красок, дряхлых тел и бренных предметов. Эти призраки и наше сознание друг друга возбуждают – дух человека откликается их воздействию. Подпадший под власть демонов одержим мыслями о выдающихся свершениях. Он говорит, что служит не демонам, но одному лишь дао. «Гуань Инь-Цзы», VII-X

 

Если появится хотя бы одна корыстная мысль (значит, я не в состоянии Добра-Счастья? – С.), твёрдость обернётся малодушием, знание – безрассудством, милосердие – жестокостью, а чистота порочностью. Жизнь будет загублена. Хун Цзычэн, XVII

Решив, что ученик дозрел до самостоятельности, гуру оставил его в небольшой хижине у реки.

После утреннего омовения в реке ученик обычно вешал набедренную повязку – единственное его имущество –  сушиться. Однажды крысы изгрызли её в лохмотья. Пришлось выпрашивать другую, но крысы продолжали портить достояние. Тогда он завёл котёнка и был вынужден просить не только еду для себя, но и молоко для котёнка. Посчастливилось завести корову, а чтобы не выпрашивать ещё и сено – стал косить, затем и сеять. Работа не оставляла времени на медитацию, поэтому новоиспечённый отшельник нанял работников, а для ведения хозяйства – женился.

Как-то гуру ехал мимо и с изумлением увидел на месте ветхой хижины огромный особняк и бывшего своего ученика рядом. «Не поверишь, учитель, но для меня это оказалось единственным способом сохранить набедренную повязку».         По Э. Мелло

 

Жизнь одна, ну а соблазнов много, и вокруг не райские сады.

Чаще сквозь репейники дорога в поисках живительной воды.       Владимир Емельянов,  «Бродить по тишине», Мытищи-2012

На скалистом морском берегу, где часто случались кораблекрушения, стояла убогонькая спасательная станция с единственной лодкой и небольшим сплочённым коллективом. На счету отважных спасателей было немало спасённых, разносивших славу о станции по всей стране.

Всё чаще на станцию приходили люди, желавшие чем-то помочь героям. Появились оснащённые лодки, построили новое здание, где стало можно оказывать спасённым целый комплекс услуг.  Станция стала популярным местом встреч, при ней образовался клуб, члены которого настолько увлеклись социальными вопросами, что потеряли интерес к нечастым спасательным операциям, хотя щеголяли значками спасателей. К тому же спасённые приносили много хлопот, пачкали ковры, отвлекали от более важных дел.

Наконец, нескольким энтузиастам спасательного дела пришлось построить отдельный домик неподалеку. История повторилась… Теперь там немало эксклюзивных клубов, разбросанных по побережью. Каждый из них гордится своим происхождением и традициями. И по сей день корабли продолжают терпеть там крушения, но, пожалуй, они уже никого не интересуют.                                По Э. Мелло

 

   Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их  несколько.

Пороки входят в состав добродетелей, как яды в состав лекарств…

                   Наши добродетели – это чаще всего искусно переряженные пороки.

Хотя все считают милосердие добродетелью, оно порождено иногда тщеславием, нередко ленью, часто страхом, а почти всегда – и тем, и другим, и третьим. Ларошфуко, 1613-1680

                                                                                                         

Отношения между людьми полны театральности, ибо вся их вера основывается на внешних знаках. Человек живёт на глазах у сотен зрителей, произносит реплики, которых от него ждут... Всякий человек – артист; и его пороки особенно страшны из-за этой блестящей актёрской игры.  Ален

О, безобразие самодовольной, непреклонной, дёшево доставшейся добродетели – ты едва ли не противней откровенного безобразия порока!              Тургенев И.С.,1818-1883

 

Когда хвастаются пороками, это ещё не беда; нравственное зло возникает, когда хвастаются добродетелями. Честертон,1874-1936          Чем хуже колесо, тем громче оно скрипит.   Ривароль, 1753-1801

                                                                                                    

