Богатыри. Дозор вне времени

http://ic.pics.livejournal.com/matveychev_oleg/27303223/3520003/3520003_original.jpg

Это полотно стало для Васнецова трудом всей жизни. С первого эскиза и до последнего мазка прошло 27 лет. Холст размером 3 х 4,5 м переезжал вместе с художником и его семьей с квартиры на квартиру; из Москвы в Киев, где Васнецов расписывал Владимирский собор, и  обратно; летом — за город. «Богатыри» — это для нас была… не картина, а что-то необходимое в жизни — постоянная обстановка жизни, как стены, потолки, обед, чай…» — вспоминал сын живописца Алексей.

Первый эскиз был сделан карандашом в 1871 году. В 1876-м Васнецов написал набросок «Богатырей» маслом и хотел подарить его другу-художнику Василию Поленову. Тот заявил, что примет презент не раньше, чем будет создана большая картина, и этим, возможно, спас «Богатырей» от судьбы многих набросков.

«Богатыри Добрыня, Илья и Алешка Попович на богатырском выезде — примечают в поле, нет ли где ворога, не обижают ли где кого?» — так Васнецов изложил задумку в письме своему учителю Павлу Чистякову.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/012.jpg

1 Добрыня Никитич. По разным былинам, «сын богатого гостя рязанского», боярин или родственник князя. Во времена Васнецова исследователи отождествили Добрыню с тезкой из летописей — дядей великого князя Владимира, крестителя Руси. Добрыню Васнецов писал с Василия Поленова, однако придал персонажу черты отца, дяди и свои собственные.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/013.jpg

2 Илья Муромец. По былинам, «крестьянский сын» и «старый казак». Историки XIX века нашли несколько его прототипов. Основной — святой старец, похороненный в Киево-Печерской лавре: согласно былинам, Илья в конце жизни ушел в монастырь. Про киево-печерского богатыря говорили, что у него было прозвище Чоботок («сапожок»), так как он отбился от врагов одним сапогом. Для Ильи Васнецову позировали два натурщика: крестьянин и извозчик.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/014.jpg

3 Алеша Попович. В былинах этот «сын соборного попа ростовского» молод и хитер. Историки нашли в летописях его прототип — княжеского дружинника Александра Поповича. По одним источникам, он жил в XIII веке и погиб в битве с татаро-монголами на реке Калке в 1223 году, по другим — жил в начале или в конце XI века. Алешу Васнецов писал с Андрея, сына его друга и мецената Саввы Мамонтова.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/015.jpg

4 Крест. В былине Добрыня убил Змея ножом, который носил на нательном кресте. Современник Васнецова фольклорист Всеволод Миллер полагал, что сюжет о сражении былинного героя со Змеем отражает борьбу насаждаемого князем Владимиром и его дядей Добрыней христианства с язычеством. На картине, однако, у богатыря крест другого типа — энколпион, в котором хранили реликвии. Его носили поверх одежды как оберег и украшение.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/016.jpg

5 Меч — атрибут военной знати, принадлежность героя к которой хотел подчеркнуть художник.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/017.jpg

6 Греческий колпак. Эти шлемы назывались так, поскольку были заимствованы из Византии. Тот, что на картине, скопирован с экспоната Оружейной палаты Московского Кремля (XIII век). Возможно, его привезла в Москву в XV веке византийская царевна Софья Палеолог, выданная за Ивана III.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/018.jpg

7 Одежда и доспех. Приближенный князя носит парчовые одежды, дорогую броню. На нем поверх кольчуги «дощатая бронь» XIII–XIV века из стальных пластин-дощечек. Знать в Древней Руси могла расплачиваться подобными богатыми доспехами, покупая земли.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/019.jpg

8 Шишак Ильи — самый популярный тип шлема на Руси XVI века. Иногда на них надевали более вытянутые шеломы — для дополнительной защиты.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/020.jpg

9 Гривна. По Никоновской летописи, ею князь наградил Александра Поповича за победу над врагами.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/021.jpg

10 Юшман — кольчато-пластинчатый доспех, заимствованный из Персии, впервые упомянут на Руси в 1548 году.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/022.jpg

11 Сложный лук делали из нескольких планок разных пород дерева. Стрелы у оперения красили в разные цвета, чтобы легче было найти в колчане нужную:  для пробивания брони, поражения лошадей неприятеля и т. д.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/023.jpg

12 Гусли у седла Алеши — намек на его склонность к развлечениям.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/024.jpg

13 Молодая поросль на переднем плане, будущие могучие ели — метафора преемственности поколений.

http://www.vokrugsveta.ru/img/cmn/2015/03/20/025.jpg

14 Курганы. За героями — могилы воинов, павших в битвах прошлых веков. Герои находятся между символами прошлого и будущего как звенья в бесконечной цепи защитников родных рубежей.