Тибет. Гнездо йети. Вход в Ергор (фото)
Тибет, Чантанг. Поиск страны Ергор.
Вечером мы приехали на маршрут. Высота 4800м. Сильный ветер и снег. Поставили лагерь, легли спать.
Ночь была холодной, вся палатка изнутри покрылась инеем. Ручей, у которого мы стояли, почти весь замёрз. Всюду лежит снег.
Неспешно позавтракав овсянкой, запив чаем с печеньками, собрали наш лагерь и пошли по навигатору, по маршруту, проложенному с учётом всех поправок. Вышли в 10, а уже в 14:00 были у входа в искомое ущелье.
Через час подошли к двери в Ергор. Это огромная, метров пяти в высоту и столько же в ширину каменная плита.
Над ней нашли гнездо, свитое из веревок, с пращей и веревкой, спускающейся вниз. Это явно гнездо йети, охраняющих это место. 
В гнезде много шкурок местных сусликов. Видно, пращей йети ловко убивает сусликов, а в гнезде дожевывает.
Вход находится в ущелье с речкой, имеющим очень узкий выход и там легко сделать обвал, и ущелье точно затопит вместе с входом на случай, если будет обнаружен нежелательными людьми с нехорошими намерениями.
Эта стена с дверью не вписывается в окружающие камни.
Это реально большая дверь и снизу видна черта, ровная и на всем протяжении отделяющая от скалы основания.
Сверху пост охраны йети.
Сама дверь тихонько дрожит, вибрирует.
На ней видны множеств иероглифов, но они постоянно меняются, видны сознанию, но не видны на фото.
Возле гнезда почему-то сильно пахнет розой.
Очень ярко чувствовали на себе взгляд охранника, которому очень не нравилось, что место найдено и тут топчутся.
И взгляд высокого Ламы, который изучал пристально, всматриваясь в нас на предмет сочетания смирения, чистоты помыслов и дерзновения.
А после меня учили.
Пока я учился, мои друзья осматривали окрестности.
Им туда ещё рано.
Зачем я это пишу.
Я дал обещание, что буду писать о том, что со мной произошло и происходит.
Зачем с меня взяли это обещание в Ергор, я могу только догадываться.
Что я вынес из посещения страны Ергор.
Я провёл немного времени там, но этого хватило чтобы многому научиться.
Время внутри Ергор течёт иначе. Ведь время — это функция сознания и в Ергор что-то с ним происходит так, что день идёт за год.
Я могу что-то рассказать, что мне позволено. Остальное нет.
Там люди уже пишут, что это орлиное гнездо
Видимо орлы туда тащат много чего. И потому кто-то залез туда из местных и порылся.
Оттого и веревка и камешки подставлены снизу
Кроме того, если проследить хронологию группы, которая в этом участвовала, то у них каждый день был интернет. Получается, что они быстро возвращались к цивилизации.
Кроме того там есть такие несыкухи, что гид собирался их забрать в пятницу вечером, т.е. 12 июня.
И потом оттуда до цивилизации часов 6 пути, не менее.
А уже 11 они спустились и были в точке с вайфаем…
Может я чего-то не понимаю, но даты публикаций в ЖЖ не врут
Слежу за путешествием уже второй месяц. Внимательно читаю все комменты и все посты в блоге. Вот что понял.
Можно делать отложенные записи – это раз.
Жена дежурила в блоге, и об этом было объявлено – это два.
Несколько дней на статьи не было ни одного комментария Дмитрия Раевского – это три.
Заявленная дата возвращения была предположением группы, а то что получилось не по их желанию, говорит о том, что аудиенция была закончена не когда им хотелось, а когда этого захотел кто-то другой – это четыре.
Насчет гнезда – я фанател в детстве и юности рассматриванием орлиных гнезд, и они ВСЕГДА были чистыми и вылизанными. Никаких веревок, никакого мусора, только косточки съеденных зверушек.
И про сложенные в кучку камушки: они складываются в горах всегда осознанно, и всегда для обозначения каких-то опорных точек маршрута.
Эта традиция дохристианская. Так путники складывали свой опыт, чтобы он помогал другим таким же путникам…
Понятно…
Ну, если только жена выкладывала заранее заготовленные статьи за всех участников экспедиции.
