Псевдоискусство как технология расчеловечивания
Сегодня можно пукнуть в толпе и заявить, что это – современное искусство.(Из комментариев.)***Псевдоискусство как технология расчеловечивания«Мы незаметно подменим их ценности на фальшивыеи заставим их в эти фальшивые ценности поверить!».(План отнюдь не Аллена Даллеса)http://rupo.ru/i/msg_i/3719/01.jpgВ одном из последних материалов (статья «Как вешается лапша на уши») мы затронули тему технологий воздействия на человеческое общество и бесструктурного управления человеческим обществом.Подчеркиваю, что речь идёт отнюдь не о каком-то государстве, а именно об обществе, потому что эти технологии отнюдь не предназначены для какого-то конкретного государства, их целевая аудитория – это общество.А государству в этом подходе отводится вообще роль статиста. Государства рождаются и умирают (например, Российская империя, СССР), а общество – остаётся.Тема технологий воздействия на общество очень обширна, и мы будем к ней постоянно обращаться. Сегодня очередной материал на данную тему.Вообще, есть очень много тем, о которых надо написать, а времени катастрофически не хватает. В отличие...
Читать далее 2723 слова 95%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи:
1. Псевдоискусство используется как технология расчеловечивания, подменяющая настоящие ценности на фальшивые.
2. Современное общество подвергается психологическому воздействию и бесструктурному управлению, что не зависит от конкретных государств.
3. Возросшая жестокость и безнравственность в обществе, как, например, случаи жестокого обращения с животными, связана с окружающей воспитательной средой.
4. Основные характеристики людей, способных на садистские поступки: безнравственность, эгоцентризм и отсутствие комплексов.
5. Визуальные и культурные источники, например, телевизионные шоу, реклама и псевдоискусство, обеспечивают создание безнравственного поколения.
6. Ювенальная юстиция способствует разрыву связей между родителями и детьми, что ведет к дальнейшему расчеловечиванию.
7. Реальное искусство должно способствовать нравственности, тогда как современное псевдоискусство развивает лицемерие.
8. Необходимо принимать меры на уровне государства для борьбы с псевдоискусством и защиты культуры.
Вывод:
Автор приходит к выводу, что современное общество находится в кризисе, где псевдоискусство и безнравственные культурные тренды приводят к расчеловечиванию людей, особенно молодежи. Для корректировки ситуации необходимо принять жесткие меры по восстановлению нравственных ценностей.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают мнение о кризисе нравственности в обществе, где псевдоискусство занимает центральное место, что является весьма популярной точкой зрения среди определенных групп. Беспокойство о состоянии искусства и морали вполне обосновано в свете современных социальных проблем. Однако ряд утверждений нуждается в дополнительной проверке — утверждение о том, что современное искусство единственно способствует расчеловечиванию, игнорирует разнообразие художественных направлений и объектов, которые могут иметь положительное влияние на общество. С точки зрения современной науки, описанные механизмы воздействия на молодежь и воспитание требуют более глубокого и научного осмысления.
1. Псевдоискусство используется как технология расчеловечивания, подменяющая настоящие ценности на фальшивые.
2. Современное общество подвергается психологическому воздействию и бесструктурному управлению, что не зависит от конкретных государств.
3. Возросшая жестокость и безнравственность в обществе, как, например, случаи жестокого обращения с животными, связана с окружающей воспитательной средой.
4. Основные характеристики людей, способных на садистские поступки: безнравственность, эгоцентризм и отсутствие комплексов.
5. Визуальные и культурные источники, например, телевизионные шоу, реклама и псевдоискусство, обеспечивают создание безнравственного поколения.
6. Ювенальная юстиция способствует разрыву связей между родителями и детьми, что ведет к дальнейшему расчеловечиванию.
7. Реальное искусство должно способствовать нравственности, тогда как современное псевдоискусство развивает лицемерие.
8. Необходимо принимать меры на уровне государства для борьбы с псевдоискусством и защиты культуры.
Вывод:
Автор приходит к выводу, что современное общество находится в кризисе, где псевдоискусство и безнравственные культурные тренды приводят к расчеловечиванию людей, особенно молодежи. Для корректировки ситуации необходимо принять жесткие меры по восстановлению нравственных ценностей.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают мнение о кризисе нравственности в обществе, где псевдоискусство занимает центральное место, что является весьма популярной точкой зрения среди определенных групп. Беспокойство о состоянии искусства и морали вполне обосновано в свете современных социальных проблем. Однако ряд утверждений нуждается в дополнительной проверке — утверждение о том, что современное искусство единственно способствует расчеловечиванию, игнорирует разнообразие художественных направлений и объектов, которые могут иметь положительное влияние на общество. С точки зрения современной науки, описанные механизмы воздействия на молодежь и воспитание требуют более глубокого и научного осмысления.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
ВЕрно!!!!
Происходит подрыв, Наших, социалистических устоев жизни.
Ребята! Никогда не верьте апологетам паразитического образа жизни, таким как Чубайсы, Альбацы, Грефы, Кудрины, Шуваловы, Станкевичи, Фурсенко, Абанкины, Медведевы, Путины, и прочей нечисти, которые ведут РОССИЮ, к полному уничтожению.
Исскуство должно пробуждать в людях и детях: – ДОБРОЕ, ВЕЧНОЕ, МУДРОЕ, но никак, не : мерзкое, разлагающее – пошлое!
Замечательная статья. А вот интересно, почему чинушки из Министерства культуры и соответствующих министерств ТАК не думают!? Ведь коли бы думали — этой статьи, этого ВОПЛЯ ДУШИ бы не было. Получается, что ответственным чинушкам либо всё равно, либо они как-либо заинтересованы в творящемся безобразии. Тогда зачем эти чинушки, эти враги народа, свои тёплые места занимают!? И кто ответственно полагает, что они, эти враги народа, находятся на своём месте и соответствуют занимаемым должностям?
У дегенер..го искусства есть слабое место – бабло:
- Одно дело признать нечто намалёванное левой задней лапой – искусством, другое дело заплатить за это.
- Вы можете купить “шедевр” на выставке за несколько килобаксов, а можете купить шоколадку “детищу”, и получите от своего трёхлетнего отпрыска такую же “каляку-маляку”.
- Вы при этом можете всем гостям смело говорить что заплатили баснословные деньги за “это”, всё равно ни один искусствовед не обнаружит разницы.
- Вы можете найти у себя в сарае на даче забытый почтенной публикой шедевр Малевича (и вам тоже не надо опасаться разоблачения).
- Спеть про “рюмку водки на столе” вы тоже сможете не хуже оригинала, а если штук 10 будет внутри, то и таким же голосом (когда это чудо выступало в Сирии на аэродроме у меня дурацкая мысль мелькнула, я подумал – Откуда в пустыне вороны?).