Сколько добродетелей являются лишь добродетелями театра и для того, чтобы поддержать себя, нуждаются в посторонних глазах и общественном восхищении.   Гельвеций,1715-1771

                                                                                                       

Каждый восхваляет те добродетели, в которых ему самому нет надобности упражняться: богачи проповедуют бережливость, а бездельники красноречиво распространяются о великом значении труда. Уайльд,1856-1900

 

Дураки больше всего говорят о мудрости, а негодяи – о добродетели.  П. Эрнст,1866-1933 Вот что смущает, когда наблюдаешь мир: прекрасные мысли, суждения и идеалы не всегда бывают у хороших и благородных. Гессе  Безграничная добродетельность похожа на её недостаток, распространение добродетельности похоже на её расхищение. Лао-цзы,VI-V  Где тешат себя надеждой встретить добродетель, там в мошенниках недостатка не будет. Р. Вальзер Ни один порок не настолько прост, чтобы не принимать с внешней стороны вид добродетели.

                          Зовёте силой, что зовут пороком.   Шекспир, 1564-1616                                                                                 

Цинизм опасен прежде всего потому, что он возводит злобу в добродетель.    Моруа

                                                                                                              

Если бы все мы исповедались друг другу в своих грехах или же раскрыли свои добродетели, то посмеялись бы над тем, сколь мало у нас выдумки.    Джебран,1883-1931                                                                                             

Я не согласен, что нужно закрывать глаза на пороки знаменитых; по-моему, лучше, чтобы о них знали: тогда, помня, что мы не менее их порочны, всё же можем верить, что и добродетели их нам доступны. Моэм

 

Порок есть не что иное, как удаление от добра, подобно тому, как тьма есть удаление от света.     Иоанн Дамаскин, ок.676-780

                                У кого много пороков, у того много и повелителей.      Петрарка, 1304-1374

                                                                                                      

Нередко сам порок толкает нас на добрые дела.      Монтень,1533-1592

Через рай порока достигаешь ада добродетели.        Кафка,1883-1924

Ассоциация:  жизнь – Гора. Если упорно лезешь вверх – растут крылья и однажды взлетаешь!

Если останавливаешься, не видя необходимости стремиться к звёздам сквозь тернии, не находишь в этом особого удовольствия – начинает сносить вниз, и это приятно, но постепенно погружаешься в зловонную трясину, откуда два выхода: сознательная «чёрная» смерть или труднейший подъём с  самого низа (впрочем, душе становится легко сразу после принятия решения о Новой жизни, полном отказе от себя-прежнего – трудности уже не пугают).

 

Доблестный – кто энергичным употреблением воли так воспитал себя, что приобрёл привычку к добродетели. Смайлс, 1816-1903   Счастливый – кто не останавливается в этом деле?

                                                

Прихоть моды. Противна замыслам природы; что сокровенным быть должно, то модою обнажено. Но есть всему пределы, сроки – страданьем платят за пороки. Раб моды иль её раба, и вас не пощадит судьба!                                       С. Брандт, 1458-1521

 

Человеку свойственно оправдывать свои порочные страсти, так как источником

всякой страсти, даже самой опасной, является не что иное, как кажущееся благо.   Бэкон, 1561-1626

                                                                                                              

Пороки – это только потерпевшие крушение проекты добродетели.            Фейербах, 1804-1872

                                                                                                                          

Самые неисправимые пороки – те, которыми упиваются.                 Д. Аддисон, 1672-1719

                                                                                                                         

Дружба с человеком значительным и даже прославленным давно уже не почитается достоинством в стране, где людей нередко ценят за их пороки, а знакомства с ним ищут потому, что он смешон.       Шамфор, 1741-1794

                                Значительность, известность – тоже пороки?