Объясните тогда ещё один вопрос, который я не могу понять.
По моим понятиям обитатели страны Ергор (так понимаю, по-иному Щамбала?) не хотят, чтобы публично знали где они. И вероятно, те кто там побывали никогда и никому бы не рассказали – где это?
Кто только не пытался их найти…
А ваша экспедиция фактически рассекречивает местоположение, привлекая к мероприятию всяческое внимание блогеров и рекламируя.
Зачем вам это? Как это понимать?
Теперь об орлином гнезде
Так это и не само гнездо, оно глубже. И там чисто.
Если там бывают косточки, то значит туда приносились тушки со шкурками. А шкурки выкидывались вниз. Или орлы сначала очищают шкурки и несут в гнезда уже чистые тушки? К тому же эти орлы воруют и охотятся на молодь местных стад. И потому местное население охотится на орлов и разоряет гнезда. Потому и веревка там.
И зачем йети так демаскировал свое гнездо шкурками, чтобы всем было видно? Если это потаенный вход? Наоборот, это привлечение внимания на однообразном горном ланшафте.
Я не берусь ничего утверждать и отрицать, но больно уже необычно и подозрительно то, что изложено.
Как научные данные в качестве доказательств я не могу это принять.
как бы быстро не двигался йети в физическом теле, он не мог двигаться быстрее, чем это незаметно для человеческого глаза. может быть рука, или нога, но такая масса физического тела… С законами физики это не согласуется.
Я не в курсе всего, сам с интересом читаю комментарии. И по поводу секретности экспедиции нашел, Дмитрий отвечал на похожий вопрос:
“Это место без точных указаний не найти, и рассекречивать я его не собираюсь.
Многие не думают, что вообще может что-то подобное существовать на земле.
А некоторые искали да не нашли, и ни деньги, ни экспедиции с учеными не помогли.
Нужно, чтобы Ергор захотел видеть кого-то у себя в гостях. Не захочет – ни за что не найдешь Вход.
Нас пригласили и указали куда идти, это не было спонтанным поиском.”
И по поводу скорости он отвечал, прводит пример Морихея Уэсибы – основателя айкидо, который так быстро двигался, что камеры за ним не успевали. Так что, все возможно. Это сиддхи. Тут последние комменты: http://dmitriyraevskiy.livejournal.com/50774.html В общем напрямую автору лучше вопросы задавать.
Спасибо, прочитал.
Всё же я по складу более ученый и не верю просто так и не отрицаю просто так.
Например, поискал по вопросу о йети в Гималаях.
Этот вопрос в свое время поднимал Н.Рерих
Это описано так
“”…Лама, встречал ли ты Азаров и Кутхумпа?”
“Если ты знаешь о таких случаях, успех должен сопутствовать тебе в работе. Так много знать о Шамбале само по себе уже есть поток очищения. Многие наши люди в течение своей жизни сталкивались с Азарами и Кутхумпа или снежными людьми, которые служили им. Только сейчас Азары перестали появляться в городах. Они все собрались в горах. Очень высокие, с длинными волосами и бородой, внешне они похожи на индийцев. Однажды, идя вдоль Брахмапутры, я видел Азара. Я попытался догнать его, но он быстро обогнул скалу и исчез. На этом месте я не обнаружил ни пещеры, ни отверстия – все, что я увидел, это была небольшая ступа. Может быть, он не хотел, чтобы его беспокоили”.”
В итоге получается вот чтоАзары по Рериху – это Посвященные, или Учителя, или Махатмы
И у них есть Кутхум-Па, или снежные люди, которые несут дозор
Па – это последователь, или ученик.
А Кутхум – это имя Учителя, школе которого принадлежат эти ученики
И они обучены и несут дозор по охране территорий и доступа.
И это не имеет отношения к тому образу йети, как снежного человека, обросшего и волосатого, ворующего скот и бесчинствующего, как это обысно принято и как это изложено
Это был йети-олигарх. Залез повыше , чтобы все видели какая у него блатная хата и на всех удобнее какать.
