Новолетие – славяно-арийский Новый Год
Александр Новак, 21 сентября 2012 Какая разница, когда встречать Новый Год: осенью, зимой или весной? Но в том-то и дело, что Незнание начинается с малого, а потом искажается вся информация, и человек становится разумным животным, интересующимся только кормом... Есть одна памятная дата в календаре наших славных предков славяно-ариев, с которой связана великая битва, ставшая новой точкой отсчёта в их древнейшем календаре. С сожалением можно констатировать тот факт, что ныне очень немногим людям известно, о чём же идёт речь. О какой такой битве мало кому известно? О каком календаре ведётся молва? Да, и понятие слова «Новолетие» мало кому что-то толковое может напомнить, не говоря уж о том, что это понятие мало у кого вызовет ассоциации с наступлением нового года. 22 сентября 2012 года в день осеннего равноденствия просвещённая часть славяно-ариев или русов будет праздновать Новолетие. А именно наступление 7521 лета от Сотворения Мира в Звёздном Храме или в сокращённом написании – 7521 СМЗХ! Чтобы понять всё величие этой даты, всю глубину прошлого, необходимо,...
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Комментарий редакции
Редактировать
1. Славяно-арийский Новый Год, или Новолетие, празднуется 22 сентября и является важной памятной датой для русов, начиная отсчёт от 7521 года Сотворения Мира.
2. Современные историки и учёные игнорируют славянский календарь, в то время как другие календарные системы, такие как китайская или еврейская, широко известны.
3. Новолетие, как праздник, отличается от привычного нам Нового Года и связано с глубокими историческими корнями и событиями, сохраняемыми через поколения.
4. Система летоисчисления предков обоснована мифологией и включает разнообразные памятные даты, отражающие важные события и временные циклы.
5. Календари предков, такие как Даарийский Круголет Числобога, характеризуются уникальными принципами и точностью, не наблюдаемыми в других системах.
6. Восстановление знаний о славяно-арийском прошлом и уважение к традициям необходимо для сохранения культурной идентичности народа.
7. Существующие календари и события, такие как заключение мирного договора между славяно-ариями и древними китайцами, играют важную роль в понимании исторической памяти.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что важно возродить знания и традиции славяно-арийских предков, включая культ Новолетия, чтобы восстановить культурную идентичность и уяснить глубокие исторические корни народа. Существует необходимость осознания истинной истории, отличной от официальных интерпретаций, чтобы укрепить связи с предками и их календарными системами.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают взгляды, характерные для традиционного и неофициального восприятия славянской истории, при этом они имеют определённые элементы мифологии и идеологии. Статья не основывается на научных данных и подходит к вопросу с позиции конспирологии, фокусируясь на альтернативных интерпретациях истории, что не соответствует общепринятой исторической науке.