Избегайте не только наихудших из пороков – несправедливости и распутства, но и наслаждений, из которых они рождаются, ибо вы будете предаваться им и ничему другому.   Кратет, IV-III до

         Наши пороки облагают нас большими налогами, чем правительство. Франклин, 1706-1790

                                                                                                       

  Лестница жизни полна заноз, и больнее всего они впиваются, когда сползаешь по ней вниз. У. Браунелл, 1851-1928

        Лёгкое отношение к жизни делает её тяжёлой.   Э.Кроткий                     

Нет несчастных – есть лживые, жадные, хитрые, …          …?

 

Ведь раб не тот, кто стонет под кнутом, не тот отшельник, кто по воле неба

Живёт в уединении глухом, и нищ не тот, кто просит корку хлеба,

Но тот и раб, и нищ, и одинок, кто в жизни выбрал спутником порок.    Лопе де Вега, 1562-1635

Черти делятся на падших ангелов и на выдвиженцев из людей.

               Несчастная земля! Тень ото всех нас падает на неё.  Ежи Лец

 

Людские нравы куда легче портятся, нежели исправляются.           Вовенарг,1715-1747

Бог тянет за одну руку, а чёрт – за обе ноги.    Буше Г.

 

Получается по-разному, как у многих на Руси:

Сердце тянется к прекрасному, ноги тащатся в грязи.                        Сергей Красавцев,  «Песня дворника»; «Точка опоры», М.-2004

Ангелу легко быть ангелом: ему не нужна еда, и он бесполый.              Габриэль Лауб

Не стыдно упасть – стыдно не подняться.     Народная мудрость

 

Одерживая над самим собой крохотные победы, с трудом избегаешь больших поражений.

                                                                                                                       

Терпение! Вода моего крохотного ручейка рано или поздно доберётся до моря. Жюль Ренар,1864-1910

                                                                                                   

Трудно человеку быть хорошим.   Питтак из Митилены, один из семи, 651-569

Зато благодарно? Благодарность (сначала людская) поселяется в душе – становится Счастьем-Благодатью?                                                                                                   

Управлять можно только добродетелью, а не душевными недугами – их легче искоренить, чем обуздать.  Сенека,ок.5 до -65  Сосредоточиваясь на Добром, питая Его вниманием – увеличиваю Его – Оно естественно вытесняет нежелательное? Борьба же с недугами лишь укрепляет их:  внимание – даже отрицательное – «кормит»?

Смешно это: собственной порочности не избегать, хоть это и возможно, а чужую избегать, что никак невозможно.   Марк Аврелий,121-180

Ни одна добродетель не искупает пороков.   Ювенал, ок.60-ок.130

Иные наши пороки – только отростки других, главных: они отпадут как древесные ветки, едва вы срубите ствол. Паскаль,1623-1662   Уничтожь один порок, а десять исчезнут.Толстой Л.Н. Избавишься от одного порока – вырастет десять добродетелей.    Китайская посл.

Мы не столько освобождаемся от наших пороков, сколько меняем их на другие.   Монтень,1533-1592. 

Главное – двигаться, течь – доберусь и до Моря Счастья Жюля Ренара?                                                                                                                         

 

Пороки души похожи на раны тела: как бы старательно их ни лечили, они всё равно оставляют рубцы и в любую минуту могут открыться снова. Ларошфуко,1613-1680

   Одна из причин зла – в приоритете борьбы со злом над пребыванием в Добре? В том числе – борьбы со своими пороками? Если прежде всего обращаться к добродетели – сосредоточиваться на Добре в душе – Оно будет вытеснять порочность по мере Своего роста? Пороки можно временно сдерживать, но увлечение борьбой с ними в отсутствии Добра приводит к обратному – их росту?