Степан, кстати следующий пост как разо том, что вы пишете: http://dmitriyraevskiy.livejournal.com/51481.html?view=1860633#t1860633 Автор в каком-то посте тоже упоминал про “Шамбалу сияющую”, спасибо за цитату…
Спасибо, читаю.
На мой взгляд, автору не хватает научной обоснованности и последовательности. Понятно, что многое неизведанно и что многое основано на слухах и суевериях.
Что я имею в виду?
Ну например, возьмем и сравним как вопросы излагала подобные вопросы Блаватская в той же Тайной Доктрине? Каждая мысль, рассуждение, гипотеза подтверждалась ссылками на научные источники, философские и религиозные. На опыт предшественников.
Здесь же автор, которому не откажешь в сообразительности, воображении и способности заинтересовывать публику, излагает какие-то вещи, в которые следует верить. Но даже Будда учил – не верьте мне на слово, убеждайтесь, докапывайтесь. Впрочем это касается и отрицания.
Вижу что есть часть людей, которые прямо всё заглатывают и им это ну прямо ложится без проблем.
Но у меня не так как предполагает автор по контексту общения – принимайте то, что я сказал, хотя и апеллирует к буддизму. Более согласен с подходом Будды. Вот такой критический взгляд и подход.
И поскольку если я начну в таком ключе там излагать, то боюсь это разрушит идиллию последователей. Во многом я не согласен с автором и это подорвет его авторитет у последователей.
Но читаю, потому что многие темы поднимаются и при их исследовании можно докопаться до интересных вещей.
Ну я думаю он просто дает по сознанию, выдает в разных постах разные аспекты и факты. Тем более статья лишь повод пообщаться как он говорит, и комментарии часто бывают еще интереснее. Сложно все сразу ухватить, но я заметил, что крупицы истины там поразбросаны, и немало. Просто поймите, это формат блога, и если он будет писать там “Тайную Доктрину”, то у большинства перегруз пойдет и люди читать не будут. Причем блог начинался с более больших и научных статей, но потом он понял видимо, что надо людям – надо писать для них, чтобы было интересно…
И не факт что люди там все заглатыват не убеждаясь. Убежденность просто растет с каждым постом, такое бывает – когда твой опыт подтверждается.
“…Как предполагает автор по контексту общения – принимайте то, что я сказал” – не знаю, может вы просто та воспринимаете. Я не думаю, что он против критики и всегда отвечает на коментарии, обосновывая свои слова, часто приводя источники, ту же книгу Рериха, что вы цитировали. Так что, критиков всегда будет хватать, и думаю критика хороша, если направлена она на развитие человека. И поэтому думаю можете тоже писать, не боясь разрушить чьи-то представления.
Давать по сознанию – это верно, согласен.
Но я для себя виду много ляпов, нестыковок, того, что называют в народе “зарапортовался”. В разных аспектах. Например, по тому же “йети” и “гнезду”. Что поделать, такое у меня восприятие. Но кому-то это нравится. Это пожалуйста.
Есть факты, как например фотография. И есть тьрактивки этой фотографии. Это уже облесть не фактов, а чистого субъективзма, который может соответствовать реальности, а может и нет. Так вот, я до чих пор считаю, что та трактовка гнезда и йети – полная лажа и никакой не факт. А уж при этом фоне эксклюзивное видение тайных знаков для публики никакой не аргумент, а скорее эпотаж. Или например, мы неспешно с утра пожевали печеньку. Неспешно в такой момент? В общем придираюсь…
Допустим, появился в дискуссии специалист по птицам, который начал приводить факты и что в итоге?
Появляется некто софия-голд, последователь, фанатичная и ограниченная и начинает давить. Это же будет и со мной. Не классно.
Поэтому я лучше понаблюдаю. Интересный всё же тип, называет себя прогрессором, знает где Шамбала, описывает себя как сверхчеловека и преуспевшего во многих областях с претензией, что он и его команда законодатели нового образа жизни – там где-то копейка капает, кто-то пашет, а мы славно путешествуем по миру и это есть эталон.
Как-то вот не для меня такая философия. Но может я что-то не понимаю?
Поэтому буду наблюдать. Пока дискутировать желания нет.