Послесоветские покаяния

В последнее время в России формируется традиция каяться за различные действия советской власти. Каялись за Катынь, каялись за репрессии, каялись за расстрел царской семьи. Теперь начали каяться за депортацию крымских татар.

Дальше видимо будем каяться за голодомор и еврейскую автономную область — за то, что создали ее у черта на куличках, а не в Крыму. А потом за что-нибудь еще.
Покаяние — дело, конечно, богоугодное, но если я ничего не путаю, каяться в православии принято перед Богом и в строго индивидуальном порядке. То есть каждый сам кается за то, за что чувствует свою вину.

Можно, конечно, покаяться публично, как это сделала Ахеджакова. Но это ее личный выбор.
А вот должны ли мы всей страной каяться за то, к чему большинство из нас не имеет прямого отношения — хотя бы потому, что абсолютное большинство ныне живущих родились уже после того, как случились наиболее трагичные события в советской истории — вопрос очень спорный.

Да и советской власти уже нет.
Если бы мы до сих пор жили при советской власти — тогда можно было бы сказать, что народ несет долю ответственности за действия своей власти. В этом была бы своя логика.

Но советской власти больше нет, ее снесли.
И власть в современной России не является преемницей и продолжателем дела советской власти, а является ее антиподом, противником, антагонистом.

Мы сегодня живем при антисоветской власти.
Так почему же антисоветская власть вдруг решила каяться за поступки советской власти?
Не странно ли это?

Я думаю, что здесь надо ставить вопрос не "почему", а "для чего".
Дело вовсе не в том, что российская власть чувствует такую большую вину за действия советской власти, которую Ельцин сотоварищи снесли, а Путин сотоварищи цементируют итоги сноса.

Дело в том, что российская власть пытается привить нашему народу чувство вины, планомерно формирует у народа комплекс, чтобы мы чувствовали себя виноватыми — перед поляками, перед крымскими татарами, перед Домом Романовых. Потом нас наверное объявят виноватыми перед народами Кавказа и кем-нибудь еще.

Зачем это делается — догадаться нетрудно.
Закомплексованным народом, который испытывает чувство вины за действия той власти, которую поддерживал в прошлом — легче управлять.

Народ, который испытывает чувство вины, легче грабить под самыми благовидными предлогами.
Можно выделять деньги на различные исторические изыскания, фильмы и книги, на так называемые "сказки Сванидзе", с помощью которых можно аккуратно править историю в свою пользу, чтобы доказать, что снос советской власти был полностью оправдан, что Ельцин с соратниками освободили народ от "кровавого режима" и за это полагается открыть музей, на строительство которого не жалко потратить 4 миллиарда бюджетных денег. А потом можно будет еще что-нибудь подобное построить. Музей Гайдара. Музей Чубайса. Мемориал жертв кровавой гэбни. И далее по списку.

Все это делается для оправдания собственных действий по сносу советской власти, с целью представить советскую власть как преступную и антинародную, а себе создать образ народной власти, образ праведников, исправляющих ошибки прошлого.

По сути — это та же декоммунизация, которая проводится на Украине, только украинская власть действует резко и грубо, а российская власть действует мягко, неспеша и очень технично.
И этим как раз российская власть опаснее украинской. Потому что украинская власть своими грубыми действиями вызывает отторжение и теряет легитимность, а российская власть добивается результатов, сохраняя популярность.

И через какое-то время, когда целое поколение вырастет на сказках Сванидзе и покаяниях за Катынь, репрессии, депортацию крымских татар и многое другое — наше общество будет воспринимать все это как аксиому.
И станет общепризнанным, что Победа в Великой Отечественной Войне была добыта не благодаря, а вопреки советской власти.

А потом рукопожатые историки докажут, что если бы не советская власть, то потери во Второй мировой войне были бы в десять раз меньше, причем со всех сторон. И возложат на советскую власть ответственность за 20 миллионов русских и 10 миллионов немцев, погибших в ходе войны "сверх необходимого".

Кстати, такие попытки уже осуществляются, некоторые горе-исследователи начали доказывать, что Сталинград можно было отстоять с меньшими потерями. И про взятие Берлина уже возникали откровения, будто его не надо было штурмовать, потому что Германия и без того готова была капитулировать, Гитлер самоубился и дальше упираться не имело смысла.

Вот так — медленно, но верно редактируется история.
Кстати, ленточка победы, которую настойчиво называют георгиевской, а не гвардейской — из той же серии. Это, конечно, мелкая деталь, но из таких мелких деталей складывается общая картина.

Закрывают мавзолей. Впереди Бессмертного полка несут портрет отца Путина, а не портреты советских военачальников.
И Парад Победы стали проводить чаще, чем это было в СССР — в стране, которая и была непосредственным победителем во Второй мировой войне.

Антисоветская власть современной России присвоила себе, можно даже сказать приватизировала, советскую Победу и одновременно с этим объявила советскую власть виноватой во всем, в чем только было можно. И последовательно формирует у народа комплекс вины за советское прошлое с целью декоммунизации и укрепления собственных позиций.

И медленно, но верно подправляет историю, поворачивая ее к себе передом, а к советской власти задом. Не забывая при этом говорить о том, что переписывать историю недопустимо. Двойные стандарты? Нет, не слыхали…
Только не подумайте, что я идеализирую советскую власть и отрицаю ее ошибки. Вовсе нет. У советской власти были ошибки. Но не ошибается тот, кто ничего не делает.

Ошибки у советской власти были и порой они были весьма масштабными. Но масштабными были и достижения.
А что касается ошибок, которые лично у меня вызывают наибольшее огорчение — это появление Горбачева, Перестройка, приход Ельцин и дрезденский клуб. И все, кто был связан с ними, а также им подобные.

Главной ошибкой советской власти было то, что Горбачев, Ельцин, Путин и им подобные появились и стали элитой.
Вот за это я бы покаялся.
хотя я не имею к этому прямого отношения, никого из перечисленных деятелей я не поддерживал и не голосовал за них. Но о том, что они появились на свет и заняли руководящие посты — весьма сожалею.

Сожалею о том, что возникла сама ситуация, при которой это стало возможно.
А каяться по этому поводу или по какому-то другому — по поводу репрессий, депортаций, голода на Украине или в Поволжье, по поводу расстрела царской семьи или больших потерь во время Великой Отечественной Войны — пусть каждый решает сам.

Только если решите покаяться за что-то — не переусердствуйте. Не нужно комплексовать по поводу событий прошлого. Иначе создается впечатление, будто Россия и советская власть во всем мире были виноваты больше остальных.