Похвала есть отражение добродетели, но качество отражения зависит от зеркала. Если зеркалом служит толпа, то исходящая от неё похвала обычно лжива и бесполезна, и высказывается она скорее тщеславным, чем добродетельным. Ведь простой народ не понимает многих высших добродетелей – низшие добродетели вызывают у него похвалу, средние – удивление или изумление; но о самых высоких добродетелях он не имеет ни малейшего представления или вообще не воспринимает их.    Бэкон,1561-1626

                                       Глубокое равнодушие, с которым люди относятся к добродетели, кажется мне возмутительнее порока. (Когда я низок – в любом «добродетельном» поступке «вижу», предполагаю только порок, когда Счастлив – все для меня  хорошие? О порок спотыкаюсь, Добродетель незаметна – не мешает? – С.)                                                   

Добродетель, как и здоровье, нельзя назвать высшим благом; она не столько благо, сколько его местонахождение. Стремиться к добродетели нужно главным образом потому, что она – полная противоположность пороку.    Шамфор,1741-1794

                      Высшее благо – Взлёт души – результат Стремления, Намерения?                                                                                                        

Мы подмечаем в людях много пороков, но признаём мало добродетелей.

Те, чьи занятия гнусны, - воры, например, или падшие женщины, кичатся своими низменными делами и каждого порядочного держат за дурака: большинство в глубине души презирает добродетель и плюёт на славу.                    Вовенарг, 1715-1747

 И поделом мне: думаю о себе, а не о них, не о Деле. А слава – это несвобода – невозможность Счастья?

                                                                                              

Человек благородный везде отщепенец для своих соплеменников и соплеменниц – Он вином тёмно-красным их не угощает и неопытных девственниц не обольщает.

 Наилучшая доля на свете – смиренье:  даже хлеб наш несытный – благое даренье.   Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057                           

Люди презирают не столько порок, сколько слабость и несчастье.              Лейбниц, 1646-1716

     А к чужому «счастью» относятся враждебно…Счастье же незаметно?             

 

Мы слишком поздно замечаем, что, развивая добродетели, вместе с ними культивируем и пороки.                                                                  

   Если займёшься исследованием своего организма или морального состояния – непременно признаешь себя больным. Гёте, 1749-1832

Почему человек не признаётся в своих пороках? Потому что он всё ещё погружен в них. Это как требовать от спящего рассказать его сон. Сенека, 4 до – 65            Живёт ими, надеется на них, видит в них залог «счастья»?    

Главным средством предупреждения болезней является гармоничное развитие духовных и физических сил человека.     Пётр Лесгафт, 1837-1909

 Не столько Гармония для здоровья, сколько наоборот:  достижение Гармонии требует сил, сверхнапряжения, как выход ракеты в космос, Усилия длиной в жизнь? Человек настолько болеет, насколько нет Цели, ради Которой здоровье необходимо; насколько нет стремления, усилий по преодолению препятствий? Степень здоровья при этом не имеет значения, главное – полнота устремлённости?

                                                                                                        

Уже одно притворство в добродетели незаметно производит привычку к ней.  (Или к притворству?- С)   Плутарх, ок.46-ок.120                                                                                                 

Нетрудно быть добродетельным там, где ничто этому не препятствует. Овидий,43 до – 17н. Понятие добродетели предполагает трудность и борьбу, добродетель не может существовать без противодействия. Монтень,1533-1592

 

Лучше знать, как практиковать добродетель, чем знать, как её описывать. Эпиктет, 50-138                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

         По-любому – ЗНАТЬ:  узнавать, понимать, чувствовать, ощущать?     

Добродетель – это только мудрость, заставляющая согласовывать страсть с разумом и наслаждение с долгом.

                                                 

Высшая добродетель, как и самый позорный порок, является следствием более или менее сильного удовольствия, какое мы испытываем, отдаваясь ей.

Добродетель – искусство становиться счастливым от счастья других. Гельвеций,1715-1771 Быть может, добродетель не что иное, как душевная деликатность. Бальзак,1799-1850 Радующемуся при виде радующихся и горюющему при виде горюющих ведома высшая добродетель. Дружелюбие в делах, мыслях, речах, предупредительность и щедрость во всём – извечный закон для добродетельных.   Индийская мудрость

                                                                 

Нет никого, кто, любя деньги, удовольствия и славу, любил бы и людей: их любит лишь любящий добродетель.    Эпиктет,50-138

 

Девиз эгоиста: «Я цель, все остальные – средство».   Э. Капиев

  Эгоизм и комплементарный ему альтруизм («Я – средство ближних») – 1-2-й уровень по Чопре (см. "Время графо. Взаимопонимание"http://pandoraopen.ru/2016-07-12/vremya-grafo-molchanie-vzaimoponimanie-ubezhdeniya/ )? «Все равны» - 3-4-й? Альтруизм (5-6-й?):  «Я средство Самого Себя, Ближний – Цель». Идеал: «Каждая явленность – цель и средство одновременно? Я-Всё – Поток?» - 7-й?

Себялюбие – самоубийство. Себялюбивый засыхает словно одинокое, бесплодное дерево; но самолюбие как деятельное стремление к совершенству есть источник великого. Тургенев,1818-1883

Преуспевает в жизни лишь тот, чьё сердце становится мягче, кровь – горячее, ум – живее, а дух – умиротворённее.  Джон Рёскин, 1819-1900

                                                                                                        

Поборов гордость, становишься приятным, поборов гнев – весёлым, поборов страсть – преуспевающим, поборов алчность, становишься счастливым.       Древнеиндийское изречение

Добродетели никогда не жалуются, что их обошли.       Античный афоризм

 

   Только добродетельные способны наслаждаться истинными удовольствиями. Мандевиль,1670-1733                                                                                                          

                                                                                                      

Добродетель не нуждается в многословии, в нём нуждается зло.     Антисфен,435-370

Добродетель и чистота мало отличаются от порока, если они не свободны от злого чувства.  Чехов А.П., 1860-1904

                               Когда возвышаешься над похвалой и порицанием и воля желает повелевать всеми вещами как воля любящего – тогда зарождается добродетель. Когда презираешь мягкое ложе и всё приятное, однако легко засыпаешь даже возле роскошных постелей неженок – тогда зарождается добродетель.           Ницше, 1844-1900

 

Без добродетели нет ни славы, ни чести.     Суворов А.В., 1730-1800

Добродетель всегда отважна, и добро никогда не испытывает страха. Шекспир, 1564-1616   Слово «добродетель», одинаково применимое… к «мужеству», к «милосердию», имеет неопределённое, расплывчатое значение. Однако оно всегда вызывает в уме смутную идею о неком качестве, полезном для общества.    Гельвеций, 1715-1771

Добродетель предков – моё наследие. Как трудно было её накопить!  Благополучие потомков зачинается мной. Как легко его растерять!  Восточная мудрость

 

Добродетель измеряется не необыкновенными подвигами, а ежедневным усилием.   Паскаль, 1623-1662

Кто скучает, когда он бывает один, тот если не сделается порочным, то по крайней мере уже несёт в себе зародыши всех пороков.   Г. Левис, 1764-1830

 

Если разум указывает, что делать, чтобы поистине быть Самим Собой, и таким образом учит тому, что есть благо, то путь добродетели состоит в активном использовании своих способностей.    Э. Фромм

 

Добродетель мужчины – его талант, бесталанность женщины – её добродетель. Чень Цзижу,1558-1594. Им. вв. социальность? Женщина же самодостаточна как Природа, если подчиняется инстинктам материнства? Автор жил в патриархате – женщин в мужской иерархии не было? Реализуя какой-то общественный талант, женщина забрасывает детей, семью? Ставя же семейные, свои нужды выше народных, наносит этим  ущерб обществу?

  

К просветлению ведут шесть совершенств: Щедрость: пожертвование ценностей; проявление любви; передачу другим знаний о духовных учениях и практиках; облегчение страданий всех живых существ, оказавшихся в трудной ситуации: помогайте даже муравью, попавшему в лужу. Нравственность: поведение бодхисатвы.Терпение, проявляемое в тяжёлых ситуациях, в постижении учений и долговременной практике. Усердие в добрых делах и воспитании совершенств. Концентрация – практика целеустремлённой, интенсивной медитации. Мудрость, необходимая для понимания круговорота существования и непостоянства, а также обусловленного проявления и «пустоты».    Далай-лама, «Буддийская практика…»

 

Яснее видеть нам дано не золотую середину, а опустившихся на дно или взошедших на вершину. А рядом с веком и с тобой, участвуя в огромном чуде, живут таинственные люди с не очень шумною судьбой. Кипит людская быстрина, слились бессмертие и бренность – и судеб необыкновенность обычностью оттенена. В реторту жизненную эту вглядись, чтобы открыть в зачатке все выпадения в осадки, все воспаренья в высоту.   Шефнер В.С.

 

От уз телесных природа освобождает смертью, как от бедности – богатством, но от уз духовных одною добродетелью – Знанием, Учением и Трудом.           Эпиктет, ок.50-ок.138

                                                                                                         

 

Плохой - хороший

 

   Хорошими становятся больше от упражнения, чем от природы.    Демокрит, 460-370

 

Человека обряжали в плащ индивидуализма, надевали хитон христианина, совали ему в руку красный флаг товарища, пускали голяком анархистом на оголённой земле, а он, одетый и голый, равно упорно оказывался если не зверь зверем, то свинья свиньёй.   Арцыбашев М.П., 1872-1927

Люди, не скромничайте! Не прикидывайтесь львами!

                               Войте! Почувствуйте себя моложе на миллионы лет. Ежи Лец                             

 

Человек – не «образ божий», а потомок дикого, хищного зверья. И дивиться нужно не тому, что в человечестве так много этого дикого и хищного, а тому – сколько в нём всё-таки самопожертвования, героизма, человеколюбия.                         Вересаев В.В.

                                                                                                  

Какие взрослые все звери! На воле или взаперти,

Они давно уже созрели, а нам ещё расти, расти.

   Ещё нам, людям, ошибаться, одолевать свою тщету,

   Ещё нам лоб о лоб сшибаться, а может быть – щитом к щиту.

И, зверя из себя гоня, над истинами спины гнуть нам…

А волк из-за железных прутьев печально смотрит на меня.                     Шефнер В.С., «В зоопарке»

                           

 

Нет человека, в котором не было бы чего-нибудь ненавистного, в котором бы не был скрыт лютый зверь, но лишь немногие честно говорят, как они справляются с этим зверем.  Вольтер, 1694-1778

Хорошие чаще учатся у плохих, чем плохие у хороших.               Еврейская пословица

Дурной старается оправдать свою ошибку, хороший– исправить.    Японская пословица  

 

Люди делятся на считающих себя грешниками праведников (здесь: несовершенными без самообвинения, ощущающими грех как потенциал праведности? Считающие же и чувствующие себя ущербными, «недостойными», неспособными, виновными – просто несчастные? – С.), и считающих себя праведниками грешников.    Паскаль, 1623-1662

                                                              

Ты при всех на меня накликаешь позор: я безбожник, я пьяница, чуть ли не вор!

Я готов согласиться с твоими словами. Но достоин ли ты выносить приговор?

Омар Хайям, XI-XII. Пер. Германа Плисецкого

 

Часто бывает, что плохие руководствуются хорошими побуждениями, но ещё чаще, наоборот, хорошие – плохими побуждениями.                         Честертон, 1874-1936

Человек – существо крайне сложное, не только фразой, но целыми страницами определить его трудно. Нет такого негодяя, который когда-либо не помыслил и даже не сделал чего-либо хорошего. Нет также такого честнейшего и благороднейшего человека (конечно, не святого), который когда-либо дурно не помыслил и даже при известном стечении обстоятельств не сделал гадости. Нет также и дурака, который когда-либо не сказал и даже не сделал чего-либо умного, и нет такого умного, который когда-либо не сказал и не сделал чего-либо глупого.     Витте С.Ю., 1849-1915

                                                                                                   

Из привычки так или иначе сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.                                                            Аристотель,384-322   

                                                         

Кто не верит доброму о людях, а плохое подхватывает – весь начинён ядом.                                                                   

Чэнь Цзижу, 1558-1639

Услыхав о чьём-то дурном поступке, не спеши осуждать: может статься, это клевета. Услыхав о чьём-то хорошем поступке, не спеши искать дружбы с этим человеком: может статься, он – набивающий себе цену негодяй.    Восточная мудрость                                                                                                                                                                                                                              

                                                                                                      

Пускай всегда на глаз или на слух нам больше нравится  один из двух;

Но оттого, что соловей хорош, отнюдь не следует, что плох петух!           Глазков Н.И.

 

Не создавай себе слишком мудрёного представления о человеке, суди о нём просто;

                           не считай его ни слишком хорошим, ни слишком дурным.

   Плохие выигрывают, когда их лучше узнаешь, хорошие – теряют.  Лихтенберг, 742-1799

 

Не ищите подлецов. Подлости совершают хорошие люди.                      Вампилов А.В.

Незапятнанные, остерегайтесь, вас легко узнать!  Лец Е.

Бывают люди-растения, люди-звери, люди-боги.                 Жан Поль Рихтер,1763-1825

          Чаще – три в одном?

Наиболее тонкий наблюдатель и глубокий мыслитель всегда – самые снисходительные; лишь одинокий мизантроп, терзаемый воображаемыми страданиями, склонен обесценивать хорошие особенности людей и преувеличивать дурное. Бокль, 1821-1862

 

Что внутри нас, то мы видим и снаружи. Кришна пригласил к себе царя, известного своей жестокостью и скаредностью, чей народ жил в постоянном страхе: «Найди мне по-настоящему хорошего, доброго человека».  Спустя много времени, он вернулся: «Я обошёл весь мир в поисках такого человека. Все встреченные мной люди себялюбивы и порочны. Нигде нельзя найти хорошего человека». Кришна позвал другого царя, известного своим великодушием и добротой и горячо любимого подданными: «Приведи мне хотя бы одного действительно порочного человека». Много времени прошло, прежде чем тот вернулся и сказал: «Я никого не нашёл. Есть обманутые, введенные в заблуждение, сбившиеся с пути, не ведающие, что творят, но нигде я не смог найти по-настоящему грешного человека. У них у всех доброе сердце, несмотря на их слабости!»   Притча

 

Парень был влюблён сильно и безответно в первую красавицу на всю округу. Девушка владела сердцами почти всех юношей в деревне и очень гордилась своей привлекательностью, но никому не отдавала предпочтение. Тогда решил юноша стать воином. Дослужился до офицера, отличился в боях, возмужал и вернулся героем в родную деревню. Но девушка даже не посмотрела в его сторону. Тогда герой решил стать богатым. Поступил к купцу телохранителем, учился у того. Вскоре открыл своё дело, разбогател и вернулся в родную деревню всеми уважаемым купцом. Но девушка равнодушно приняла его подарки, лишь показала ещё более щедрые подношения от других соискателей её руки.
И тогда решил мужчина набраться мудрости. Оставил он все свои богатства семье и пошёл по миру искать ума. Вернулся через несколько лет, слывя человеком мудрым. Но не пошёл он к дому красавицы, а стал спокойно жить, делясь с другими своей мудростью. Девушка так и не вышла замуж, считая недостойными её красоты все предложения. Но поток дней неумолим – красота поблекла, и никто уже не хотел брать её в жены. Непомерная гордыня и кичливость отпугивали людей. Оставшись одна, пришла женщина к мудрецу и спросила, хочет ли он взять её в жёны. И согласился мудрец. Возмутились люди: «Зачем ты берёшь в жёны сварливую старую женщину?» Улыбнулся мудрец: «Я вижу только добро. Если бы не она, я бы не стал Собой». Притча

 

Человек, которому никто не нравится, гораздо более несчастлив, чем который никому не нравится. Ларошфуко, 1613-1680

Самый дурной тот, который больше всего замыкается в себе, направляет все сердечные помыслы на самого себя.    Ж.Ж. Руссо, 1712-1778

 

Всякий человек хорош, но не для всяких дел. Хуан Мануэль

                     Щади дурного, чтобы спасти хорошего.  Публий Сир, I век до

Видеть хорошее в человеке всегда трудно, оно слишком прикрыто мелкой повседневной борьбой. Хорошее в человеке приходится проектировать, пусть даже с некоторым риском ошибиться. Макаренко А.С.,1888-1939

Быть хорошим значит только то, чтобы желать чаще быть хорошим.     Толстой Л.Н.

 

Все мы по-своему красивы, все мы,  по-своему, умны,

А временами и всесильны, но холодны: мы – валуны,

Нагромождение породы на отрезвляющей росе.

Все мы по-своему – уроды, полупридавленные все!

     Дни пролетают, годы тают, крошатся камешки в песок.

     Если порода не пустая, то полетаем, то полетаем…

     То обязательно полетаем, – будет когда-нибудь бросок!               Сергей Красавцев, «Песня валунов»; «Точка опоры», М.-2004

 

В грехах мы все – как цветы в росе, святых между нами нет,

А если ты свят – ты мне не брат, не друг мне и не сосед.

   Я был в беде – как рыба в воде, я понял закон простой:

   Там грешник приходит на помощь, где отвёртывается святой.          Вадим Шефнер, «Сторона отправления»

     

   Благостный помогает видеть людям доброе в них и не учит видеть в них дурного.   Конфуций

  

   Сражайся иль мирись, как хочешь. Друг войны

   И мирной жизни друг поистине равны.               Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057                           

Перевёл Арсений Тарковский

 

- Все люди приблизительно одинаковы – и добрые, и плохие, - сказал не терпящий ярлыков. - Но разве можно ставить на одну доску святого и грешника?

- Все мы находимся на одинаковом расстоянии от солнца. Думаешь, расстояние сократится, если влезешь на крышу небоскрёба? Из Э. Мелло        Зато какой оттуда вид!

   

                            Плюшевый мишка

Живёт у нас медведь комичный, таращит пуговки-глаза.

Желтеет, как желток яичный, его короткая ворса.

   Не прячет лапа чёрный коготь. Весь мишка плюшевый такой,

   Что каждый гость его потрогать готов ласкательной рукой.

Глядишь – профессор, вроде шишка, а перед мишкой тает вдруг:

- Ах, симпатяга, ах ты, Мишка, ну, порычи, приятель, вслух!

   Мы об игрушках мягко судим. Мы отдаём им часть щедрот,

   Которых, если честно, людям в самих себе недостаёт,

И ёж спешит убрать иголки, лев обретает нежный бас,

И людоеды, злые волки от страшных бед спасают нас.

   И дело тут не в мягких плюшах, а, как заметил грамотей,

   В работе фабрики игрушек по улучшению людей.                               Иван Рядченко, «Суровая вахта»

Совершенство есть защита – поставь совершенство между собой и другими, между собой и собой же. Валери П.   Готовясь к общению, пытаюсь проникнуться Общностью-Любовью, удерживать это Ощущение во время общения и всегда: Оно защищает от негатива и помогает вести себя оптимально, естественно. Оно и есть Счастье?

(Из личного сборника афоризмов, отрывков, притч, стихов, сказок с собственными комментариями  (курсивом) "Добросчастье") 

Метки: Воля, добро, добросчастье, долг, достоинство, мужество, правдивость, прощение, самопрограммирование, сила духа, счастье, талант, труд, характер, честь

Оставить комментарий

Вы вошли как Гость. Вы можете авторизоваться

Будте вежливы. Не ругайтесь. Оффтоп тоже не приветствуем. Спам убивается моментально.
Оставляя комментарий Вы соглашаетесь с правилами сайта.

(Обязательно)